Примечания книги Таинственный воин. Автор книги Трейси Хикмэн, Лора Хикмэн

1

Трансепт — в европейской церковной архитектуре — поперечный неф или несколько нефов, пересекающих продольный объем в крестообразных по плану зданиях

2

Неф — в романских и готических церквах, а также в тех из церквей стиля Возрождения, которые имеют в плане форму латинского креста, продолговатая часть здания, простирающаяся от главных входных дверей до хора и покрытая сводами

3

Апсида — выступ здания, полукруглый, граненый или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом

4

Все рассказы фаэри начинаются с этой фразы, которая дает слушателю или читателю понять, что все изложенное далее — ложь, то есть изложение подлинных событий, искаженное благодаря ограниченности слов и прошедшего со дня описываемого события времени. Фаэри создали свои истории для того, чтобы найти общий язык с людьми, которым для этого требуются рассказы. Сами фаэрн считают рассказы бесполезными

5

Фаэри верят только в факты; у них отсутствует воображение. Они считают, что все, чего они не испытали на личном опыте, — ложь. Они верят, что вся истина, которая существует сейчас, существовала и с начала творения. «Новая истина» состоит для них в открытии прежде неизвестной истины либо путем исследований, либо, чаще всего, путем сочетания уже известных истин. Открытием неизвестных ранее истин занимается каста Искателей

6

Люди могут назвать подобное происшествие галлюцинацией или сном, но фаэри такой подход не свойствен

7

В архитектуре фаэри нет ступеней, так как все фаэри умеют летать. Коридоры доступа используются в основном для того, чтобы следить за передвижениями фаэри

8

В оригинале рукописи указано «пять футов», но при этом имелись в виду футы гоблинов. В переводе для удобства и точности мы преобразовали большинство мер времени, веса и расстояния

9

Читатели и исследователи «Бронзовых кантиклей» часто отмечали явное несоответствие красноречия этого текста и других рассказов гоблинов от третьего лица. Эта устная история, передававшаяся сперва из уст в уста из-за отсутствия у гоблинов письменности и только потом записанная, была, конечно, сильно отредактирована. Она представляет собой отрывок из устной истории Мимика — единственный источник, повествующий о личном опыте Мимика. Однако рассказ отличается крайней необъективностью и наверняка был сильно приукрашен, чтобы подчеркнуть образ Мимика как образованного гоблина. Поэтому нельзя считать это свидетельство точным. Вряд ли Мимик или любой другой гоблин когда-нибудь так говорили, однако такой язык типичен для устных историй гоблинов

10

Фаэри считают, что любая истина уже существует, просто многие истины еще не открыли. Поиск таких неоткрытых истин — главная цель фаэри

11

В классовой структуре фаэ стать безымянным — значит остаться вне своей касты. В большинстве случаев это равняется смертному приговору, поскольку большинство фаэ не согласны принять положение ниже того, в котором родились, а ни одна из высших каст их не примет

12

Судьба занимает всех фаэри. Они верят в окончательную всеобщую судьбу точно так же, как и в окончательную всеобщую истину. Но такой подход отнюдь не делает фаэри фаталистами. Они считают, что часть их жизненного предназначения состоит в том, чтобы выяснить, какова их судьба, принимая собственные решения и совершая собственные поступки

13

Выражение «изложила от начала и до конца» является общепринятым выражением фаэри, к которому прибегает автор, чтобы сократить рукописный текст. Фаэри рассказывают о событиях очень подробно, и эта фраза позволяет хронисту фаэри не повторять текст, уже изложенный в записях ранее

14

Фаэри не лгут, поскольку придают правде чрезвычайно большое значение. Самое большее, на что они способны, — это на время скрыть истину, чтобы достигнуть определенной цели. Однако если их спросят прямо, они дадут правдивый ответ. Вот почему все, кто знал о полете «ночных скакунов», покинувших Кестардис, отправились с караваном — кроме королевы

15

Rotonda (итал., букв. — «круглая») — круглая постройка (храм, мавзолей, павильон, зал), обычно увенчанная куполом

16

Люди сказали бы, что она все вообразила, но у фаэри нет воображения. Ощущение, которое описывает Искательница, не кажется ей приятным и говорит о том, что знание пришло к ней магическим путем

17

Каузальный — причинный