Онлайн книга
Примечания книги
1
ВЕЛИКИЙ ЗВЕРЬ — с лат. Существует основательная биография Джона Саймондса, которая так и называется — «The Great Beast»)
2
одна из пяти субстанций в античной и средневековой философии, проникающая во все предметы мира
3
Высшего Блага — лат.
4
отколовшаяся часть секты «Плимутская братия», по имени руководителя раскола Дж. Н. Дарби, 1800‑82
5
[5] «Кроули о Христе» (c.w.daniel, Лондон, 1974 г.), стр.138.
6
[6] Предположительно то была имитация имени Лианы де Поуги, пользующейся дурной славой актрисы‑проститутки. Несмотря на переодевание Поллитта в женскую одежду нет никаких сомнений, что он играл активную роль в своих отношениях с Кроули.
7
[7] Патер Уолтер (1839‑94) — английский писатель и критик, близкий прерафаэлитам, но ориентировавший свои эстетические принципы больше на культуру Возрождения. Автор романа «Марий‑эпикуреец» (1885) и сборника новелл «Воображаемые портреты» (1887)
8
[8] «Откровения» Кроули. (mandrake press, 1929), том 1, гл.13
9
[9] произведение Карла Фон Экартхаузена
10
[10] Она была посвящена в 1888 году, но ее членство «пришло в состояние временного бездействия и неопределенности» в ноябре 1889‑го. В своих «Магах Золотой Зари» (1972) Эллик Хауи предполагает, что Оскар запретил своей жене становиться практикующим магом.
11
[11] «Догма и Ритуал Высшей Магии» и «История Магии» (Париж, 1854‑6).
12
[12] В форме письма к А.Дж. А.Саймонсу.
13
[13] Веселая черная месса — франц.
14
[14] Каталог библиотеки Хокли был выпущен после смерти владельца Джорджем Редвэеем, оккультным издателем и книготорговцем, который располагал им с позволения наследников Хокли. Каталог содержал в себе множество образцов различных манускриптов, однако ни один из них не может быть идентифицирован с этими загадочными зашифрованными документами.
15
[15] Строго говоря, эти манускрипты не были столь уж зашифрованными, хотя на них, похоже, всегда ссылаются как на таковые. В реальности они написаны в простом алфавитном коде, датируемом шестнадцатым веком.
16
[16] Уэсткотт одновременно опубликовал письма, предположительно полученные им от посвященного немецкого Розенкрейцера по имени Анна Шпренгель, и хартию, приписываемую тому же источнику, которая разрешает основание «Храма Исиды‑Урании». Эллик Хауи доказал, что эти письма, равно как и сама хартия, были грубыми подделками, возможно, сфабрикованными самим Уэсткоттом.
17
[17] Вестигия есть сокращение от «vestigia nulla retrorsum» («Я никогда не возвращаюсь по своим следам»), оккультного прозвища жены Мэтерса, француженки Мойны, сестры философа Бергсона.
18
[18] Говорящая доска, планшетка для спиритических сеансов с нанесенными на нее буквами алфавита, цифрами от 1 до 10, и словами «да» и «нет»
19
[19] Как франкмасон.
20
[20] Эта ссылка относится к Масонскому Обществу Розенкрейцианы в Англии.
21
[21] «the kabalah denudata» (том i, 1677, том ii, 1684) — замечательная подборка поздних и ранних каббалистических трактатов, составленная христианским каббалистом Норром фон Розенротом и оказавшая огромное воздействие на западный мистицизм. В отличие от того, на что указывает Уэсткотт, «Каббала Без Покровов» Мэтерса не является переводом полной работы, а только переложением трех ее самых длинных трактатов.
22
[22] Этот меморандум воспроизведен полностью Элликом Хауи, цит. произв., стр 37‑8.
23
[23] Или так утверждал Йитс. Довольно удивительно, тем не менее, если они не встречались ранее в кругу Мадам Блаватской, так как оба проявляли активность там в один и тот же период.
24
[24] Кроули на самом деле заявлял, что был реинкарнацией авантюриста восемнадцатого века графа Калиостро.
25
[25] Описание Кроули предполагаемого нападения Йитса и его отражения может быть найдено в коротком рассказе «На распутье дорог», включенного в «Равноденствие», номер 1. (Март 1909 года).
26
[26] «Откровения» Кроули (mandrake press, 1929), том I, гл.21.
27
[27] духов ангелов‑хранителей
28
[28] Полный текст этого ритуала может быть найден во втором томе «Золотой Зари» Израэля Регарди (Aires Press, Чикаго, 1937‑40), тогда как его своеобразная сокращенная версия была включена Кроули в «Равноденствие», номер 3. (Март 1910 г.)
29
[29] На самом деле он, прежде всего, отправился в Нью‑Йорк, но вскоре так сильно его невзлюбил, что быстро отбыл в Мексику.
30
[30] регион к северу от Кашмира, в горах Каракорум, граничащий с Китаем, рядом с пиком К2
31
[31] направление средневековой схоластической философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь именами
32
[32] Это была адаптация английского перевода 1852 года позднего греко‑египетского магического текста, сделанная Мэтерсом.
33
[33] по имени главного героя романа Сомерсета Моэма «Маг»
34
[34] Вероятно заклинание в liber israfel, магическом тексте, опубликованном Кроули в «Равноденствии», номер 7.
35
[35] фрагмент 61 строфы «Книги Закона» приведен в переводе Андрея Чернова; в настоящий момент существует не меньше пяти переводов «Книги Закона» на русский, в том числе Г. Осипова, однако данный перевод приведен отделением O.T.O., чьими материалами автор официально пользовался при подготовке этой книги
36
[36] Или в переводах московского отделения О.Т.О «Делай, что изволишь»
37
[37] Или «делай, что тебе нравится»
38
[38] Духа Времени
39
[39] Мистер и миссис Горос, «злые Адепты», были в 1901 году приговорены к каторжным работам за мошенничество и изнасилование.
40
[40] Эта записка датируется праздником тела Христова 1903 года. Если ее датировка правильна — а с датировкой у Кроули все обычно было в полном порядке — окажется, что он окончательно порвал с Мэтерсом почти за год до получения «Книги Закона». Стоит отметить, что в своем издании «Гоэтии» Кроули уже заявлял о собственном главенстве в Ордене Розенкрейцеров, ссылаясь на себя как на «нашего известного и всегда‑достославного Брата, вашего мудрого Пердурабо, Могущественного Главы Братства Розы‑Креста».
41
[41] Фуллер был, пожалуй, единственным англичанином, которого по‑настоящему любил Гитлер. Он был гостем на небольшом чаепитии, которое Гитлер устроил, чтобы отпраздновать свое пятидесятилетие.
42
[42] Нойберг, конечно, записывал то, что имело место предыдущей ночью. Ритуал «Нерожденного», на который он ссылается, идентичен Предварительному Заклинанию «Гоэтии», на которое есть ссылка в предшествующей главе.
43
[43] Воссияю, восстану. воскресну — лат.
44
[44] одно из значений — проститутки, шлюхи
45
[45] Я оказался не в состоянии получить доступ к оригиналу этих записей и целиком полагаюсь на цитаты, заимствованные из биографии Нойберга авторства Джин Овертон Фуллер.
46
[46] или Воздухов
47
[47] Ди и Келли с другой стороны, похоже, думали, что Этиры были физическими местами; в этой связи смотрите Мерика Кассубона «Истинное и Исполненное Веры Отношение» (1659)
48
[48] Впрочем, я не смог найти ни одного свидетельства того, что Кроули использовал определенные «пирамиды», заимствованные из энохианской системы для «внедрения в духовное видение», популярную среди адептов Золотой Зари энохианскую технику.
49
[49] Альтернативный и совершенно сатанический перевод может быть найден в «Сатанинской Библии» Антона Ла Вея (Avon Books, 1970).
50
[50] Символ Золотой Зари.
51
[51] «Видение и Голос» (barstow, Калифорния, 1953)
52
[52] Цит. произв.
53
[53] В своем «Глазе Треугольника» (Миннесота, 1970)
54
[54] Традиционно это слова, благодаря которым Адам открыл врата Ада.
55
[55] Пробуждение Бартзабеля, предположительно имеющее некоторое сходство с ритуалом, осуществленным Нойбергом, было включено в «Равноденствие», номер 9.
56
[56] Позже они были опубликованы в «Равноденствии», номер 6.
57
[57] гниющие пезды
58
[58] дослов. — Денежный узел
59
[59] Слегка вымышленная версия этого события приводится в романе Кроули «Лунное Дитя». (Mandrake Press, 1929)
60
[60] aba транслитерируется с Иврита как Алеф, Бета, Алеф, становясь четверкой в гематрии следующим образом: Алеф=1, Бета=2, Алеф=1, всего=4
61
[61] Фимиам, расцениваемый Кроули как лучший для всех магических работ, связанных с проявлением существ в физической проекции, состоял из одной части бакаут алоэ, двух частей стиракса и четырех частей олибанума.
62
[62] Кроули вдобавок исполнил различные изгоняющие ритуалы и продекламировал Предварительное Заклинание «Гоэтии».
63
[63] серебряная монета в 4 пенса, иначе мелкая, ничтожная сумма
64
[64] шестипенсовика
65
[65] Книга Четыре, части i и ii, включены в многоаспектный том Кроули «Магика» (Routledge & Kegan Paul, 1973).
66
[66] Третья и четвертая части «Книги Четыре» были в конце концов написаны. Первая, озаглавленная «Магика в теории и на практике», была опубликована Lecram of Pris в 1929 году, тогда как последняя, комментарий к «Книге Закона», была опубликована посмертно в 1973 году «93 Publishers» в Канаде.
67
[67] Эллиот О`Доннелл, «Комнаты Мистерии» (philip Alan, Оксфорд, 1931).
68
[68] Гарри Кемп в «world magazine» (Август 1914), цитата приводится по Джону Саймондсу в «Великом Звере» (Macdonald, Лондон, 1971).
69
[69] Это, по причинам установленного книжного объема, во многом упрощенное представление секс‑магических техник. Те, кто хочет изучать их во всех деталях, могут обратиться к «Руководству по Сексуальной Магики» Луиса Каллинга (St Paul, Миннесота 1971), и к главе, озаглавленной «Месса Святого Духа» в книге доктора Израэля Регарди «Древо Жизни» (Samuel Weiser, Нью‑Йорк 1969) и «Тайные Ритуалы О.Т.О.» (C.W.Daniel, Лондон, 1973).
70
[70] Подробная запись этих работ содержится в двух манускриптах — «Книга Высокого Искусства Магики» и «Эзотерические Архивы». Я должен поблагодарить Джеральда Йорка за предоставление мне доступа к машинописным копиям этих манускриптов в 1966 и 1967 годах. Обе эти записи были составлены Нойбергом.
71
[71] Опубликован в ограниченном издании в девяносто три экземпляра журнала Sothis (St Alabans, 1976)
72
[72] lampada tradam — «Я несу факел».
73
[73] Этот портрет воспроизведен на стр.112 книги К.Р. Кэммела «Алистер Кроули» (Richards Press, 1951).
74
[74] Джин Овертон Фуллер привела эту цитату в своей книге «Магическая Дилемма Виктора Б. Нойберга» (W.H.Allen, Лондон, 1965)
75
[75] Заявление Дэйм Ребекки Уэст, сокурсницы и знакомой Джоан Хейес, приведенное по Фуллер, цит. произв.
76
[76] Кэммелл, цит. произв.
77
[77] Цитата приводится по Джин Овертон Фуллер, цит. произв.
78
[78] Предположительно, заявление Нойберга о том, что он однажды был козлом, стало оригинальной основой для абсурдной истории, все еще повторяющейся в некоторых оккультных кругах, будто бы тот однажды был превращен в верблюда магией Кроули.
79
[79] Согласно статье мистера Кеннета Гранта о «Духах и Силах» в «Энциклопедии Необъяснимого» (Roultledge & Kegan Paul, Лондон 1974), смерть Хеселтайна была связана с его магическими практиками. Похоже, что он вызвал демона Абра‑Мелина, начертав его магический квадрат на своей руке, с целью добиться возвращения жены. Она так и поступила — и через совсем короткое время он застрелился, предположительно став жертвой демона, теперь обратившегося против него.
80
[80] Для более полного отчета об открытии Нойбергом Томаса смотрите Джин Овертон Фуллер, цит. произв.
81
[81] Есть пять этих инструкционных пояснительных документов: «О природе богов»; «О Тайных Браках Богов с Людьми»; Liber Agape — Книга Снятия Покровов с Санграаля; «Де Арте Магика»; «О Гомункулах». Из них все, за исключением «Де Арте Магики», были включены в «Тайные ритуалы О.Т.О.» (C.W.Daniel, Лондон; Самуэль Вайзер, Нью‑Йорк, 1973). «Де Арте Магика» была опубликована как короткий памфлет (Level Press, Сан‑Франциско, дата отсутствует) и появлялась в качестве приложения к «Кроули о Христе», цит. произв. Следует также добавить, что так много сочинений Кроули были опубликованы впервые за последние несколько лет, что создалась определенная библиографическая неразбериха. Отличный путеводитель по этим джунглям небольших изданий предоставлен в «The Crowley Cross‑Index», опубликованном журналом Agape (7 Turner`s Tower, Фолкленд, Сев. Бат, Эйвон, Англия).
82
[82] «Тайные Ритуалы О.Т.О.», стр.172.
83
[83] Там же, стр.178.
84
[84] Там же, стр.180
85
[85] Ссылка приводится на книгу Бартона «Евреи, цыгане и Иль Ислам», опубликованную посмертно в 1898 году. Из книги был исключен раздел в середине, в котором разбирались предполагаемые ритуальные убийства среди евреев‑сефардов Дамаска и бесспорное убийство известного Падро Томаско в 1840 году.
86
[86] «Тайные ритуалы О.Т.О.», стр.193.
87
[87] Там же, стр 198‑9.
88
[88] Там же, стр.201.
89
[89] Опубликована level press (Сан‑Франциско, без обозначения даты), а также опубликована в качестве приложения к «Кроули о Христе», цит. произв.
90
[90] То, что «капля семени равноценна унции крови», было убеждением, надежно сохранявшимся в викторианском сексо‑медицинском фольклоре.
91
[91] «Тайные ритуалы ОТО», стр 233‑9.
92
[92] В романе Кроули «Лунное Дитя», цит. произв, рассматривает сотворение именно такого гомункула.
93
[93] Астральный флюид алхимиков, экзотерически — печь алхимика
94
[94] «rex de arte regia» включена в «Магический Дневник Зверя 666» (том.1.) (Duckworth, Лондон, 1972)
95
[95] per vas nefandum — анальным
96
[96] В конце концов, Джонс оказался именно тем, кто обнаружил «ко Всему этому Ключ»; сделав определенные открытия относительно каббалистической важности в «Книге Закона» слов «AL» (Бог) и «LA» (нет).
97
[97] Более полный отчет по «работе с Амалантра» можно найти у Джона Саймондса «Великий Зверь» (Macdonald, 1971). Кроулианский журнал Sothis (Сент‑Олбанс) объявил, что опубликует полный отчет этих работ, но за время написания данной книги он еще не появился в печати.
98
[98] Отчет Сибрука слегка запутан и неточен; становится ясно из «Откровений» Кроули, что ко времени инцидента с красной краской Кроули уже прожил какое‑то время на своем острове и только временно (19–21 Августа 1918 г.) вернулся в Нью‑Йорк по делам ОТО.
99
[99] Собственный отчет Сибрука об этом инциденте, вместе с историей о том, как он и Кроули однажды пытались поддерживать разговор друг с другом, лая как собаки, можно найти в его «Колдовстве» (Sphere, 1970)
100
[100] «Цзин Кханг Цзин» была опубликована Кроули за свой счет в 1939 году. «Дао Дэ Цзин» была опубликована посмертно в 1976 г. (Askin Publishers, Лондон; Самуэль Вайзер, Нью‑Йорк) с предисловием Стивена Скиннера.
101
[101] Согласно Сибруку, цит. произв, этот знак не был нарисован на ней, а выжжен раскаленным докрасна острием китайского меча.
102
[102] Как приведено у Саймондса, цит. произв.
103
[103] Кроули, использовавший перевод девятнадцатого века этой книги, сделанный Джеймсом Легге, всегда называл ее «Йи Кинг».
104
[104] анальное совокупление
105
[105] На ммоент написания этой книги лучший отчет о периоде Кроули в Чефалу содержится у Саймондса, цит. произв. Две издательские фирмы, Duckworth и Neville Spearman, планируют издать «магический дневник» Кроули, написанный за годы, проведенные в Чефалу.
106
[106] Как приведено у Саймондса, цит. произв.
107
[107] роковому мужчине
108
[108] Нинетт, насколько вы помните, была беременна.
109
[109] в мой анус
110
[110] Полный текст этого печального, но занятного письма можно найти у Саймондса, цит. произв.
111
[111] Почти полный текст отчета Лавдея о его первой неделе в Аббатстве Кроули можно найти у Саймондса, цит. произв.
112
[112] То, что Бетти Мэй слышала на самом деле, было: «Атех Айвасс Малькут ве‑Гебурах, ле‑олам, Амен». Это своего рода иврит, и означает он: «Тебе, О Айвасс, будет Царство, Сила и Слава, устремленные к Вечности, Аминь».
113
[113] Более полную версию письма можно найти у Саймондса, цит. произв.
114
[114] Смотри статью «Немецкие Оккультные Группы» Эллика Хауи в «Энциклопедии Необъяснимого» (Routledge & Kegan Paul, Лондон 1974 г.)
115
[115] В астрологии «прохождение небесного тела через мередиан» формируется, когда солнце, луна, или одна из планет находится в положении, где формируется существенный угол (аспект взаиморасположения планет) с положением того же или другого небесного тела, бывшего внутри на момент рождения. «Проходящим аспектом» в астрологии называется расположение солнца, луны или одной из планет в той точке, в которой оно образует значимый угол с позицией, где оно же или другое небесное тело было в момент рождения.
116
[116] Полный текст этого документа можно найти у Фрэнсиса Кинга «Сексуальность, Магия и Извращения» (Citadel Press, Нью‑Джерси, 1972). Согласно Эллику Хауи: «В сравнении с материалом Золотой Зари, опубликованном доктором Израэля Регарди… магическая и оккультная пища для ума, предлагаемая Братством Сатурна, была даже более сложной и некоторым образом более изощренной».
117
[117] Полный текст письма можно найти у Саймондса, цит. произв.
118
[118] так называемый mann act от 1900 года, направленный против проституции. Запрещал торговлю и перевозку так называемыми «белыми рабынями». Назван по имени разработчика, конгрессмена Дж. Манна
119
[119] Более полную версию этого письма можно найти у Саймондса, цит. произв.
120
[120] Историю другого случая можно найти у Саймондса, цит. произв.
121
[121] После своего освобождения он описал свои переживания в книге, озаглавленной «Я был Узником»; он никогда так и не нашел издателя для нее, но несколько экземпляров сохранилось в машинописных копиях.
122
[122] Смотри Фрэнсис Кинг, цит. произв, стр. 120.
123
Смотри Фрэнсис Кинг, «Сатана и свастика» (Mayflower, 1975, стр.139–142).
124
вечеря любви у ранних христиан
125
[125] Дабы удостовериться, что Смит должен полностью достичь положения бога, Кроули написал подробную инструкцию для него (Liber Apotheosis), приведя там детали процесса инициации, которой надо следовать. Отрывок из нее был опубликован в книге Кеннета Гранта «Магическое Возрождение» (Muller, Лондон, 1972). Смит с фанатичной религиозностью следовал этому курсу, намеченному для него Кроули, но без особого успеха; его последнее письмо к Кроули пронизано совершенным унынием и даже отчаянием.
126
[126] сокр. — Калифорнийский Институт Технологии
127
[127] имеется в виду основатель сайентологии Рон Хаббард
128
[128] «Наш брат» — это недавно умерший Луис Каллинг, оккультист, астролог и электроорганист. Индивид, на которого ссылаются как на «Брата Х.» был покойный Л.Рон. Хаббард, создатель культа Дайнетики и сайентологии.
129
[129] Цитата приводится по Джону Саймондсу, цит. произв.
130
[130] существует версия уничтожения Парсонса мафией, с которой он отказался сотрудничать; есть также версия об уничтожении его ФБР
131
[131] орден Римской католической церкви, примыкавший к бенедектинцам
132
[132] Ссылка на письма, якобы посланные Мадам Блаватской Гималайским сверхчеловеком по имени Махатма. Теперь, в общем и целом, принята точка зрения, что эти письма в реальности были написаны самой Блаватской.
133
[133] Это разрешение, в форме отдельной священной хартии, было выставлено на обозрение в Музее Колдовства в Кастлтауне (Остров Мэн), пока его полная коллекция не была приобретена организацией Рипли «Верь в это или нет». Ходят слухи, наверное правильные, что Гарднер заплатил Кроули значительную сумму за свою хартию.
134
[134] По крайней мере один известный Американский член этого колдовского культа подтвердил, что видел копию этих ритуалов, собирательно известных как «Книга Теней», в коллекции колдовских и магических материалов Гарднера.
135
[135] В Валлийской средневековой легенде Керидвен была волшебницей, матерью Талейсина, Морфрана, и прекрасной дочери Креарви. Ее мужем был Тегид Воэль и они жили рядом с озером Бала в Уэльсе. Ее имя часто использовалось в качестве Островной Кельтской Богини, иногда идентифицируемой с Бриджид, или иногда еще она появлялась как Придвен
136
[136] Я даю невообразимые радости на земле: уверенность, а не веру, при жизни и в смерти; несказанный мир, покой, экстаз, и не требую ничего в жертву.
137
[137] Празднуется 2 февраля. В некоторых англиканских церквах отмечается благословлением горящих свечей
138
[138] в египетской мифологии — жена Озириса и мать Гора
139
имеется в виду знаменитый блюзовый клавишник Грэм Бонд, записавший в начале семидесятых пластинки «Graham Bond with Magick» и «We put our magick on you», покончил жизнь самоубийством