Примечания книги Хасидские истории. Поздние учителя. Автор книги Мартин Бубер

Онлайн книга

Книга Хасидские истории. Поздние учителя
Мартин (Мордехай) Бубер (1878–1965) – один из самых ярких и оригинальных мыслителей ХХ века, философ и мистик, идеолог и общественный деятель, создатель важного направления современной мысли – философии диалога.Всю жизнь Мартин Бубер стремился раскрыть миру уникальный мистический опыт хасидизма. Самый значительный его труд на эту тему – «Хасидские истории», первая часть которого представлена в данном издании. Книга учит, что только в диалоге человека со Всевышним раскрывается Божественная реальность и космос приобретает святость. Хасидские истории помогают преодолеть отчуждение между людьми и увидеть Божественный свет, наполняющий повседневную человеческую жизнь.

Примечания книги

1

Лев. 19:1

2

Втор.34:9

3

Пс. 51:19

4

Втор. 18:13

5

Быт. 2:18

6

Втор. 16:20

7

Шмот Рабба 16:19 ff

8

Пс. 145:18

9

Чис. 33:52

10

Ваикра Рабба XXVIII.1

11

Брахот 8b

12

Брахот 58b

13

Пс. 51:1

14

Пс. 115:16

15

Чис. 10:9

16

Исх. 34:1

17

Исх. 20:4

18

Ис. 51:4

19

Чис. 23:23

20

Лев. 1:2

21

Исх. 20:21–22

22

Быт. 1:5

23

Втор. 8:19

24

I Хр. 16:27

25

Исх. 20:18

26

Пиркей Авот V, 19

27

Ѓош. 14:2

28

Зх. 1:3, Мал. 3:7

29

Плач 5:21

30

Лев. 1:2

31

Исх. 14:31

32

Исх. 15:1

33

Быт. 2:1

34

Пиркей авот IV, 3

35

Санѓедрин 98b

36

Санѓедрин 97a

37

Исх. 19:9

38

Исх. 20:18

39

Чис. 12:3

40

Сота 37а

41

Пс. 69:2

42

Мехильта, Шира 3

43

Песнь 5:2

44

I Сам 20:27

45

Быт. 22:12

46

Лев. 25:35

47

Чис. 11:2

48

Втор. 16:19

49

Пс. 62:13

50

Талмуд, Сота 5а

51

Лев. 16:16

52

Втор. 17:6

53

Пс. 1:6

54

Быт. 29:20

55

Пиркей авот II, 1

56

Йех. 1:26

57

Ис. 40:25

58

Втор. 34:5

59

Иеѓош. 1:1

60

Втор. 34:4

61

Пс. 48:10

62

I Сам. 10:11–12

63

Шабат 127а

64

Сота 17а

65

Шабат 88а

66

Пс. 69:14

67

Исх. 16:4

68

Исх. 16:4

69

Исх. 16:4

70

Иома, 28b

71

Исх. 36:5–6

72

Сота 35а

73

Пс. 19:8

74

Втор. 32:4

75

Быт. 4:4

76

Миха 6:8

77

Пс. 139:8

78

Пс. 119:18

79

Хагига 12а

80

Исх. 33:20

81

Иома 75b

82

Втор. 4:35

83

Млах. I 18:39

84

Пс. 38:4

85

Пс. 86:4

86

Быт. 4:15

87

Эккл. 4:13

88

Пс. 73:22

89

Быт. 1:3

90

Эккл. 12:13

91

Быт. 13:9

92

Втор. 8:3

93

Исх. 20:18

94

Пс. 42:3

95

Пс. 63:3

96

Пс. 63:2

97

Миха 7:20

98

Лев. 19:2

99

Пс. 69:6

100

Ис. 40:31

101

Ис. 6:3

102

Быт. 28:12

103

Исх. 3:5

104

Песнь 2:8

105

Исх. 19:8

106

Исх. 19:6

107

Исх. 19:8

108

Исх. 20:19

109

Чис. 16:12–13

110

Пс. 146:1

111

Пс. 146:2

112

Исх. 27:20

113

Чис. 20:8

114

Чис. 20:11

115

Чис. 20:8

116

Берешит раба 22:97

117

Эрувин 13b

118

Ѓош. 2:21

119

Быт. 42:11

120

Быт. 42:14

121

Быт. 42:21

122

Быт. 42:24

123

Иома 38b

124

Плач 3:1

125

Бава батра 75a

126

Плач 2:19

127

Пс. 150:6

128

Ис. 6:7

129

I Сам. 22:2

130

Шабат 33b

131

Шабат 7a

132

Ис. 56:7

133

Песнь 5:6

134

Исх. 19:14

135

Пс. 33:16

136

Пр. 10:25

137

Иов 26:7

138

Хулин 89a

139

Хагига 12b

140

Втор. 4:11

141

Бава Батра 158b

142

Пс. 13:3

143

Втор. 31:30

144

Быт. 18:8

145

Чис. 14:19–20

146

Лев. 19:18

147

Исх. 5:2

148

Втор. 15:10

149

Млах. I 19:19–21

150

Пс. 34:9

151

Пс. 35:10

152

Санѓедрин 37b

153

Быт. 18:27

154

Пиркей Авот I, 3

155

Пс. 109:4

156

II Сам. 12:13

157

Быт. 1:1

158

Быт. 1:2

159

Быт. 3:14

160

Быт. 3:19

161

Быт. 3:16

162

Быт. 3:22

163

Быт. 22:6

164

Быт. 22:8

165

Исх. 2:23

166

Исх. 6:6

167

Исх. 19:6

168

Исх. 19:7

169

Исх. 20:2

170

Исх. 24:7

171

Чис. 16

172

Исх. 32

173

Чис. 13

174

I Ц. 22:17

175

Пс. 147:3

176

Пс. 51:19

177

Пр. 27:19

178

Пс. 118:19

179

Пс. 118:20

180

Быт. 21:27

181

ТИ Пеа 4a

182

Пс. 38:4

183

Иер. 3:14

184

Хагига 15a

185

Исх. 15:2

186

Плач 3:27

187

Маккот 10a

188

Маккот 10a

189

Пс. 29:9

190

Исх. 20:15

191

Берешит раба XXXIX.1

192

Исх. 33:23

193

Пс. 19:10

194

Лев. 6:2

195

Иома VIII.9

196

Иер. 17:13

197

Исх. 24:7

198

Втор. 6:6

199

Пс. 81:10

200

Исх. 20:3

201

Исх. 34:17

202

Втор. 4:23

203

Исх. 20:19

204

Исх. 22:30

205

Иер. 23:23

206

Ис. 55:7

207

Исх. 23:25

208

Берешит раба VIII.5

209

Пиркей Авот V, 20

210

Эккл. 1:18

211

Втор. 4:9

212

Исх. 20:15

213

Пиркей авот IV, 15

214

Исх. 14:15

215

Пиркей авот I, 2

216

Ис. 1:27

217

Иов 28:3

218

Пс. 118:17

219

Исх. 25:2

220

Мегила 28a

221

Псахим 86b

222

II Сам. 14:14

223

Иер. 3:14

224

Хагига 15a

225

Иер. 23:24

226

Берешит раба 47:9

227

Исх. 36:7

228

Исх. 40:2–3

229

Млах. I 8:27

230

Песнь 3:9

231

Песнь 3:10

232

Втор. 33:1

233

Исх. 20:18

234

Пс. 19:4

235

Псахим 22b

236

Втор. 6:13

237

Быт. 21:17

238

Исх. 2:6

239

Исх. 2:6

240

Авода зара 5b

241

Ис. 1:3

242

Чис. 13

243

Чис. 25:3

244

Пиркей Авот I, 14

245

Пс. 34:15

246

Недарим 20a

247

Быт. 3:1

248

Быт. 4:6

249

Быт. 32:18

250

Пиркей авот III, 1

251

Исх. 10:23

252

Исх. 14:31

253

Исх. 3:12

254

Втор. 5:19

255

Исх. 19:5

256

Втор. 6:5

257

Брахот 61b

258

Пс. 25:14

259

Исх. 2:23

260

Эрувин 54a

261

Исх. 14:10

262

Исх. 14:13

263

Исх. 14:14

264

Исх. 14:14

265

Пс. 78:13

266

Шмот раба XXI

267

Пс. 114:3

268

Исх. 19:9

269

Втор. 4:11

270

Пс. 145:19

271

Пс. 115:16

272

Пс. 71:9

273

Утренняя молитва

274

Хаим Вейцман (1874, Мотоль, Гродненская губ. – 1952, Реховот) – первый президент Государства Израиль, президент Сионистской организации, химик.

275

Бертольд Файвел (1875–1937) – немецко-еврейский публицист. Помимо упомянутой брошюры, автор очерка о Кишиневском погроме 1903 г.

276

Калман Шульман (1819, Старый Быхов, Могилевская губ. – 1899, Вильна) – ивритский писатель и переводчик, сторонник просветительства среди евреев

277

Шломо Шиллер (1870? Михайловка, близ Белостока – 1925, Иерусалим) – публицист, сионистский деятель, директор ивритской гимназии в Иерусалиме (с 1912), писал по-польски и на иврите.

278

Рабби Биньямин (псевдоним Йеѓошуа Радлера-Фельдмана: 1880, Зборов, Галиция – 1957, Иерусалим) – журналист, эссеист и общественный деятель; писал в основном на иврите. Активный член религиозно-сионистской партии Мизрахи.

279

Яаков-Йоханан Тахон (1880, Львов– 1950, Иерусалим) – сионистский общественный деятель

280

«Двир» – ивритское книжное издательство, первоначально – собственность ивритского поэта Хаима-Нахмана Бялика (1873, Рады, близ Житомира – 1934, Вена; похоронен в Тель-Авиве).

281

Декларация о доброжелательном отношении Великобритании к сионистским стремлениям евреев, была написана Артуром Джеймсом Бальфуром, британским министром иностранных дел, 2.11.1917.

282

Моше-Йосеф Гликсон (1878, Голинка, Польша – 1939, Тель-Авив) – сионистский общественный и культурный деятель, мыслитель, первый редактор газеты «Ѓа-арец», исследователь истории культуры. Доктор философии от университета Франкфута.

283

Макс Нордау (псевдоним Симхи Меира [Симона Максимилиана] Зюдфельда, 1849, Будапешт – 1923, Париж) – немецко-еврейский философ, писатель, публицист и общественный деятель, один из основателей Сионистской организации.

284

Франц Розенцвейг (1886, Кассель – 1929, Франкфурт-на-Майне) – немецко-еврейский философ. Главный философский труд – «Звезда спасения» (1921). Совместно с Бубером переводил еврейскую Библию (успел лишь до книги Исайи; 1925). После его смерти Бубер завершил перевод в Израиле.

285

Древнегреческий перевод всех книг еврейского канона Библии; по преданию, выполнен в III в. до н. э.

286

Ахад Ѓаам (псевдоним Ушера Гинцберга: 1856, Сквира, Малороссия – 1927, Тель-Авив) – еврейский писатель-публицист и философ. Писал на иврите.

287

Яаков-Шмуэль Бек (1841, Словакия – 1899, Прага) – раввин, опубликовал по-немецки книги по истории еврейства и его духовной литературы, а также несколько книг на иврите, в том числе сборник стихов.

288

Элиэзер-Цви Цвейфель (1815, Могилев, Белоруссия – 1888, Глухов, Малороссия) – еврейский писатель и публицист. Писал преимущественно на иврите. В 1853–1873 гг. преподавал Талмуд в раввинском училище в Житомире. Автор истории хасидизма в 4 тт. «Шалом аль Исраэль» («Мир Израилю», 1868–1873), в прозе – родоначальник стиля, совмещающего библейский и талмудический иврит.

289

Михаэль-Леви Родкинзон (1845, Дубровна, Могилевской губ. – 1904, Нью-Йорк) – автор книг «Толдот баалей Шем Тов» (4 тт., т. 4 – «Амудей хабад», Кенигсберг, 1876), «Адат цадиким» (Лемберг, 1897). В Нью-Йорке (с 1899) переводил Талмуд на английский язык.

290

Семен Маркович Дубнов (1860, Мстиславль, Могилевская губерния – 1941, Рига) – еврейский историк, публицист и общественный деятель, автор «Всемирной истории еврейского народа» (10 тт. на иврите, русском и немецком), «Истории хасидизма» (Тель-Авив, 1930–1931, иврит).

291

Шмуэль-Аба Городецкий (1871, Малин, Киевская губ. – 1957, Тель-Авив) – историк еврейского мистицизма и хасидизма. Его труд «Хасиды и хасидизм» печатается в московском журнале «Лехаим» начиная с марта 2008 г.

292

Авраѓам Каѓана (1874, Скомороха, близ Житомира – 1946, Тель-Авив) – исследователь и комментатор еврейского литературного наследия – Танаха, апокрифов и псевдоэпиграфов, автор ряда книг, в том числе «Рабби Исраэль Баал Шем Тов» (Житомир, 1901).

293

Ѓилель Цейтлин (1871, Корма, Могилевская губ. – 1942, на пути в Треблинку) – религиозный писатель, поэт, философ и публицист. Писал на иврите и идише. Автор ряда книг о хасидизме.

294

Менделе Мойхер-Сфорим (псевдоним Шолома-Якова Абрамовича, 1835? Копыль, Минской губ. – 1917, Одесса) – писатель, основоположник новой идишской литературы.

295

Авраѓам-Яаков Паперна (1840, Копыль, Минской губ. – 1919, Одесса) – первый на иврите литературный критик. В русском варианте его мемуаров «Из николаевской эпохи» (в кн.: В. Кельнер. Евреи в России, XIX век. М.: НЛО, 2000) Цвейфель не упомянут.

296

Элиэзер Ѓалеви.

297

Шнеур-Залман из Ляд (1745, Лиозно, Польша, ныне Беларусь, – 1812/1813, похоронен в городе Гадяч, Полтавской губернии, ныне Украина) – раввин, основатель движения и учения Хабад.

298

Цадик Исраэль-Дов-Бер из Виледников (1789–1850) – ученик цадика из Чернобыля.

299

Аѓарон Маркус – торговец, немецко-еврейский писатель, исследователь, публицист. Жил в г. Подгорцы, близ Лемберга. В дневнике Теодора Герцля есть запись о том, что хасид Маркус обещал ему поддержку галицийских хасидов в деле сионизма.

300

Давид Фришман (1859? Згреж, предместье Лодзи – 1922, Берлин) – писатель, критик, переводчик. Писал на иврите и на идише.

301

Шломо Шехтер (Шнеур-Залман: 1847, Фокшани, ныне Румыния – 1915, Нью-Йорк) – ориенталист-гебраист, исследователь талмудической и раввинистической литературы, теолог, деятель консервативного иудаизма в США. По рождению – хабадник.

302

Ицхак-Лейбуш Перец (1852, Замостье, Люблинская губ. – 1915, Варшава) – поэт и прозаик, один из основоположников новой литературы на идише, в т. ч. автор серии рассказов о хасидах в духе неоромантизма. Писал также на иврите.

303

Миха-Йосеф Бердичевский (1865, Меджибож, Подольская губ. – 1921, Берлин) – еврейский писатель и мыслитель, один из основоположников светской еврейской культуры на иврите. Потомок хасидских раввинов, резко порвавший со своим окружением.

304

Йеѓуда Штейнберг (1863, Липканы, Бессарабия – 1908, Одесса) – еврейский писатель на иврите. Особой популярностью пользовались сборники его рассказов из хасидской жизни (Одесса, 1904).

305

Этого выпуска «Ѓа-магида» сейчас нет у меня, и я передаю смысл сказанного там своими словами. (Прим. автора.)

306

Клойз – синагога.

307

В Кракове, XVIII век.

308

Гинденбург, Пауль фон (1847–1934) – немецкий военачальник и президент (с 1924) Германии.

Автор книги - Мартин Бубер

Мартин Бубер

Ма́ртин Бу́бер (нем. Martin Buber, 8 февраля 1878, Вена — 13 июня 1965, Иерусалим) — немецко-еврейский экзистенциальный философ, теоретик сионизма.

Родился в Вене. Юность провел в Лемберге (ныне Львов). Получил образование в университетах Вены, Берлина, Цюриха и Лейпцига. В 1911 году выступал с лекциями в Берлине, в экспрессионистском «Новом клубе». В 1924—1933 — профессор философии иудаизма и этики в университете Франкфурта-на-Майне. В 1933 эмигрировал из Германии в Швейцарию, а затем (1938) в Палестину, где до 1951 был профессором ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация