Примечания книги Повелители волков. Автор книги Виталий Гладкий

Онлайн книга

Книга Повелители волков
Конец VI века до н.э. Правитель Персидской державы, "царь царей" Дарий I, восстановив спокойствие и порядок в своем государстве, ощутил необходимость в большой и, конечно, победоносной войне, которая должна была сблизить разнородные племена его государства и вместе с тем послужить испытанием твердости этого союза. Он задумал поход против причерноморских скифов и около 512 года до н.э. вторгся с огромным войском в Северное Причерноморье. Но на борьбу с завоевателем поднялись не только скифы, а почти все народы между Доном и Днепром. Особый же вклад в разгром персов внесло немногочисленное и смелое племя джанийцев, которых соседи прозвали "повелителями волков" за их умение вступать в союз с этими гордыми и беспощадными зверями!

Примечания книги

1

Геты — древний воинственный фракийский народ, родственный дакам, с которыми его смешивали римляне; жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем.

2

Дарий I (Дараявауш) — персидский царь, правил в 522–486 гг. до н. э. Представитель младшей линии Ахеменидов, сын Виштаспы (греч. — Гистаспа).

3

Заморские саи — так персы называли скифов; саи — это самоназвание «царских» скифов.

4

Парсастахра (перс.) — Персеполис (греч.) — древнеперсидский город, возникший в VI–V вв. до н. э., одна из столиц огромной империи Ахеменидов.

5

Мильтиад — будущий афинский полководец, который разбил персов в 490 г. до н. э. при Марафоне.

6

Локоть — персидский локоть равен 53,3 см.

7

Ахшайна — Темно-синее море — персидское название Черного моря.

8

Пентеконтера — древнегреческая галера, тип разбойничьего корабля, без палубы (катастромы), водоизмещением около 10 тонн. Количество гребцов — 50 (24 весла по 2 человека и 2 весла по 1 гребцу); существовала уже в Троянскую войну.

9

Сколоты — самоназвание скифов; буквально — «царские» скифы, потомки мифического царя племени паралатов Колаксая.

10

Архонт — высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах-государствах).

11

Дэв — в персидской мифологии — злой дух.

12

Талант — единица массы и счетно-денежная единица, использовавшаяся в античные времена в Европе, Передней Азии и Северной Африке.

13

Боспор Фракийский — пролив Босфор — древнегреческое название пролива, соединяющего Черное море (Понт Эвксинский) с Мраморным морем (Пропонтидой).

14

Истр — река Дунай.

15

Дифр — низкий табурет без спинки.

16

Горит — деревянный футляр для лука и стрел, использовавшийся в основном скифами в конце VI — начале II в. до н. э.

17

Копис — изогнутый вперед меч с односторонней заточкой по внутренней грани лезвия, предназначенный в первую очередь для рубящих ударов. Греки называли такие мечи махайрами.

18

Ахурамазда (Хормазд, Ормузд) — авестийское имя божества, провозглашенного пророком Заратуштрой, основателем зороастризма, единым Богом.

19

Ольвия — античный рабовладельческий город-государство, находившийся на правом берегу Бугского лимана.

20

Ойкумена (др. греч. «населяю, обитаю») — освоенная человечеством часть мира.

21

Агора — рыночная площадь в древнегреческих полисах (т. е., городах-государствах), являвшаяся местом общегражданских собраний. На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок и нередко правительственные учреждения.

22

Борисфен — река Днепр.

23

Сильфий — растение из семейства зонтичных, похожее на укроп; широко использовался в Древней Греции и Древнем Риме как приправа и как лекарственное средство. Представлял для греков и римлян большую ценность. Он считался даром Аполлона и продавался на вес монет — серебряных денариев.

24

Хитон — мужская и женская (нижняя) одежда у древних греков; подобие рубашки (льняной или шерстяной), чаще без рукавов.

25

Гидрия — древнегреческий керамический кувшин для воды. У гидрии три ручки: две маленькие горизонтальные по бокам сосуда для того, чтобы поднимать его, и одна вертикальная посередине для удобства разливания воды. Гидрии носили на голове или на плече.

26

Миксэллин — ребенок от межэтнических браков между скифами и греками; обычно миксэллины относили себя к греческой цивилизации.

27

Гипанис — река Буг.

28

Оксюгала — хмельное питье из перебродившего кобыльего молока.

29

Тиштрия — четвертый месяц зороастрийского календаря (22 июня–22 июля).

30

Десятый день месяца Багаяди — 29 сентября.

31

Зервана — бог времени и повелитель судьбы — изображался в виде стоящего на шаре человека со звериной головой, двумя крыльями и с жезлом в руках. Жезл Зерваны — символ высшей власти; ничто не в состоянии сопротивляться времени, никто не может противостоять ему.

32

Верования персов предполагали существование триединой божественной энергии, которая называлась Хварна. Она обладала безграничными творческими возможностями. Эта энергия проявлялась через три вида Хварны — царей, жрецов и воинов. Хварна воинов связана с настоящим — с тем, что человек может конкретно сделать в данный момент своей жизни. Хварна жрецов связана с прошлым, потому что жрец является хранителем ритуала, хранителем традиций и проводит эти традиции или учения через слово, через убеждение. Хварна царей связана с будущим, с мыслью; царь обдумывает планы, как будет жить его народ. Хварна царей — его мысли; она обладает наибольшей энергией, наибольшей свободой. Правитель, вступивший на престол без царской Хварны, обречен так же, как и все его начинания. Дарий очень сомневался, что у него есть царская Хварна, потому что прав на трон, как не крути, он не имел. И это обстоятельство мучило его, не давало покоя.

33

Каф — Кавказский хребет; Альбордж — гора Эльбрус.

34

Сидон — соврем. Сайда — третий по величине город Ливана. Один из древнейших городов Финикии, крупнейший торговый центр Древнего мира в X–VIII вв. до н. э.

35

Медимн — мера сыпучих тел, равен 52,53 л.

36

Дионис — в древнегреческой мифологии бог виноделия; ему было посвящено одно из основных празднеств в Древней Греции — Дионисии. Сельские Дионисии отмечались в ноябре — декабре, городские Дионисии праздновались пять дней — в марте — апреле.

37

Ритон — сосуд для питья в виде рога животного с отверстием в нижнем конце; обычно использовался в священных обрядах. Ритон часто завершался скульптурой в нижней части и украшался рельефами и гравировкой, изготовлялся из металла (золота, серебра и др.), глины, кости, рога.

38

Западное море — так финикийцы называли Средиземное море. Древние греки не имели обобщающего названия для всего Средиземного моря, а использовали лишь наименования его отдельных частей: Эгейское море, Критское море, море Ио (ныне Ионическое), Египетское море, Ливийское море и т. д.

39

Тартар — в древнегреческой мифологии глубочайшая бездна, нижние пространства в царстве грешников.

40

Дарик — персидская высокопробная золотая монета, основа денежной системы державы Ахеменидов.

41

Драхма — серебряная монета Древней Греции, составлявшая 1/100 мины. Равнялась 6 оболам. 6000 драхм = 1 таланту. Вес драхмы в разных весовых системах был разный. Аттическая драхма весила 4,32 г.

42

Эфоры — в Древней Спарте, а позже и в Афинах выборные должностные лица (всего было 5 эфоров), обладавшие широким и не всегда четко зафиксированным кругом полномочий.

43

Нейт — в египетской мифологии первоначально богиня неба, сотворившая мир и родившая солнце. Считалась также покровительницей цариц, богиней войны и охоты.

44

Парасанг — древняя мера длины у персов, египтян и других восточных народов, различных размеров. Обычно это расстояние, которое проходит караван до очередного привала; иначе — расстояние, которое можно пройти пешком за час. Один персидский парсанг = 5549 м.

45

Килик — древнегреческий сосуд для напитков плоской формы на короткой ножке с двумя ручками.

46

Рецина — «смола» (греч.) — самое известное и древнее греческое вино. Обладало сильным ароматом и привкусом смолы. Название связано с древней традицией герметически закупоривать амфоры с вином смесью гипса и смолы. Так вино дольше хранилось и при этом впитывало запах смолы.

47

Сикофант — доносчик, клеветник.

48

Керченский пролив.

49

Крым.

50

Аид — в древнегреческой мифологии царство мертвых.

51

Стадий — единица измерения расстояний в древних системах мер многих народов, введенная впервые в Вавилоне, а затем перешедшая к грекам и получившая свое греческое название. Его значения различные; греческий стадий = 178 м.

52

Джанийцы — легендарные пращуры казаков, которые жили в устьях Дона, Кубани, Днепра и Днестра еще в двенадцатом веке до нашей эры; представляли собой оригинальную славянскую ветвь, субэтнос, разговаривавший на одном из южных диалектов русского языка.

53

Меланхлены — племя, жившее в азиатской Сарматии. Геродот писал, что они были до такой степени дики, что даже ели человеческое мясо. Не принадлежа к скифскому этносу, меланхлены были очень похожи на скифов по образу жизни и характеру. Кроме Азии меланхлены встречались в Скифии на реке Гиргис (нынешний Дон) и других местах около Понта Эвксинского.

54

Энареи — род гадателей и прорицателей у скифов; женоподобные мужчины, гадающие при помощи ивовых прутиков и липового мочала. Женоподобие энареев, связанное с требованиями религиозного культа, было закреплено на генетическом уровне и передавалось по наследству.

55

Тирас — река Днестр.

56

Элафеболион — март по греческому календарю.

57

Данаприс — так скифы и сарматы называли р. Днепр; Борисфен — греческое название.

58

Гелон — согласно Геродоту, столица племени гелонов, которое происходило от греческих колонистов, изгнанных из приморских поселений и осевших среди будинов. Геродот описывает Гелон как деревянный город, обнесенный высокой стеной, каждая сторона которой занимает 5,5 км, с деревянными домами и святилищами, в том числе эллинских богов. Ученые отождествляют Гелон с Бельским городищем возле села Бельск Котелевского района Полтавской области.

59

Пантикапей — античный город в Крыму (соврем. Керчь). Основан в 1-й половине VI в. до н. э. выходцами из Милета. Возможно, ранее на месте Пантикапея находилась ионийская торговая станция (эмпорий).

60

Логограф — традиционное название первых греческих историков, живших и работавших в VI–I вв. до н. э.

61

Пантикап — река Ворскла.

62

Наос — вначале, в архаической Элладе, святилище в виде деревянного ящика, в котором хранили статуэтку божества. Позднее наосом называли нишу для культовой статуи. В наосе могли храниться и иные реликвии. В классическую эпоху в связи с формированием композиции древнегреческого храма — периптера — наосом стали называть центральную часть интерьера храма, где находилась статуя божества.

63

Гекатомба — в Древней Греции жертвоприношение из 100 быков; впоследствии гекатомбой называлось всякое значительное жертвоприношение, в основном общественное.

64

Мара — древняя богиня праславян; богиня-оборотень, хозяйка лесов и ночи.

65

Эргастерий — ремесленная мастерская в полисах Греции, на эллинистическом Востоке, в восточных провинциях Римской империи, а также в Византии, основанная преимущественно на эксплуатации рабского труда. Число рабов в эргастерии было небольшим — от 3 до 10 человек. Эргастерий с 30 рабами считался уже значительным производством.

66

Подскифь — то есть, налей неразбавленного вина.

67

Экзомис — короткий хитон из грубой ткани, заложенный складками на левом плече, который носили рабы, ремесленники и крестьяне.

68

Скитала — одно из первых шифровальных приспособлений древности; это цилиндр, на который виток к витку наматывалась узкая папирусная лента. Затем на ней вдоль оси цилиндра (столбцами) записывался необходимый для передачи текст. Получив ленту, ее наматывали на цилиндр такого же диаметра, как и диаметр скиталы отправителя. В результате можно было прочитать зашифрованное сообщение.

69

Эорпаты — так скифы называли амазонок; на языке эллинов это «мужеубийцы».

70

Парагнотида — высокий головной убор персидских царей типа тиары с длинными, ниспадающими лентами-кроссоями.

71

Пирав — река Нил.

72

Мидне — поселение, деревня; здесь наименование.

73

Метеки (метойки) — класс неполноправных жителей Аттики. Метеками являлись иностранцы, поселившиеся в полисе на продолжительное время или навсегда. Каждый иностранец по истечении известного срока обязан был вписаться в число метеков. Кроме того, в класс метеков поступали отпущенные на волю рабы. Метеки были лично свободны, но их не считали полноправными гражданами.

74

Мина — мера веса в Древней Греции и на Ближнем Востоке. В архаический период 1 мина равнялась 600 граммам; в классический период афинская мина составляла 436,6 грамма; у Геродота мина упоминается в размере 341,2 грамма. Именно она имеется в виду в романе.

75

Периэгеза — возникший в эпоху раннего эллинизма прозаический или стихотворный литературный жанр, в произведениях которого в форме «обведения вокруг» (periegesis), т. е. прогулки под руководством гида (periegetes), сообщались знания о той или иной стране или достопримечательном месте посредством географических, топографических, исторических, мифологических и историко-искусствоведческих экскурсов.

76

В Древнем Риме было две коллегии гадателей — авгуры и гаруспики. Авгуры гадали по птицам. Когда назначались гадания, они ставили на освященном месте палатку с одним отверстием, садились там лицом к югу и наблюдали видный им кусок неба. Если птицы появлялись слева, с востока, это считалось хорошо, если с запада — плохо. Если это был орел или коршун, следили, как они летят, если сова или ворон, важно было, как они кричат. Сославшись на дурное знамение, можно было отменить закон и распустить народное собрание. Плутовство здесь было делом обычным. Даже римляне посмеивались над авгурами, не говоря уже о других народах. Гаруспики гадали по внутренностям животных.

77

Сикль — серебряная монета в Древней Персии и Иудее, введена в оборот царем Дарием I. В отличие от золотого дарика серебряные и более мелкие медные монеты чеканили персидские сатрапы, а также автономные города и зависимые цари.

78

Пифос — большой древнегреческий кувшин (мог быть размером с человека и более), сосуд для хранения продуктов — зерна, вина, оливкового масла, соленой рыбы.

79

Вайу — бог войны у скифов и их воинский клич; жертвенником Вайу служил меч, воткнутый в кучу хвороста; ему приносились человеческие жертвы — захваченных в плен врагов.

80

Таргитай — в скифской мифологии первочеловек, прародитель скифов, сын Зевса и дочери реки Борисфен. Персонаж, аналогичный Таргитаю, у греков именуется Гераклом.

Автор книги - Виталий Гладкий

Гладкий Виталий Дмитриевич родился 26 апреля 1947 г. в с. Ярошовка, Сумской обл., Роменского р-на (Украина). Выходец из древнего казачьего рода. Его предок Осип Гладкий был последним атаманом Задунайской Сечи, а в 1832-53 гг. - наказным атаманом Азовского казачьего войска.

Окончил Глинский индустриальный техникум, получив профессию горного мастера, и Донецкий политехнический институт по специальности "Технология машиностроения". Занимался спортом - вольной борьбой и каратэ. Служил в армии, в авиационных частях.

Работать начал рано, со школьной ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация