Онлайн книга
Примечания книги
1
Дэвы – в персидской мифологии – злые духи.
2
Ахриман – в персидской мифологии – верховное божество зла.
3
Сафар – август; первый день сафара соответствует 12 августа.
4
Хашишины (хашишийиа, ассасины) – буквально: «употребляющие гашиш», «травоеды», намек на их характерную бледность из-за аскетического образа жизни, – получившие широкую известность в Средние века исмаилиты-низариты (шиитская ветвь ислама). Отличались строгой дисциплиной и совершением многочисленных религиозно и политически мотивированных убийств. Слово «ассасин» вошло во многие европейские языки и понимается как наемный убийца. Кроме ассасинов на Востоке существовали и другие организации, которые также не гнушались убивать из-за угла.
5
Ахурамазда, Ахура Мазда – верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов, жрец, творящий мир усилием или посредством мысли.
6
Франками арабы называли всех европейцев.
7
Анка-и-Мугриб – в древних восточных мифах сказочная птица, обитающая на чудесной горе Каф, у подножья Древа Весны. У разных народов она известна также под именами Симург, Зумруд, Зумруд-и-Анка, Тугрул, Хума, Девлет-Кушу и др., а в легендах Запада – как птица Феникс.
8
Фидаи (федави, фидаины) – рядовые наемные убийцы, исполнители смертных приговоров Старца Горы. Спустя какое-то время фидаин становился ласиком (примкнувшим), который мог подняться до следующего звания – рафика (буквально: товарища). Затем следовало более высокое звание – даи (учитель). Через даи передавалась воля даи аль-кирбаля, который подчинялся только скрытому от посторонних глаз даи ад-дуату – шейху аль-Джабалю. Члены двух низших категорий обязаны были слепо подчиняться высшим иерархам. Рафик уже был младшим «офицером». Члены трех высших категорий – даи, даи аль-кирбаль и даи ад-дуат – представляли собой правящую аристократию и даже имели право не соблюдать законы шариата.
9
Хурджин (хурджун) – переметная сума, которую перекидывали через седло верхового животного или через плечо пешехода.
10
Магриб – название, данное средневековыми арабскими географами и историками странам, расположенным к западу от Египта; сохранилось в арабском языке и поныне. До сих пор на арабском языке так называется Марокко.
11
Дувал – широкая глинобитная стена вокруг поселения. Ксар – тип укрепленного поселения, состоящего из пристроенных друг к другу (часто на склоне горы) домов, так что снаружи ксар выглядит как крепость, окруженная стеной.
12
Джафар – начальник(араб.).
13
Хинд (Синд) – Индия(араб.).
14
Намаз – в исламе обязательная ежедневная пятикратная молитва.
15
Низариты – ответвление исмаилитской ветви шиитского ислама. Выделились из среды воинствующих исмаилитов в конце XI века. Низариты считали, что имамом является старший сын фатимидского халифа аль-Мустансира – Абу Мансур Низар.
16
Фарс – так арабы называли Персию. Миср – Египет(араб.).
17
Шам – Сирия(араб.).
18
Салах ад-Дин, Юсуф ибн Айюб Салах ад-Дин (1138–1193) – султан Египта и Сирии, талантливый полководец, мусульманский лидер XII века. Основатель династии Айюбидов, которая в период своего расцвета правила Египтом, Сирией, Ираком, Хиджазом и Йеменом. В Европе известен как Саладин, хотя это не имя. Салах ад-Дин – это «лакаб», почетное прозвище, означающее «благочестие веры». Собственное имя этого правителя – Юсуф ибн Айюб (Юсуф, сын Айюба).
19
Раймунд II (ок. 1115–1152) – граф Триполи в 1137–1152 гг. Стал первой христианской жертвой ассасинов. Раймунд и двое из его рыцарей были убиты прямо в воротах Триполи.
20
Берсерк – воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерк приводил себя в боевой транс. В сражении отличался неистовостью, большой силой, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли. Берсерки не признавали щитов и доспехов, сражаясь в одних рубахах или обнаженными по пояс, иногда надевали медвежьи шкуры.
21
Гридень (гридин) – телохранитель у древнерусских князей, член младшей княжьей дружины.
22
Венды (венеты, венеды) – собирательное наименование группы западных славянских племен.
23
Алатырь-камень – янтарь.
24
Мара – у славян богиня, властительница смерти.
25
Перун – бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. После распространения христианства на Руси многие элементы образа Перуна были перенесены на образ Ильи Пророка (Ильи Громовника).
26
Купала (Купало) – предполагаемый мифологический персонаж у восточных славян, персонификация праздника летнего солнцестояния – Ивана Купалы. Имя Купала произошло от названия праздника. Купало причисляли к знатнейшим богам. Он почитался третьим после Перуна и вторым после Велеса.
27
Ярило – у славян ежегодно умирающий и воскресающий бог плодородия. Яриле подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой Ярило превращается в Мороз и уничтожает то, что родил весной.
28
Мокошь (Макошь) – божество в славянской мифологии, покровительница женского начала, плодородия, брака, родов, домашнего очага. В ее ведении находилось прядение.
29
Науза – ладанка, оберег, талисман. Наузы состояли из различных привязок, надеваемых на шею. Большей частью это были травы, коренья и иные снадобья (уголь, соль, сера, засушенное крыло летучей мыши, змеиная голова и проч.), которым суеверие приписывало целебную силу от той или другой болезни, а также защиту от злых сил.
30
Вилк – волк(старослав.).
31
Род – у славян прародитель богов и творец мира.
32
Неф – торговое и военно-транспортное парусное судно X–XVI вв.
33
Галера венецианская – парусно-гребной военный корабль с одним рядом весел и двумя-тремя мачтами с треугольными и прямыми парусами. Экипаж, включая воинов, составлял до 450 человек.
34
Король-консорт – в признание статуса супруга королевы ее мужу может быть дан формальный титул принц, принц-консорт (принц-супруг) или король-консорт (король-супруг).
35
Сюзерен – в Западной Европе в Средние века – верховный сеньор территории (король, герцог, князь), являвшийся государем по отношению к зависимым от него вассалам.
36
Марка – весовая счетная единица в Западной Европе; на славянских языках называлась гривной. Первоначально она составила 2/3 каролингского фунта, и отсюда идет деление марки на 8 унций, или эре, как называли ее в Скандинавии. Впоследствии вес марки в разных странах был различен.
37
Обол – в XII веке самая мелкая монета Франции, изготовлялась из меди.
38
Фьеф – то же, что и феод; ленное поместье. В Средние века так назывались участки земли, владельцы которых пользовались в своих пределах большой самостоятельностью и имели верховные права по отношению к населению. Взамен этого они считались по отношению к собственнику этого участка вассалами, платили ему дань, обязаны были помогать в войне и проч.
39
Гураби – парусно-гребные галеры длиной до 45 м и водоизмещением до 250 тонн. Экипаж состоял из 200–300 человек, включая 120–180 гребцов. На веслах гураби развивала скорость всего 13–14 км/час.
40
Шейти – парусно-гребное судно, имело длинный узкий корпус, косой треугольный парус и 80 весел. Основное назначение шейти – быть на посылках, что не мешало им принимать участие в боевых действиях в составе флота.
41
Караби – большая парусная лодка с 16–20 гребцами и несколькими лучниками.
42
Хауберк – кольчуга с кольчужными капюшоном и рукавицами; дополнялся кольчужными чулками.
43
Харон – в греческой мифологии перевозчик душ умерших через подземную реку Стикс на границе царства Аида.
44
Кийяма (ма‘ад) – вера в воскресение, Судный день и потусторонний мир.
45
Рубаи – четверостишие; форма лирической поэзии, широко распространенная на Ближнем и Среднем Востоке. В письменном виде рубаи существуют с IX–X вв. По содержанию – лирика с философскими размышлениями.
46
Кяриз – подземное гидротехническое сооружение на Востоке и в Средней Азии, совмещающее водопровод и систему орошения. Представляет собой подземный канал (глиняную горизонтальную штольню), соединяющий место потребления с водоносным слоем.
47
Феллах – фермер или крестьянин в странах Ближнего Востока. На арабском языке слово буквально означает «пахарь» или «землепашец». Дехкан – буквально: землевладелец. В VII–XII веках дехкане – землевладельцы-феодалы из старинной иранской знати, владевшие землей на правах мулька; иногда дехканами называли и крестьян – собственников земли.
48
Руян – сказочный остров Буян; наделен чудесной силой, на нем хранятся волшебные вещи, а также священный Алатырь-камень. Кто сумеет найти этот камень – у того все желания исполняются. В качестве реального прототипа Руяна называют остров Рюген, на котором располагалось святилище славян Аркона, где почитался бог Световит.
49
Сварог – бог-кузнец, сын Рода.
50
Посвист – в славянской мифологии старший ветер, считается богом бури и сильного ветра; сын Стрибога.
51
Славия – племенное княжество новгородских славен с центром в Старой Ладоге, или Новгороде. Как полагают историки, Славия возникла не позже VIII века.
52
Винета – крупный торговый центр славян и викингов в раннем Средневековье, предположительно располагавшийся на острове в низовьях Одера. Адам фон Бремен, знаменитый немецкий географ и летописец XI века, описывал его как крупнейший город Европы.
53
Роба – рабыня, невольница. Могла быть наложницей своего господина, служанкой, кормилицей, ключницей в его доме. Дети робы от господина после его смерти становились свободными вместе с матерью.
54
Обавница – чаровница, способная читать черты и резы (священные надписи).
55
Здесь лежит знаменитый король Артур, похороненный на острове Авалон (староангл.).
56
Лемесос – современный Лимассол.
57
Нама – одно из наиболее древних сладких вин; второе название – коммандария. В античные времена вино называлось «благословенным».
58
Хеландион – шаланда(греч.).
59
Безант сарацинский – арабская золотая монета, чеканенная по стопе византийского солида (вес около 4,5 г).
60
Равдухи исполняли полицейские функции при дворе императора.
61
Катепан – наместник императора, возглавляющий пограничную стражу.
62
Василевс – титул монархов, византийских императоров и правителей. Претензии на высший статус в иерархии государей, выражением которого в греческом языке служил титул василевса, высказывали правители и других стран. Это почти всегда означало конфликт с империей. Титул «василевс ромеев и болгар» принял Симеон Болгарский. Латинские императоры в Константинополе и греческие Комнины в Трапезунде тоже официально титуловались василевсами.
63
Куропалат – начальник охраны дворца, высокий титул; обычно родственник императора, часто синекура.
64
Галея – парусно-гребное судно IX–XVII вв., специально приспособленное для средиземноморских условий плавания. Имело узкий и длинный корпус шириной до 10 м и длиной до 50 м, треугольные паруса и обычно по 26 весел с каждого борта.
65
Денье – французская серебряная, а спустя некоторое время – биллонная и даже медная монета, которая была в обращении во всей Западной Европе со времен Меровингов.
66
Автократор – часть титула византийского императора (полный титул: василевс и автократор арамеев).
67
Даннмарк – Дания.
68
Оммаж – одна из церемоний, оформлявшая заключение вассального договора. Состояла в том, что будущий вассал, безоружный, опустившись на одно колено, с непокрытой головой, вкладывал соединенные ладони в руки сюзерена с просьбой принять его в вассалы. Сюзерен поднимал его, и они обменивались поцелуями. С VIII века оммаж стал сочетаться с клятвой верности – фуа.
69
Дирхем – арабская серебряная монета, введена в конце VII века до н. э. с начальным весом в 3,9 г и стоимостью 1/10 динара. В начале XI века в арабских странах исчерпались источники серебра, что привело к появлению медных дирхемов.
70
Кафир (кяфир) – неверующий, неверный(араб.); слово, используемое мусульманами для названия всех немусульман, а также мусульман, впавших в неверие.
71
Азан – молитвенный призыв(араб.). Муаззин (муэдзин) – в исламе глашатай, призывающий мусульман на молитву(араб.).
72
Карнай – музыкальный инструмент; представляет собой длинную (иногда более двух метров) трубу. По регистру и тембру близок тромбону, обладает мощным и сильным звуком. На карнае характерно исполнение боевых или торжественных сигналов.
73
Саклаби – наемники-славяне.
74
Диван кашф – здесь буквально: тайный сыск, контрразведка.
75
Сук – базар(араб.).
76
Зиндан – кувшин(араб.); традиционная подземная тюрьма-темница в Средней Азии. Это каменный мешок с узким отверстием на поверхности земли, чтобы узники не могли выбраться по его отвесным стенам.
77
Кетмень – старинное ручное орудие типа мотыги для обработки земли. Использовалось также для рытья и очистки арыков и каналов. Состоит из заточенной стальной пластины треугольной формы, насаженной на деревянную рукоятку. Имеет достаточно большой вес.
78
Киккар (талант) – старинная арабская мера массы; равнялась 42,5 кг.
79
Световид (Свентовид, Святовит) – так западные славяне называли Сварога, деда богов. Его главный храм находился в Арконе, на острове Руян. Изваяние Световида представляло собой могучую фигуру с четырьмя головами. Каждый лик, смотрящий в определенную сторону света, имел короткую бороду. В правой руке бог держал окованный металлом культовый рог с медом, а левой упирался в бок. На стенах храма, среди рогов оленей, лосей и туров, висели украшенное самоцветами седло, уздечка и меч с серебряной гравированной рукоятью. В храм могли входить только жрецы-служители в белых одеяниях; при этом они задерживали дыхание, чтобы не осквернить им Световида. Жрецы содержали белых коней, на которых Световид выезжал по ночам, чтобы сокрушить врагов славян.
80
Руны – письменность древних германцев. Употреблялась в I–XII вв. на территории современных Дании, Швеции и Норвегии.
81
Черты, резы – древнеславянские рунические письмена.
82
Корзно – княжеская мантия или плащ вождя племени, который накидывался сверху и застегивался большей частью на правом плече запонкой с петлицами.
83
Свеи – шведы.
84
Вира – древнерусская и древнескандинавская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение за другие преступления. Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого. Со становлением древнерусской государственности вира стала определяться писаным законом («Русскими Правдами») и уплачиваться князю. Постепенно вытесняла обычай кровной мести.
85
Казнь времен викингов, состоявшая в том, что на спине осужденного рассекали ребра, разводили их в стороны наподобие крыльев и вытаскивали наружу легкие.
86
Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, вождь-волхв, но в то же время бог войны и победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий.
87
Вальхалла – буквально: «чертог убитых» (др. – исл.); в скандинавской мифологии находящееся на небе и принадлежащее Одину жилище эйнхериев – павших в бою храбрых воинов.
88
Зурна – духовой музыкальный инструмент; представляет собой деревянную трубку с раструбом и несколькими (обычно 8–9) отверстиями, одно из которых находится на противоположной остальным стороне. Зурна находится в близком родстве с гобоем, имеет такую же двойную трость и считается одним из его предшественников.
89
Мамлюки – буквально: «находящиеся во владении»; военная каста в средневековом исламском Египте, рекрутировавшаяся из юношей-рабов тюркского (кипчаки) и кавказского происхождения (черкесы, абхазы и грузины). Юношей обращали в ислам, обучали арабскому языку и тренировали в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы. Предшественниками мамлюков были гулямы Арабского халифата.
90
Масихин – христианин(араб.).
91
Аль-Джазира – историческая область Верхняя Месопотамия.
92
Хвала Аллаху(араб.).
93
Джихад – понятие в исламе, означающее «усердие на пути Аллаха». Обычно джихад ассоциируется с вооруженной борьбой, однако это понятие значительно шире. Когда объявлен джихад, всем мусульманам необходимо подниматься на вооруженную борьбу против врагов веры.
94
Жумад – июнь; король Ричард прибыл в Святую землю в субботу 8 июня 1191 года, то есть в 13-й день жумада. Значит, 14-й день – это 9 июня.
95
Насвай (нас) – традиционный жевательный табак Востока и Центральной Азии; основными компонентами средневекового насвая являлись табак и зола растений. Кроме того, в состав продукта входило растительное масло и различные приправы. В том числе и с наркотическими свойствами.
96
Териак – универсальное противоядие, которое якобы излечивало все без исключения отравления. В его состав входил опий. Применялся также и для отпугивания кровососущих насекомых.
97
Стратагема – хитроумный план, оригинальный путь к достижению военных, гражданских, политических, экономических или личных целей(др. – греч.).
98
«Магриб» – закатная молитва в исламе, совершаемая после захода солнца. Четвертая по счету из пяти обязательных ежедневных молитв, совершаемых мусульманами.
99
Ребаб (рубаб) – древний арабский одно-, трехструнный инструмент с лукообразным смычком.
100
Фенрир – в германо-скандинавской мифологии громадный волк, сын Локи. В день последней битвы, Рагнарёка, когда погибнет мир, Фенрир поглотит солнце.
101
Кривичи – племенное объединение восточных славян, занимавшее район верховьев рек Западной Двины, Днепра, Волги, южной части Чудского озера. Главными городами были Смоленск, Полоцк, Изборск. Имя «кривичи» соответствует латышскому krievs – русский, восточный славянин. В IX веке кривичи вошли в состав Киевской Руси.
102
Бальи – представитель короля или сеньора, управлявший областью, называемой бальяжем, в которой представлял административную, судебную и военную власть.
103
Геенна – ад у мусульман.
104
Махди – провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. Целиком его имя произносится как Махди Сахиб аз-Заман. Первоначально отождествлялся с Иисусом. Потом стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры. В Средневековье Махди воспринимался в образе ожидаемого правителя, который должен восстановить первоначальную чистоту ислама.
105
Хелбонское вино – вино из сирийского города Хелбон; некоторые исследователи считают, что он тождествен с Алеппо, но другие указывают на местечко под названием Хелбон, недалеко от Дамаска. Это вино славилось в древнем мире. Монархи покупали его у Дамаска только за золото. Порой о богатстве царей можно было судить по тому, в состоянии они или нет купить хелбонское вино.
106
28 апреля.
107
Нет бога, кроме Аллаха(араб.).
108
Ид аль-Адха – мусульманский праздник жертвоприношения(араб.); то же, чтоКурбан-байрам(перс.).
109
Сервиент – сержант; члены ордена Храма подразделялись на рыцарей, капелланов-священников и услужающих братьев-сервиентов. Последние подразделялись на оруженосцев, сопровождавших братьев-рыцарей в военных походах, а также слуг и ремесленников.
110
Норны – в германо-скандинавской мифологии три женщины-волшебницы (Урд, Верд и Скульд), наделенные чудесным даром определять судьбы мира, людей и даже богов.
111
Боевой клич рыцарей Храма: «К славе!»
112
Мизерикорд (кинжал милосердия) – кинжал для проникновения между сочленениями рыцарских доспехов. Появился в Западной Европе в XII веке и представлял собой узкий трехгранный или ромбовидный клинок длиной 20–40 см. Использовался для добивания поверженного врага, избавляя его от мучений и агонии, а также для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.
113
Под «арабами» горожане разумели кочевников-бедуинов, называя самих себя детьми арабов.
114
Скрамасакс – короткий меч древних германцев. Длина клинка скрамасакса доходила до полуметра, толщина была свыше 5 мм, заточка односторонняя, конец заостренный. У скандинавского скрамасакса клинок был толщиной 8 мм у обуха. Благодаря весу скрамасакса его колющие удары были страшными по силе; он протыкал и хорошую кольчугу, и кожаный доспех.
115
Арабы считают голубой цвет глаз зловещим признако
Автор книги - Виталий Гладкий
Гладкий Виталий Дмитриевич родился 26 апреля 1947 г. в с. Ярошовка, Сумской обл., Роменского р-на (Украина). Выходец из древнего казачьего рода. Его предок Осип Гладкий был последним атаманом Задунайской Сечи, а в 1832-53 гг. - наказным атаманом Азовского казачьего войска.
Окончил Глинский индустриальный техникум, получив профессию горного мастера, и Донецкий политехнический институт по специальности "Технология машиностроения". Занимался спортом - вольной борьбой и каратэ. Служил в армии, в авиационных частях.
Работать начал рано, со школьной ...