Онлайн книга
Примечания книги
1
Волоковое отверстие /окно/ – делалось для вытягивания дыма из жилища во время топки, поскольку печи не имели труб.
2
Словене – восточно-славянское племя, жившее на территории нынешней Новгородской области. Судя по последним научным изысканиям, выходцы из Поморья, с Южного побережья Балтийского моря. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ. В древности существовало понятие «люди словеньска языка» – имелись в виду все вообще славяне.
3
Весь – финно-угорское племя, некогда населявшее огромные пространства на севере нынешней Европейской России. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ.
4
Гостомысл – последний словеньский князь.
5
Варяги – морские разбойники и торговцы, приплывавшие с Запада. Нанимались на службу к русским князьям, а позже и к византийским императорам.
6
Клеть – холодное помещение при доме; чулан, кладовая.
7
Отрок – мальчик от семи до пятнадцати лет.
8
Мурманский – норвежский, мурманы – норвежцы.
9
Один – в скандинавской мифологии верховный бог.
10
Гардарики – страна крепостей, древне-скандинавское название Руси.
11
Викинги – древнескандинавские воины, участники морских завоевательных походов.
12
Берсерк – свирепый воин, который в битве приходил в исступление, выл, как дикий зверь, кусал свой щит и был, согласно поверью, неуязвим.
13
Гридница – помещение для гриди – младшей дружины. В гриднице устраивались дружинные пиры.
14
Торговый город при истоке Волхова из Ильмень-озера. Так одним именем варяги называют четыре поселения – Словеньск, Славно, Прусы и Нерев, расположенные близь истока. А после того, как Рюрик построил в Словеньске новую крепость, Хольмгард все чаще называют Нов-городом.
15
Кукша – это лесная птица, то же, что роньжа, ближайшая родственница сойки. В дохристианские времена были очень распространены «птичьи» имена, любовь к ним сохранилась и после Крещения Руси – младенцам принято было давать наряду с крещальным еще одно имя и оно часто бывало «птичьим». Отсюда у нас так много «птичьих» фамилий. Имя «Кукша» носили двое русских святых, оба священномученники, пострадали в XII веке.
16
Скальд – поэт у древних скандинавов.
17
Праща – древнее ручное оружие для метания камней.
18
Паруса у викингов были шерстяные.
19
Колчан.
20
Руны – древнегерманские, преимущественно древнескандинавские, письмена.
21
Ингви-Фрейр – скандинавский бог плодородия и мира.
22
Предводитель большой шайки викингов, объединявшей несколько шаек.
23
Виса – стихотворение из восьми строк, которое сочинялось на случай.
24
Кросна – ткацкий станок.
25
Плошка – низкий плоский сосуд, большей частью глиняный.
26
Полати – помост в избе от печи до противной стены.
27
Стреха – край крыши.
28
Гривна – металлическое шейное украшение в виде обруча.
29
Сарацины – мусульмане, главным образом, арабы.
30
Римский.
31
Тать – вор
32
Шишок – лесная нежитъ, сказочное существо, враждебное человеку.
33
Мех – снятая целиком (дудкой) шкура, зашитая и обделанная для держания жидкостей, для поддувания воздуха в волынке или в горне.
34
Мовня, мовница – баня.
35
Водоворот.
36
Сварог – славянское языческое божество, бог неба.
37
Жито – всякий хлеб в зерне; на юге нашего отечества так еще называют рожь, а на севере – ячмень.
38
Местник – то же, что мститель.
39
Нево-озеро – Ладожское озеро.
40
Детинец – центральная укрепленная часть древнерусского города, обнесенная стенами.
41
Посад – большое торгово-ремесленное поселение с выборным правителем – посадником. Позже торгово-ремесленная часть города вне городской стены.
42
Жило – жилое помещение.
43
Тор – в скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия, божественный богатырь, защищающий богов и людей от великанов и страшных чудовищ.
44
Чудь, чудины /собир./ – так называли несколько финно-угорских племен. Западная чудь – это предки нынешнего эстонского народа, а большая часть восточной вошла в состав русского народа.
45
Языческий храм.
46
Вех – болиголов.
47
Марка – древнескандинавская мера веса, равная приблизительно 216 г, и денежная единица.
48
Дисы – в германо-скандинавской мифологии сверхъестественные существа женского пола, олицетворявшие силы плодородия.
49
Фрейя – богиня любви и плодородия у древних скандинавов.
50
Ярл – высший воинский титул, следующий за титулом конунга; наместник конунга, воевода.
51
Челядь /собир./ – прислуга, рабы.
52
Бальдр – самое светлое божество скандинавского языческого пантеона.
53
Фризы – германское племя, в Средние века жившее на северо-западе нынешней Германии.
54
Лузитания – старое название Португалии.
55
Город в северо-западной Италии, в результате описанного разгрома перестал существовать.
56
Бургграф – правитель города.
57
Дротик – метательное копье.
58
Баптистерий – особая постройка при церкви для крещения.
59
Преддверие Русского (Черного) моря.
60
Номисма – византийская золотая монета, обычно с изображением правящего императора.
61
Лядина – покинутая и заросшая лесом земля.
62
В Византии наших предков называли тавроскифами или скифами.
63
Хламида – плащ, накидка.
64
Калита – сумка, подвесной карман.
65
Златица – золотая монета.
66
Медница – медная монета.
67
Паперть – крытая площадка перед входом в церковь.
68
Обол – византийская медная монета. То же, что лепта.
69
Феофил – византийский император /829-842/, сторонник иконоборческой ереси, отец императора Михаила II. Его вдова Феодора восстановила иконопочитание.
70
В восемь часов вечера по нашему времени.
71
Во рву на площади Пелагия хоронили казненных преступников.
72
Милиарисий – византийская серебряная монета. Равен 24 оболам.
73
Восточнославянское племя, жившее по среднему течению Днепра на правом берегу. Назывались также киянами. Одно из племен, составивших народ «русь», давший впоследствии имя всему объединению восточнославянских племен.
74
У жителей Киева, полян и русов, был обычай брить бороду. У словен такого обычая не было.
75
От грязи волосы на голове спутываются и склеиваются в плотную массу – колтун.
76
Юродивый, дурачок, сумасшедший отроду. Существуют юродивые Христа ради, принявшие на себя личину юродства, такое самоотречение – духовный подвиг.
77
Твердь – здесь: небо.
78
Укладка – сундук.
79
Юстиниан – знаменитый византийский император, жил в VI веке, построил собор св. Софии. Еще при жизни прозван «Великим», а после смерти причислен к лику святых.
80
Фракисия, Опсикий, Малангины – фемы, т. е. Административные округа, расположенные в Малой Азии.
81
Фомина неделя – следующее за Пасхой воскресенье, неделя апостола Фомы.
82
Злато кузнецы – ювелиры.
83
В исторической науке установилась традиция называть суда, на которых Оскольд и Дир, Олег и Игорь плавали в Царьград, однодеревками. В летописях это слово не встречается, там суда упомянутых князей называются «лодьи» и «корабли». Очевидно, «однодеревка» – это калька, буквальный перевод слова «моноксил», которое по соответствующему поводу употребляет византийский император Константин Багрянородный в своей книге «Об управлении империей»». Но при слове «однодеревка» человек представляет себе просто долбленую лодку, пусть и большую, однако совсем не подходящую для дальних морских походов. В таком именно значении это слово впервые встречается в наших документах под 1592 годом. А на древнем военном судне, упоминаемом в наших летописях, должно было размещаться сорок человек команды и немалое количество награбленной добычи. Надо полагать, что суда, о которых пишет Константин Багрянородный, действительно были выдолблены из толстых и длинных древесных стволов, но на борта их делали «набои», то есть по обводам от носа до кормы прибивали тесины, которые значительно увеличивали размеры и водоизмещение судна. Такие суда назывались «насады». В летописях мы впервые встречаем это слово под 1015 годом, где рассказывается об убийстве святых князей Бориса и Глеба.
84
Евксинский Понт – Черное море.
85
Нечестивый – беззаконный, неуважительно относящийся к святыне.
86
Высшее должностное лицо в военно-морских силах Византийской империи.
87
Корзно – верхняя одежда, зипун.
88
Корсунь – русское название Херсонеса, греческого города в Крыму. Находился на территории нынешнего Севастополя.
89
Лука, лукоморье – бухта, заводь, залив, затон, лиман, фьорд.
90
Квач – помазок для смолы.
91
Причт – священно– и церковнослужители одного прихода.
92
Тиверцы – славянское племя, обитавшее в низовьях Дуная и Днестра и растворившееся в других племенах. Уличи – восточно-славянское племя, жили в устье Буга и по берегам Бугско-Днепровского лимана, по-видимому, растворились в других восточно-славянских племенах. Тмутараканские русы – славяноязычное население нынешнего Таманского полуострова. Половцы – тюркский народ, в те времена жили на Кубани. Бродники – древнее славяноязычное население Дона, хазары, смешавшиеся со славянами и рано принявшие христианство. Первоначально селились в долинах рек у бродов, отсюда и прозвание. Предки нынешних донских казаков.
93
Паволоки, паволочье /собир./ – дорогие привозные ткани, обычно шелка.
94
Шульга, шуйца – левая рука.
95
Бармица – кольчужная сетка от нижней части шлема до плеч, служившая для защиты затылка и шеи.
96
Таматарха – то же, что Тмутаракань, православное русское княжество, находившееся на Таманском полуострове. Таврия – Крым.
97
Северяне – восточно-славянское племя, жившее на территории нынешней Черниговской области. Черниговская земля обезлюдела при Батые и позже была заселена выходцами из Великой и Малой Руси.
98
Поприще ромейское – 2 км.
99
Дорогие изукрашенные вещи, драгоценные украшения, произведения изобразительного искусства, чаще всего прикладного.
100
Угры – венгры. Двигаясь с Урала к месту своего нынешнего обитания, угры проходили через Киев.
101
Кряж – толстый короткий обрубок древесного ствола.
102
Слуги.
103
Вечерня – ужин.
104
Скрыня – укладка, ларец.
105
Слово, заимствованное из греческого, значит «истинно», «верно».
106
Кресало – кусок стали, вместе с кремнем и трутом входит в набор, именуемый огнивом.
107
Вече – народное собрание, своего рода древний парламент.
108
Становая жила – спинной, позвоночный мозг, идущий от головного мозга веревкой сквозь весь костяной хребет, до крестцовой кости.
109
Стегно – верхняя часть ноги от таза до колена, бедро.
110
Сварожич – бог солнца и огня, сын Сварога.
111
Саврасая масть – рыжая с желтизной, с черной гривой, хвостом и ремнем по хребту.
112
Отроковица – девочка от семи до пятнадцати лет.
113
Скудельный – глиняный.
114
Лапа – вырубка в конце бревна, вкладываемая в такую же вырубку поперечного бревна, служит замком. При рубке «в лапу» концы бревен наружу не выступают.
115
Обручная посуда – посуда, состоящая из ладов /клепок, особым образом подготовленных досок/, доньев и обручей.
116
Кастрированных.
117
Специальный.
118
Братина – большой шаровидный сосуд, в котором разносят пиво на всю братию и разливают по деревянным чашам и стаканам.
119
Хулительную песнь.
120
Десница – правая рука.
121
Послушник – человек, готовящийся стать монахом.
122
Чернец – монах.
123
Дулебы – славянское племя, жившее по Бугу. Позже их называли бужанами, а еще позже – волынянами. По-видимому, предки нынешних жителей Волыни. Древляне – в VI–X вв. союз восточно-славянских племен к северу до реки Припяти между реками Случь и Тетерев.
124
Игумен – настоятель монастыря.
125
Человек, живущий в монастыре, но еще не постриженный в монахи.
126
Обедня – Литургия, главная церковная служба христиан, установленная Самим Иисусом Христом на Тайной вечери.
127
Престол – возвышение в алтаре перед Царскими вратами, на котором совершается Таинство Евхаристии. В маленьких церквах раннехристианских времен находился у восточной стены, обычно левее середины.
128
Особые молитвы и псалмы, которые принято читать в определенное время суток. Часы читаются, например, перед Литургией, когда совершается Проскомидия, т. е. приготовление к Литургии.
129
Туника – длинная рубаха с круглым или квадратным открытым воротом.
130
Жертвенник – стол, на котором приготовляются Святые Дары перед Литургией. Теперь находится в алтаре с левой стороны, а в маленьких церквах времен раннего христианства стоял при входе у левой, северной, стены.
131
Просфора – пшеничный квасной хлеб, приносимый для священнослужения на Литургии.
132
Агнец – церковно-славянское слово, буквально означающее «ягненок»; иносказание непорочности во плоти; так же называется средняя часть просфоры, которая претворяется в тело Христа, Агнца Божия, и которую освященным ножом в виде копьеца вынимают на жертвеннике.
133
Такой нож напоминает об обрудиях Страстей Господних.
134
Таинство – священнодействие, в котором через видимые знаки невидимо сообщается благодать Божия.
135
Святые Дары – хлеб и вино, пресуществленные на Литургии в Тело и Кровь Христовы..
136
Ектения – моление, читаемое диаконом или священником, на которое собравшиеся отвечают «Господи, помилуй» и «Подай, Господи».
137
Катакомбы – обширные подземелья в древнем Риме и других городах Римской империи, служившие первым христианам убежищем от преследований, местом богослужения и погребений.
138
Евхаристия (благодарение) – так называется и та часть Литургии, на которой приготовляются Святые Дары и пресуществляются в Тело и Кровь Христовы, и самые Тело и Кровь Христовы.
139
Пресуществление – претворение, во время Литургии хлеба и вина в тело и кровь Христовы.
140
Печерица – гриб шампиньон.
141
Борзый – быстрый, проворный.
142
Стожар – надежно втыкаемый в землю шест, вокруг которого предстоит навивать стог, чтобы тот не клонился.
143
Сулица – род копья, употреблялась и для метания.
144
За горизонт.
145
Трут – ветхая сухая обожженная тряпица, ее держат в коробочке с крышкой. Искры высекают так, чтобы они сыпались на трут. Вздув огонь, трут гасят, закрывая коробочку крышкой.
146
Черногуз, бочан, лэлэка – южнорусские и украинские названия аиста.
147
Гульбище – галерея вдоль или вокруг дома; поднятый над землей переход из одного строения в другое; балкон.
148
Спальня
149
Терем – поднятое высокое жилое здание или часть его, часто бывал женским или девичьим жилищем.
150
Смерд – свободный крестьянин-земледелец, плативший дань князю.
151
Куны – деньги.
152
Булгар – столица Булгарского царства. Булгары – народ тюркского происхождения, к которому со временем примкнуло некоторое количество угро-финнов и даже славян. Из этих трех составных частей довольно рано по Волге и Каме образовалось могущественное и культурное государство, которое в последующей своей истории приходило в частые столкновения с русскими, вело с ними торговлю и даже имело на них некоторое влияние, но потом, слившись с татарами, вошло в состав Русского государства, исчезнув с исторической арены навсегда.
153
Заборола – защищенная бревенчатым бруствером площадка, идущая по верху крепостной стены, на которой находились защитники города во время боевых действий.
154
Полюдье – сбор дани.
155
Драгоценная ткань с золотыми и серебряными нитями в основе, плотная и ворсистая, как бархат.
156
Рыбий зуб – бивень моржа или мамонта.
157
Браслеты.
158
Толока – помочь, сбор населения к одному хозяину, для дружной работы, обычно на один день. По окончании работы хозяин угощает помочан. Таким способом он за один раз снимает хлеб, выкашивает луг, молотит и пр. Толокой зовут и девушку или женщину, которую выбирают жницы, чтобы она, по окончании жатвы, несла хозяину дожиночный сноп.
159
Стерня – короткие остатки злаковых стеблей на корню после уборки хлеба.
160
Волошки – васильки.
161
Строптивая, занозистая.
162
Те, кто играет на гудке. Гудок – род скрипки без выемок по бокам, с плоским дном и верхом, о трех струнах.
163
Короб – лубяной сундук, тележный лубяной кузов.
164
Август.
165
Истукан – изваяние. Чаще всего слово это употребляется в значении «идол», «бован», «кумир», то есть языческое божество.
166
Постав сукна – штука, целый кусок, как он идет со станка.
167
Т.е. выполненные в технике филиграни, с напаиванием золотых или серебряных проволочек по металлическому фону.
168
Очелье – передняя часть и главное украшение кокошника, женского нарядного головного убора. Шугай – род короткополой кофты с круглым отложным воротником и с перехватом /талией/.
169
Ножи, которые носили за голенищем.
170
Пешня – железный лом с трубкой, посредством которой орудие насаживается на рукоять.
171
Сряда – нарядная одежда.
172
Сыта – вода с медом.
173
Январь.
174
Старое название марта или апреля. Оно связано, по-видимому, с тем, что весной из снега оттаивало большое количество березовой золы, накопившейся за зиму.
175
Дуплянка – это долбленая липовая или осиновая кадочка со вставным донцем. Если дуплянка предназначается для хранения цельного /пресного/ меда, шов заливают воском – иначе мед из кадочки уйдет. В обручной посуде мед не хранят: он из нее уходит.
176
Древние жители Крыма, вероятно, остатки киммерийцев, еще более древних его обитателей. Тавры были диким народом, жившим разбоем и войной. Во главе их стоял царь. Они делились на два племени, северное и южное. Северные тавры были кочевники, южные – земледельцы, слегка затронутые культурой. Тавры приносили человеческие жертвы девственной богине Орейлохе, которую греки отождествляли с Артемидой, греческой богиней охоты. Для жертв тавры использовали людей, терпевших кораблекрушения у их берегов, а также всех вообще греков, попадавших к ним в руки. Военнопленных тавры также убивали, а головы убитых надевали на шесты, возвышавшиеся над жилищами. Когда у них умирал царь, вместе с ним погребались все, кто пользовался его расположением. Немудрено, что наши достаточно воинственные предки испытывали некоторый трепет, слушая рассказы о таврах, которых к тому времени, по-видимому, уже не существовало.
177
Императора.
178
Черен – ножка, рукоять.
179
Прострел – острые боли в поясничной области в связи с заболеванием мышц; воспаление корешков спинномозговых нервов.
180
Священник Константин Философ незадолго до смерти постригся в монахи с именем Кирилл. Как звали Мефодия до принятия монашества, мы не знаем. Ныне святые братья известны всем как Кирилл и Мефодий.
181
Камилавка – высокий цилиндрический, с расширением кверху головной убор православных священников, даваемый им как знак отличия. Клобук – головной убор православных монахов в виде черной камилавки с покрывалом.
182
Геенна – ад, преисподняя.
183
Лазарь – брат Марфы и Марии, которого Иисус Христос воскресил из мертвых.
184
Этаж.
185
Полки над лавками в избе, мешают саже падать на лавки.
186
Червленый – багряный, самый яркий и чистый красный цвет. Повойник – женский будничный головной убор. Понева – кусок ткани, которым женщины обертывались вместо юбки.
187
Ендова – широкий сосуд с носиком (рыльцем) для разливания пива и вина по чашкам и стаканам.
188
Пища, не дозволенная во время поста, прежде всего мясная и молочная.
189
Локоть – мера длины, расстояние от локтя до конца среднего пальца, 45–47 см.
190
Кулеш – жидкая кашица, похлебка, сваренная из пшена, какой-либо другой крупы или муки с салом, а также с солониной.
191
Видок – свидетель.
192
Вира – штраф.
193
Пришелец.
194
Здесь: воины младшей дружины.
195
Большой Воз – созвездие Большая Медведица, Малый Воз – Малая Медведица, Стожар – Полярная звезда.
196
Изурочить – сглазить, навести порчу.
197
Отчина и дедина – наследственное земельное владение.
198
Княжеский плащ, который застегивался большой пряжкой на правом плече, оставляя правую руку свободной для боя.
199
Медуша – погреб, где хранились напитки.
200
Сентябрь.
201
Верес – можжевельник.
202
Шнурок, на котором носат наперсный крест.
203
Нерев, Прусы, Славно – посады, вошедшие впоследствии в возникший Новгород и образовавшие так называемые Новгородские концы. Судя по названиям, можно предположить, что эти поселения создали люди разных племен. Нерева – по-видимому, выходцы с южного побережья Балтийского моря, представители той части чуди, которая является предками нынешних эстонцев. Прусы, вероятно, выходцы из Пруссии, где обитало литовское племя, впоследствии частично уничтоженное, частично ассимилированное немцами. Славенский холм, очевидно, заняли словене.
204
Борть – улей, первоначально дуплистое дерево, потом нарочно выдолбленная колода, которую ставили в лесу.
205
Тиун – управляющий княжеским или боярским хозяйством.
206
Югра – название страны, занимавшей северную часть Европейской России и Западной Сибири вдоль побережья Северного Ледовитого океана, а также обитавшего в ней финно-угорского племени..
207
Т.е. в два этажа.
208
Храм – здание для общественного богослужения всякого исповедания. Храм в Иерусалиме в силу многих обстоятельств имеет для иудеев и христиан особенное значение. Дважды был разрушен, сначала халдеями-вавилонянами, потом, восстановленный с разрешения персов, – римлянами. После римского разрушения больше уже не восстал.
209
Плаха – половина расколотого бревна.
210
Острога – рыболовное орудие вилами, обычно о трех, но бывает и о шести рогах с зазубринами. Вместе с рогами выковывается трубка, которая, словно наконечник копья, насаживается на древко.
211
Рогатина – копье с широким длинным наконечником, оружие охотников и пеших воинов.
212
Народ черкесского племени, соседи аланов и тмутарканцев, предки нынешних адыгейцев и кабардинцев.
213
Древний арийский народ, живший на Северном Кавказе, предки нынешних осетин.
214
Нынешняя Керчь.
215
Ныне Азовское море.
216
Быстро.
217
Нахвальщина – бахвал, хвастун, нахал.
218
Башкиры – тюркоязычный народ, когда-то им принадлежала, за небольшими исключениями, вся земля между Камой и Волгой до нынешних городов Самары, Оренбурга и Орска и на восток по Миясу, Исети, Пышме, Тоболу и Иртышу – до Оби. Огузы – тюркоязычные племена, часть которых обитала южнее нынешней Башкирии.
219
Булгарские торговцы продавали иноземцам бивни мамонта, называя их «рогами единорогов». Чтобы брать за них подороже, расписывали опасности охоты на таинственного зверя.
220
Древнерусское название шведов.
221
Вятичи – восточно-славянское племя, жившее в бассейне реки Оки. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ. Кривичи – многочисленное славянское племя, занимавшее верховья Волги, Днепра и Западной Двины, южную часть Озерной области и часть бассейна Немана. Кривичи были, вероятно, первым славянским племенем, двинувшимся с запада на восток и северо-восток. Ограниченные в своем распространении на северо-запад и запад, где они встретили устойчивые литовские и финские племена, кривичи распространились на северо-восток и поглотили живших там финнов. На западе кривичи вместе с дреговичами составили основу белорусского племени. Несомненно, что и основные предки жителей нынешней Смоленской области – кривичи.
222
Дева леса (др. – финск.)
223
Южный берег Варяжского /Балтийского/ моря.
224
Поезжане – участники свадебного поезда в народном свадебном обряде.
225
Межень – средний уровень воды в реке, который устанавливается в ней после половодья.
226
Лукошко, которое сеятель, насыпав в него семенного хлеба, носил по полю на полотенце через плечо.
Автор книги - Юрий Вронский
Юрий Петрович Вронский
(1927—2008)
Юрий Петрович Вронский родился 23 июля 1927 года в Москве. Известный поэт, прозаик, переводчик. Окончил МГПИ им. Ленина, но, говорят, учился в семи учебных заведениях. Читатели разных возрастов хорошо знают его книги. Среди них – сборники стихов «Куда девались паруса», «Злой город», «Белгородский кисель» и другие; замечательные исторические произведения – книга рассказов о Древней Руси «Терем Юрия Онцифоровича», повести «Юрьевская прорубь» и ...