Примечания книги Ассасины. Автор книги Виталий Гладкий

Онлайн книга

Книга Ассасины
Заканчивается XII век. Войска крестоносцев пытаются вернуть утерянные земли в Палестине и Сирии. Но у воинов Господних очень сильный и умный враг - султан Египта Салах ад-Дин. И ни одна из сторон не может одержать верх. Однако есть еще могущественный Старец Горы, шейх ордена ассасинов, невидимых убийц, аль-Джабаль, и от того, чью сторону он примет, зависит исход войны. Но, как это часто бывает, любую, даже очень тщательно спланированную интригу может разрушить непредвиденный случай!.. Новый остросюжетный роман от настоящего мастера приключенческого жанра!

Примечания книги

1

Дэвы – в персидской мифологии – злые духи.

2

Ахриман – в персидской мифологии – верховное божество зла.

3

Сафар – август; первый день сафара соответствует 12 августа.

4

Хашишины (хашишийиа, ассасины) – буквально: «употребляющие гашиш», «травоеды», намек на их характерную бледность из-за аскетического образа жизни, – получившие широкую известность в Средние века исмаилиты-низариты (шиитская ветвь ислама). Отличались строгой дисциплиной и совершением многочисленных религиозно и политически мотивированных убийств. Слово «ассасин» вошло во многие европейские языки и понимается как наемный убийца. Кроме ассасинов на Востоке существовали и другие организации, которые также не гнушались убивать из-за угла.

5

Ахурамазда, Ахура Мазда – верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов, жрец, творящий мир усилием или посредством мысли.

6

Франками арабы называли всех европейцев.

7

Анка-и-Мугриб – в древних восточных мифах сказочная птица, обитающая на чудесной горе Каф, у подножья Древа Весны. У разных народов она известна также под именами Симург, Зумруд, Зумруд-и-Анка, Тугрул, Хума, Девлет-Кушу и др., а в легендах Запада – как птица Феникс.

8

Фидаи (федави, фидаины) – рядовые наемные убийцы, исполнители смертных приговоров Старца Горы. Спустя какое-то время фидаин становился ласиком (примкнувшим), который мог подняться до следующего звания – рафика (буквально: товарища). Затем следовало более высокое звание – даи (учитель). Через даи передавалась воля даи аль-кирбаля, который подчинялся только скрытому от посторонних глаз даи ад-дуату – шейху аль-Джабалю. Члены двух низших категорий обязаны были слепо подчиняться высшим иерархам. Рафик уже был младшим «офицером». Члены трех высших категорий – даи, даи аль-кирбаль и даи ад-дуат – представляли собой правящую аристократию и даже имели право не соблюдать законы шариата.

9

Хурджин (хурджун) – переметная сума, которую перекидывали через седло верхового животного или через плечо пешехода.

10

Магриб – название, данное средневековыми арабскими географами и историками странам, расположенным к западу от Египта; сохранилось в арабском языке и поныне. До сих пор на арабском языке так называется Марокко.

11

Дувал – широкая глинобитная стена вокруг поселения. Ксар – тип укрепленного поселения, состоящего из пристроенных друг к другу (часто на склоне горы) домов, так что снаружи ксар выглядит как крепость, окруженная стеной.

12

Джафар – начальник(араб.).

13

Хинд (Синд) – Индия(араб.).

14

Намаз – в исламе обязательная ежедневная пятикратная молитва.

15

Низариты – ответвление исмаилитской ветви шиитского ислама. Выделились из среды воинствующих исмаилитов в конце XI века. Низариты считали, что имамом является старший сын фатимидского халифа аль-Мустансира – Абу Мансур Низар.

16

Фарс – так арабы называли Персию. Миср – Египет(араб.).

17

Шам – Сирия(араб.).

18

Салах ад-Дин, Юсуф ибн Айюб Салах ад-Дин (1138–1193) – султан Египта и Сирии, талантливый полководец, мусульманский лидер XII века. Основатель династии Айюбидов, которая в период своего расцвета правила Египтом, Сирией, Ираком, Хиджазом и Йеменом. В Европе известен как Саладин, хотя это не имя. Салах ад-Дин – это «лакаб», почетное прозвище, означающее «благочестие веры». Собственное имя этого правителя – Юсуф ибн Айюб (Юсуф, сын Айюба).

19

Раймунд II (ок. 1115–1152) – граф Триполи в 1137–1152 гг. Стал первой христианской жертвой ассасинов. Раймунд и двое из его рыцарей были убиты прямо в воротах Триполи.

20

Берсерк – воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерк приводил себя в боевой транс. В сражении отличался неистовостью, большой силой, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли. Берсерки не признавали щитов и доспехов, сражаясь в одних рубахах или обнаженными по пояс, иногда надевали медвежьи шкуры.

21

Гридень (гридин) – телохранитель у древнерусских князей, член младшей княжьей дружины.

22

Венды (венеты, венеды) – собирательное наименование группы западных славянских племен.

23

Алатырь-камень – янтарь.

24

Мара – у славян богиня, властительница смерти.

25

Перун – бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. После распространения христианства на Руси многие элементы образа Перуна были перенесены на образ Ильи Пророка (Ильи Громовника).

26

Купала (Купало) – предполагаемый мифологический персонаж у восточных славян, персонификация праздника летнего солнцестояния – Ивана Купалы. Имя Купала произошло от названия праздника. Купало причисляли к знатнейшим богам. Он почитался третьим после Перуна и вторым после Велеса.

27

Ярило – у славян ежегодно умирающий и воскресающий бог плодородия. Яриле подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой Ярило превращается в Мороз и уничтожает то, что родил весной.

28

Мокошь (Макошь) – божество в славянской мифологии, покровительница женского начала, плодородия, брака, родов, домашнего очага. В ее ведении находилось прядение.

29

Науза – ладанка, оберег, талисман. Наузы состояли из различных привязок, надеваемых на шею. Большей частью это были травы, коренья и иные снадобья (уголь, соль, сера, засушенное крыло летучей мыши, змеиная голова и проч.), которым суеверие приписывало целебную силу от той или другой болезни, а также защиту от злых сил.

30

Вилк – волк(старослав.).

31

Род – у славян прародитель богов и творец мира.

32

Неф – торговое и военно-транспортное парусное судно X–XVI вв.

33

Галера венецианская – парусно-гребной военный корабль с одним рядом весел и двумя-тремя мачтами с треугольными и прямыми парусами. Экипаж, включая воинов, составлял до 450 человек.

34

Король-консорт – в признание статуса супруга королевы ее мужу может быть дан формальный титул принц, принц-консорт (принц-супруг) или король-консорт (король-супруг).

35

Сюзерен – в Западной Европе в Средние века – верховный сеньор территории (король, герцог, князь), являвшийся государем по отношению к зависимым от него вассалам.

36

Марка – весовая счетная единица в Западной Европе; на славянских языках называлась гривной. Первоначально она составила 2/3 каролингского фунта, и отсюда идет деление марки на 8 унций, или эре, как называли ее в Скандинавии. Впоследствии вес марки в разных странах был различен.

37

Обол – в XII веке самая мелкая монета Франции, изготовлялась из меди.

38

Фьеф – то же, что и феод; ленное поместье. В Средние века так назывались участки земли, владельцы которых пользовались в своих пределах большой самостоятельностью и имели верховные права по отношению к населению. Взамен этого они считались по отношению к собственнику этого участка вассалами, платили ему дань, обязаны были помогать в войне и проч.

39

Гураби – парусно-гребные галеры длиной до 45 м и водоизмещением до 250 тонн. Экипаж состоял из 200–300 человек, включая 120–180 гребцов. На веслах гураби развивала скорость всего 13–14 км/час.

40

Шейти – парусно-гребное судно, имело длинный узкий корпус, косой треугольный парус и 80 весел. Основное назначение шейти – быть на посылках, что не мешало им принимать участие в боевых действиях в составе флота.

41

Караби – большая парусная лодка с 16–20 гребцами и несколькими лучниками.

42

Хауберк – кольчуга с кольчужными капюшоном и рукавицами; дополнялся кольчужными чулками.

43

Харон – в греческой мифологии перевозчик душ умерших через подземную реку Стикс на границе царства Аида.

44

Кийяма (ма‘ад) – вера в воскресение, Судный день и потусторонний мир.

45

Рубаи – четверостишие; форма лирической поэзии, широко распространенная на Ближнем и Среднем Востоке. В письменном виде рубаи существуют с IX–X вв. По содержанию – лирика с философскими размышлениями.

46

Кяриз – подземное гидротехническое сооружение на Востоке и в Средней Азии, совмещающее водопровод и систему орошения. Представляет собой подземный канал (глиняную горизонтальную штольню), соединяющий место потребления с водоносным слоем.

47

Феллах – фермер или крестьянин в странах Ближнего Востока. На арабском языке слово буквально означает «пахарь» или «землепашец». Дехкан – буквально: землевладелец. В VII–XII веках дехкане – землевладельцы-феодалы из старинной иранской знати, владевшие землей на правах мулька; иногда дехканами называли и крестьян – собственников земли.

48

Руян – сказочный остров Буян; наделен чудесной силой, на нем хранятся волшебные вещи, а также священный Алатырь-камень. Кто сумеет найти этот камень – у того все желания исполняются. В качестве реального прототипа Руяна называют остров Рюген, на котором располагалось святилище славян Аркона, где почитался бог Световит.

49

Сварог – бог-кузнец, сын Рода.

50

Посвист – в славянской мифологии старший ветер, считается богом бури и сильного ветра; сын Стрибога.

51

Славия – племенное княжество новгородских славен с центром в Старой Ладоге, или Новгороде. Как полагают историки, Славия возникла не позже VIII века.

52

Винета – крупный торговый центр славян и викингов в раннем Средневековье, предположительно располагавшийся на острове в низовьях Одера. Адам фон Бремен, знаменитый немецкий географ и летописец XI века, описывал его как крупнейший город Европы.

53

Роба – рабыня, невольница. Могла быть наложницей своего господина, служанкой, кормилицей, ключницей в его доме. Дети робы от господина после его смерти становились свободными вместе с матерью.

54

Обавница – чаровница, способная читать черты и резы (священные надписи).

55

Здесь лежит знаменитый король Артур, похороненный на острове Авалон (староангл.).

56

Лемесос – современный Лимассол.

57

Нама – одно из наиболее древних сладких вин; второе название – коммандария. В античные времена вино называлось «благословенным».

58

Хеландион – шаланда(греч.).

59

Безант сарацинский – арабская золотая монета, чеканенная по стопе византийского солида (вес около 4,5 г).

60

Равдухи исполняли полицейские функции при дворе императора.

61

Катепан – наместник императора, возглавляющий пограничную стражу.

62

Василевс – титул монархов, византийских императоров и правителей. Претензии на высший статус в иерархии государей, выражением которого в греческом языке служил титул василевса, высказывали правители и других стран. Это почти всегда означало конфликт с империей. Титул «василевс ромеев и болгар» принял Симеон Болгарский. Латинские императоры в Константинополе и греческие Комнины в Трапезунде тоже официально титуловались василевсами.

63

Куропалат – начальник охраны дворца, высокий титул; обычно родственник императора, часто синекура.

64

Галея – парусно-гребное судно IX–XVII вв., специально приспособленное для средиземноморских условий плавания. Имело узкий и длинный корпус шириной до 10 м и длиной до 50 м, треугольные паруса и обычно по 26 весел с каждого борта.

65

Денье – французская серебряная, а спустя некоторое время – биллонная и даже медная монета, которая была в обращении во всей Западной Европе со времен Меровингов.

66

Автократор – часть титула византийского императора (полный титул: василевс и автократор арамеев).

67

Даннмарк – Дания.

68

Оммаж – одна из церемоний, оформлявшая заключение вассального договора. Состояла в том, что будущий вассал, безоружный, опустившись на одно колено, с непокрытой головой, вкладывал соединенные ладони в руки сюзерена с просьбой принять его в вассалы. Сюзерен поднимал его, и они обменивались поцелуями. С VIII века оммаж стал сочетаться с клятвой верности – фуа.

69

Дирхем – арабская серебряная монета, введена в конце VII века до н. э. с начальным весом в 3,9 г и стоимостью 1/10 динара. В начале XI века в арабских странах исчерпались источники серебра, что привело к появлению медных дирхемов.

70

Кафир (кяфир) – неверующий, неверный(араб.); слово, используемое мусульманами для названия всех немусульман, а также мусульман, впавших в неверие.

71

Азан – молитвенный призыв(араб.). Муаззин (муэдзин) – в исламе глашатай, призывающий мусульман на молитву(араб.).

72

Карнай – музыкальный инструмент; представляет собой длинную (иногда более двух метров) трубу. По регистру и тембру близок тромбону, обладает мощным и сильным звуком. На карнае характерно исполнение боевых или торжественных сигналов.

73

Саклаби – наемники-славяне.

74

Диван кашф – здесь буквально: тайный сыск, контрразведка.

75

Сук – базар(араб.).

76

Зиндан – кувшин(араб.); традиционная подземная тюрьма-темница в Средней Азии. Это каменный мешок с узким отверстием на поверхности земли, чтобы узники не могли выбраться по его отвесным стенам.

77

Кетмень – старинное ручное орудие типа мотыги для обработки земли. Использовалось также для рытья и очистки арыков и каналов. Состоит из заточенной стальной пластины треугольной формы, насаженной на деревянную рукоятку. Имеет достаточно большой вес.

78

Киккар (талант) – старинная арабская мера массы; равнялась 42,5 кг.

79

Световид (Свентовид, Святовит) – так западные славяне называли Сварога, деда богов. Его главный храм находился в Арконе, на острове Руян. Изваяние Световида представляло собой могучую фигуру с четырьмя головами. Каждый лик, смотрящий в определенную сторону света, имел короткую бороду. В правой руке бог держал окованный металлом культовый рог с медом, а левой упирался в бок. На стенах храма, среди рогов оленей, лосей и туров, висели украшенное самоцветами седло, уздечка и меч с серебряной гравированной рукоятью. В храм могли входить только жрецы-служители в белых одеяниях; при этом они задерживали дыхание, чтобы не осквернить им Световида. Жрецы содержали белых коней, на которых Световид выезжал по ночам, чтобы сокрушить врагов славян.

80

Руны – письменность древних германцев. Употреблялась в I–XII вв. на территории современных Дании, Швеции и Норвегии.

81

Черты, резы – древнеславянские рунические письмена.

82

Корзно – княжеская мантия или плащ вождя племени, который накидывался сверху и застегивался большей частью на правом плече запонкой с петлицами.

83

Свеи – шведы.

84

Вира – древнерусская и древнескандинавская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение за другие преступления. Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого. Со становлением древнерусской государственности вира стала определяться писаным законом («Русскими Правдами») и уплачиваться князю. Постепенно вытесняла обычай кровной мести.

85

Казнь времен викингов, состоявшая в том, что на спине осужденного рассекали ребра, разводили их в стороны наподобие крыльев и вытаскивали наружу легкие.

86

Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, вождь-волхв, но в то же время бог войны и победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий.

87

Вальхалла – буквально: «чертог убитых» (др. – исл.); в скандинавской мифологии находящееся на небе и принадлежащее Одину жилище эйнхериев – павших в бою храбрых воинов.

88

Зурна – духовой музыкальный инструмент; представляет собой деревянную трубку с раструбом и несколькими (обычно 8–9) отверстиями, одно из которых находится на противоположной остальным стороне. Зурна находится в близком родстве с гобоем, имеет такую же двойную трость и считается одним из его предшественников.

89

Мамлюки – буквально: «находящиеся во владении»; военная каста в средневековом исламском Египте, рекрутировавшаяся из юношей-рабов тюркского (кипчаки) и кавказского происхождения (черкесы, абхазы и грузины). Юношей обращали в ислам, обучали арабскому языку и тренировали в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы. Предшественниками мамлюков были гулямы Арабского халифата.

90

Масихин – христианин(араб.).

91

Аль-Джазира – историческая область Верхняя Месопотамия.

92

Хвала Аллаху(араб.).

93

Джихад – понятие в исламе, означающее «усердие на пути Аллаха». Обычно джихад ассоциируется с вооруженной борьбой, однако это понятие значительно шире. Когда объявлен джихад, всем мусульманам необходимо подниматься на вооруженную борьбу против врагов веры.

94

Жумад – июнь; король Ричард прибыл в Святую землю в субботу 8 июня 1191 года, то есть в 13-й день жумада. Значит, 14-й день – это 9 июня.

95

Насвай (нас) – традиционный жевательный табак Востока и Центральной Азии; основными компонентами средневекового насвая являлись табак и зола растений. Кроме того, в состав продукта входило растительное масло и различные приправы. В том числе и с наркотическими свойствами.

96

Териак – универсальное противоядие, которое якобы излечивало все без исключения отравления. В его состав входил опий. Применялся также и для отпугивания кровососущих насекомых.

97

Стратагема – хитроумный план, оригинальный путь к достижению военных, гражданских, политических, экономических или личных целей(др. – греч.).

98

«Магриб» – закатная молитва в исламе, совершаемая после захода солнца. Четвертая по счету из пяти обязательных ежедневных молитв, совершаемых мусульманами.

99

Ребаб (рубаб) – древний арабский одно-, трехструнный инструмент с лукообразным смычком.

100

Фенрир – в германо-скандинавской мифологии громадный волк, сын Локи. В день последней битвы, Рагнарёка, когда погибнет мир, Фенрир поглотит солнце.

101

Кривичи – племенное объединение восточных славян, занимавшее район верховьев рек Западной Двины, Днепра, Волги, южной части Чудского озера. Главными городами были Смоленск, Полоцк, Изборск. Имя «кривичи» соответствует латышскому krievs – русский, восточный славянин. В IX веке кривичи вошли в состав Киевской Руси.

102

Бальи – представитель короля или сеньора, управлявший областью, называемой бальяжем, в которой представлял административную, судебную и военную власть.

103

Геенна – ад у мусульман.

104

Махди – провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. Целиком его имя произносится как Махди Сахиб аз-Заман. Первоначально отождествлялся с Иисусом. Потом стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры. В Средневековье Махди воспринимался в образе ожидаемого правителя, который должен восстановить первоначальную чистоту ислама.

105

Хелбонское вино – вино из сирийского города Хелбон; некоторые исследователи считают, что он тождествен с Алеппо, но другие указывают на местечко под названием Хелбон, недалеко от Дамаска. Это вино славилось в древнем мире. Монархи покупали его у Дамаска только за золото. Порой о богатстве царей можно было судить по тому, в состоянии они или нет купить хелбонское вино.

106

28 апреля.

107

Нет бога, кроме Аллаха(араб.).

108

Ид аль-Адха – мусульманский праздник жертвоприношения(араб.); то же, чтоКурбан-байрам(перс.).

109

Сервиент – сержант; члены ордена Храма подразделялись на рыцарей, капелланов-священников и услужающих братьев-сервиентов. Последние подразделялись на оруженосцев, сопровождавших братьев-рыцарей в военных походах, а также слуг и ремесленников.

110

Норны – в германо-скандинавской мифологии три женщины-волшебницы (Урд, Верд и Скульд), наделенные чудесным даром определять судьбы мира, людей и даже богов.

111

Боевой клич рыцарей Храма: «К славе!»

112

Мизерикорд (кинжал милосердия) – кинжал для проникновения между сочленениями рыцарских доспехов. Появился в Западной Европе в XII веке и представлял собой узкий трехгранный или ромбовидный клинок длиной 20–40 см. Использовался для добивания поверженного врага, избавляя его от мучений и агонии, а также для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.

113

Под «арабами» горожане разумели кочевников-бедуинов, называя самих себя детьми арабов.

114

Скрамасакс – короткий меч древних германцев. Длина клинка скрамасакса доходила до полуметра, толщина была свыше 5 мм, заточка односторонняя, конец заостренный. У скандинавского скрамасакса клинок был толщиной 8 мм у обуха. Благодаря весу скрамасакса его колющие удары были страшными по силе; он протыкал и хорошую кольчугу, и кожаный доспех.

115

Арабы считают голубой цвет глаз зловещим признако

Автор книги - Виталий Гладкий

Гладкий Виталий Дмитриевич родился 26 апреля 1947 г. в с. Ярошовка, Сумской обл., Роменского р-на (Украина). Выходец из древнего казачьего рода. Его предок Осип Гладкий был последним атаманом Задунайской Сечи, а в 1832-53 гг. - наказным атаманом Азовского казачьего войска.

Окончил Глинский индустриальный техникум, получив профессию горного мастера, и Донецкий политехнический институт по специальности "Технология машиностроения". Занимался спортом - вольной борьбой и каратэ. Служил в армии, в авиационных частях.

Работать начал рано, со школьной ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация