Примечания книги Великие психологи. Автор книги Л. Д. Столяренко, С. И. Самыгин

Онлайн книга

Книга Великие психологи
Книга представляет собой собрание биографических очерков и содержит самые разнообразные сведения о жизни и научной деятельности ряда выдающихся психологов — ученых, вклад которых в развитие современного научного познания поистине неоценим. Герои книги — подлинные «пионеры» психологической науки, заложившие в конце XIX — начале XX веков основу для формирования этой и по сей день загадочной и необычайно притягательной для каждого из нас отрасли знания. Предназначена профессиональным психологам, студентам психологических факультетов и всем интересующимся психологией.

Примечания книги

1

Мандарин — китайский чиновник. (В англ. яз. иронично — косный, отсталый руководитель). (Прим. составителей.)

2

Название комитета взято из словаря английских и американских сокращений. (Прим. составителей.)

3

В русском переводе в данном контексте трудно объяснить, что подразумевал Фрейд Дело в том, что по-английски название статьи Фрейда звучит как «Three Contributions to the Understanding of Man», а слово «man» в английском языке имеет два значения: просто «человек» и «мужчина» Вот почему Фрейд считает, что оригинальное наименование его статьи может быть истолковано как подтверждение предубежденного отношения Фрейда к женщинам. (Прим. составителей.)

4

Определение «сексистский» является производным двух английских слов: sexual — сексуальный и racism — расизм и подразумевает дискриминационное отношение к женщинам со стороны представителей мужского пола. (Прим. составителей.)

5

Инцест — кровосмешение, половая связь между родственниками. (Прим. составителей.)

6

Эдип — в греческой мифологии царь фиванский, убивший по неведению своего отца и женившийся на собственной матери.

7

«Либидо» (лат. libido — влечение, желание, страсть, стремление) — сексуальное влечение, являющееся для Фрейда основанием всей психической жизни. В процессе развития индивида либидо локализуется в различных зонах человеческого тела. Первоначально либидо аутоэротично, направлено на различные органы собственного тела, затем, в случае нормального развития психики, отсутствия «фиксаций» на ранних стадиях развития либидо, сексуальное влечение направлено на внешний объект, на другого человека. В случае патологии либидо может возвращаться на ранние стадии своего развития — этим объясняются сексуальные извращения. (Взято из примечаний к сборнику «Сумерки богов», Москва, Издательство политической литературы, 1990 г. — Прим. составителей.)

8

В греческой мифологии Нарцисс, прекрасный юноша, сын речного бога Кефиса, увидев собственное отражение в незамутненных водах источника, влюбился в свое отражение, не мог от него оторваться и умер от любви к себе. В психоанализе термин «нарциссизм» обозначает: 1) сексуальное извращение, при котором собственное тело является источником наслаждения; 2) в более широком смысле, любая форма себялюбия, производная от фазы развития детской психики, когда либидо направлено на собственное тело. Под «нарциссическим удовлетворением культурным идеалом» подразумевается бессознательное самодовольство, самолюбование членов того или иного общества или культурного круга. Имеющиеся в данном обществе культурные идеалы «инвестируются» либидо и поэтому скрепляют общественный организм; они противопоставляются идеалам других сообществ, на которые направлена бессознательная агрессивность членов данного общества. (Взято из примечаний к сборнику «Сумерки богов», Москва, Издательство политической литературы, 1990 г. — Прим. составителей.)

9

Вероятно, речь идет о телеинтервью с Юнгом, которое было снято Лоренсом ван дер Постом по заказу «Би-Би-Си».

10

Эта история была рассказана на семинаре, проводившемся Барбарой Ханна, который я посещал в 1955–1956 годах в Институте Юнга, в Цюрихе.

11

Такое заключение может быть сделано из письма Юнга Фрейду (McGuire,1974, рр.534–535), написанное за год до того, как Юнг увидел свой сон о Зигфриде. В этом письме Юнг открыто упрекает Фрейда (ярко выраженное изменение в обычном эпистолярном стиле Юнга по отношению к Фрейду) в том, что он обманным путем эксплуатирует своих «учеников», обращаясь с ними как с пациентами. Юнг совершенно недвусмысленно обвиняет Фрейда в том, что произошло в их отношениях, вызвав разрыв.

12

Это различие между Фрейдом и Юнгом отражается в их отношении к своей работе и приписывается различиям в их взаимоотношениях со своими матерями (Alexander, 1982).

13

«Проблемные» ящики — экспериментальные устройства различной степени сложности. (Прим. составителей.)

14

Утверждение, что такое научение имеет место без его осознания, привело к проведению множества исследований в 1950-х годах. Полученные результаты оказались в большинстве случаев отрицательными. Тщательный опрос испытуемых выявил, что испытуемые понимали: экспериментатор положительно реагирует на что-то в их действиях, хотя и не могли точно определить, на что именно. Они часто вырабатывали «скоррелированные гипотезы» о вознаграждаемом поведении и на этом основании выдавали положительные реакции на уровне, превышающем случайный (смотрите С. W. Eriksen (1962), Behavior and awareness, Durham, NC: Duke University Press).

15

Афазия — нарушение речи. (Прим. составителей.)

16

Энграмма — структурное и функциональное изменение, возникающее в центральной нервной системе при воздействии на организм каких-либо раздражителей и сохраняющееся длительное время. (Прим. составителей.)

17

Этот и следующие три параграфа являются переложением или цитированием другого прекрасного доклада Дениз Деллароза, также представленного на указанном выше семинаре аспирантов.

18

Этот отчет об исследованиях Вейсберга представляет собой пересказ содержания прекрасного доклада Марка Шлагера, прочитанного на семинаре аспирантов в университете штата Колорадо.

19

Rigor mortis — трупное окоченение.

20

Энграмма — структурное и функциональное изменение, возникающее в центральной нервной системе при воздействии на организм каких-либо раздражителей и сохраняющееся длительное время. (Прим. составителей)

21

Заглавие этого раздела представляет собой наименование книги Лея (1990).

22

Гомеостаз(ис) [гомео… + гр. stasis — стояние] — физиологическая совокупность сложных приспособительных реакций организма животного и человека, направленных на устранение или максимальное ограничение действий различных факторов внешней или внутренней среды, нарушающих относительное динамическое постоянство внутренней среды организма (Словарь иностранных слов, издательство «Русский язык», Москва, 1989 г., стр.140). (Прим. составителей.)

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация