Онлайн книга
Примечания книги
1
Это снабжение документально и окончательно установлено. Большевики не решаются до сих пор его опровергнуть, ограничиваясь бранью.
2
Большевикам очень не нравится, когда их критики употребляют слово «Россия». Им кажется, что этот термин неразрывно связан со старым режимом.
Украинские националисты со своей стороны применяют его исключительно к «Великороссии», которая, якобы, как таковая, держит в повиновении и угнетает Украину и др. национальности. Я думаю, что ни для украинцев, ни для других народностей, входящих в состав государства, ныне официально называемого СССР, исторический и географический термин Россия нисколько не оскорбителен. Это государство может и должно быть реорганизовано на началах подчиненной федерации, соответствующей политическим, хозяйственным и культурным интересам входящих в его состав народностей; его политическое устройство может найти отражение в его названии; но до тех пор, пока оно не распалось (а мы уверены, что оно не распадется, ибо это было бы для украинцев такой же бедой, как для великороссов) – оно для внешнего мира будет продолжением исторической разноплеменной России.
3
В то же время «изменили» англичане, члены Англо-русского комитета24, осудив новую вспышку красного террора в Москве.
4
Трудно судить на основании отрывочной и часто тенденциозной информации, каковы шансы подобного соглашения. Чан-Кай-Ши, хотя и клянется в верности «принципам Суна», представляет, по-видимому, более правые, крупнобуржуазные круги Гоминдана. В своем первомайском манифесте он объявляет себя другом рабочих, но в формулировке своей экономической программы не идет так далеко, как Ван-Тин-Вей, явно не желая отпугивать китайских капиталистов. Но пока что он не отказался от борьбы с «милитаристами» (или «империалистами») Севера. А успешное завершение этой войны невозможно, пока не будет восстановлен единый фронт национальной революции.
5
Я печатаю эти заметки в составе «Дневника политика», а не под заголовком «Мировое хозяйство» ввиду политического значения, которое я придаю модному сейчас и в русском Зарубежье пустословию о «плановом хозяйстве».
6
Свобода торговли в торгово-политическом смысле означает воздержание от покровительственных пошлин. Фискальное обложение ввоза и вывоза, как бы оно ни было высоко, не противоречит началу свободы торговли. Поэтому свобода внешней торговли вовсе не означает абсолютной беспошлинности товарообмена.
7
Впрочем, панъевропеисты еще менее хотят отказаться от колониального империализма. На карте «пан-Европы», начертанной Куденгове-Калерджи32, собственно Европа составляет ничтожную часть, а львиную долю составляет западная и северо-западная часть Африки (итальянские, испанские, португальские, бельгийские и особенно французские колонии), а, кроме того, к той же «пан-Европе» он относит и голландские и французские колонии в Азии.
8
И. Сталин: Беседа с г-ном Рой Говардом. Партиздат ЦК ВКП. Март,
1937.
9
Слово интеллигенция я здесь употребляю скорее в западном смысле intellectuals, чем в специфически русском смысле.
10
Письмо в редакцию А.И. Деникина. «Посл. Нов.». № 6642.
Н.Н. Алексеев. «Новая Россия». № 68.
11
В Москве ходили слухи, что И.А. Бунин был умучен немцами в концлагере. О его смерти71 были написано в «Воспоминаниях» Н. Телешова.
12
Книга этой осенью выходит на английском языке в издательстве Даттон, в Нью-Йорке. Глава напечатана в 14-й книжке «Нового журнала»72.
13
Небезынтересно отметить, для характеристики парижской атмосферы, что статья «Последние годы Нестерова» была показана (не мною) редакторам «Русских Новостей». Ответ был довольно любопытен: «Мы охотно напечатаем статью, если автор сам испросит на это позволение у А.А. Гузовского» (тогдашний советник посольства и представитель НКВД по делам русской эмиграции, осуществлявшей явное, хотя и негласное руководство как «Советским Патриотом», так и «Русскими Новостями»).
14
Garaudy Roger. Toute la verite. Grasset, Paris 1970.
15
Вернее: довольно сомнительными, подгнившими подпорками.
16
И стран сателлитов.
17
В раю глупцов.
18
Тимофеев Л. Технология черного рынка, или Крестьянское искусство голодать. Грани. № 120. 1981 г., изд. Посев, а также «Русское возрождение». № 11 и 12, 1980 г., Нью-Йорк; в 1983 г. вышла отдельным изданием по-итальянски «L'Arte del contadino di far la fame», изд. Il Mulino, Bologna.
Тимофеев Л. Последняя надежда выжить. Время и мы. № 75–77, Нью-Йорк.
Тимофеев Л. Моление о чаше. Время и мы. № 79, Нью-Йорк.
19
См.: Пермский В. Кому и зачем нужны политические программы?// Посев. 1988. № 4.
20
Gaudubert J.C. «L'hydre aux ceufs d'or». Les choix solidaristes en France et dans le monde. Ed. Serge Godin. Paris, 1980.