Онлайн книга
Примечания книги
1
Кандомбле, сантерия и вуду – ветви одной религии, берущей начало от верований африканского народа йоруба, населяющего Экваториальную Африку. Поскольку рабов из этой местности развозили по разным странам, то и религия получила разные названия. На Кубе это – сантерия, в Бразилии – кандомбле, вуду – преимущественно на Гаити.
2
Азохен вей (идиш) – междометие, выражающее сочувствие, тревогу, панику и т. п.
3
Ориша – божества религии кандомбле.
4
Фейжоада – бразильское блюдо из фасоли и разных сортов мяса.
5
Тропинин Василий Андреевич (1776–1857) – русский живописец, мастер романтического и реалистического портретов. Его творчество – один из важнейших этапов в развитии русской портретной живописи XIX в. (Прим. ред.)
6
Графиня, вы прекрасно играли. Вам очень к лицу это платье! (фр.)
7
Спасибо, вы очень любезны. (фр.)
8
Что вы здесь делаете? (фр.)
9
Простите, я вас не понимаю… (фр.)
10
Не понимаете? Вам, я думаю, легче говорить по-английски? (англ.)
11
Лев Кассиль. «Кондуит и Швамбрания». (Прим. ред.)
12
Маврина Татьяна Алексеевна (1900–1996) – советский художник-живописец, график, иллюстратор. Очень известны ее иллюстрации к детским книгам. (Прим. ред.)
13
В истории русской живописи известны два Петра Соколова – отец и сын. Позднее станет понятно, что речь идет о Петре Федоровиче Соколове (1791–1848), родоначальнике жанра русского акварельного портрета с натуры.
14
Полина Виардо (1821–1910) – французская певица, композитор, близкий друг русского писателя И. С. Тургенева (1818–1883).
15
Павел не прав. Конго – это не только вторая по длине река Африки, но и Республика Конго, расположенная в Центральной Африке.
16
Неудачник (идиш).
17
Рокотов Федор Степанович (1735?–1808) – один из лучших русских портретистов, представитель стиля рококо.
18
Комиссаржевская, Вера Федоровна (1864–1910) – знаменитая русская актриса.
19
Вейзмир (идиш) – восклицание типа «Боже мой!»
Автор книги - Анастасия Дробина
Анастасия Дробина — наша современница. Тем не менее, именно ей удалось воссоздать в литературе жизнь цыганских хоров. Нельзя сказать, что хоровые цыгане обижены вниманием литераторов. Ещё в XIX столетии русские поэты и писатели отдали дань этой теме, поскольку на себе испытали чарующую силу цыганского искусства. Тем не менее, это были впечатления со стороны. До сих пор никому не удавалось показать хоровую среду с точки зрения самих цыган. Четыре повести Анастасии Дробиной, изданные между 2005 и 2007 годом, заполнили эту нишу.
Творческий успех во многом объясняется биографией ...