Примечания книги Царская невеста. Автор книги Валерий Елманов

1

Десть (от перс. связка, пучок) – единица счета писчей бумаги. К XVI в. она стала метрической и составляла 50 листов. В стопу входило 20 дестей, то есть тысяча листов. – Здесь и далее примеч. авт.

2

Чтобы соблюсти равноправие – ведь не пишем же мы Бог Авось, Бог Перун, Богиня Фортуна и т. д., – здесь и далее к словам господь, бог, богородица, аллах, спаситель и т. п. автор применил правила прежнего, советского правописания.

3

Видок – свидетель, очевидец случившегося.

4

Сыновец, или братанич, – сын брата, племянник. Двухродные сыновцы – двоюродные племянники.

5

Имеется в виду день Симеона Столпника, отмечавшийся 1 сентября. Учитывая, что этот день был началом нового года, он стал своего рода итоговым днем. – Здесь и ниже даты даны по старому стилю.

6

Эта встреча произойдет через два дня, 4 сентября, на крестьянском дворе.

7

Идет правым (правильным) путем, то есть прав.

8

Малой Пречистой именовали Рождество богородицы (8 сентября). В канун – значит, поле назначено на седьмое.

9

В день Рождества богородицы, или в Поднесеньев день, существовал обычай угощения новобрачными, то есть женатыми не более года, своей родни.

10

Клевец, он же чекан – молоток с удлиненным концом наподобие птичьего клюва. Ослоп – дубина, отличающаяся от более благородной булавы лишь массивностью и грубостью форм. На толстом конце была обита железом или утыкана гвоздями.

11

В XVI в. звание «слуга государев» считалось самым почетным на Руси. Достаточно сказать, что после князя Воротынского до самой смерти Иоанна Грозного никого больше так не называли, а при Федоре Иоанновиче этим званием был отмечен лишь Борис Годунов.

12

Этой фразой, по словам Плутарха, заканчивал каждую свою речь в сенате римский полководец и государственный деятель Катон Старший (234–149 гг. до н. э.).

13

Церковное песнопение, в котором дается краткое описание празднуемого события.

14

Нарыв, фурункул.

15

Ныне Фроловская башня называется Спасской. Константино-Еленинская башня первоначально была проездной.

16

Шпион, вражеский лазутчик.

17

Имеется в виду пьеса М. А. Булгакова «Иван Васильевич».

18

Дмитрий Каракозов (1840–1866), промахнулся, стреляя в Александра II 4 апреля 1866 г., и был повешен. Покушение Александра Соловьева (1846–1879) в 1879 г. также было неудачным, Соловьев был повешен. Игнатий Гриневицкий (1856–1881), член «Народной воли», 1 марта 1881 г. бросил бомбу, взрывом которой были смертельно ранены Александр II и сам Гриневицкий.

19

15 сентября. В народе день великомученика Никиты называли еще Гусиным днем. По поверью, в этот день засыпает вся нечисть, включая водяных. Вот для него, чтоб старик не ложился спать голодным, крестьяне забивали гусенка поплоше и кидали в воду как жертву – авось на следующий год водяной смилостивится и не станет воровать людей и прочую домашнюю живность.

20

Здесь: иностранец. Их называли немцами огульно, вне зависимости от подлинной национальности, подразумевая, что русским языком они не владеют, поэтому как бы немые. Кстати, для самих немцев было другое прозвище – немчин.

21

Говоря – разговор, беседа.

22

Обязанности кравчего заключались в предварительном снятии пробы с блюд, готовящихся для государя, на случай отравы.

23

Бабка царя, Софья Фоминична Палеолог, племянница последнего византийского императора, славилась своей толщиной на всю Европу.

24

Ицхак, очевидно, имел в виду Соборное послание апостола Иакова, в котором говорится: «Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2;17).

25

Анна Колтовская сдержала свое слово, пережив Иоанна IV более чем на сорок лет. Она умерла в конце 20-х гг. XVII в. не просто монахиней, а матерью-игуменьей, приняв перед смертью великую схиму. Правда, не в этой обители, а в Свято-Тихвинском Введенском монастыре, куда она была переведена в 90-х гг. XVI в.

26

День апостола Фомы. Отмечался 6 октября.

27

Яков день (День апостола Иакова), брата Христа, отмечался на Руси 23 октября.

28

Жиковиной, или напалком называли в то время мужские золотые перстни.

29

У древних прибалтийских славян Триглав считался чуть ли не самым главным божеством. Три его головы символизировали власть Триглава над тремя царствами – небом, землей и преисподней. Путешествует он всегда ночью, так как боится солнечного света.

30

Стража.

31

Купина – куст, кустарник.

32

Останови поток.

33

Не подобает тут научение.

34

Имеется в виду равноапостольный Владимир Святославич Красное Солнышко, великий киевский князь с 980 по 1015 г. Световид не сгущает краски, назвав его братоубийцей. Когда его единокровный старший брат Ярополк приехал мириться к Владимиру, то был поставлен на мечи двумя варягами, поджидавшими его в сенях. Такое убийство могло остаться безнаказанным только в одном случае – если оно было санкционировано самим Владимиром.

35

Половинка крови литовская, от матери Елены Глинской, а еще четвертушка – византийская, от бабки Софьи Палеолог.

36

В то время библейские имена произносили без сдвоенных гласных: Иисус – Исус, Авраам – Аврам и т. д.

37

Будущий король Франции Генрих III (1551–1589).

38

Сейм – съезд делегатов великого княжества Литовского от местных региональных собраний шляхты (сходов). Паны-рада представляли исполнительную власть, особенно в том случае, если великий князь Литовский становился польским королем и уезжал в Краков.

39

Так на Руси в то время называли чуму.

40

Капище – место жертвоприношения славянским богам.

41

Юхан (искажен.). Имеется в виду Юхан III (1537–1592), король Швеции с 1568 г.

42

Здесь и ниже: все, что диктовал царь подьячему, является подлинным текстом его письма шведскому королю Юхану III, которое было написано в Пайде 6 января 1573 г.

43

Встреча – спор.

44

Иван Васильевич Шемячич-Севрюк (ум. в 1561 г.) был правнуком Димитрия Шемяки, который в свое время сидел, хоть и недолго, даже на великокняжеском троне. Отец Шемячича-Севрюка в 1500 г. приехал на Русь служить Иоанну III, в 1523 г. был схвачен по повелению Василия III Иоанновича и посажен в темницу, где и умер в 1529 г. Самого Ивана, но гораздо позже, насильно постригли в монахи.

45

День апостола Онисима отмечали 15 февраля. Считался покровителем овец, поэтому в этот день «окликали звезды», чтобы овцы ягнились.

46

День Петра Мниха (сейчас его в церковном календаре нет) отмечался 22 февраля.

47

Праздновался 24 февраля в честь второго чудесного обретения главы Иоанна Предтечи.

48

Нестяжатели – представители идейного течения конца XV – начала XVI в., которые выступали против церковного землевладения. Они заявляли, что церкви надлежит вернуть земли и другие богатства в казну и заниматься только духовными делами, а жить исключительно на добровольные пожертвования населения. Из корыстных побуждений идея одно время активно поддерживалась русскими правителями, но встретила яростное сопротивление подавляющей части духовенства.

49

Обе упомянутые башни в настоящее время не существуют – их разобрали в XVIII в.

50

Четь (четверть) – согласно писцовому указу 1556 г. равнялась половине десятины, а та написана в длину и ширину как десятая доля царской версты. Земля оценивалась по своему качеству на худую, срединную и добрую в зависимости от урожайности.

51

Имеется в виду третье чудесное обретение главы Иоанна Предтечи, праздновалось 25 мая.

52

Нарядный плащ знатного воина.

53

Красная горка – первое воскресенье после Пасхи.

54

Невель – приграничная крепость, расположенная в двухстах километрах южнее Пскова, на границе Руси с Речью Посполитой. Во время Ливонской войны за право обладания этим важным опорным пунктом не раз происходили ожесточенные сражения.

55

Из песни «Он пришел, этот добрый день» к кинофильму «31 июня». Слова Л. Деpбенева и Р. Казаковой.

56

Ерник – кривой низкорослый кустарник по болоту, здесь в переносном значении: беспутный, плут, мошенник; балда – кривая лесная дубина, здесь также употреблено в переносном смысле: дурак, полоумный; шишка – нарост на дереве, а также бес, черт (шишко, шишига); ком – сук на древесном наросте, а здесь – драчун, забияка (комша).

57

Ныне Минеральные воды.

58

В это время Магнус считался наследником своего брата, который пока не успел обзавестись сыном Христианом – наследнику предстоит родиться только через четыре года.

59

Отмечался 24 апреля.

60

Речь идет о Pacta conventa, относящемся непосредственно к Генриху.

61

Генрих был обязан жениться на дочери короля Сигизмунда II Августа Анне Ягеллонке (1523–1596).

62

Имеется в виду массовая резня гугенотов католиками, которая произошла в ночь на 24 августа 1572 г. (День святого Варфоломея) в Париже. Инициаторами ее были вдовствующая королева Екатерина Медичи и Гизы, родственники короля Карла IX.

63

Павел IV (1476–1559), римский папа с 1555 г.

64

При известных широкими либеральными взглядами на религию последних королях из династии Ягеллонов – Сигизмунде I Старом и его сыне Сигизмунде II Августе численность евреев в Речи Посполитой за период с 1500 по 1575 г. выросла более чем в шесть раз.

65

Имеется в виду Стефан Баторий (1533–1586), избранный шляхтой королем в январе 1575 г.

66

Ряж – пространство от одной деревянной стены до другой, засыпанное землей и плотно утрамбованное.

67

Печная труба.

68

Домовина – гроб.

69

Имеются в виду орудия пыток.

70

Боярин, воевода и князь Никита Романович Одоевский был родным братом Евдокии – второй жены двоюродного брата царя князя Владимира Старицкого. По повелению Иоанна она вместе с мужем приняла яд в ноябре 1569 г.

71

Царь сдержал слово. Боярина Михаила Яковлевича Морозова казнили вместе с семьей – двумя сыновьями и женой Евдокией Дмитриевной, урожденной княжной Бельской.

72

День апостола Филиппа отмечался 14 ноября.

73

Ныне она носит название Георгиевская.

74

И не могла походить, потому что это риал – золотая монета, чеканившаяся при шотландской королеве Марии Стюарт (1542–1587), и изображена на ней, разумеется, сама королева Мария.

75

Здесь в смысле: старая дева. Так на Руси именовали и английскую королеву.

76

День священномученика Ерофея отмечался 4 октября. По народным поверьям, он стучит по лбу разбушевавшегося лешего кулаком, и тот, утихомиренный, засыпает до дня Василия Парийского (12 апреля).

77

В 1573 г. Михайлов день выпадал на воскресенье, последнее перед Рождественским постом.

78

Из песни «Хеппи-энд» к кинофильму «31 июня». Слова Ю. Энтина.

79

Согласно Прологу – славяно-русскому церковно-учительному сборнику, иначе именуемому Синаксарь, или Синаксарий, содержащему свод сокращенных житий святых, в котором они расположены по дням года, этот праздник отмечался на Руси дважды – 4 августа и 22 октября, поэтому Константину, хоть на дворе уже не лето, действительно повезло вновь выезжать именно на него.

80

Догода – славянский бог погоды, откуда, кстати, и пошло само это слово, только в искаженном виде.

81

Когда сын римского императора Веспасиана Тит упрекнул своего отца за то, что тот ввел налог на общественные уборные, Веспасиан поднес к его носу первые деньги, полученные в качестве налога, и спросил, пахнут ли они. На отрицательный ответ Тита император сказал: «И все-таки они из мочи».

82

Здесь: занимающая незначительные должности, младшая, самого низшего уровня.

83

Термин «опричь», согласно языку юриспруденции того времени, означал долю, которую были обязаны выделить дети умершего отца своей матери.

84

Такой обычай существовал на самом деле – наутро после первой брачной ночи молодую жену отводили в мыльню. Связано, скорее всего, с тем, что новобрачная после потери девственности нуждалась в омовении.

85

Из песни «Он пришел, этот добрый день» к кинофильму «31 июня». Слова Л. Деpбенева и Р. Казаковой.

86

Речь идет о роузнобле, или риале, – английской золотой монете, впервые выпущенной еще при Эдуарде IV, правившем в XV в.

87

Это нобль, отчеканенный Эдуардом III в 1344 г. Странность герба, изображенного на щите короля, в том, что он англо-французский – с геральдическими лилиями правящего дома Франции и леопардами – Англии. Обе упомянутые монеты являются очень редкими.

88

Это «нобль с Георгием». Назван так потому, что на монете изображен святой Георгий, поражающий копьем змия. Чеканился при короле Генрихе VIII в XVI в. Является большой редкостью.

89

Костомаров Н. И. «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей». Репринтное воспроизведение издания 1873–1888 гг., М.: Книга, 1990. Т. 1. Вып. 2.

90

Царская верста состояла из 500 «казенных» саженей (2,16 м) и равнялась 1,08 км, вторая, иногда ее именовали мерной, или межевой, включала в себя 1000 «казенных» саженей и составляла 2,16 км. С XVIII в. останется только царская.