Примечания книги Герольды "Наследия предков". Автор книги Андрей Васильченко

Онлайн книга

Книга Герольды "Наследия предков"
Ритуальные символы, руны, таинственные знаки, эмблемы с потаенным смыслом на протяжении многих веков как магнит притягивали к себе различного рода исследователей. Предполагалось, что символы могут обладать незримой властью над людьми или являться частью утраченных знаний. Созданное в 1935 году эсэсовское исследовательское общество "Наследие предков" с самого начала занималось не только поиском этих символов, но и их трактовкой. Это была одним из центральных направлений в деятельности первого президента "Наследия предков" Германа Вирта. В книге историка Андрея Васильченко рассказывается о том, как формировалась национал-социалистическая геральдика. Кроме этого приведены оригиналы разработки, принадлежавшие начальнику отдела родовой символики "Наследия предков" Карлу Конраду Руппелю. С этой книги начинается планомерное обнародование документов "Наследия предков", которые позволят пролить свет на эту загадочную организацию.

Примечания книги

1

Франц Зераф Ленбах, с 1882 г. Франц фон Ленбах (1836–1904) — немецкий художник. Вместе с Францем фон Штуком и Фридрихом Августом фон Каульбахом считается представителем мюнхенской школы изобразительного искусства. Ленбах получил известность благодаря своим реалистическим портретам, например «Портрет Отто фон Бисмарка». В 30-е годы считался одним из любимых художников Гитлера.

2

Сецессионисты — направление в искусстве, преимущественно живописи, и в декоративной промышленности, характеризующееся отступлением, от классических образцов (необычайная яркость и фантастическое сочетание красок, мотивов).

3

Речь идет о строчке из партийного гимна НСДАП «Хорст Вессель»: Es schau'n auf’s Hakenkreutz voll Hoffnung schon Millionen. (Глядят на свастику с надеждой миллионы.)

4

«…Совершенно вводит в заблуждение, когда Герман Вирт в труде „Происхождение человечества“ пытается установить матриархат как нордическо-атлантическую форму жизни, но одновременно признает солнечный миф как нордическое достояние. Матриархат постоянно связан с хтонической верой в богов, патриархат — с солнечным мифом. Почитание женщины у нордического человека основывается как раз на мужской структуре бытия. Женское начало в Малой Азии в дохристианское время привело к культу гетер и коллективному сексу. Доказательства, которые приводит Вирт, поэтому являются более чем неубедительными».

5

Так в 1926 году охарактеризовал себя в своих дневниках Йозеф Геббельс.

6

Богомилы — представители раннехристианской мистической секты.

7

Речь идет о короле Генрихе Птицелове.

8

С немецкого переводится как «розовый гном».

9

Ритуальное имя Карла Марии Вилигута.

10

Издание этого тома было запланировано на лето 1940 года. В связи с началом Второй мировой войны одна книжная серия, в которой планировалось публиковать результаты исследований отдела родовых знаков и символов «Наследия предков», была прекращена (примеч. авт.).

11

В немецком языке эти термины звучат почти одинаково: hausmark (домовая марка) и hausmarke (родовой символ) (примеч. авт.).

12

Правило соответствует только немецкому языку, так как «марка» на русском языке — женского рода, а «символ» — мужского (примеч. авт.).

13

Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая формы, содержание и виды печатей, а также их правовое, историческое и культурно-историческое значение. Сфрагистика — важная смежная дисциплина нумизматики, так как монеты, особенно средневековые, трудно поддающиеся определению, часто только при хорошем знании сфрагистики могут быть датированы и локализованы (примеч. авт.).

14

Саксонское зерцало — старейший правовой сборник Германии, составленный судьей (шёффеном) Эйке фон Репговом в 1221–1225 гг. Он должен был, по замыслу автора, «зеркально» отражать право саксов. «Саксонское зерцало» — это запись сложившегося на протяжении веков обычного права Восточной Саксонии с разделением на земское право (для «неблагородных», но лично свободных) и ленное право (только для лиц, принадлежащих к «благородным» сословиям, к высшему феодальному обществу) (примеч. авт.).

15

Ветки для жребия. Доклад о германском жребии. Берлин, 1863.

16

Скорее всего Руппель подразумевал Герберта Янкуна, сотрудника «Наследия предков», который занимался археологическими раскопками Хайтхабу (примеч. авт.).

17

В русском языке этой фразе приблизительно соответствует словосочетание «столпы общества» (примеч. авт.)

18

Стало дурной традицией классифицировать все неопределяемые знаки как «колдовские» и говорить о колдовстве, где его не было и в помине. Это происходит от неспособности определить духовное развитие событий. Замешательство в этих гуманитарных сферах настолько велико, что одной из первоочередных задач германистики должно являться разъяснение понятий «колдовство», «культ», «жертвоприношение».

19

Последнее переиздание этой книги было предпринято в 2010 году (примеч. авт.).

Автор книги - Андрей Васильченко

Андрей Васильченко

П.Демидова, который и окончил в 1997 году. Поступив в очную аспирантуру этого вуза, трудился над кандидатской диссертацией по теме "Школьная политика германского национал-социализма", выезжал в Германию для работы в немецких архивах.
В 2001 году, успешно защитившись, получил степень кандидата исторических наук. Один из немногих представителей ярославской школы германистики, характеризующейся, прежде всего, интересом к социальной проблематике, автор ряда научных публикаций.
Работал ведущим специалистом организационно-информационного управления мэрии города Ярославля, ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация