Примечания книги Время. Ритмы и паузы. Автор книги Мария-Луиза фон Франц

Онлайн книга

Книга Время. Ритмы и паузы
Мария-Луиза фон Франц (4 января 1915 г. — 17 февраля 1998 г.), блестящий ученый, ученица и последовательница выдающегося швейцарского психолога и философа Карла Густава Юнга (26 июля 1875 г. — 6 июня 1961 г.), посвятила свою книгу удивительному феномену нашего мира — времени, природу которого пытаются понять не только физики, психологи, космологи, философы, но и биологи, изучающие ритмы всего живого, и трейдеры, для которых время — ключевой фактор при построении прогностических моделей рынков. Глубокое понимание истории религий, мифологии и тонкие философские рассуждения автора позволят читателю взглянуть с разных сторон на «движущееся подобие Вечности» и наверняка кому-нибудь удастся увидеть в этом нечто совершенно новое. Книга предназначена для всех, кто желает понять природу времени, а прекрасные иллюстрации в значительной степени поспособствуют этому.

Примечания книги

1

Сравните с Дж. Т. Фрейзер, «Голос времени» и «Изучение времени», а также Дж. Т. Фрейзер, «О времени, жажде творчества и знании»; Дж. Уитроу, «Естественная философия времени»; а также Дж. Б. Пристли и Ф. Ле Лионне.

2

Сравните с Уорфи, стр. 80.

3

Сравните с Пиже.

4

См. Онианс, стр. 206.

5

Ibid., стр. 248.

6

Ibid., стр. 249.

7

См. Брендон, «История, время и боги», а также «Обожествление времени», стр. 376.

8

Сравните с Кембеллом.

9

Прайзенданц, глава I, стр. 111.

10

См. Прайзенданц, стр. 93.

11

См. «Числа и время», Де Вит и фон Франц, стр. 92 и последующие.

12

См. Бонне, стр. 682, 257 и последующие, 833–834.

13

«Бхагавадгита», глава XI.

14

См. Циммер, стр. 148–151.

15

Мюллер.

16

См. Вильгельм, глава I, стр. 307.

17

Ibid., стр. 324, 367.

18

Гране, стр. 79.

19

Ibid.

20

См. «Время и восточный человек», Нидхем.

21

См. Морли. О цветке см. Томсон, стр. 142 и далее. Я хочу выразить признательность доктору медицины Хосе Завала за предоставление этой информации.

22

См. Крикберг и другие, стр. 65.

23

«Мышление и культура ацтеков», Леон-Портила.

24

См. Куиспел, стр. 89.

25

Ibid, стр. 99-104.

26

См. Ле Лионне, стр. 22.

27

См. Капра, стр. 105 и др.

28

Ibid., стр. 98, 172 и далее.

29

В отношении указанного здесь и далее см. Капра, стр. 173 и далее.

30

Ibid., стр. 177.

31

Юнг, «Память сны, рефлексии», глава XI, стр. 325 и далее.

32

Капра, стр. 169 цитируется Элиаде в его книге «Человек и время», а также в «Мифе о вечном возвращении».

33

Макробиус, стр. 6–8.

34

См. Элиаде, «Время и вечность в индийской мыли», стр. 177 и далее.

35

«Кауситаки-упанишада», книга IV, стр. 2, цитируется по Элиаде, «Человек и время», а также «Миф о вечном возвращении».

36

Элиаде, «Миф о вечном возвращении», стр. 113.

37

Ibid., стр. 105.

38

Ibid., стр. 59.

39

Ibid., стр. 129.

40

Вильгельм, том I, стр. 287.

41

Подробности изложены у Гране.

42

См. Соссюр, «Истоки китайской астрологии» и «Истоки ранней китайской астрологии», 1985; Нидхем и Ван Ли, том III и далее.

43

См. Леон-Портилла, стр. 37–39.

44

Нидман и Ван Лин, стр. 4.

45

См. Кумон, стр. 30 и далее.

46

Ibid., стр. 28.

47

«Тимей», 37 C, D. См. Корнфорд, стр. 97-100.

48

Я пользуюсь этим термином вслед за X. Конрадом-Мартиусом.

49

См. Бёме.

50

См. Дауэр, стр. 91.

51

См. Де Солла Прайс, «Автоматы и происхождение механизмов и механистической философии, цитаты из Хабера», стр. 388.

52

См. Ле Лионне, стр. 13.

53

Ibid., стр. 14, 19.

54

Де Солла Прайс, «Часовые механизмы до часов и хронометраж до хронометров», стр. 370.

55

Ле Лионне, стр. 26.

56

Нидхем «Время и восточный человек», стр. 52–53.

57

См. Хабер, стр. 385 и далее.

58

См. Элиаде, «Миф о вечном возвращении», стр. 143–144.

59

Мудрость, 11.21. См. также фон Франц, «Числа и время», стр. 171–173.

60

См. Манке.

61

См. Да Фиори, главы XLI, LII–LIII, стр. 23 и далее.

62

См. Хабер, стр. 38 и далее.

63

Цитата из Хабера, стр. 390.

64

Ibid., стр. 392 и далее.

65

Коста де Борегар.

66

См. Хабер, стр. 383–385.

67

Более подробно в отношении этого см. у Денбайя, стр.148.

68

Юнг, Собрание сочинений, том IX, стр. 248–249.

69

См. Пёрс.

70

Юнг, Собрание сочинений, том 9.II, параграфы 404, 406 и далее.

71

Ibid., параграф 408.

72

Юнг, собрание сочинений, параграфы 410–411. См. также Гамов, стр. 72.

73

Ibid., параграф 413

74

Уитроу, «Естественная философия времени», стр. 29, 03; и «Размышления об истории и концепции времени», стр. 4–5.

75

Ариотти, стр. 75.

76

Маршак.

77

См. Гране, стр. 154 и далее, стр. 171 и далее.

78

См. фон Франц, «Число и время», стр. 26.

79

Ibid., стр. 77.

80

Энантиодромия — это смена любого явления на противоположное.

81

Этус, том I, параграф 7.22.

82

См. Ле Лионне, стр. 71.

83

Капра, стр. 241.

84

Капра, стр. 241.

85

Ibid., стр. 242.

86

Ibid., стр. 244.

87

См. Бюннинг, стр.2

88

Ibid., стр. 4.

89

См. Пепел, стр. 221.

90

Хотя отчасти работают в связке с внешними стимулами.

91

См. Бюннинг, стр. 40–41, 52.

92

См. Рихтер, стр. 52.

93

Шальтенбранд, стр. 59.

94

Портман, стр. 312.

95

Ibid., стр. 313–314.

96

См. Рихтер, стр. 39, 52, и другие его работы, процитированные здесь.

97

Пол Уолдер, Институт К.Г. Юнга, Цюрих. См. также в отношении периодичности в поведении шизофреников: Аарсон, стр. 308.

98

См. Кастенбаум, стр. 20 и далее, в особенности Green, стр. 1 и далее.

99

См. Ле Лионне, стр. 103, 107.

100

Уитроу «Естественная философия времени», стр. 105.

101

Уитроу «Естественная философия времени», стр. 107.

102

Ibid., стр. 111.

103

Ibid., стр. 11.

104

Цитируется по Ватанабе, стр. 267 и далее.

105

Анаксимандр, «Simplicius in Aristotelis physicorum libros commentarius». Цитируется no Дилсу, стр. 476.

106

Фрагмент 80 из Клемента Александрийского, цитируется по Ариотти, стр. 71.

107

См. Ониенс, стр. 251, 332.

108

См. Барт, фон Франц, «Мечта Декарта», стр. 84 и далее.

109

Взято с изменениями у Капра, стр. 56.

110

Ibid., стр. 68.

111

Капра, стр. 68.

112

Ibid., стр. 182–183.

113

Капра, стр. 184.

114

Ibid., стр. 185.

115

Ibid., стр. 262 и далее.

116

См. Капра, стр. 262–263.

117

Ibid., стр. 274–276.

118

Ibid., стр. 275.

119

Узенер, стр. 279 и далее.

120

См. фон Франц, «Числа и время», стр. 265 и далее, цитируется по Мупойли.

121

фон Франц, «Число и время», стр. 220, 223.

122

Юнг, Собрание сочинений, том I, III и далее (курсив мой).

123

Юнг, Собрание сочинений, том VIII, стр. 870, 902 и далее, 915; фон Франц, «Число и время», стр. 6 и далее.

124

См. также фон Франц, «Число и время», стр. 7.

125

Ibid., стр. 9.

126

Юнг, Собрание сочинений, том VIII, стр. 964–965.

127

Конечно, можно использовать и другую меру, но суть не изменится.

128

Юнг, Собрание сочинений, том VII, параграф 963 и далее (курсив мой), а также прим, к параграфу 516.

129

Ibid., параграф 964 и далее.

130

фон Франц, «Число и время», стр. 12.

131

Юнг, Собрание сочинений, том VIII.

132

Уайт, стр. 97–98.

133

Ibid., стр. 101.

134

Ibid., стр. 104 и далее.

135

Капра, стр. 295.

136

Ibid., стр. 244.

137

Процитировано ibid., стр. 203.

138

Ibid., стр. 159, также 137–138.

139

Юнг, Собрание сочинений, том VIII, параграфы 420, 439.

140

Цитируется по фон Франц, «Число и время», стр. 9, 15.

141

Ibid., стр. 241 и далее.

142

Гране, стр. 316, 321.

143

Эйген и Уинклер.

144

В отношении этого смотрите Элиаде, «Время и вечность в индийской мысли», стр. 197–198.

145

Судзуки, стр. 304.

146

Судзуки, стр. 306.

147

Чао Лун. Сен Чао принадлежит к тому периоду в буддизме, который предшествовал периоду Тан, стр. 49.

148

Ibid., стр. 110.

149

Би Ян Лу, стр. 97.

150

Уэили, глава 25.

151

Ibid., глава 16.

152

Пфайффер, том I, стр. 80–81, см. также стр. 227.

153

Ibid., том II, стр. 152, а также стр. 144, 155, 186 и том I, стр. 399.

Автор книги - Мария-Луиза фон Франц

Мария-Луиза фон Франц

Мари́я-Луи́за фон Франц (нем. Marie-Louise von Franz; 4 января 1915, Мюнхен — 17 февраля 1998, Кюснахт, кантон Цюрих) — доктор философии, сотрудница, единомышленница и ближайшая коллега К. Г. Юнга, проработавшая вместе с ним около 30 лет. Получила всемирное признание как специалист в области психологической интерпретации сказок, мифов, сновидений и алхимических текстов.

Книги
1949 год — The passion of Perpetua: A psychological interpretation of her visions
Страсти Перпетуи // Психологический анализ раннего христианства и гностицизма / Пер. Л. ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация