Онлайн книга
Примечания книги
1
Библейский пророк Даниил, толкуя сон вавилонского царя Навуходоносора, сказал о четырех царствах, предшествующих концу света. Отцы Церкви еще в начале первого тысячелетия нашей эры пришли к выводу, что Пророк говорил о Вавилонской, Персидской, Македонской и Римской империях, наиболее полно выражавших на момент своего существования всю мировую цивилизацию, воплощавших в себе мировой порядок, который способен сопротивляться мировому хаосу.
Христианская Римская империя была основой христианской европейской цивилизации, однако западная часть ее ушла в католическую ересь, и обязанность сопротивления мировому хаосу приняла на себя Византия (Второй Рим), но она пала под натиском турок-мусульман, пала и Византия, и обязанность продолжить существование Римской империи, а вместе с нею и вселенская ответственность в деле спасения к Царству Небесному перешла к Руси.
2
Косма и Дамиан Асийские были персонажами множества народных примет и поговорок: «Кузьминки – от осени одни поминки», «Если на Козьмодемьяна лист остаётся на дереве, на другой год будет мороз», «Кузьма закуёт, а Михайло раскуёт» (Михайловские оттепели). Косма и Дамиан Асийские известны были также на Руси как хранители кур, отчего день памяти их (1/14 ноября) называли Куриными именинами, или Курятниками.
3
На месте загородного княжеского дворца святых Петра и Февронии устроен Воскресенский монастырь.
4
В иночестве Ермолай Прегрешный стал Еразмом.
5
В этом руководстве была изложена программа общественного переустройства. Помещиков, по мнению автора «Повести о Петре и Февронии», следовало для удобства быстрейшей мобилизации переселить в города. Помещики должны были в результате превратиться в чиновничество, и размер земельных владений их должен был зависеть от занимаемой ими должности. Для предупреждения народных волнений следовало рядом законодательных актов улучшить положение народа.
6
Этот Илья Муромец был канонизирован в 1643 году в числе шестидесяти девяти угодников Киево-Печерской лавры.
7
Существует и другая версия, согласно которой родина Ильи Муромца – не село Карачарово, а посёлок Муровск в современной Черниговской области.
8
В одном из вариантов былины это был Христос с двумя Апостолами.
9
Государственная посольская дорога из Москвы в Золотую Орду и Астраханское ханство.
10
Деревня Ардатка стала в дальнейшем уездным городом.
11
Современное Сеченово.
12
Нечто подобное происходило и в XV веке. Ересь жидовствующих получила столь широкое распространение отчасти из-за отсутствия доброкачественных переводов библейских текстов.
13
Сам Иоанн IV Васильевич Грозный называл это – смотреть «беззаконныма очами».
14
У Данилы Романовича Захарьина были причины торопиться с возвращением. Во время казанского похода в Москве умерла его супруга.
15
Святитель Макарий, митрополит Московский, почил 31 декабря 1563 года. Когда погребали его в Успенском соборе, «было лицо его как свет сияющее». Прославлен святитель Макарий был на Соборе Русской Православной Церкви 1988 года, одновременно с преподобным Максимом Греком.
16
Как утверждается в «Истории родов русского дворянства», составленной П.Н. Петровым, от Варвары Ивановны Ховриной имел Никита Романович дочерей – Анну и Евфимию и сына Федора, будущего патриарха Филарета. Однако, как доказывают изыскания Г.В. Мещеринова, Федор Никитич был рожден во втором браке.
17
Лев Никитич, как и его сестра Иулиания Никитична, умер молодым.
18
Мы, которые являемся такими же хорошими дворянами, как император и вы…
19
Вы истинный член вашей семьи, все Романовы революционеры и уравнители.
20
Вот репутация, которой мне недоставало…
21
31 мая 1584 года, когда Федор Иоаннович венчался на царство, он, не дожидаясь конца церемонии, отдал Державу Борису Годунову.
22
Он родился в седьмом браке Ивана Васильевича, а Церковь разрешала три.
23
Княжна Феодосия умерла четырех лет от роду.
24
Колокол этот вернется из ссылки только в 1892 году. Интересно, что возвращение его совпадет с «выходом» в историю второго связанного с Романовыми Григория. В 1892 году покидает дом и уходит на богомолье Григорий Распутин.
25
Иов. Повесть о житии царя Федора Ивановича.
26
Три столетия спустя слова эти повторит царевич Алексей, но ему и вообще не дадут царствовать на Руси.
27
С 1582 по 1696 год русский трон занимали сразу два государя – Иван V Алексеевич и Петр I Алексеевич.
28
О «подвигах» Жака Маржерета на службе у поляков подробно рассказывает в своей хронике Конрад Буссов.
29
Варвара Отрепьева тоже узнала. Только не царевича, а своего, отданного в услужение боярам Романовым сына Григория.
30
Заметим попутно, что летописцы, составлявшие повествования о Смутном времени, достаточно чутко улавливали эти тенденции и не фальсифицировали предыдущие свидетельства, а как бы переосмысляли их в свете происходящих событий. Тогда и возникли разночтения. Разночтения эти – продукт изменения отношения к самозванцу общества и самих летописцев… И безосновательны попытки, основываясь на них, ставить под сомнение сами эти свидетельства.
31
Некоторые летописцы упоминают о посещении Отрепьевым царицы Марии Нагой в монастыре на Выксе, но это маловероятно.
32
Пафнутий станет потом крутицким митрополитом.
33
Дмитрий многим напоминает Генриха IV. Подобно ему – он храбр, великодушен и хвастлив, подобно ему – равнодушен к религии; оба они из соображений политических отрекаются от своей веры; оба любят удовольствия и войну; оба предаются несбыточным планам. Оба являются жертвами заговоров.
34
Больше всего разночтений в летописях как раз в этом списке монастырей. Но, на наш взгляд, как раз отсутствие единообразия и доказывает, что свидетельства эти подлинные. Если бы они были фальсифицированы, авторы наверняка бы озаботились придать им единообразие. Ведь, в принципе, нетрудно было бы договориться и отработать единый, без малейших разночтений, текст биографии самозванца, но ни патриарх, ни бояре не придавали значения второстепенным подробностям пути Отрепьева. Они считали достаточным назвать те монастыри, которые были известны им из их собственных источников…
35
Эти показания дают возможность говорить и о причастности Шуйских к изготовлению самозванца и объясняют нерешительность Василия Ивановича Шуйского, проявленную при расследовании убийства царевича.
36
Родственник самозванца, тот самый дьяк, который обучал малолетнего Отрепьева каллиграфии.
37
В первые же дни по вступлении своем на престол Лжедмитрий сделал всех русских архиереев сенаторами. Сохранилась подробная роспись всем членам нового русского сената. Из нее видно, что духовную раду составляли патриарх, сидевший особо по правую руку государя, потом сидели митрополиты – Новгородский, Казанский, Ростовский и Сарский, далее – архиепископы…
38
Это тот самый герой, который несколько месяцев спустя предотвратил попытку тушинского патриарха Филарета Романова сбежать к полякам…
39
Считается, что за три месяца своего правления Лжедмитрий Отрепьев издержал более 7 миллионов рублей.
40
Он представляет в истории странную смесь смелости, изворотливости и силы характера… (А.С. Пушкин. Т. 6. С. 64)
41
В грамоте царя Михаила к Морицу, принцу Оранскому второй самозванец назван жидом. Петр Петрей в «Истории о великом княжестве Московском, происхождении великих русских князей, недавних смутах, произведенных там тремя Лжедмитриями…» говорит, что он был белорусом из местечка Сокол.
42
Крестник Михаила Скопина-Шуйского, князь Алексей Иванович Воротынский, женился на дочери И.Н. Романова Марфе, их сын был ближним боярином царя Алексея Михайловича. Но на нем и пресекся род Воротынских.
43
В памятнике XVII века «Писание о преставлении и погребении князя Скопина-Шуйского» тоже говорится, что отравление произошло на крестильном пиру у Воротынского.
44
Считается, что проклятие патриарха Гермогена очистило русскую жизнь от этого предателя. В октябре 1611 года совместно с князем Ю.Н. Трубецким М.Г. Салтыков руководил русским посольством в Польшу, просившим присылки новых польских войск и отпуска Владислава в Москву. После этого в Россию он уже не вернулся. От Сигизмунда III он получил в Смоленском воеводстве земельные пожалования, и отныне его потомство стало пользоваться гербом Солтык. Впрочем, на оставшихся в России Салтыковых, родственников матери царя Михаила Федоровича Романова, проклятие Гермогена не распространилось. Еще долго оставались они в силе.
45
Когда ополчение Пожарского вступило в бой, казаки Трубецкого наблюдали за битвой и, посмеиваясь, говорили между собой: «Богаты пришли из Ярославля, отстоятся и одни от гетмана!»
46
Вначале праздник был местным, и только в 1648 году, когда на праздник «чудотворныя иконы Казанския, во время всенощного пения» родился наследник престола царевич Дмитрий, царь Алексей Михайлович повелел праздновать 22 октября Казанской иконе «во всех городах по вся годы», как бы редактируя при этом и содержание самого праздника. Но первенец царя Алексея Михайловича вскоре умер, а праздник – осеннее почитание Казанской иконы Божией Матери – сделалось всенародным – остался в прежнем своем значении.
47
Знаток Смутного времени С.Ф. Платонов резонно замечает по этому поводу, что даже казна государева тогда не могла сосредоточить у себя такой суммы, не говоря уже о частном лице.
48
После кончины старца осталось праведных «трудов» его сто сорок два креста медных, семь пудов плечных, железная цепь в двадцать саженей, которую он надевал на шею, железные путы ножные, восемнадцать медных и железных оковцев, которые он носил на руках и на груди, связни, которые носил на поясе, весом в один пуд, палка железная, которою смирял свое тело и прогонял бесов… Как утверждают исследователи, преподобный Иринарх носил на себе, не снимая, 161 килограмм «праведных трудов».
49
Этому уничтожению мы сопоставили бы Предсоборное присутствие и Собор 1917 года, уничтоживший Петровское устроение Русской Православной Церкви.
50
После возвращения в Москву патриарха Филарета провели новый розыск по делу «царской невесты», и проделка Салтыковых обнаружилась. Михаил Михайлович и его брат Борис Михайлович за то, что они «государской радости и женитьбе учинили помешку», были разосланы по деревням; мать их заключили в монастырь; поместья и вотчины отобрали в казну. Однако после кончины патриарха Филарета Михаил Михайлович Салтыков вернулся в Москву, где ему были возвращены бывшие чины.
51
Между прочим, шляхтич Белинский, находившийся в то время в Москве, попытался подменить «воренка» сыном погибшего шляхтича Дмитрия Лубы из Подляшья. Совершить подмену ему не удалось, но Белинский повез Дмитрия Лубу в Польшу и здесь объявил его сыном Марины Мнишек, внуком Иоанна Грозного. Король Сигизмунд отдал «царевича» на воспитание Льву Сапеге и назначил ему на содержание 6000 злотых. Однако по мере завершения русско-польской войны нужда во «внуке Иоанна Грозного» уменьшалась, содержание ему было уменьшено до 100 злотых, а потом прекращено совсем. И только в Москве интерес к самозванцу не угасал. В результате правительство Михаила Федоровича добилось выдачи Ивана Лубы. В Москву он был привезен как раз в те дни, когда умирал первых царь Дома Романовых – Михаил Федорович.
52
Филарет жил в доме Льва Сапеги, и Сапега был его приставом.
53
В 1850 году по этому пути пришел в Сибирь «начальствующий экспедицией для исследования Северного Урала» генерал Гофман. Он поднялся на лодке из Вишеры по реке Улсую, свернул в приток Кутим. «Господин Гофман с проводниками продолжал дальнейшее путешествие пешком по лесной и болотистой тропинке». Генерал-геолог пробрался через Уральский хребет между истоком Кутима и сибирской уже речушкой Еловой, впадающей в приток Южной Сосьвы – Шегультан.
54
Как сообщается в предисловии изданного Никоном Служебника, по вступлении на патриаршую кафедру он «упразднися от всех и вложися в труд, еже бы Святое Писание разсмотрити, и, входя в книгохранильницу, со многим трудом многи дни в разсмотрении положи».
55
По-нынешнему – девятого.
56
Первого и второго.
57
Афанасий три раза восходил на патриарший престол, но первый раз провел на нем 40 дней, второй раз – около года и в третий раз – только 15 дней. В последнее время Афанасий проживал в Волошской земле, в монастыре Святителя Николая. Скончался на Украине 5 апреля 1654 года в Лубенском монастыре.
58
Киприан – святой, митрополит Московский. Монашество принял на Афоне.
59
Был патриархом до 1646 года, его сменил Иоанникий II, Парфений сменил его в 1647 году и занимал престол до 1650 года.
60
Иерусалимский патриарх Паисий I находился на престоле с 1645 по 1661 год.
61
Мефодий III был константинопольским патриархом с 1669 по 1671 год.
62
Нектарий был иерусалимским патриархом с 1661 по 1669 год.
63
Парфений IV был константинопольским патриархом с 1657 по 1660, вторично с 1665 по 1668, в третий раз с 1671 по 1672 год.
64
Досифей II был иерусалимским патриархом с 1669 по 1707 год.
65
Дионисий III был константинопольским патриархом с 1660 по 1665 год.
66
Хранитель церковных книг и документов. Посланец Лигарида.
67
Макарий был антиохийским патриархом с 1648 по 1672 год.
68
Паисий был александрийским патриархом с 1663 по 1665 год. Потом хлопотами царя Алексея Михайловича снова возвращен и был патриархом вторично с 1668 по 1676 год.
69
В приложении к двухтомному исследованию Н.Ф. Каптерова «Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович» приведены грамоты, которые с богатыми дарами рассылал турецкому султану и Восточным патриархам царь Алексей Михайлович, чтобы возвратить на престолы экс-патриархов…
70
Петр Дамаскин, святой, живший в III–IV веках, выдающийся христианский проповедник, был казнен агарянами в Дамаске. Когда ему вырезали язык, он не утратил способности говорить, более того, по преданию, речь его стала еще яснее. После этого святому выкололи глаза, отрезали руку и ногу и пригвоздили к кресту.
71
Пленники, захваченные в качестве добычи.
72
По другой версии, предсказание это было сделано Дмитрием Ростовским – составителем свода «Жития Святых», переиздающегося вот уже триста лет.
73
Новый год начинался 1 сентября.
74
А.С. Матвеев был женат на шотландке Мэри Гамильтон, ставшей в замужестве Евдокией Григорьевной.
75
Правила в делах судебных и духовных, введенные митрополитом Платоном в 1800 году. Раскольники, вступающие в единоверие, освобождались от возложенных на них клятв. Ряд служб разрешалось им совершать по старопечатным книгам, но подчинялись они епархии.
76
31 мая попадало на постный день, пятницу, 1 июня, накануне воскресного дня, тоже не полагалось пировать, а 2 июня наступало уже заговенье перед Петровым постом.
77
Богословский М.М. Петр I. Материала для биографии. М.: Центрполиграф, 2007. С. 14.
78
Наталья Кирилловна родила тогда дочь Наталью Алексеевну.
79
По преданию, из этих пушек всегда производился салют 6 августа (Преображение) и 6 декабря (день ротного праздника бомбардирской роты).
80
«Ныне же у царя три сына, един приходит в возраст, а другие млады; и при своем животе похочет ли которого женить или отделить, – писал Гр. Котошихин. – Так же ежели случится по смерти его быти всем живым, или еще вновь прибудут, а единого из них оберут царем, а иным таким же ли отделением жити, как сперва началось или как об них вновь умыслят…»
81
Учить Петра грамоте начали еще в 1675 году. Тогда подьячий Тайных дел Григорий Гаврилов написал для царевича азбуку. 27 ноября в соборе Николая Гостунского отслужили молебен, и 1 декабря начались занятия.
82
От брака Алексея Михайловича с княжной Милославской было пять сыновей и восемь дочерей. Первенец Димитрий скончался в младенчестве. Второй сын Алексей умер в возрасте шестнадцати лет. За три месяца до него умер четырехлетний Симеон. Остались Федор и Иван. Были они, как считают некоторые историки, хилыми, страдали скорбутом…
83
Сергей Леонидович Бухвостов умер в возрасте 86 лет в 1728 году в чине майора.
84
Устрялов Н.П. История царствования Петра Великого. Т. II. Приложение I.
85
Парик.
86
Как отмечает в своем исследовании М.М. Богословский, «29 августа были отпразднованы именины царя Ивана Алексеевича. Петр приезжал из Преображенского поздравлять брата. За последние четыре месяца (сентябрь – декабрь) 1690 г. дворцовых разрядных записей не найдено». Возможно, этих записей и не было, поскольку все четыре месяца, утомившись выборами патриарха, восемнадцатилетнее дитя редко появляется в Кремле и занимается исключительно военными играми.
87
Павленко Н.И. Петр Великий. М.: Мысль, 1990. С. 36.
88
Некоторые историки склонны воспринимать «всепьянейший собор» просто как сатиру на Римско-католическую или Русскую Православную Церковь. Это, однако, маловероятно, хотя бы уже потому, что Петр тогда еще не воспринимал Церковь как единый институт, который должен быть подвергнут реорганизации. Те же священники, архиереи и патриархи, которые досаждали молодому Петру, едва ли заслуживали, по мнению Петра, сатирического очищения, Петр мог покарать их более простым и доступным ему способом.
89
Во втором походе под Азов было собрано 70 тысяч человек.
90
На допросах Петр I особенно интересовался родственниками жены. И хотя никаких показаний против родственников Петру I у заговорщиков вырвать не удалось, он сослал тестя, Федора Авраамовича Лопухина, в Тотьму, а шуринов – в Саранск и Вязьму.
91
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иак. 2: 19).
92
Павленко Н.И. Петр Великий. М.: Мысль, 1990. С. 138.
93
Указ Петра I об одежде от 4 января 1700 года.
94
По другим сведениям, Г. Талицкий был сослан и там, в ссылке, и пропал.
95
«Господь Бог нынешнюю кампанию так счастливо начати благоволил», «Завтра надеемся увидеть врага, милость Божия да будет с нами», «Всемогущий Господь соизволил почтить Россию», «Зело желаю, чтоб весь наш народ прямо узнал, что Господь Бог прошедшей войной и заключением мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостию благодарить», «Так воля Божия благоволила и грехи христианские допустили… Но мню, что праведный Бог может к лучшему сделать».
96
Публичная свадьба Петра I состоялась в 1712 году.
97
Через двести лет, в 1918 году, большевики будут ликовать по поводу убийства друга царевича – Алексея Николаевича.
98
Дачниками при Петре звали тех, кто давал взятки.
99
Отметим тут, что Романовы и в дальнейшем покровительствовали иезуитам. Считается, что после первого раздела Речи Посполитой под власть России перешли около 20 иезуитских организаций: 4 коллегии (коллегиума) – в Динабурге (Витебская губ.), Витебске, Полоцке и Орше; 2 резиденции – в Могилеве и Мстиславле и 14 миссий. И даже когда в 1773 году иезуитский орден был уничтожен папой Климентом XIV, императрица Екатерина II отказалась признать буллу папы и разрешила иезуитам сохранить свою организацию и владения на территории России. Россия стала единственным государством, где иезуиты еще не были запрещены.
100
Нечто похожее, между прочим, происходило в колхозах во времена Сталина и Хрущева, когда колхозники были лишены паспортов и не могли вследствие этого самовольно переезжать из одной местности в другую…
101
В результате петровских реформ народонаселение некоторых губерний убыло на 25–40 %.
102
160 тысяч из этой суммы пошли на выкуп заложенных имений герцога…
103
По другому известию, челобитную прочитал Татищев.
104
Die wilde Нerzogin.
105
Это отношение к русскому народу чрезвычайно роднило Петра I с Лениным и Троцким. Возможно, поэтому памятники Петру I и не уничтожались большевиками.
106
Одно время Бирон был студентом Кёнигсбергского университета, но учебу бросил.
107
Фрэнсис Дэшвуд был весьма образованный человек, в дальнейшем он стал в Англии бароном Ле Деспенсером и занял пост соминистра почт.
108
Об огромных потерях среди строителей Петербурга упоминают лишь иностранцы. Отечественные источники говорят об этом вскользь.
109
Отметим здесь, что в отношении к евреям при Анне Иоанновне тоже прослеживается определенная преемственность политики Петра I. Хотя и издавались строгие указы, воспрещающие сдачу земли в Малороссии в аренду евреям и ограничивающие еврейскую торговлю спиртным, но в силу они не вступали. Более того… Жесточайшая эксплуатация еврейскими арендаторами крестьян была разрешена Бироном теперь еще и в Слободской Украине, и на Смоленщине, а торговля польской водкой – по всей Великороссии.
110
Cчитается, что 19 января 1730 года верховники рассматривали и кандидатуру Екатерины Иоанновны в качестве будущей императрицы, но отказались от нее, памятуя о сумасбродстве ее супруга…
111
Бирону было нанесено при аресте около двадцати ран, от которых он излечился только спустя два года.
112
Нынешний Чаплыгин.
113
Нетрудно заметить тут стремление уподобить законного государя-императора самозванцу Григорию Отрепьеву.
114
Это тот самый ребенок, которого родила Анна Леопольдовна, когда ее беременную обливали ледяной водой в Раненбурге.
115
Он происходил из знатного украинского рода, имения которого в свое время были конфискованы за участие в измене гетмана Мазепы в 1709 году.
116
Екатерина II в своих «Записках» достаточно определенно пишет о том, что Павел был рожден ею от Сергея Салтыкова.
117
Брикнер А. История Екатерины Второй. В 2-х т. Т. 1. М.: Современник; Товарищество Русских Художников, 1991. С. 176.
118
Недавно во время строительных работах в Холмогорах был отрыт скелет, который, по мнению местных краеведов, является скелетом Иоанна VI Антоновича.
119
Маркиз де Кюстин в своих воспоминаниях о посещении 2 августа 1839 года крепости, «где несчастный наследник русского престола умер, лишившись рассудка, – оттого, что кто-то решил, что удобнее сделать из него идиота, чем императора», пишет, что ему пришлось проявить немалую настойчивость, чтобы попасть на могилу Иоанна Антоновича.
«Когда мы покинули гостиную коменданта, мне для начала стали показывать великолепное убранство церкви! Если верить тому, что удосужился сообщить мне комендант, четыре церковные мантии, торжественно развернутые передо мною, обошлись в триста тысяч рублей. Устав от всего этого кривлянья, я напрямую заговорил о могиле Ивана VI; в ответ мне показали пролом, сделанный в стенах крепости пушкой Петра Великого, когда он лично вел осаду этого шведского укрепления, ключа к Балтике.
– Но где же могила Ивана? – повторил я, не давая себя сбить. На сей раз меня отвели за церковь, к бенгальскому розовому кусту, и сказали:
– Она здесь».
120
Это строение Екатерины II оказалось непрочным, храм пришлось перестраивать, и заново его освятили уже в правление Николая I в 1828 году.
121
Современный исследователь Я. Гордин считает, что монастыри пугали и раздражали царя не потому, разумеется, что туда могли сбежаться все поселяне, оставив государство без работников, – вместимость монастырей была вполне ограничена, а прежде всего как очаги грамотности, из коих могли выходить «подметные письма», враждебные ему сочинения, где могла создаваться летопись его деяний.
122
О том, насколько уродливым было украинское засилье, например, в церковной жизни свидетельствует история, опубликованная в «Русском архиве» в 1866 году…
…Одно время в Троице-Сергиевой лавре была половина монашествующих великороссы, москали; другая – малороссияне. Они образовали две партии, не сочувствовавшие друг другу. Однажды эта неприязнь малороссиян обнаружилась и перед императрицей.
Архимандриту, который был малоросс, дали знать, что императрица будет в лавре. Собрав своих земляков, он сказал:
– Ее императорское величество изволит прибыть в нашу лавру, а как ей известно, что молитвами преподобного Сергия Господь взыскал лавру богатством и как Ее императорское величество любит велелепие, то постарайтесь явиться пред лицом Ее величества в лучших одеждах.
А великороссам он присоветовал одеться как можно хуже, чтоб показать себя во всем монашеском смирении. И те и другие исполнили распоряжение архимандрита. Императрица заметила это резкое различие в одеянии братии и спросила: «Лавра всем изобилует. Отчего же одни одеты хорошо, а другие бедно и худо?»
– Потому, Ваше Величество, – ответил архимандрит, – что братия из малороссов трезвы и благоприличны, а великороссы невоздержанны и нерадивы.
123
Может быть, этим и объясняется такое пристрастие Елизаветы к Украине. При ее дворе и до Разумовского было немало малороссов. Это – священники отец Констанций и Федор Дубянский, камер-лакей Котляревский, секретарь Мирович, бандурист Григорий Михайлов…
124
Между прочим, тайное венчание Петра I с Мартой Скавронской произошло только в 1711 году, когда так несчастливо овдовела юная герцогиня Курляндская Анна Иоанновна.
125
По другой версии, надпись под картиной гласила: «Сего же вечера одно или завтра другое».
126
Эта жадность дорого обошлась маркизу. Принц Конти весьма порицал его, что «революция произошла без нашего участия».
127
Екатерина II называет его почему-то бароном Черкасовым.
128
Ирина Семенова. Поэма о святой Ксении.
129
Преподобный Феодор Санаксарский, в миру Иван Игнатьевич Ушаков, родной дядя святого праведного адмирала Феодора Ушакова.
130
Если учесть, что после скорбного происшествия на офицерской пирушке Иван Игнатьевич Ушаков шесть лет скитался по лесным пустыням, а потом был отыскан и доставлен к Елизавете Петровне, которая повелела поместить его в Александро-Невскую лавру, и он еще три года пробыл здесь в послушании, то получается, что от той пирушки до пострижения преподобного Феодора в монахи 13 августа 1748 года прошло девять лет.
131
Прасковья Антонова.
132
Уже XIV класс Табели (фендрик, с 1730 года – прапорщик) давал право на потомственное дворянство (в гражданской службе потомственное дворянство приобреталось чином VIII класса – коллежский асессор, а чин коллежского регистратора – XIV класс, давал право на личное дворянство). По Манифесту от 11 июня 1845 года потомственное дворянство приобреталось с производством в штаб-офицерский чин (VIII класс).
133
Существует предание, что церковь евангелиста Матфея, прихожанами которой были супруги Петровы, была построена еще при основании Санкт-Петербурга, а потом перенесена на окраину.
134
Нынешний Чкаловский проспект Петроградской стороны был в те годы пустырем, на котором кончался город.
135
Баллада И.И. Дмитриева «Отставной вахмистр».
136
Схожее предание связывают и с именем Евдокии Денисьевны Гайдуковой. Однажды блаженная Ксения зашла к ней в предобеденное время. Евдокия Денисьевна тотчас же поспешила накрыть на стол, усадила за стол Ксению и стала угощать ее.
«Не взыщи, – говорила она, – голубчик Андрей Григорьевич, больше мне угостить тебя нечем, ничего сегодня не готовила».
«Спасибо, матушка, спасибо за твое угощение, – отвечала Ксения, – только ведь побоялась же ты дать мне уточки!»
Сильно сконфузилась Евдокия Денисьевна: в печи у ней действительно была жареная утка, которую она приберегала для отсутствующего мужа.
Евдокия Денисьевна Гайдукова вполне реальный человек, она скончалась в 1827 году и погребена на Смоленском кладбище недалеко от часовни блаженной Ксении.
137
Результат этой метаморфозы отметил А.С. Пушкин в «Заметках к “Истории Пугачевского бунта”», которые он «не решился напечатать». «Показание некоторых историков, – писал Пушкин, – утверждавших, что ни один из дворян не был замешан в Пугачевском бунте, совершенно несправедливо. Множество офицеров (по чину своему сделавшихся дворянами) служили в рядах Пугачева, не считая тех, которые из робости пристали к нему. Замечательна разность, которую правительство полагало между дворянством личным и дворянством родовым. Прапорщик Минеев и несколько других офицеров были прогнаны сквозь строй, наказаны батогами и проч. А Шванвич только ошельмован преломлением над головою шпаги. Екатерина уже готовилась освободить дворянство от телесного наказания. Шванвич был сын кронштадтского коменданта, разрубившего некогда палашом в трактирной ссоре, щеку Алексея Орлова (Чесменского).
138
Будучи удаленным от двора, Петр Афанасьевич Бекетов участвовал в Семилетней войне. В 1762 году был произведен в генерал-майоры и на следующий год назначен астраханским губернатором.
139
Адольф-Фридрих, епископ Любекский, герцог Голштинский, впоследствии избранный на основании предварительных статей мира в Або по предложению императрицы Елизаветы шведским королем. Он приходился двоюродным братом Карлу-Петру-Ульриху.
140
Русско-шведская война 1741–1743 годов. Одной из официально объявленных шведами претензий к России перед началом этой войны как раз и было лишение потомства Петра I русского престола.
141
Мария Симоновна Чоглокова – статсдама, двоюродная (по матери) сестра императрицы Елизаветы Петровны.
142
А.Г. Брикнер в «Истории Екатерины Второй», должно быть, для пиетета называет его губернатором.
143
Они были троюродными братом и сестрой.
144
Екатерина II писала свои «Записки» по-французски.
145
Впервые копия с записок Екатерины II была сделана князем А.Б. Куракиным еще при императоре Павле, и хотя Николай I и распорядился изъять все списки, а подлинник укрыть в императорском архиве, А.И. Герцен в 1858 году издал эти записки в Лондоне. В России записки Екатерины II были опубликованы только в 1906 году, и поэтому оказались практически вне поля зрения русских историков ХIХ века.
146
После кончины мужа Мария Симоновна Чоглокова вышла замуж за коллежского асессора Александра Ивановича Глебова, который по такому случаю был назначен обер-прокурором Сената.
147
Станислав II Август Понятовский, последний король польский и Великий князь Литовский в 1764–1795 годах.
148
Екатерина с большой любовью описала Брокдорфа в своих записках: «Он был высок, с длинной шеей и тупой плоской головой; притом он был рыжий и носил парик на проволоке; глаза у него были маленькие и впалые, почти без ресниц и без бровей; углы рта спускались к подбородку, что придавало ему всегда жалобный и недовольный вид. Относительно его внутренних качеств я сошлюсь на то, что уже сказала, но прибавлю еще, что он был так порочен, что он брал деньги со всех, кто хотел ему давать, и чтобы его августейший государь со временем ничего не нашел сказать по поводу его взяток, видя, что тот постоянно нуждается, он убедил его делать то же самое и доставлял ему таким образом столько денег, сколько мог, продавая голштинские ордена и титулы тем, кто хотел за них платить, или заставляя великого князя просить и хлопотать в разных присутственных местах империи и в Сенате о всевозможных делах, часто несправедливых, иногда даже тягостных для империи, как монополии, и другие привилегии, которые никогда не прошли бы иначе, потому что они противоречили законам Петра I».
149
Лучшая квартира в Петербурге стоила тогда около 20 рублей в месяц. Теленок – 2 рубля, курица – 5 копеек, пуд коровьего масла – 2 рубля, десяток лимонов – 3 копейки.
150
Удержать полк от измены пытался Л.А. Пушкин, дед поэта, за что и просидел два года в крепости.
151
Как потерянную манжету (фр.).
152
Е.Р. Дашкова, бывшая якобы свидетельницей сцены встречи ее дяди с императрицей, утверждает, что только он отказался присягать, однако и Воронцов уверил Екатерину, что ничего не предпримет против нее, но вместе с тем не изменит присяге, данной им Петру III. Он попросил императрицу приставить к нему офицера, чтобы тот был свидетелем всего, что происходит у него в доме, и вернулся в Воронцовский дворец, как пишет его племянница, «с спокойствием, неразлучным с величием души».
153
«У масонства, – пишет В. Острецов, – своя метафизика и своя аскеза. Эта метафизика – каббалистическая натурфилософия с магией и языческими обрядами, напоминающими кровавые таинства подземных богов – послужила основанием как сентиментализма, через раскрытие масонской формулы – “познай себя”, так и романтизма… Романтизм – это всегда разорванность и несводимость, это сплошные апории, и среди них главная – герой и толпа, просвещенные и профаны (цадики и невежи хасидизма из этого же ряда). И еще: с одной стороны искусственная и, следовательно, неполноценная культура, которой противостоит стихийная, “органическая”, бессознательная, народная. Эта натурфилософская концепция, идущая еще от стоиков и киников, легла в основу романтических построений славянофилов.
Именно в масонстве формируется русский интеллигент.
Здесь он впервые изучает всерьез западную философию, осваивает сам философский метод проблематики смысла жизни. Но здесь же он и заходит в капитальный тупик романтизма. Религия заменяется в его сердце на религиозность, которая сама есть не более как чувствительное настроение, мечтательность и томление неопределенностью.
В масонстве формируется и высокий престиж интеллекта, и деление человечества на профанов, темную толпу, способную удовлетворяться внешними обрядами Церкви, и на просвещенных, “братьев сияния”, которые ведут человечество к свободе и счастью…
В масонстве много говорится о духовном, о борьбе с грехом, с себялюбием, с дьяволом. Этот психологизм, внимание к своим переживаниям, сердечному трепету, лег в основу беллетристики. Но еще в прошлом веке исследователь масонства заметил точно, что все оно есть утонченный материализм. Это духовная прелесть, обольщение своим “Я”, которое нечувствительно заменяет Бога, как в мистических переживаниях, так и в искусственном мире художественной литературы.
Символический искус, проповедуемый масонством, становится тем пленом, в котором лукавый дух захватывает человека, и он начинает творить ряды символов и аналогий, заменяя ими реальность подлинного мира. Чувственность, сентиментальный морализм масонства лишь усиливают ощущение подлинности иллюзорного мира. В известной мере это – автаркия стоиков, но очень комфортная и расслабляющая.
Романтизм вышел из недр масонских доктрин вместе с мистицизмом, который придал ему увлекательность и мечтательность. В недрах сентиментального романтизма рождается “лишний человек” нашей литературы. Напрасно пытаются найти социальные предпосылки этого человека в самой ткани русской жизни. В той жизни люди служили, а “лишние” отсиживались. Но и то правда, что, разорвав с живыми истинами Церкви, человек чувствовал себя лишним везде и всегда. Безверие двигало человека по пути отрицания ценности того, во что он верил, что психологически понятно, и неизбежно он попадал в ложу, где строили храм Соломона на месте разрушенного храма Христа. Мир нарочитости, выдуманности, призрачности и сухого рационализма прикрывался себялюбивым мистицизмом и чувством власти, достигаемым в магии».
154
Отметим попутно, что за ведение записей в дневнике полковник гвардии Семен Прошин был отставлен от обязанностей воспитателя великого князя Павла Петровича.
155
Супруга Павла, Гессен-Дармштадтская принцесса Вильгельмина, принявшая при переходе в православие имя Наталья Алексеевна.
156
Много ли их? (укр.)
157
Здесь надо сказать о необычно милостивом отношении Павла к оставшимся в живых пугачевцам. Пушкин объясняет это тем, что «Пугачев был уже пятый самозванец, принявший на себя имя императора Петра III. Не только в простом народе, но и высшем сословии существовало мнение, что будто государь жив и находится в заключении. Сам великий князь Павел Петрович долго верил, или желал верить этому слуху. По восшествии на престол первый вопрос государя графу Гудовичу был: жив ли мой отец?»
158
В дальнейшем для жалоб и прошений был устроен знаменитый «желтый ящик» у ворот Зимнего дворца.
159
В 1772 году после первого раздела Польши Россия приобрела себе 100-тысячное еврейское население. С этого момента и надо датировать, как пишет А.И. Солженицын, «первое значительное историческое скрещение еврейской и русской судьбы».
160
«Павел I был 72-м Великим Магистром Державного ордена Святого Иоанна Иерусалимского, хотя официально его не признали римские папы, ни Пий VI, ни Пий VII. Поэтому сейчас в официальных орденских документах Павла I именуют Великим Магистром де-факто».
161
Александр Сергеевич Свечин как-то очень странно и неясно связан с событиями 11 марта. Во-первых, не очень понятно, как он исполнял обязанности петербургского военного губернатора в сентябре – октябре 1800 года, если вышел в отставку еще 30 мая 1800 года. Во-вторых, очень странно, что, зная о заговоре, он «не изменил доверию». Все-таки речь шла не о любовной интрижке, а о государственной измене. Ну а в-третьих, очень любопытно, что Александр Сергеевич Свечин всего на неделю пережил императора Павла и умер сорока двух лет от роду 18 марта 1801 года.
162
Никита Петрович Панин был сыном генерал-аншефа, сенатора Петра Ивановича Панина, а также – племянником графа Никиты Ивановича Панина, министра и воспитателя великого князя Павла Петровича. При Екатерине II Никита Петрович Панин был посланником в Гааге и Берлине. При Павле – вице-канцлером и министром иностранных дел.
«Он (Панин. – Н.К.) сообщал графу Палену все, что мог узнать о мнениях и недовольстве столицы (Москвы. – Н.К.), на которую можно было смотреть как на орган всей нации… Убежденный, что нельзя терять ни минуты, чтобы спасти государство и предупредить несчастные последствия общей революции, граф Пален опять явился к великому князю Александру, прося у него разрешения выполнить задуманный план, уже не терпящий отлагательства. Он прибавил, что последние выходки императора привели в величайшее волнение все население Петербурга различных слоев и что можно опасаться самого худшего».
163
Дон Хосе де Рибас, Жузеп де Рибас, испанский дворянин по происхождению, приглашен графом Алексеем Орловым во время пребывания в Ливорно на русскую службу. Отличился в Русско-турецкой войне 1787–1792 годов. Основатель одесского порта и города Одессы.
164
Женитьба эта состоялась, похоже, не без хлопот императрицы Екатерины II, не мало старавшейся, чтобы получше устроить братьев своего любовника в высшем свете.
Наталья Александровна Суворова, или, как ее называл в письмах отец, Суворочка, после окончания Смольного института была пожалована 3 марта 1791 года во фрейлины и жила при дворце. Здесь ее и познакомили, по-видимому, с красавцем Николаем Александровичем Зубовым.
Сам Суворов был огорчен выбором дочери, тем более что у него на примете был совершенно другой жених. Свое огорчение великий полководец излил в стихах, написанных из Варшавы, после подавления польского мятежа.
165
Участвовал в войнах с турками (в 1768–1774 и 1787–1792 годов) и поляками (в 1783, 1784, 1794 годах), награждён золотыми Очаковским и Пражским крестами. При штурме Варшавского предместья Праги в 1794 году Депрерадович атаковал батарею и был тяжело ранен картечью. 13 августа 1799 года Депрерадович был произведён в генерал-майоры и назначен командиром лейб-гвардии Семёновского полка.
166
Это Беннигсену удалось как нельзя лучше, и за это он был щедро вознагражден императором Александром. Конечно, на какое-то время ему пришлось удалиться от двора – он был назначен виленским военным губернатором, но уже в 1805 году возвращен в Петербург и назначен командующим 70-тысячным корпусом, а после незначительной победы под Пултуском 14 декабря 1806 года над отрядом Ланна, которую Беннигсен в донесении государю выдал за победу над армией самого Наполеона, назначен главнокомандующим всей русской армией…
Несмотря на многочисленные неудачи, Александр продолжал осыпать наградами организатора убийства своего отца… Орден Андрея Первозванного – всего лишь одна из этих наград… Только когда началось вторжение Наполеона в Россию, Александр был вынужден отстранить плохо говорящего по-русски Беннигсена от главнокомандования.
167
«Потому что у меня нет ничего общего с этими господами» (фр.).
168
«Правление в России есть деспотизм, ограниченный удавкою».
169
В последний год правления Павла Пален активно распускал при дворе слух, что император намерен выдать дочь Екатерину замуж за принца Евгения Вюртембергского и передать ему русский престол, а сына Александра устранить, точно так же, как устранить и императрицу Марию Федоровну, заточив ее в монастырь.
170
Такие мысли, как утверждал вюртембергский племянник Марии Федоровны, императрица связывала со своим регентством при Николае.
171
Существует и другое объяснение стремительного падения фон Палена. Говорили, что Александру было доложено о его двусмысленном поведении во время убийства Павла, о его готовности в случае малейшей неудачи прийти с войсками на помощь императору и представить его, Александра, как главного злоумышленника. Но если это и так, то все равно это нисколько не умаляет значения молитв раскольников и гнева императрицы в свержении адского гения.
172
Лагарп Фридрих-Цезарь с 1798 по 1800 год встанет во главе Директории Швейцарской (Гельветической) республики. После неудавшейся попытки уничтожения Совета республики Лагарп вынужден был в 1802 году вернуться в Россию. Александр возвел Лагарпа в генерал-лейтенанты и наградил орденом Андрея Первозванного.
173
Характерна в этом отношении биография Павла Александровича Строганова. Отец его владел имением, в котором числилось 23 тысячи крепостных, но это не помешало ему воспитывать сына в республиканско-монтаньяровском духе. В пятнадцать лет, успев уже послужить год поручиком в Преображенском полку, Павел Александрович уезжает за границу, где вначале учился в Женеве у пастора Вернета богословию, а затем перебрался в Париж, где становится непременным участником революционного клуба «Друзей закона», а затем и членом якобинского клуба…
174
Это какая-то родовая черта российских конституций. Конституция, по которой живем сейчас мы, тоже была разработана подручными Б.Н. Ельцина тайно, а принята, можно сказать, обманом…
175
Как совершенно справедливо отмечал А.Е. Пресняков, «идеал Карамзина – дворянская монархия… она для него национальная святыня. Самодержавная власть – сила охранительная для дворянского государства. Государь должен быть главою дворянства, в нем и только в нем видеть опору своего престола».
176
Правда, сам генерал Раевский всячески отпирался потом от этой истории, но возможно, что он делал это из скромности, из-за того, что надоели ему тыловые патриоты, радующиеся, что его несовершеннолетние дети оказались в самом пекле войны.
177
Любопытен случай, о котором рассказывает в своих записках А.С. Шишков. Чиновный человек, войдя в церковь, посматривал то на тот, то на другой образ в лорнет. Простой народ, подумав, что это какой-нибудь француз, схватил его и потащил на съезжую.
178
Святой праведный Феодор Томский, Сибирский. Преставился 20 января 1864 года. Канонизирован Русской Православной Церковью.
179
Разумеется, речь тут идет не о добровольном освобождении помещиками крестьян – такие случаи были единичными! – а о выкупе крестьянами самих себя. Выкупали себя сумевшие как-то разбогатеть крестьяне. Известна чрезвычайно трогательная история, когда унтер-офицер Иванов из гвардейского кирасирского полка за время своей службы выкупил из крепостной неволи двенадцать своих родственников.
180
Иоганн Карл Фридрих Антон фон Дибич.
181
В 1799 году вернувшийся из Итальянского похода великий князь Константин был переведен в Конную гвардию.
182
Стандартные размеры фигурок: пехотинцы высотой 32 мм, конники – 44 мм.
183
Кстати сказать, интерес к оловянным солдатикам сохранился у императора Николая I на всю жизнь, и собранная им коллекция нюрнбергских фигурок считалась наиболее крупной и значительной. Поставщики императора, зная его дотошность в вопросах униформы, особое внимание уделяли точности всех деталей формы, и сейчас по этим оловянным фигуркам можно смело изучать историю военного костюма.
184
Декабристы. М.: Правда, 1987. Т. 2. С. 152–153.
185
Был освобожден из-под следствия и даже получил «очистительный аттестат» и великий русский драматург А.С. Грибоедов.
186
В двадцать три года Николай I был назначен генерал-инспектором по инженерной части, а через полгода вступил в управление Инженерным корпусом.
187
Те заговорщики, которые вышли на Сенатскую площадь, тоже планировали «уничтожение права собственности, распространяющейся на людей».
188
21 марта 1833 года, при вступлении в должность министра народного просвещения, Уваров писал в своём циркуляре, разосланном попечителям учебных округов: «Общая наша обязанность состоит в том, чтобы народное образование, согласно с Высочайшим намерением Августейшего Монарха, совершалось в соединённом духе Православия, Самодержавия и народности».
189
Церковь сейчас восстановлена, но досок с фамилиями строителей там нет.
190
Правление Николая I тоже в чем-то напоминало этот инженерный шедевр. Точно так же и Николай I воздвигает без наружных лесов революций купол новой России…
191
Граф А.Х. Бенкендорф о России в 1827–1830 гг. // Красный архив. Т.1 (38). 1930. С. 144–145.
192
Между прочим, император Николай I направил в оборонявшийся Севастополь и своих младших сыновей: Николая и Михаила.
193
Войсками, участвующими в рекогносцировке, проведенной 5 февраля 1855 года, командовал герой обороны Севастополя генерал-лейтенант Степан Александрович Хрулев.
194
Напомним, что он так и подписывал в детстве свои рисунки монограммой, которая объединяла буквы «Р», «Н» и римскую цифру III. Обозначала она – Николай, третий, Романов.
195
Исключение представляют, кажется, только воспоминания воспитателя К.К. Мердера, описывающие праздник, устроенный по случаю возвращения Александра Николаевича из-за границы 25 июня 1829 года. «В 6 часов, вместе с созванными гостями, Александр приглашен был к чаю на Детский остров. Нежная заботливость сестриц доставить ему удовольствие, растрогала его до глубины сердца, он не находил слов к изъяснению чувств своих и, растроганный до слез, рассматривал в молчании гирлянды, коими был увешан стол, деревья, дом и пристань…»
196
Александр Невский был небесным покровителем Александра II. В честь его рождения Николаем I был сооружен в церкви Нового Иерусалима придел во имя святого благоверного князя.
197
В своей автобиографии, написанной в 1926 году, В.Н. Фигнер с негодованием опровергает предположение о родстве ее отца помещика Николая Александровича Фигнера с известным партизаном войны 1812 года Александром Самойловичем Фигнером.
198
После смерти императрицы Александр II оформил морганатический брак с Екатериной Михайловной Долгорукой, получившей титул княгини Юрьевской.
199
В дальнейшем Рысаков не только даст исчерпывающие признательные показания, но и предложит полиции свои услуги в качестве провокатора.
200
Игнатий Иоахимович Гриневицкий умер в госпитале в десять с половиной часов вечера 1 марта.
201
Брак этот оказался очень удачным. Александр прожил в счастливом супружестве с Марией Федоровной двадцать восемь лет. В семье родились шестеро детей: Николай (1868–1918), Александр (1869–1971), Георгий (1871–1899), Ксения (1875–1960), Михаил (1878–1918), Ольга (1882–1960).
202
В ночь на 2 марта навстречу генералу Н.И. Иванову, движущемуся с эшелоном Георгиевского батальона, выехал командированный начальником Генерального штаба генерал-майором Занкевичем полковник Доманевский. Встреча произошла на станции Вырица. Полковник Доманевский доложивший ему обстановку в Петрограде. Узнав о ситуации в Петрограде и руководствуясь полученным от Николая II распоряжением, Иванов остановился на станции Выра, а 3 марта, когда стало известно об отречении императора, отправился назад в Могилёв.
203
Архив ФСБ, Санкт-Петербург. Дело «Каморры народной расправы», т. 3, конверт с изъятыми у И.В. Ревенко письмами. Полностью письмо опубликовано в моей книге «Гибель красных Моисеев». М.: Вече, 2004.
204
Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте. Мемуары. Пер. с англ. М.: Республика, 1993. С. 62–63.
205
Из протокола допроса А.Ф. Керенского судебным следователем по особо важным делам при Омском окружном суде Н.А. Соколовым в Париже 1920 года 14–20 августа 1920 года.
206
Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. СПб.: Сирин, 1990. С. 38.
207
Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте. С. 236.
208
Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте. С. 235.
209
Ин. 13: 27–29.
210
Об этой телеграмме, как о «факте положительно известном» ему, «как бывшему главе власти», Керенский говорил следователю Н.А. Соколову на допросе 14–20 августа в Париже.
211
Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. С. 42.
212
С царем в Тобольске. Из воспоминания. «Слово», М.: Издание книжной редакции советско-британского совместного предприятия, 1990.
213
С царем в Тобольске. С. 18–19.
214
Няня царских детей, находилась с Царской Семьей в Тобольске.
215
Об этом не принято говорить, но ради объективности отметим, что надписи могли появиться и позже, когда Ипатьевский дом несколько недель стоял без присмотра и в него совершались многочисленные экскурсии.
216
В эту самую ночь Валтасар был убит своими холопами.
217
Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. М.: Сирин; Сов. писатель, 1990. С. 218.
218
Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. М.: Сирин; Сов. писатель, 1990. С. 301–302.
219
Известия. 1918. 27 июня. С. 4.
220
Из Тобольска в Екатеринбург было вывезено 2700 пудов вещей Царской Семьи, из которых после бегства большевиков осталось всего 150 пудов.
Автор книги - Николай Коняев
Николай Михайлович Коняев родился 25 августа 1949 года в поселке Вознесенье, что на берегу Онежского озера. Окончил Литературный институт. Работал сварщиком, грузчиком, корреспондентом в многотиражной газете, редактором на киностудии "Беларусьфильм" и в издательстве "Советский писатель" (1984—1986), заведовал отделом прозы в журнале "Нева" (1986—1988). Первый рассказ опубликован в альманахе "Молодой Ленинград" (1974). Уже первые книги Коняева, вышедшие в начале 1980-х гг. — "Земля, которая помнит все", "Первые ...