Примечания книги Русские секты и их толки. Автор книги Протоиерей Тимофей Буткевич

Онлайн книга

Книга Русские секты и их толки
Протоиерей Тимофей Буткевич – священнослужитель Русской православной церкви, богослов, публицист, профессор Харьковского университета, член Государственного совета. Т. И. Буткевич представил в своей работе богатую фактическую информацию о религиозных течениях в России: хлыстах, шалопутах, лубковцах, чуриковцах, монтанах, марьяновщине, серафимовцах, голубчиках, скопцах, духоборцах, молоканах, иудействующих (субботниках), прыгунах, штундо-баптистах, пашковцах, еговистах, адвентистах, толстовцах и многих других локальных формах сектантства. Исследователь дал информацию о сектах по единой схеме, представляя их историю развития, судьбы лидеров и их адептов, состояние на начало XX в., учение, выраженное в различных религиозных, полемических и фольклорных текстах, которые им активно цитируются. Представлены отличительные черты учений, дается их богословское опровержение.

Примечания книги

1

Мисс. обозр. 1896. Январь. С. 32.

2

Там же. С. 25–27.

3

Мисс. обозр. 1905. № 9. Июнь. С. 1294.

4

Там же. 1896. Январь. С. 25–27.

5

Подробнее об этом сказано в статье «О сектантстве и сектантах» В. и Р. 1908. № XX.

6

Добротворский. С. 106; Кутепов. С. 259; Мисс. обозр. 1898. I. С. 26.

7

Всеподданнейший отчет обер-прокурора Св. синода за 1900.

8

Мисс. обозр. 1902. I.

9

Ср.: Отчет обер-прок. Св. синода за 1898. Мисс. обозр. 1901. I; 1902. I.

10

В последнее время многие хлысты (например, херсонские) стали учить о происхождении человека таким образом: еще раньше Адама и Евы Бог сотворил червяков, которые превратились в людей и жили 120 веков (12 000 лет); а когда они вымерли, тогда уже Бог создал Адама и Еву. Ср.: Отчет обер-прок. Св. синода за 1900. Мисс. обозр. 1901. I. С. 854.

11

Самар. еп. вед. 1867. № 10. С. 276–278; Кутепов. С. 286–287.

12

Прав. обозр. 1873. Январь. С. 326; Кутепов. С. 299–300; Мисс. обозр. 1898. I. С. 391.

13

Мисс. обозр. 1902. I. С. 1110.

14

Отчет обер-прокур. Св. синода за 1898. Мисс. обозр. 1897. I. С. 637; 1901. С. 604; 1902. I. С. 1110.

15

Реутский. С. 50, 51; Тул. еп. вед. 1869. № 20. С. 247; Кутепов. С. 322–323.

16

Мисс. обозр. 1898. I. С. 649, 928, 924; 1899. Май. С. 546–547.

17

Мисс. обозр. 1905. № 1. С. 102.

18

Сарат. епарх. вед. 1899. № 2.

19

Мисс. обозр. 1900. Июль – август. С. 73.

20

Мисс. обозр. 1898. I. С. 652; Там же. 1899. Май.

21

Там же. 1899. Июль – август.

22

Мисс. обозр. 1899. Апрель.

23

Ср.: Отчет обер-прок. Св. синода за 1900. Мисс. обозр. 1904. № 3. С. 257.

24

Мисс. обозр. за 1898. II. С. 1184; 1900. Январь. С. 51; 1901. I. С. 193.

25

Заря. 1869. № 10. С. 28–29.

26

Исслед. внутр. отнош. нар. жизни русского народа. М. Т. I. С. 227.

27

Рус. вестн. 1869. № 3. С. 382.

28

Кутепов. С. 518–527.

29

Судеб. медиц. исслед. С. 120.

30

Оренб. епарх. вед. 1899. № 2; Мисс. обозр. 1899. Март. С. 391.

31

Кутепов. С. 508.

32

Тул. еп. вес. 1867. № 20. С. 21; Кутепов. С. 471.

33

Пеликан Судебно-медиц. исслед. след. С. 118; Кутепов. С. 469.

34

Мисс. обозр. 1898. I.

35

Там же.

36

Ср.: Мисс. обозр. 1899. Март. С. 389.

37

Там же. 1896. Ноябрь. Кн. 1; Там же. 1898. Февраль.

38

Ср.: Похождения Алеши Щетинина, хлыстовского лжехриста // Мисс. обозр. за 1898. Февраль, апрель и июнь.

39

Ср.: Перм. епарх. вед. 1876. № 8; Кутепов. С. 440.

40

Кальнев М.А. Как опознавать хлыстов? Рязань, 1908.

41

Мисс. обозр. 1900. Июль. С. 829–830.

42

Отч. обер-прок. Св. синода за 1900; ср.: Мисс. обозр. 1904. № 3.

43

Ср.: Мисс. обозр. 1897. 1; Там же. 1898. I.

44

Мисс. обозр. 1900. Январь; Кальнев М.А. Как опознавать хлыстов?

45

Мисс. обозр. 1699. Март.

46

Die Secten tier russ. Kirche. 189.

47

Подробнее см.: Кальнев. Указ. соч.

48

Ср.: Мисс. обозр, 1896. I; Там же. 1899. Июль – август.

49

Там же. 1905. № 1.

50

Там же. 1897. Сентябрь – октябрь. Кн. 1.

51

Этот вопрос составляет предмет рассмотрения в вашей книге «Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт изложения евангельской истории с опровержением возражений отрицательной критики новейшего времени. СПб., 1887». К ней мы и отсылаем желающих убедиться в историческом характере евангельской истории. Здесь же мы лишены возможности с надлежащею обстоятельностью представить разрешение этого вопроса по причине его чрезвычайной сложности.

52

Ср.: Мисс. обозр. 1904. № 18. С. 1145.

53

Ср.: Мисс. обозр. 1896. I. С. 429.

54

Ср.: Там же. 1902. I. С. 914–929.

55

У преосв. Алексия он назван Парфением.

56

Некоторые, впрочем, думают, что Перфиша научился своей «вере» от «матушки Евдокии», первой шалопутской «богородицы»; но кто эта «матушка Евдокия» – неизвестно.

57

Ср.: Мисс. обозр. 1898. I. С. 650, 920.

58

Мисс. обозр. 1898. II. С. 1280.

59

Мисс. обозр. 1902. I. С. 923.

60

Мисс. обозр. 1898. Похождения Алеши Щетинина – лжехриста. Июнь.

61

О них можно читать у преосв. Алексия «Шалопутская община».

62

Мисс. обозр. 1902. I.

63

Там же. С. 924.

64

Там же. С. 915.

65

Там же. С. 922.

66

Там же. С. 927.

67

Мисс. обозр. 1898. II. С. 1287.

68

Ср.: Там же. 1902. I. С. 920.

69

Сведения об этой секте в первый раз опубликованы херсонским миссионером М.А. Кальневым в его брошюре: «Новохлысты Кубанской области (новая секта)». Киев, 1896 (второй раз брошюра издана в Одессе в 1902 году). Этой брошюре и мы следуем в своем изложении новохлыстовского лжеучения.

70

Мисс. обозр. 1905. № 13.

71

Мисс. обозр. 1905. № 13. Так кощунствуют, впрочем, вообще все хлысты. Ср.: Там же. 1898. I.

72

Ср.: Мисс. обозр. 1907. № 5. С. 727.

73

Ср.: Мисс. обозр. 1900. Сентябрь. С. 266.

74

Ср.: Мисс. обозр. 1907. № 3.

75

Ср.: Мисс. обозр. 1907. № 3.

76

Там же. 1900. Сентябрь.

77

Эпоха. 1864. Август.

78

Кутепов К., свящ. Секты хлыстов и скопцов. 1900.

79

Эпоха. 1864. Август.

80

Эпоха. 1864. Август.

81

Там же.

82

Кесарев. Беседничество.

83

Эпоха. 1864. Август.

84

Калатузов // Эпоха. 1864. Август.

85

Самар. епарх. вед. 1876. Ч. неофиц. № 15.

86

Ср.: Мисс. обозр. 1897. С. 835–836.

87

Кесарев. С. 114.

88

Калатузов // Эпоха. 1864. Август.

89

Кесарев.

90

Всеподдан. отч. обер-прок. Св. синода за 1879.

Автор книги - Протоиерей Тимофей Буткевич

Протоиерей Тимофей Буткевич

Буткевич Тимофей Иванович - писатель, протоиерей, родился в 1854 г., воспитанник Московской духовной академии. С 1894 - 1906 годов профессор богословия в Харьковском университете; с 1906 г. член государственного совета, где всегда выступает ожесточеннейшим противником даже самых умеренных прогрессивных начинаний. Напечатал: "Жизнь Господа нашего Иисуса Христа" (М., 1883; 2-е изд., СПб., 1887, магистерская диссертация); "Религия, ее сущность и происхождение" (кн. 1, Харьков, 1904, докторская диссертация); "Нагорная проповедь" (Харьков, 1892); "Полувековая ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация