Примечания книги Коловрат. Автор книги Андрей Гончаров

Онлайн книга

Книга Коловрат
?Рязанского воеводу Евпатия Коловрата не пугают ни отпетые разбойники, ни дикие половцы, ни дальние походы. Он на воинской службе давно, силы и доблести не занимать. Другое тревожило воина: измена в окружении князя, наветы, тайный сговор с врагами. И это накануне грозного нашествия монголов! Коловрат вместе с верными соратниками раскрывает готовящийся заговор и спешит в соседние земли, чтобы уговорить русских князей совместно выступить против надвигающейся опасности. Воевода еще не знает, что беда уже подступила к стенам Рязани и все, что ему остается, - беспощадно мстить коварному врагу за поругание русской земли.

Примечания книги

1

Летосчисление в Средние века велось от Сотворения мира. По новому стилю (от Рождества Христова) 1223 год.

2

Евпатий Коловрат крещен был греческим именем Ипатий. Евпатий – русское произношение греческого имени.

3

«Старейшая» дружина являлась не воинским подразделением, а уже сословием. Ближайшие советники-бояре при князе, посадники, воеводы. Все вышли из опытных, проявивших себя дружинников.

Лепшая (лучшая) дружина – своего рода гвардия, основная функция которой сопровождать князя, встречать гостей, составлять почетную охрану.

Передняя – основная сила профессионального войска князя. Составляла ударное ядро среди набираемого в случае необходимости ополчения. «Молодшая» дружина – как правило, дети старых дружинников, заслуживающие доверия отроки городской знати. В боевых походах участвовали, но, как правило, до серьезного боя не допускались. Основные функции – охрана княжеских палат, уход за конями и снаряжением старших дружинников и обучение ратному ремеслу. (Сергеевич В. И. Вече и князь (Русское государственное устройство и управление во времена князей Рюриковичей). – М.: Тип. А. И. Мамонтова, 1867.)

4

Онучи – своего рода портянка, которой обматывалась нога, а поверх обвязывалась оборами – шнурками из лыка.

5

Татаро-монголы не подковывали своих лошадей. Половцы ко времени появления вблизи границ Древней Руси уже знали о подковах, имея тесное общение с востоком. Они многое покупали у восточных народов, включая и вооружение и подковы. Научились ковать и сами. (Плетнева С. А. Половцы. – М.: Наука, 1990. – 208 с.)

6

В настоящее время город Судак в Крыму. В XII–XIII веках этот город принадлежал Византии и был важным торговым центром и значительным транзитным пунктом на Великом шелковом пути. В 1206 году город переходит под управление Венецианской торговой республики, но фактически им управляли кипчаки.

7

Знаменитые невольничьи рынки и базары, на которых торговали морские и сухопутные разбойники, куда привозилась контрабанда. Располагались в низовьях Днепра на излучинах Азовского и Черного морей.

8

Детинец – центральная часть города в средневековой Руси, своего рода внутренняя крепость с защитным валом и высокими стенами. Во время набегов врага использовалась для укрытия населения города, собиравшегося за стенами детинца. Примерно с XIV века в летописях детинцы городов чаще стали именоваться кремлями (кремниками).

9

Бортниками в Древней Руси называли собирателей дикого меда.

10

Монгольские воины часто носили шелковые нательные рубахи, в огромном количестве захваченные в Китае. В таком белье не заводились насекомые, и шелк не пробивался стрелой, а вминался вместе с наконечником в рану.

11

Весь (ж.) – небольшое мелкое село у славян.

12

Полюдье – способ сбора дани на Руси в IX–XII веках.

13

Рядно, ряднина – толстый холст из конопляной или грубой льняной ткани, мешковина.

14

Нардуган – традиционный языческий праздник всех тюркских народов. Праздновался после дня зимнего солнцестояния и посвящался «рождению солнца».

15

Плохувец (волчеягодник, или волчник) – кустарник, имеющий ярко-красные овальные плоды. Все части растения, особенно плоды, содержат остро жгучий ядовитый сок.

16

Колтуши (колты, колтки) – подвески из золотого или серебряного литья на лентах у височной части головного убора, заменяющие серьги, служили и оберегами.

17

Гайтан – нагрудное украшение. Дорогие гайтаны делались из сплетенных колец металла, в виде цепочки с крестом или иконой. Более простые плелись из бисера или нитей.

18

Как показали современные раскопки, в братских могилах Рязани погибших хоронили без гробов, в общих котлованах до одного метра глубиной. Смерзшуюся землю разогревали кострами. Положили по христианскому обряду – головой на запад, с руками, сложенными на груди. Скелеты лежат рядами, вплотную друг к другу, местами в два-три яруса.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация