Примечания книги Корни китайского цигун. Секреты успешной практики. Автор книги Ян Цзюньмин

1

«Внутренние органы» китайской медицины (селезенка, почки и т. д.) — это не только физические органы, но и связанные с ними системы функций организма. — Прим. авт.

2

См.: Чжоу Цзунхуа. Дао И-Цзина. «София», Киев, 1996; Сара Денинг. И-Цзин на каждый день. «София», Киев, 1997.

3

См.: Ф. Вэринг. Путь Фэн-шуй. «София», Киев, 1997.

4

Эта книга более известна под названием «Чжуан-цзы».

5

Обычно это название переводится как «Циклическое триединство», «О единении триады» и т. п.

6

См. также: Дэниел Рейд. Защита Трех Сокровищ. «София», Киев, 1996.

7

Алберт Л. Хюбнер. Невидимый ток жизни // «Ист Уэст Джорнэл», июнь, 1986.

8

Роберт О. Бекер, Гери Селден. Электричество тела. «Квилл», «Уильям Морроу», Нью-Йорк, 1985.

9

Ричард Левитон. Лечение энергией природы // «Ист Уэст Джорнэл», июнь, 1986.

10

Артур Фишер. Что заставляет меняться поле Земли // «Попьюлар Сайенс», январь, 1988; Фрэнклин Миллер-младший. Физика в колледже // «Харкурт Брейс Йованович, Инк.», 1972.

11

«София», Киев, 1997.

12

Иначе — конфуцианская.

13

То есть Чжуан-цзы.

14

В научно-популярной и профессиональной литературе есть много сообщений о применении цигун как вспомогательного или основного метода лечения различных заболеваний, включая онкологические. В китайских журналах по цигун описаны многие случаи успешного излечения. Одна из книг, описывающих применение цигун для лечения рака, — Янь Мин. Новый цигун для предотвращения и лечения рака // «Чайниз Йога Пабликейшнз», Тайвань, 1986 г.

15

В южнокитайском произношении — диммак, этот вариант названия стал широко известен за пределами Китая.

16

См. список на стр 14.

17

Ян Цзюньмин. Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга. «София», Киев, 1997.

18

Будучи принцем, Шакьямуни («Мудрец из рода Шакьев») носил имя Сиддхартха Гаутама.

19

Не путать с «цигун ученых».

20

«София», Киев, 1997.

21

«София», Киев, 1997.

22

«София», Киев, 1997.

23

В китайских названиях 12 постоянных парных меридианов, помимо связанных с ними органов, упоминаются: 1) конечности, в которых начинаются меридианы, 2) принадлежность к Инь или Ян и 3) глубина пролегания меридианов, на которую указывают слова тай, шао, мин и цзюэ.

24

То есть соответственно шуй и хо.

25

«София», Киев, 1997.

26

«София», Киев, 1997.

27

Используемый здесь глагол «вообразить» обозначает мысленное создание образа предмета (действия), к которому вы относитесь как к реально существующему. Так, если вы воображаете, что толкаете нечто тяжелое, то должны изменить свою позу так, как если бы вы действительно толкали нечто тяжелое. Вы должны «ощутить» вес и сопротивление большой массы в момент, когда вы прикладываете к ней силу; вы должны ощутить силу и противодействие ваших ног. Если вы мысленно будете относиться к этим действиям как к реальности, так же к ним будет относиться и ваше тело; в результате ци автоматически направится на обеспечение этих действий. Если же вы будете «делать вид» или «представлять себе», что толкаете нечто тяжелое, то ваш разум и тело не будут расценивать эти действия как реальные и ци не будет двигаться с должной силой и чистотой. — Прим. автора.

28

Классический труд Чжан Бодуаня (XI в.) по даосской «внутренней алхимии».

29

«София», Киев, 1997.

30

«София», Киев, 1997.

31

«София», Киев, 1997.

32

GB-20.

33

«София», Киев, 1997.

34

См.: Мантэк Чиа, Дуглас А. Арава. Сексуальные секреты, которые должен знать каждый мужчина. «София», Киев, 1996.

35

Кроме того, все каналы делятся на ручные и ножные, в зависимости от того, в каких конечностях они.

36

В предыдущей части книги переводчик не делал различия между «каналами» и «сосудами», поскольку только в этой главе будет раскрываться их отличие.

37

См. список на стр 14.