Примечания книги Русское масонство в царствование Екатерины II. Автор книги Георгий Вернадский

1

Александр Иванович Шувалов (1710–1771) — граф, камергер, начальник Канцелярии тайных розыскных дел, генерал-фельдмаршал, сенатор. — Примечания даны в конце книги.

2

Василий Яковлевич Мирович (1740–1764) — подпоручик Смоленского пехотного полка, организатор неудачной попытки дворцового переворота 1764 г. в России.

3

Иван Иванович Шувалов (1727–1797) — фаворит императрицы Елизаветы I Петровны, меценат, основатель Московского университета и Петербургской академии художеств.

4

Степан Иванович Шешковский (1727–1794) — чиновник, состоявший «при особо порученных от ее императорского величества делах», фактический начальник Тайной экспедиции, учрежденной Екатериной II в 1762 г. взамен упраздненной Канцелярии тайных и розыскных дел.

5

Александр Андреевич Безбородко (1747–1799) — светлейший князь, канцлер Российской империи (1797).

6

Сергей Степанович Ланской (1787–1862) — граф, министр внутренних дел Российской империи (1855–1861).

7

Степень, или градус, — уровень членства в масонстве. Различие между степенью и градусом в том, что степень присваивалась ложам, а градус членам ложи.

8

Иоганн Готфрид Рейхель (1727–1778) — профессор всеобщей истории, секретарь конференции и первый библиотекарь Московского университета, ординарный член Собрания свободных искусств в Лейпциге и магистр Лейпцигского университета.

9

Александр Борисович Куракин (1752–1818) — князь, дипломат, вице-канцлер (1796), действительный тайный советник; член Российской академии (1798).

10

Здесь речь идет о градусах в системе «Строгого наблюдения» (Stricte Observance).

11

Далее читателю следует быть внимательным: автор употребляет термин «теоретический градус», обозначая им как списки актов масонской степени, так и саму степень. При подготовке данного издания мы сочли возможным в случаях, когда речь идет об актах, писать их с заглавной буквы.

12

Осип (Иосиф) Алексеевич Поздеев (ок. 1742–1820) — один из самых известных русских масонов, пользовался большим авторитетом в масонских кругах, по словам А. В. Семеки, играл роль, «похожую на роль высшего орденского начальника».

13

Эта «Конституция» — точное повторение диплома, который сам Елагин получил от Великой Ложи Англии на звание провинциального великого мастера.

14

Захарий Яковлевич (Эммануилович) Карнеев (Корнеев) (1748–1828) — сенатор, тайный советник (с 1802), писатель.

15

Иван Иванович Панаев (1753–1796) — пермский прокурор, писатель.

16

Семен Иванович Гамалея (1743–1822) — переводчик, поэт; оказал большое влияние на развитие религиозно-мистических идей в России.

17

Александр Федорович Лабзин (1766–1825) — вице-президент Академии художеств, основатель и издатель «Сионского вестника», секретарь Библейского общества; один из крупнейших деятелей русского масонства, основатель ложи «Умирающий сфинкс».

18

Руф Семенович Степанов (1745–1828) — мистик, духовный лидер московского масонства после запрещения лож в 1822 г.

19

Записаны некоторыми из этих учеников.

20

Якоб Бёме (1575–1624) — немецкий христианский мистик, теософ, родоначальник учения о «премудрости Божией».

21

Хилиазм — буквальное толкование евангельского пророчества о тысячелетнем Царстве Христа на земле в конце истории. В широком смысле под хилиазмом понимают учение о периоде торжества правды Божьей на земле.

22

Позднее в имении И. В. Лопухина Савинском находился памятник Кульману.

23

Точный перевод названия труда Р. Луллия — «Великое искусство» (Ars magna, 1308, опубликован в 1480). В нем он предложил своего рода «логическую машину», позволяющую механически моделировать логические операции мышления, а также рецепты поиска философского камня и получения золота и серебра, что сделало «Ars magna» настольной книгой алхимиков.

24

Раймунд Луллий (ок. 1235–1315) — испанский богослов и миссионер, философ, логик, алхимик, писатель.

25

Здесь, конечно, имеется в виду гр. Я. В. Брюс (Яков Вилимович Брюс, при рождении Джеймс Дэниэл Брюс (1669–1735)) — граф, русский государственный деятель, военный, дипломат, инженер и ученый, один из ближайших сподвижников Петра I. — Прим. ред.).

26

В виде ордена Св. Андрея Первозванного, учрежденного в 1698 г.

27

То есть в XVIII в.

28

Среди рукописей Ланского есть обрывок серой бумаги, на котором записано такое известие: «Имп. Петр I и Лефорт были в Голландии приняты в Тамплиеры».

29

Масонство и позже играло большую роль во флоте.

30

Петре Великом.

31

Он участвовал затем на стороне Пруссии в Семилетней войне и в 1758 году был убит в битве при Гохкирхене; одиннадцать его писем к майору Яковлеву находятся среди автографов Публичной библиотеки, в них ничего, впрочем, нет о масонстве.

32

Чуди уехал из Петербурга вместе с Шуваловым в 1763 г.

33

Иван Васильевич Бебер (1746–1820) — член-корреспондент Академии наук, ботаник, энтомолог; сыграл, по некоторым данным, одну из главных ролей в возрождении и официальном признании масонских лож в России при Александре I.

34

Гонимая, угнетаемая Церковь (лат.).

35

Петр Семенович Свистунов (1732–1808) — впоследствии сенатор, писатель и переводчик.

36

Степан Васильевич Перфильев (1734–1793) — воспитатель наследника престола Павла Петровича, губернатор Санкт-Петербурга в 1773–1774 гг.

37

Сергей Васильевич Салтыков (1726–1765) — первый по времени фаворит Екатерины II. Распространялись слухи, что Салтыков — отец наследника престола Павла Петровича.

38

Он уехал из Кенигсберга 4 марта 1762 г.

39

То есть Петру Федоровичу, недавно вступившему на престол.

40

Памятка составлена, вероятно, тотчас по вступлении Екатерины на престол.

41

Григорий Григорьевич Орлов (1734–1783) — светлейший князь, фаворит императрицы Екатерины II.

42

Один из немногих документов — отрывок «апрантифского» катехизиса, найденный у Василия Ушакова.

43

Виллим Виллимович Фермор (1702–1771) — граф, генерал-аншеф, генерал-губернатор Смоленска. Во время Семилетней войны командовал русской армией при Цорндорфе, под его руководством русские войска заняли Восточную Пруссию.

44

Александр Семенович Хвостов (1753–1820) — писатель, член Российской академии.

45

Федор Авксентьевич Малиновский (1738–1811) — протоиерей при Московском университете, писатель.

46

В ложе Урании, например, 20 марта 1785 г. состоялось заседание на итальянском языке для приема двух придворных певцов — Gaetano de Pauli из Милана и Lorenzo Canobio из Асти.

47

Например, ложа профессора Маттеи под именем Дружбы 1777 г. и Трех Мечей 1779 г.

48

Лорд Robert Edward Petre, baron Writtle, был великим мастером Великой Ложи Англии с 4 Мая 1772 г. по 1 мая 1777 г.

49

В этом отношении Елагина система напоминает союз Астреи 1815 г.

50

То есть начинает работы приема лишь с шестой степени.

51

VI и VII градусах.

52

I, II и III иоанновские, IV — экосец, V — элю, VI — философ и VII — рояль арч.

53

Устав прислан был в ложу Урании с письмом В. И. Лукина от 9 марта 1774 г.

54

Церемониймейстеры.

55

Ложа Урании была торжественно открыта 16 марта 1773 г.

56

Яков Федорович Дубянский (1745–1807) — выпускник Пажеского корпуса, сын духовника императрицы Елизаветы Петровны. Перед открытием Астреи Дубянский два раза, 2 и 6 мая 1775 г., исполнял обязанности мастера в Урании, чтобы на практике их усвоить.

57

Тогда еще не кончена была первая Турецкая война.

58

Ложа была основана, кажется, прямо от Великой Ложи Англии 29 апреля 1772 г. и только позже примкнула к Елагину.

59

Основана не позже 1774 г.

60

Патент на ее основание, находящийся в Публичной библиотеке, подписан 28 дек. 1774 г. Елагиным, Воронцовым и Лукиным.

61

Василий Васильевич Долгоруков (Долгорукий) (1752–1812) — князь, генерал-поручик, на гражданской службе — действительный тайный советник.

62

Письмо получено было в л. Урании 14 февр. 1775 г.

63

А. И. Мещерский, названный мастером стула л. Эрато, был посетителем в Урании 28 марта 1775 г.

64

Например, в Уранию приходили письма из л. Марса в Яссах (протоколы Урании, 12 и 16 апр. 1774 г.); из л. Минервы в Садогурах (прот., 25 окт. 1774 г.); из л. Екатерины в Архангельске (прот., 14 февр. 1775 г.). С аттестатами л. Марса Уранию посещали братья Браун и штаб-лекарь Толст (вероятно, Дольст. Прот., 15 февр. и 16 дек. 1774 г.). В свою очередь, Урания давала рекомендательные письма в л. Марса своим членам Алексееву и И. Лукину при их отъезде в Яссы (прот., 9 ноября 1773 г. и 1 февр. 1774 г.), Як. Наврозову — в Москву, в л. Клию (прот., 28 февр. 1775 г.).

65

В Урании были посетители с дипломами л. Трех Королей (прот.,12 апр. 1774 г.), и л. Авессалома (прот., 11 окт. 1774 г.) в Гамбурге, л. Персеверанс в Амстердаме, л. Каледонии в Лондоне (прот., 30 мая 1775 г.). Член л. Урании Разнотовский, уезжая весной 1774 г. в Англию, получил рекомендательные письма в Соммерсетскую ложу (Лондон) и ложу Royal York (Берлин). В последней находился и постоянный представитель Урании — Гродард (Grodard. См. прот., 3 авг. 1773 г.).

66

10 мая 1774 г. «брат Мейер объявил (в ложе Урании), что предложенный им в прошедшую ложу желающим в наше общество торговый человек Овандер между тем принят был собирающимися некоторыми аглийскими братьями, о которых известно, что не имеют они больше от матери нашей аглиийской великой ложи конституции; следственно вход в наши совершенные и справедливые ложи ему тем заграждается». 15 мая там же «брат Лиман предлагал, что представленный им желающим в наше общество Тредьяковский ему объявил, что будто бы он уже в масоны принят; того ради он, Лиман, почитая его за непостоянного человека, с ним более и не говорил». В ответ на это «всею ложею единогласно положено, что ежели когда он, Тредияковский, масоном и посетителем в нашу ложу придет, то не впускать его, доколе он перед ложею брату Лиману и подкрепляющим его братьям Дубя некому и Разнотовскому не сделает удовольствия, и потом чтоб экзаменовать его по всей строгости». После этого имя Тредьяковского не встречается в протоколах Урании: очевидно, от экзамена он уклонился. В 1775 г. Тредьяковский участвовал в московской ложе Равенства.

67

Об этом можно судить по дневнику Ильина и по протоколам ложи Урании. Новиков также свидетельствовал, что в ложах Елагина «принимали без всякого разбору». Впоследствии (в 1810 г.) О. А. Поздеев, нападавший за это же явление на работы лож будущего союза Астреи, называл такой усиленный прием «рекрутским набором».

68

Завязыванье глаз, отобрание металлов, раздевание, устремленные мечи при снятии с глаз повязки и пр. Обряд приема довольно точно изображен в «Войне и мире».

69

Ученик подвергал себя «наижесточайшему оскорбленной братии мщению: пусть гортань моя будет перерезана, язык мой исторгнут, и тело мое, на части рассеченное, предано на снедение псам и хищным птицам, или сожжению, а прах мой пусть будет развеян без погребения по воздуху, и самая память моя пусть будет мне всегдашним поруганием и гнусным для потомков вероломства примером». Товарищ добавлял к этому: «чтобы у живого меня сердце мое исторгнуто, ежели я измену сделаю, было»; мастер: «да буду я живой во гроб положен и брошен в пространное море».

70

Один из постоянных посетителей л. Урании. Ф. Гарднер был основателем Английского клуба в Петербурге (в 1770 г.).

71

Елагин, по болезни, не мог лично открыть ложу.

72

Заседания Урании назначены были (10 июля 1773 г.) раз в две недели по субботам. В остальные субботы собиралась л. Муз; по четвергам, тоже раз в две недели, — Беллона.

73

Иван Афанасьевич Дмитриевский (1734–1821) — переводчик, педагог, драматург, член Российской академии.

74

На самом деле Урания открылась 16 марта 1773 г.

75

Не описка ли здесь, вместо «пополуночи»?

76

Петром Яковлевичем.

77

«Почетные члены положенным штрафам также подвержены быть имеют».

78

«Притом почтенный мастер л. отозвался, что в случае, ежели по прошествию года от биллиарда ожидаемой прибыли не будет, то он биллиард за покупную цену себе берет, и так ложа убытку от того подвержена быть не может, но чтоб тогда те деньги, которые за биллинардную игру вступят, ему отданы были». Кажется, В. И. Лукину не пришлось быть биллиардным предпринимателем: очевидно, ложа получила «ожидаемую прибыль».

79

Однако уже 22 ноября «почтенной брат Книпер предлагал, чтоб для избежания тех замешательств, которыя примечены бывают в сборе платежа за напитки при столовых работах употребляемых, впредь платить по-прежнему при записи имени по 1 р., на что ложа подъятием рук согласилась».

80

Наказание за «безобразные поступки» ложе приходилось налагать не только на служащих братьев. Так, 26 апреля 1774 г. «почтенный мастер ложи предлагал… что к прискорбию его и всего братства в прошедшее собрание ложи Урании бывший в ней посетитель бр. Николай Поморский, как в продолжение столовых работ, так и по окончании оных учинил столь много непристойного, что и упоминать о том неприятно, учинив же оное, по-видимому, не только что не признался, ниже помыслил о том, хотя и довольное имел к тому время, видя в прошедшие две недели как его, мастера ложи, так и прочих братьев. Заключил он сие тем, что как бр. Поморской оказал огорчение братьям и презрение установленным от предков наших обрядам, то и почитает он его впредь совсем недостойным к соучастию в работах наших. Вся ложа единогласно положила, чтоб сего Николая Поморского не впускать более в ложу и для сведения всех членов читать сию статью в трех первых ложи нашей собрания». 28 февр. 1775 г. был исключен навсегда из ложи бр. Мелле, утаивший 35 р., полученные им за принятие от одного из братьев.

81

Законы Елагиной системы беспокоились о том, чтобы во время заседания один брат не начал смеяться над тем, как выговаривает другой все полагающиеся ему ритуальные речи.

82

Говорил с профанами о масонстве и А. Я. Ильин. Узнав, что он масон, кн. Щербатова сказала: «Ужо тебя, если сведает матушка».

83

Масоны обоих толков слились вместе в 1813 г.

84

Не войдя в соприкосновение с главной ложей «древних масонов», Елагин много позже, перед вторым своим союзом, приблизился к Великой Ложе Йоркских масонов, с которыми позже часто смешивали «древних».

85

Рейхель (1729?— 1791) поступил на русскую службу 1 июня 1770 г.; личность его совершенно необследованна; показания Новикова рисуют его как человека, глубоко преданного масонской морали; для Елагина Рейхель был наставником в мистической литературе.

86

Великая Ложа Циннендорфа официально учреждена была в Берлине 24 июня 1770 г.

87

Розенберг не присоединился к последующему соединенно Рейхе-левых и Елагиных лож.

88

Эту ложу он называл в показаниях своею.

89

В показаниях Новикова: «ложа майора Я. Ф. Дубянского в которую при соединении с Иваном Перфильевичем определен был в 1776 г. А. В. Храповицкий».

90

Циннендорф и позже старался проводить примирительную политику по отношению к Елагину. На просьбу вновь открытого Гарпократа о конституции Провинциальный мастер Циннендорфовой берлинской ложи Л. фон Гессен советовал (31 августа 1773 г.) русским братьям «обратиться за надлежащей конституцией к высокопочтенному провинциальному великому мастеру его превосходительству статскому советнику Елагину или же к самой Великой Ложе в Лондоне». Объяснялась такая политика договором берлинской ложи с английской: берлинская обязалась не открывать лож вне Германии, взамен чего английская обещала не вмешиваться в масонские дела Германии.

91

Например, 10 июля 1773 г. был предложен в члены л. Урании старый масон Велер, от которого решено было требовать письменного свидетельства, что он отрекся от Рейхеля (такое письмо Велером и было написано; чтено в Урании 20 июля 1773 г.). У Нотберга, прежде чем допустить его в Уранию, справлялись, «какой он ложи в Ревеле был, не Рейхелевой ли». Струмилов допущен был посетителем в Уранию лишь после отречения «от бывшей Рейхелевой ложи». То же условие поставлено было Аргузену 11 октября 1774 г. Наконец, 6 мая 1775 г. был принят посетителем Жандер, который «отстал» от ложи Рейхеля.

92

Так как 22 марта 1776 г. он уже звал А. Я. Ильина на собрание своей ложи.

93

По-видимому, Новиков еще до своего избрания в мастера этой ложи пользовался в ней полной властью; 22 марта 1776 г. он звал Ильина именно «к себе в л.».

94

Из старых Рейхелевых лож не присоединились к соглашению Аполлон и Озирис.

95

Сам Елагин ставит свое поведение в зависимость именно от преследований, которые навлекла на себя «карлсбадская» Шварцева система в Москве. По словам Елагина, московские масоны «навлекли, как себе, так и всем вообще свободным каменщикам великую скорбь и гонение. Сие было виною, что и закрыл на время великую провинциальную ложу и частные посещать перестал».

96

Во главе которой теперь рядом с Елагиным стоял родственник Куракина гр. Н. И. Панин.

97

Первые три степени тех и других действительно совпадают почти буквально.

98

Гагарин (1745–1808), с 1781 г. обер-прокурор VI деп. Сената, при Павле — президент Коммерц-коллегии, с 1800 г. — министр коммерции; роль его в общественной жизни была в XVIII в., несомненно, гораздо значительнее, чем служебное положение; Гагарин был в дружественных отношениях с Павлом Петровичем, кн. Куракиными, кн. Репниным, гр. Паниными, не отличаясь, впрочем, нравственными качествами последних.

99

Кроме иоанновских и андреевских, только две рыцарских были присланы в Россию.

100

Эту должность занимал кн. Г. П. Гагарин.

101

Звание это непременно соединялось с должностью великого национального мастера; занимал ее кн. Г. П. Гагарин.

102

Не А. Б. Куракин ли?

103

Вероятно, это звание носил Бебер.

104

То есть герцог Карл Зюдерманландский.

105

Из письма московских масонов к герцогу Брауншвейгскому, 1782 г.

106

Федор Сергеевич Гагарин (1757–1794) — князь, генерал-майор (1794), погиб во время Варшавского восстания.

107

Союзные с Пеликаном ложи Нептуна в Кронштадте и Аполлона в Петербурге были закрыты в конце 1788 г. по повелению Екатерины, после устройства ими торжественных траурных собраний в память Грейга.

108

Постоянное место последней ложи не указано.

109

С конца 1783 г. мастером стула ее был И. И. Панаев.

110

Бебер в числе шведских лож называет и л. Латоны (Handb. 111,613), но сам Новиков уверяет, что ложа его оставалась под правлением Елагина.

111

«В столовых ложах должно стрелять (осушать «заряженные» бокалы) следующие здравицы в таком порядке: 1) За здравие Царствующей Семьи и всех Великих Покровителей Ордена (Эта здравица стреляется стоя и ранее нежели садятся за стол); 2) За здравие Высокопочтенной Шведской Ложи и ее Гроссмейстера (стреляют стоя); 3) За здравие Русской Национальной ложи, ее великого мастера и великих чиновников (стоя); 4) За здравие мастера стула (стоя, если он не избавит от этого); 5) Чиновников ложи (сидя); 6) Союзных лож; 7) братьев посетителей; 8) Новопринятого или повышенного брата (к этой здравице присоединяются прочие, за какие пожелают стрелять братья); 9) Всех вольных каменщиков, разъясненных по всему шару земному. При этой здравице составляется цепь. По окончании ложи разрешается стрелять за здравие сестер каменщиц, но без обрядовых знаков». Законы, § 23.

112

В 1778 г. в Митаве была ложа Трех коронованных Мечей и при ней шотландская ложа Ernst zum rothen Adler; в Газенпоте — Friedrich zur griinen Flagge. Управляли этими ложами братья фон Фиркс (ѵ. Fircks).

113

Вероятно, в ложу Трех Глобусов.

114

Циркуляр, как видно из ответного письма московских масонов, получен был в Москве очень поздно, вероятно, лишь в 1782 г. (может быть, его привез Шварц).

115

На случай ее «раскаяния» одна провинция (девятая) оставлена была вакантной.

116

На эту должность намечался цесаревич Павел Петрович.

117

Федор Петрович Ключарев (1751–1822) — московский почт-директор, действительный тайный советник, сенатор. Сочинитель мистико-религиозных стихов.

118

Федор (Фридрих) Петрович Фрезе (1728–1795) — штабс-хирург при Конной гвардии (1768), директор Московского воспитательного дома (1780–1784).

119

Вероятно, все эти ложи подчинены были Латоне, так как мастера их — С. И. Гамалея, А. М. Кутузов, И. А. Барнашев, Ф. П. Ключарев к Трубецкому и Новикову были ближе, чем к Татищеву.

120

Ложа Скромности называется при этом французской.

121

Эту дату второго основания Скромности Л — р, искажая ее («1768» вместо «1786»), приводит, как дату первого основания.

122

Среди «рыцарей высокой философии» (Ritter der hohen Philosophic) первым назван Peter Melissino, вторым Johann von Jelaguin.

123

Елагином острове.

124

Л — p сообщает даже, что конституцию Елагин получил от В. Ложи Рояль-Йорк.

125

При этом, по словам письма, «злоупотребляют неопытностью новичков масонов и за деньги или из честолюбия возвышают их будто бы в высшие степени, через что обманывают их и навлекают великой ущерб достоинству ордена».

126

Рижские ложи, уклоняясь от прямого общения с л. М. Света, заявили, однако, что признают Елагина провинциальным великим мастером.

127

Упоминается в протоколах М. Света от 15 и 30 апр. 1791 г.

128

В протоколах л. Урании под 24 июня 1783 г. записано, что «бр. Гирш, из могилевской л. хочет наладить дружественную корреспонденцию между этой л. и Уранией, на что ему отвечено, что на это должно быть согласие комитета». Получено ли было это согласие — неизвестно.

129

Вёльнер, выдвинувшийся на первое место среди прусских розенкрейцеров, приближенный наследника Фридриха-Вильгельма (затем — министр этого короля), «лживый поп», по определению Фридриха И, темный политический делец, умел, однако, выставить себя убежденным мистиком; эта сторона его личности закрывала, вероятно, все остальное в глазах Шварца и Новикова.

130

Юрий Владимирович Долгоруков (Долгорукий) (1740–1830) — князь, генерал-аншеф, главнокомандующий в Москве (1797).

131

Список этих лож, относящийся, по-видимому, к 1785–1786 гг., дан в одной из тетрадей, принадлежащих кн. Баратаеву; составлен он по рассказу какого-либо из старых масонов, может быть П. П. Тургенева.

132

Бар. Г. Я. Шрёдер (1757 — не ранее 1797) — мекленбургский помещик, отправленный Вёльнером в качестве своего агента в розенкрейцерский кружок в Москву и особенно сблизившийся там с А. М. Кутузовым и кн. Н. Н. Трубецким; дневник Шрёдера 1785–1786 гг. (напеч. у Барскова, 215–234) — ценный документ для истории новиковского кружка и его берлинских связей.

133

Из видных московских масонов П. А. Татищев по смерти Шварца скоро перестал играть роль в «теоретическом градусе»; кн. Г. П. Гагарин вовсе не вошел в «градус».

134

Евстафий Федорович Зверака (1751–1829) — доктор медицины.

135

Инструкция эта по разъяснению Тедена должна была быть прочтена один раз за девять собраний.

136

Новиков здесь тщательно различает принятых в градус от принятых в орден.

137

Шрёдер, приехав из Москвы в Берлин 7 ноября 1785 г., получил от Вёльнера VI степень, а за все берлинское свое пребывание он достиг, по-видимому, VIII степени.

138

Харитон Андреевич Чеботарев (1746–1815) — ректор Московского университета (1803–1805), первый председатель Московского общества истории и древностей российских.

139

Михаил Иванович Багрянский (1762–1813) — переводчик, доктор медицины. После разгрома московского масонства в 1792 г. содержался в Шлиссельбургской крепости в одном каземате с Н. И. Новиковым.

140

Василий Яковлевич Колокольников (1758–1792) — переводчик, доктор медицины; после возвращения из Франции вместе с М. И. Невзоровым был арестован как агент мартинистов, допрашивался С. И. Шешковским, затем был помещен в сумасшедший дом, где вскоре умер.

141

Максим Иванович Невзоров (1762/1763—1827) — поэт, публицист, доктор медицины.

142

Алексей Михайлович Кутузов (1749–1797) — друг Радищева (в молодости) и Карамзина, переводчик Юнга и Клопштока, обаятельный образ искателя истины, позже забытый своими друзьями и умерший в Берлине.

143

Москва числилась в Офиронской обер-гаупт-директории, то есть в ведении Вёльнера.

144

Силанум не был отменен до самого закрытия розенкрейцерского ордена в Пруссии в 1798 г.

145

В другой тетради Елагин говорит о «садукейских и фарисейских ересях» тех лож, «которыя в противность законов масонов запрещают вход братьям».

146

Относится к 1785 г.

147

«Один из братьев, — писал Кутузов Трубецкому (из Берлина, от 8/19 окт. 1791 г.), — возвратился из путешествия, во время которого имел счастье видеть довольно высоких особ; от них слышал, что Начальники суть теперь в Персии».

148

Из «Перечня наставительных ордена положений 3. Р. К. древней системы».

149

Им принадлежало само изобретение степени «истинного масона». Сведенборг умер в 1772 г., но учение его приобрело популярность именно после его смерти.

150

Быть может, в них участвовали и шведские последователи Сведенборга. Из Швеции дошел до Елагина написанный, вероятно, Виллермозом «Устав, или Правило вольных каменщиков».

151

Этюп (близ Монбельяра), владение Вюртембергского дома на территории нынешней Франции (Монбельяр лежит к югу от Бельфора на притоке Соны Дубе — следовательно, и географически связан с Лионом).

152

Воронцов был в 1786 г. членом ложи Мелиссино.

153

Поучительный стол «теоретического собрания» приготовлялся всегда на 9 братьев.

154

Цифра, очевидно, скорее низкая, чем высокая.

155

По всем росписям членов лож и указаниям литературы я мог насчитать для России XVIII в. более 1400 масонов.

156

Первый Елагин союз:

в Петербурге 7, в Москве 3 ложи.

Рейхелева система: 6 1 ложа.

Шведская система: 6 4 ложи.

Второй Елагин союз: 5 1 ложа.

Берлинская система 1 6 лож.

157

Алексей Иванович Васильев (1742–1807) — барон, первый министр финансов Российской империи (1802–1807), почетный член Академии наук (1796), член Российской академии (1801).

158

Александр Васильевич Храповицкий (1749–1801) — сенатор, кабинет-секретарь императрицы Екатерины II, писатель, переводчик.

159

И вероятно (судя по родственным их связям), двое сенаторов (из 6): кн. И. Н. Трубецкой и С. Ф. Ушаков.

160

В ложе Равенства в 1775 г. участвовали канцеляристы этой конторы Ильин и Петров.

161

Кроме, может быть, секретаря военного ордена Н.Ю. Пиери. Вице-президентом Коллегии был противник масонов Г. А. Потемкин.

162

Специальной ложей морских офицеров и учителей Морского корпуса была л. Нептуна в Кронштадте (1779–1789).

163

Особую «Университетскую ложу» упоминает Новиков.

164

Ими была учреждена масонская ложа во Владимире.

165

Все эти лица входили в теоретическую ложу 3. Я. Карнеева.

166

Отец известного масона XIX в., кн. М. П. Баратаева. Около 1784 г. в Симбирске была ложа под председательством вице-губернатора А.Ф. Голубцова.

167

Известно, что Мельгунов стоял во главе ложи.

168

Помимо перечисленных ведомств и учреждений, много масонов было среди чиновников почтового ведомства.

169

Вплоть до 1777 г., когда зажегся «Утренний свет» Новикова.

170

Ильин получил их через К. В. Миллера, следовательно, есть вероятие, что это была не рукописная, а печатная книга.

171

Эта книжка, может быть, была рукописная.

172

С 1758 по 1762 г. они носили название «Сочинения и переводы к пользе и увеселению служащих», а в 1763–1764 гг. именовались «Ежемесячными сочинениями и известиями о ученых делах».

173

Оставляю, конечно, в стороне многочисленные статьи чисто научного характера.

174

Из трудов Сумарокова отмечу «Оды духовные» (Переложение псалмов I, XXXVI, XXXI, LI и СVІ и III главы Сираха) во II т. «Ежемесячных сочинений», «Оду» (из псалма LXX) — в III т.; Хераскову принадлежит «Ода христианскому закону» в III т.

175

Щербатов упомянут в донесении Олсуфьева, а в 1775 и 1776 гг. был членом ложи Равенства. Нартов — мастер стула ложи Горуса в 1776 г. Воронцов — сын гранметра той ложи, где участвовали Щербатов и Сумароков; в 1774–1775 гг. он посещал ложу Урании; в 1756 г., когда вышел III том «Ежемесячных сочинений» с его переводом, Воронцову было лишь 15 лет. Воронцов перевел «Рассуждение о приятностях сообщества» в III т.; Шербатов поместил «Нравоучительные рассуждения» в X т., «Слова о спокойствии души» и «Нравоучительные рассуждения графа Оксенстерна» — в XII т.; Нартов напечатал особенно много переводов и сочинений; назову «Рассуждения о смерти» в III т., «Письмо о дружестве» в V т., «Слово похвальное графу Тюренну» — в XVII т.

176

«Рассуждение о душевном спокойствии и безумных людских желаниях», «Рассуждение о пределах дружества» и «О успокоении совести».

177

Яков Иванович Булгаков (1743–1809) — дипломат, внес значительный вклад в присоединение Крыма к России.

178

Таковы рассуждения «О постоянстве», «О всегдашнем поведении человеческом» — в январском выпуске, «О источнике страстей» — во всех шести выпусках.

179

Василий Демьянович Санковский (1741—?) — писатель, переводчик, журналист.

180

«Описание случая во время владения М. Аврелия Антонина Римского Императора с римским гражданином Антигоном» и «Марк Аврелий Император Антигону в ссылке утешения от бессмертных богов желает» — в майском выпуске. Веницеев был масон: в 1775–1776 гг. он участвовал в ложе Равенства.

181

Василий Сергеевич Подшивалов (1765–1813) — писатель, поэт, переводчик.

182

«Economy of humain life» неоднократно приписывалась Честерфильду.

183

Второе издание — М., 1769 г.; третье — 1781 г., без означения места издания (Москва); четвертое — М., 1791 г. Егор Павлович Цицианов (? — после 1793) — князь, писатель и переводчик; происходил из древнего грузинского рода. Павел Дмитриевич Цицианов (1754–1806) — князь, генерал от инфантерии (1804), племянник Е. П. Цицианова.

184

Василий Григорьевич Рубан (1742–1795) — писатель, поэт, переводчик Вергилия и Овидия. Издатель первого путеводителя по Москве: «Описание Императорского столичного города Москвы».

185

Александр Александрович Саблуков (1746–1828) — сенатор, член Государственного совета, президент Мануфактур-коллегии. В гвардии капитаны был произведен в 1771 г. за участие в усмирении беспорядков во время свирепствовавшей в Москве моровой язвы.

186

Книга в трех частях, из которых первая есть «Экономия жизни человеческой». Переводчик — В. С. Подшивалов; 2-е издание, М., 1794.; немецкий подлинник — Das Buch der Weissheit und Tugend, Dessau, 1783.

187

И.Л. Вивес (1492–1540) — испанский философ, просветитель.

188

Сергей Саввич Волчков (1707–1773) — дипломат, писатель, переводчик, секретарь Академии наук, директор Сенатской типографии.

189

Алексей Васильевич Олешев (1724–1788) — писатель и переводчик.

190

Владимир Трофимович Золотницкий (1743 или 1741 — после 1797) — философ, поэт, переводчик; в годы учебы в Московском университете тесно сотрудничал с профессором университета И. Г. Рейхелем.

191

Преимущественно на свидетельствах изящной литературы построена характеристика русского «вольтерианства» у А. И. Незеленова в I главе его книги о Новикове; см. также его «Литературные направления в Екатерининскую эпоху», СПб. 1889; ср.: Ф. Терновский. Русское вольнодумство при Екатерине II (Труды Киевской духовной академии, 1868, № З и 7). Иную характеристику вольтерианства (исключительно по мемуарам) дает В. В.Сиповский (Из истории русской мысли ХVІІІ-ХІХ вв. — Русское вольтерианство, Голос минувшего, 1914, № 1); им слиты, однако, мемуары XVIII и XIX в., отчего вольтерьянство получает слишком определенный характер философского и политического «отрицания».

192

Семен Сергеевич Башилов (1741–1770) — историк, археограф, один из первых издателей древнерусских памятников.

193

Перевод вышел в СПб., 1740. Антиох Дмитриевич Кантемир (1708–1744) — князь, поэт-сатирик, дипломат. Сын молдавского господаря Д. К. Кантемира.

194

Григорий Андреевич Полетика (1725–1784) — писатель, переводчик с немецкого и латинского в Петербургской АН.

195

Под таким именно заглавием в «Ежемесячных сочинениях», т. V, январь (1757).

196

Иван Васильевич Шишкин (1722–1770) — офицер, поэт и писатель.

197

Кирьяк Андреевич Кондратович (1703 — после 1790) — переводчик, носил шутовской титул «придворного философа» при Анне Иоанновне.

198

Позднее профессор логики, метафизики и чистой математики Московского университета.

199

Джон Толанд (1670–1722) — англиский философ-рационалист.

200

Ефим Васильевич Рознотовский (1737–1792) — писатель, переводчик, член Главной Дворцовой Канцелярии (1777).

201

Из этих лиц (кроме Екатерины) нет данных о масонстве лишь Кузмина и Козицкого.

202

Вольтер действительно в 1778 г. незадолго до своей смерти был принят в ложу Des neuf soeurs.

203

Подробное перечисление их сделано впервые в шведских актах. Иначе были выражены пять должностей добродетели в Рейхелевых актах: 1) нежная любовь ко всему человечеству, а паче к иностранному брату; 2) честное поведение, 3) вечная война против врагов добродетели; 4) намерение воздвигнуть здание духовного Соломонова Храма: 5) непреложное соблюдение законов каменщичества.

204

Андрей Петрович Римский-Корсаков (1784–1862) — гражданский губернатор Волынской губернии, отец композитора Н. А. Римского-Корсакова.

205

«Вечерняя заря» (1782 г.), выходившая, по-видимому, под ближайшим наблюдением Шварца, имела несколько другой оттенок, теснее примыкая к мистицизму.

206

Василий Трофимович Иевлев (годы рождения и смерти неизвестны) — переводчик, драматург, гвардии капитан, происходил из старинного дворянского рода.

207

Алексей Федорович Малиновский (1762–1840) — переводчик, археограф, драматург; сенатор, главный управляющий Московским архивом Коллегии иностранных дел. Брат первого директора Царскосельского лицея — В. Ф. Малиновского.

208

Сюда вошли: 1) «Похвала разуму», 2) «Похождение памяти», 3) «Разговор Перикла с Греком нынешнего времени и Россиянином», 4) «Воспитание девиц, или Разговор Мелинды и Сафонии».

209

М.А. Юсуповой.

210

Александр Андреевич Петров (ок. 1763–1793) — переводчик, сотрудничал в журналах «Утренний свет», «Детское чтение», «Беседы с Богом», «Размышления о делах Божьих», в «Московском журнале». Оказал влияние на формирование личности и творчества Н. М. Карамзина.

211

Иван Семенович Захаров (1754–1816) — писатель, переводчик, председатель Беседы любителей российской словесности и член Российской академии (1786), сенатор.

212

Федор Исаевич Сапожников (1749–1789) — дипломат, переводчик, преподаватель немецкого языка и словесности в Московском университете.

213

Дмитрий Иванович Дмитриевский (1758 (63?) — 1848) — писатель, переводчик, философ, директор училищ Владимирской губернии.

214

Начальник этот бар. Шрёдер. Письма написаны между смертью Шварца и учреждением «Компании», то есть между 17 февраля и 1 сентября 1784 г.

215

Третий пункт пропущен в самой рукописи.

216

Особой же «вольной типографии Новикова» не существовало вовсе. Мне, по крайней мере, не известны изданные под такой фирмою книги.

217

Именно сочинения энциклопедистов, на которые особенно обрушился Платон, в дальнейшем запрещены не были.

218

«Древняя российская вивлиофика» — первое крупное издание письменных источников по истории России, предпринятое Н. И. Новиковым (первое издание вышло в 1773–1775 гг.).

219

Квиетизм — течение в католицизме, культивирующее мистикосозерцательный взгляд на мир и непротивленческую покорность божественной воле.

220

Сочинения близкого им по духу Фенелона были переведены одним из членов кружка, Д. И. Дмитриевским, но напечатан был этот перевод лишь в 1799 г.; Фенелон очень ценился членами кружка (впоследствии Лопухин рекомендовал, например, читать его Сперанскому).

221

Пиетизм — движение в лютеранстве, характеризующееся приданием особой значимости личному благочестию, ощущению постоянного нахождения под строгим и бдительным «Божьим оком».

222

Новиковым были собственноручно переписаны некоторые тома «Библиотеки герметической», например, т. 29. На герметические увлечения Новикова указывает и его пристрастие к розенкрейцерской медицине.

223

Под именем Боннета в начале XIX в. вышла старая «Экономия жизни человеческой» Додели. Здесь, впрочем, вероятно, имеются в виду «Рассуждения о натуре» Ш. Бонне, которые в XVIII в. переведены были А. А. Нартовым (напечатан перевод, кажется, не был).

224

Знаменитая книга Сен-Мартена.

225

Вероятно, «Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’homme et Tunivers» Сен-Мартена. 2 части. Эдинбург (Лион), 1782.

226

От Тедена прислан был, например, «Теоретический градус», от Вёльнера «О магии веры».

227

То есть в Петербург, Вологду, Орел, Могилев, Кременчуг.

228

Под руководством брата NN вникал Елагин в «разные всех древних и новых любомудрцев о мироздании системы и мнения»; Рейхель снабжал Елагина мистическими рукописями и объяснял их ему.

229

Cl. Fleury, Histoire ecclesiastique Збѵоіі. Paris, 1691–1737.

230

Может быть, «Платоново кольцо» (Aurea catena Ноmегі) Кирхвегера.

231

Впрочем, и Рейхель не оставлял его своими советами; в 1786 г. он толковал ему в письме книгу И.К.Диппеля «Mikrocosmische Vorspiele des neuen Himmels und der neuen Erde».

232

Написаны были только три части, IV нет вовсе, к V же есть лишь черновые наброски.

233

В действительности первые две степени рассматривались вместо Талмуда во II части.

234

Петр Ларионович Сафонов (ум. в 1828) — масон, библиофил.

235

Перевод с немецкого. Автор — курляндец, как видно из предисловия.

236

Автограф В. М. Милонова в Публичной библиотеке.

237

Имеется в виду второканоническая книга Ветхого Завета «Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова». Ср.: Еккл. VII, 2.

238

Сам Поздеев, впрочем, не проникся до конца этой добродетелью. Страх смерти его мучил. Руф Степанов вспоминал «разговор покойного О. А. (Поздеева) с Лабзиным: сей говорит ему, что вовсе смерти не боится, да и зачем боятся? а О. А. больным голосом (ибо был уже болен) так протяжно ему отвечал: «и батюшка! как смерти не бояться? вить темности-то в нас много! вот есть ли бы в нас воссиял свет, так как при новом творении сказано: да будет свет, — то смерть не казалась бы нам страшна»».

239

Анастасия Ивановна Плещеева (годы рождения и смерти неизвестны) — свояченица, приятельница и покровительница Н. М. Карамзина; ей и ее мужу А. А. Плещееву Карамзин посвятил свои «Письма русского путешественника».

240

М.Херасков. «Владимир Возрожденный». М., 1785. Песнь VIII (с. 107).

241

«Аmог ргохіті» (розенкрейцерское сочинение XVIII в.).

242

Ангел Силезский.

243

Алхимические знаки здесь, как и ниже, заменены словами.

244

Пер. Ив. Туманского. — Специально юридические познания черпались в 1770-х гг. из трудов бар. Бильфельда («Наставления политические» в пер. кн. Шаховского и А. Барсова, 2 ч., М. ут., 1768–1775) и Юсти («Основные силы и благосостояния царств, или Подробное начертание всех знаний, касающихся до государственного благочиния», пер. Ив. Богаевского, 4 части, СПб., 1772–1778; «Существенное изображение естества народных обществ и всякого рода законов», пер. Авр. С. Волкова, СПб., 1770; «Торгующее дворянство», пер. Д. Фонвизина, СПб., 1766).

245

Слова Сен-Мартена тяжелым языком излагал и переводчик его П. И. Страхов — как можно убедиться и по вышеприведенным цитатам.

246

Автор этой книги был не Сен-Мартен, но приписывалась она долгое время Сен-Мартену: последнего, конечно, считал автором и Елагин.

247

Карманная книжка для В. К. («Нечто о вольности»).

248

Статья написана между 1786 и 1789 г.

249

Устав, вводная часть, § V–VI.

250

Магазин, II. с. 131–133.

251

Авраам Степанович Волков (1731–1803) — переводчик, действительный статский советник, вице-президент Медицинской коллегии.

252

См.: «Хризомандер». М., 1783, с. 257–264.

253

Книга напечатана была в типогр. Лопухина в 1784 г.

254

Алексей Кириллович Разумовский (1748–1822) — граф, сенатор, министр народного просвещения (1810–1816). До назначения на министерский пост был членом масонской ложи.

255

Письмо 1816 г.

256

Устав, введение, § VIII.

257

Список членов общества большей частью — немецких и английских куппов, всего 540 имен — приложен к книге «Учреждение основанного в СПб. на смертные случаи общества», 2-е изд. СПб. 1780.

258

Члены и посетители ложи Урании: Э.Я. Опиц, И. Д. Мае, И. Эрих, М. Шарпенберг, Ф. Машмейер (дважды), И. М. Аргузен, И. Машмейер (трижды), К. Смаллан (дважды), К. Я. Книпер (дважды), И.Я. Палерет, Н. Греен, И. А. Дмитриевский, Ф. Фрейтаг, И. Г. Вейтбрехт (дважды), X. Бицов, И.Х. Баумгартен (дважды), И. К. Лезенберг, Я. Витакер (дважды), И. А. Вилькен, Ф. Кентер, И.Г. Алерт; вероятно, также: Н. Мейер, И. Г. Брунс (дважды), Г. Л. Мейер (дважды), Л. Краббе, И. Г. Биллих (дважды), Г. Бардевик; члены ложи Скромности: Ф. фон Цантен (фон Сантен, трижды), М. Берендт, Х.С. Форброд, Д. В. Солтау; члены ложи Пеликана (Благотворительности): И. Ю. Унгебауер, И. Д. Спис, И. Д. Биган; член архангельской ложи Екатерины Трех Подпор А. Гейн; будущий викарий второго Елагина союза К. Г. Норден.

259

Годовой взнос был не менее 13 рублей.

260

До 300 тыс. рублей.

261

Совет состоял из шести лиц, намеченных генерал-губернатором; вероятно, все это были члены ярославской масонской ложи (один, В. И. Остафьев, в 1775 г. посещал московскую ложу Равенства).

262

Всего жертвователей насчитывалось 132 человека; собрано было 18009 рублей.

263

Подобным же образом обставлено было открытие Дома призрения в Ярославле; освящал Дом архиепископ Арсений (Верещагин) с духовенством ярославской церкви пророка Илии.

264

В первой черновой записке Екатерины о заведении начальных школ сказано: «осведомиться о школе, которую содержит здесь «Утренний свет»… и все нужды и недостатки».

265

Прокофий Акинфиевич Демидов (1710–1788) — владелец крупных горнопромышленных предприятий, меценат и благотворитель.

266

Речь одного из членов общества на смерть Шварца.

267

«Московское ежемесячное издание» и «Вечерняя заря» издавались в пользу тех же училищ, что и «Утренний свет».

268

Антон Антонович Прокопович-Антонский (1762–1848) — публицист, педагог, ректор Московского университета (1819–1826).

269

Вероятно, этим именем названы были слившиеся вместе Педагогическая и Переводческая семинарии.

270

С этим можно сопоставить торжественное открытие Дома призрения ближнего в Ярославле в 1786 г., где произнес речь сам наместник Мельгунов.

271

«Конфиденция» относилась к 1786 г., Прозоровский воспользовался ей в 1790 г.

272

Тогда же (10 марта 1786 г.), соглашаясь на открытие Дома призрения в Ярославле, Екатерина предписала Мельгунову «отдалять все колобродное, обманом или невежеством выдуманное».

273

«Amor ргохіmі».

274

Лекарство, кажется, опоздало; во всяком случае, Н. П. Сафонов потерял жену.

275

Данные о числе аптек и больниц см. у А. Никитина. «Краткий обзор состояния медицины в России в царствование имп. Екатерины II». СПб. 1855. Ср. еще: Н. Варадинов. Аптекарский устав. СПб., 1880; Д. Леонтьев. Краткий исторический очерк аптечного дела в России. СПб., 1910.

276

«Материалы для жизнеописания пяти благочестивых людей в России (1839–1841). Рукопись Д. И. Попова.

277

Там же.

278

В XIX в. укоризненно вспоминал Поздеев, что только после Пугачевского бунта Екатерина «перестала думать о вольности крестьян».

279

Утверждение, что записка была предоставлена Екатерине, ошибочно.

280

Как известно, слово «врать» в XVIII в. имело, между прочим, смысл «превратно толковать о политике»; первым вралем называла Екатерина именно в этом смысл гр. П. Панина.

281

Объяснялось это, вероятно, теми же соображениями придворной политики, которые удержали и Елагина.

282

Во время четырехлетего сейма, когда Польша старалась вырваться из объятий русской политики, имя ложи было изменено: она стала зваться ложей «Станислава Августа к Северной звезде» (Stanislawa Augusta pod gwiazda рolnocna).

283

Заметка (Екатерины?) 1792 г. на одно из показаний Новикова.

284

1772 г. Новиков посвятил цесаревичу свой «Опыт словаря российских писателей».

285

В этом сходятся показания Новикова, Лопухина, Тургенева, Трубецкого.

286

Государство Екатерины?

287

«Злой ангел», содержащий все «во власти тьмы», может быть, — Потемкин.

288

Князем Тьмы (Ftirst der Finstemisz) называл Потемкина также масон гр. Я. Е. Сивере.

289

Л. Сечкарев уже в 1785 г. посвятил Потемкину свой перевод (с еллинского) «Разглагольствий Василия Великого о совершившемся в шесть дней сотворении сего мира».

290

Если московские розенкрейцеры считали Потемкина «Князем Тьмы», им не могли не понравиться самообличения князя, нарисовавшего душу свою в Каноне весьма мрачными красками.

291

Новиков старался, например, скрыть широкую организацию розенкрейцерства в России, исключая «теоретический градус» из ордена. Он показывал, что едва был знаком со Шрёдером, хотя писал ему подробные отчеты о своих душевных переживаниях и типографических делах.

292

Речь идет, конечно, о «Новом начертании истинной теологии», во второй части которого напечатано было «письмо, приписанное всем Владыкам». Прозоровский на следствии действительно обратил внимание на эту книгу.

293

Кн. Н. Трубецкой «испугался и плачет» — доносил Прозоровский.

294

Гавриил Степанович Батеньков (Батенков) (1793–1863) — декабрист, писатель. Был приговорен к вечной каторге, но в 1827–1846 гг. содержался в одиночной камере Петропавловской крепости, откуда обращался с дерзкими и письмами к Николаю I и в прочие инстанции.

295

Владимир Федорович Одоевский (1803–1869) — князь, писатель, философ, общественный деятель, член-учредитель Русского географического общества.

296

Киреевский лично был связан с масонством с двух сторон: его отец был масоном; мать его, по второму браку Елагина, с детства дружна была с Батенковым.

297

А. Григорьев одно время был близок к масонству; под влиянием масонских песен сложились некоторые его стихотворения.