Примечания книги Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии. Автор книги Станислав Гроф, Кристина Гроф

Онлайн книга

Книга Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии
Эта книга описывает теорию и практику Холотропного Дыхания – нового подхода к самоисследованию и психотерапии, который авторы разрабатывали вдвоем с середины до конца 1970-х годов. Холотропное Дыхание сочетает в себе и объединяет элементы из различных направлений глубинной психологии – теории и практики школ Фрейда, Райха, Ранка и Юнга, – добавляя к ним открытия современных исследований сознания и антропологии, а также прозрения восточных духовных практик и мистических традиций всего мира. Она предлагает новое понимание исцеления, психического здоровья и человеческих возможностей наряду с мощными техниками достижения этих задач. Разработка такого рода всестороннего понимания, соединяющего в себе науку, опыт и дух, имеет решающее значение для двадцать первого века.

Примечания книги

1

По-русски мы обычно говорим: «ногу (или руку) свело» (Пер.)

2

Следует отметить, что в теории и практике основанной А. Минделлом процессуальной психологии используется определение ИСС, позволяющее избежать такой односторонности: измененными называются такие состояния сознания, в которых мы отождествляемся с теми аспектами переживания себя и мира, с которыми не отождествляемся в обыденном состоянии. Кроме того, А. Минделл, подобно некоторым другим теоретикам, использует термин «измененные состояния осознания» [altered states of awareness], более тесно связанный с непосредственным переживанием и лишенный оттенка «объективности», которым и обусловлена обсуждаемая Грофом неадекватность термина «измененные состояния сознания» (Пер.).

3

Легко проследить корни такого понимания в христианстве, где новорожденный ребенок считается «безгрешным» (поскольку Иисус искупил «первородный грех»), что отнюдь не так в религиях, признающих перевоплощение и закон кармы (Пер.)

4

Это излюбленная тема авторов, пишущих о параллелях или даже взаимосвязях между психологией и мистицизмом, с одной стороны, и современной физикой – с другой. Шуньята сравнивали и с вакуумом Дирака (океаном виртуальных частиц нулевой энергии), и с квантово-волновой функцией вселенной. Так, Арнольд Минделл (и Амит Госвами) полагают, что «квантово-волновая функция, самоотражаясь, создает сознание и объективный мир». Возможно, Госвами прав, утверждая, что для подлинного понимания сознания, человеческой психики и природы реальности потребуется полный отказ от материалистического монизма, и что у современной физики еще есть что сказать по этому поводу. Недаром лет двадцать назад на одной из конференций, собравшей ведущих физиков и философов, прозвучала фраза: «современная физика становится все больше похожей на науку о сознании» (Пер.)

5

Феномен «памяти о прошлой жизни», чаще всего встречающийся у детей, отвергается официальной наукой, но тем не менее представляет собой реальный факт. Для его объяснения предлагаются самые экзотические механизмы; обсуждение некоторых из них заинтересованные читатели могут найти в готовящейся к печати книге Амита Госвами «Физика души» (Пер.)

6

После революции в физике в начале XX в., ученые все в большей степени осознают, что работают не с «размерностями реальности», а с ее (математическими) моделями. Так, знаменитая квантово-волновая функция – это математическая модель, описывающая распределение вероятностей квантовых событий в пространстве комплексных чисел (Пер.).

7

Уилбер считает науку и духовность абсолютно взаимодополнительными подходами. Однако с течением времени граница между ними кажется все менее абсолютной: наука в своих исследованиях достигает такого уровня, когда ее объекты перестают быть «измеримыми» какими бы то ни было прямыми или косвенными методами и допускают лишь математическое описание. С другой стороны, как свидетельствуют древние тексты и современные парапсихологические исследования, на определенном уровне духовности (или эволюции сознания) человеческая психика способна оказывать вполне физически измеримое воздействие на материальный мир. Стоит вспомнить и гениальную догадку К. Юнга о «психоидной» природе архетипов: на определенном уровне коллективное бессознательное сливается с не-психическим, или неорганическим миром (Пер.)

8

Дело не в наличии или отсутствии теорий, а в возможности их подтверждения или опровержения. Так, есть по меньшей мере несколько квантово-физических теорий сознания (см., например, книгу А. Госвами «Самосознающая вселенная» и статью quantum mind в Википедии), однако проверить их обоснованность пока не представляется возможным (Пер.)

9

Имеются в виду остановка сердца и прекращение биоэлектрической активности мозга (Пер.)

10

Учитывая недавно получившую экспериментальное подтверждение склонность квантовых объектов к образованию нелокальных связей (entanglement), и данные о способности квантово-скоррелированных, или «сцепленных» (entangled), фотонов переносить информацию на биологические объекты, быть может вовсе не обязательно придумывать нематериальные поля – логичнее говорить о не поддающихся точным физическим измерениям аспектах известных физических полей. Тем не менее, не исключено, что мозг или организм человека в целом способен воспринимать эти аспекты и интерпретировать полученную информацию как зрительные образы. В последнее время в СМИ появились упоминания о группах обучения видению без помощи глаз (Пер.).

11

Согласно традиции нада йоги, нада – это невыразимый космический звук, слышимый только «внутренним слухом» (Пер.)

12

От слова «глоссолалия», или «говорение языками» (англ. talk in tongues) – речь, имеющая все формальные признаки языка, но не являющаяся им (Пер).

13

Теоретическую проблему, связанную с гомеопатией, по-видимому, позволяет разрешить современная физика. Экспериментально показано, что возможен перенос определенных свойств вещества на воду (в том числе, внутриклеточную или входящую в состав физиологических жидкостей организма) с помощью явления, называемого ЭПР-корреляцией (entanglement) фотонов (см. http://www.quantumbrain.org/). Известно также, что энергичное встряхивание воды сопровождается сверхслабым свечением за счет рекомбинации образующихся свободных радикалов. Вероятно, в процессе приготовления гомеопатических средств фотоны такого сверхслабого свечения переносят определенные свойства активных веществ на воду. Этот физический подход позволяет объяснить парадоксальный рост активности гомеопатических средств с увеличением числа разбавлений, поскольку количество «активных» молекул (или, точнее, молекулярных агрегатов) воды должно зависеть от числа образующихся фотонов сверхслабого излучения и от сечения их взаимодействия с электронами активного вещества. С другой стороны, центральной проблемой трансперсональной психологии остаются природа и местонахождение трансперсональной сферы (Юнг называл ее «психоидной»), а также механизм ее связи с человеческой психикой; возможно, эту проблему тоже удастся разрешить с помощью квантовой физики – во всяком случае, такой подход привлекает многих исследователей (см. там же). (Пер).

14

Это характерно для американской, но не для европейской медицины. Еще почти полвека тому назад швейцарские педиатры и детские психологи приводили клинические данные, свидетельствующие о том, что младенец способен переживать и запоминать не только события собственного рождения, но и сигналы, доходящие до него из внешнего мира на гораздо более ранних стадиях внутриутробного развития (Пер).

15

Миелиновой оболочкой покрываются не сами нейроны, а их отростки – аксоны, что значительно ускоряет прохождение в них электрических импульсов (Пер.).

16

Скорее всего, биохимические изменения, возникающие при Холотропном Дыхании, носят значительно более сложный характер. К примеру, необходимо учитывать действие растворенного в крови углекислого газа на мембраны клеток мозга; в частности, известно, что вдыхание смеси углекислого газа с кислородом оказывает наркотическое действие. Кстати, в большинстве дыхательных техник йогов, направленных на достижение холотропных состояний, используется не ускоренное, а замедленное глубокое дыхание с большими задержками на вдохе и на выдохе, что ведет к повышению содержания углекислого газа в крови. Известно также, что высокое содержание углекислого газа в крови ведет к снижению частоты сердечных сокращений (и частоты дыхания) даже при пониженном содержании кислорода в воздухе – опытные альпинисты, подобно йогам, используют медленное глубокое дыхание с задержками на вдохе и выдохе (Пер).

17

Этот факт позволяет предположить, что в генезе психологических и физических проявлений при Холотропном Дыхании важную роль могут играть эндокринные факторы, в частности, так называемые нейропептиды, воздействующие как на ЦНС, так и на периферические органы и ткани. В ситуациях острого стресса, в особенности, при (реальной или повторно переживаемой) угрозе жизни или целостности тела, мозг, помимо вазопрессина, ответственного за сужение сосудов, вырабатывает и другие нейрогормоны, в частности, опиатные пептиды – энкефалины и эндорфины. Так, экстатическое расслабленное состояние, о котором идет речь в тексте, вполне могло бы быть результатом действия эндорфина. Более того, данные новых и бурно развивающихся научных дисциплин – нейроэндокринологии, нейроиммунологии, психоэндокринологии и других – дают основание полагать, что все эффекты Холотропного Дыхания могут опосредоваться нейроэндокринной системой; представители этих дисциплин утверждают, что организм человека способен вырабатывать даже аналоги психоделических веществ, наподобие ЛСД (Пер)

Автор книги - Станислав Гроф

Станислав Гроф

Станислав Гроф (Stanislav Grof, род. 1 июля 1931 в Праге, Чехословакия) — американский психолог и психиатр чешского происхождения, доктор философии по медицине, основатель трансперсональной психологии, один из пионеров в изучении изменённых состояний сознания для лечения, роста и самопознания человека.

На основе исследований, связанных с влиянием препарата ЛСД на сознание человека, Гроф выделил 4 следующих области психики:

1. сенсорный барьер;
2. индивидуальное бессознательное;
3. область рождения и смерти (перинатальный уровень);
4. ...

Автор книги - Кристина Гроф

Кристина Гроф

Кристина Гроф (Christina Grof) выросла в Гонолулу, на Гавайских островах, и получила образование в колледже Сары Лоуренс в Нью-Йрке.

Она изучала хатха-йогу и находилась под глубоким влиянием Свами Муктананды Парамахасмы, лидера традиции Сиддха-йоги, до самой его смерти в 1982 году. Её собственный необычный опыт пробудил глубокий интерес, к необычным состояниям сознаниям и трансперсональной психологиии.

Особой областью интересов Кристины являются взаимоотношения между мистицизмом и психозом. В 1980 году она основала Spiritual Emergence Network, ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация