Примечания книги Жизнь после свадьбы. Как построить семейное счастье? . Автор книги Андрей Лоргус, Ольга Красникова

Онлайн книга

Книга Жизнь после свадьбы. Как построить семейное счастье? 
Семья – это чудо, которое невозможно объяснить: два абсолютно чужих человека становятся друг другу ближе всех на свете. Как это происходит? Авторы книги проходят по «Великому шелковому пути» семьи, рассказывая о разных аспектах трудного и интересного путешествия: о сложностях медового месяца и кризисах зрелой семьи, об устройстве дома и о супружеской близости, о семейных торжествах и эффекте «опустевшего гнезда». Завершающий аккорд в книге – глава о семье как о малой церкви. Этот труд – продолжение авторской серии, начатой книгами «Влюбленность, любовь, зависимость» и «Мужчина и женщина: от я до мы».

Примечания книги

1

Во время психологической консультации часто приходится иметь с этим дело. И женщины и мужчины признаются, что до брака у них было много сил, много желаний, были мечты и планы, но после нескольких лет брака все остыло и погрузилось в обыденность. И граф Л. Н. Толстой «жаловался» на Наташу Ростову (Безухову) в «Войне и мире» и на Кити в «Анне Карениной» – после брака они стали иными.

2

В этой книге мы рассматриваем нормативный процесс, хотя понимаем, что в жизни так бывает редко. И тем не менее мы выбираем нормативный путь семьи, чтобы лучше увидеть основные закономерности брака. Мы убеждены, что все ненормативные события и сложности смогут быть адекватно поняты при сравнении с нормативным образом. Мы избегаем терминов «нормальная», «благополучная» или «правильная» семья.

3

Исключенный член семьи – термин, используемый в системной семейной психотерапии. Имеется в виду тот, о ком по какой-то причине в семье не принято вспоминать и говорить (стыдно, больно, страшно). Таким образом этот человек как бы лишается права принадлежности к своему роду. В семьях довольно часто исключенными бывают люди, совершившие преступление, предавшие, обманувшие, убившие кого-то, но также и те, кто стал жертвой преступления или предательства, – абортированные дети или дети, оставленные на попечение государства, психически больные родственники, сданные в интернат, брошенные жены, солдаты, пропавшие без вести. Исключенный человек все равно остается членом семьи и влияет на всю семейную систему, независимо от того, хотим мы этого или нет.

4

Имеется в виду природный статус и авторитет старшего поколения в семье, который независим от ситуации.

5

Детоцентристская семья – семья, в которой все подчинено детям, семья обслуживает в первую очередь интересы ребенка – «все ради детей», а взрослым – по остаточному принципу. В семьях этого типа иерархия перевернута с ног на голову: ребенок – «царь и бог», которому все подчиняются.

6

Эмоциональный интеллект – способность понимать свои эмоциональные реакции и чувства, выражать их адекватно ситуации, а также умение различать чувства другого человека и сопереживать ему.

7

Однако некоторые психологи придают «борьбе за власть» значение личностной потребности. Видимо, это еще один миф о семье.

8

Рождение второго ребенка в семье вызывает сильный эмоциональный стресс первенца и заставляет всю семью переживать с ним этот кризис. Эмоциональный стресс первенца психологи стали называть «детронизацией», то есть «свержением первенца с трона». Очень часто именно первый ребенок оказывается «царем», центром семьи на какое-то время, особенно в детоцентристских семьях.

9

См.: Карабанова О. А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: Учебное пособие. М.: Гардарики, 2005. С. 25–28.

10

Там же.

11

Преждевременная смерть – относительное понятие; если муж умер в 40 лет, все, пожалуй, согласятся, что это преждевременно. Но если дети к этому времени уже выросли и стали самостоятельными, то такое трагическое событие не разрушает функциональные отношения в семье. Напротив, если дети маленькие, а муж (жена) вдруг умирает, семья неизбежно попадает в ненормативный кризис, в котором ее полноценное функционирование становится невозможным.

12

Все четыре этапа молодой семьи не могут быть известны паре в небрачном сожительстве. В таком подходе хорошо видны отличия брака от сожительства и несовместимость этих явлений.

13

Мы назвали эту стадию «юбилейной», так как именно в эту пору празднуются значимые юбилейные события – 30-, 40- или 50-летие совместной жизни, а также юбилеи супругов.

14

Отмечая вновь особенности нашей последней столетней истории, следует признать, что эту роль сегодня часто восполняют молодые семьи, возвращая утерянную было семейную память.

15

Дело не столько в верности покойному супругу (супруге), сколько в цельности супружества. Иногда вдова или вдовец живут так, как будто брака и не было. Ради уменьшения боли они обесценивают брак как незначимое событие свой жизни. Есть и другая тенденция: очернять свой брак, относиться к нему как к ошибке, сожалеть, что раньше не расстались.

16

Об этом можно почитать, например, в книгах Анны Шутценбергер: «Синдром предков» и «Психогенеалогия».

17

С помощью современных компьютерных программ или вручную. Можно также составить генограмму, психогенеалогическое фамильное древо.

18

Начало «Сказки о царе Салтане» А. С. Пушкина.

19

«Отыгрыванием» психологи называют эмоциональную разрядку невротического комплекса. Термин не научный, но прижившийся: если какое-то событие в душе не было пережито до конца, то человек заново станет переживать случившееся, как бы воспроизводя событие (чаще всего в виде эмоциональной реакции). Переживание воспроизведенного совершается на иных участниках и в замаскированных формах.

20

В отличие от невротической жертвенности, здоровая и свободная жертвенность основана на уважении и любви, а не на бессознательной потребности в подтверждении значимости.

21

Для людей нерелигиозных такая вертикаль возможна как отношение «Я и судьба», «Я и мое призвание», «Я и высшее сознание (предопределение)».

22

Этот вариант расхожей фразы «Любить, несмотря ни на что!» кажется нам более подходящим.

23

Семейно-родовое пространство, в отличие от «дома», – это семья в системе поколений и отношений между другими семьями, составляющими расширенную семью и род. Внешний образ семьи и ее место – еще только заявленное, но с уже обозначенными границами. Статус и авторитет молодой семьи еще только предстоит создать.

24

Начало романа Л. Н. Толстого «Анна Каренина».

25

Например, роман Ф. Абрамова «Дом» (1975) или роман О. Бутузовой «Дом» (2007).

26

«Семейный мужчина» – это не муж, не хозяин, это роль в дисфункциональной семье, которую может взять на себя и жена, и ребенок. Главная задача исполнителя этой роли – нести полную ответственность за все и всех в своей семье, постоянно все контролировать, а также где нужно и не нужно приносить себя в жертву. Он не может выпустить власть из своих рук и делегировать кому-то хоть немного полномочий, так как не может ни на кого положиться и доверяет только себе. Поскольку нельзя ни на мгновение потерять бдительность, то невозможно расслабиться. Из-за физических и психологических перегрузок и пренебрежения своим здоровьем у исполнителей роли «семейный мужчина» высок риск надорваться и сильно заболеть.

27

Читатель может сказать, что мы говорим о богатых домах, а обычные люди живут в малогабаритных квартирах. Это верно. Но мы говорим о долженствующем. И чтобы понять потребности семьи, мы описываем такой дом, который максимально отвечает этим потребностям. Часто ли у людей есть такие возможности? В крупных городах не часто. А вот в небольших, где есть частный сектор, в селах, деревнях и дачных поселках их может быть больше. И это не обязательно особняки и коттеджи. Обычный русский деревенский дом – это не малогабаритная квартира, в нем есть несколько функциональных пространств, соответствующих иерархии семьи.

28

Советский лозунг 20-х годов XX века, отражающий попытку уравнять получение сексуального удовлетворения с удовлетворением любых других физиологических потребностей, таких как жажда или голод.

29

Опыт исследования детской сексуальности в детских домах и интернатах показывает, что при разного рода депривациях сексуальное развитие может задерживаться и полностью останавливаться (застревать) на уровне аутоэротизма (самоудовлетворение – мастурбация).

30

Психосексуальное развитие человека начинается с первых месяцев жизни. В его процессе формируются половое самосознание, половая роль и психосексуальные ориентации. Условно можно выделить следующие возрастные периоды становления и динамики сексуальности. 1. Парапубертатный период (1–7 лет), в течение которого формируется половое самосознание (I этап психосексуального развития). 2. Препубертатный период (7-13 лет) характеризуется выбором и формированием стереотипа полоролевого поведения (II этап психосексуального развития). 3. Пубертатный период (12–18 лет) – самый бурный в сексуальном развитии организма, во время которого происходят половое созревание и формирование платонического, эротического и начальной фазы сексуального либидо (первые две стадии III этапа психосексуального развития). 4. Переходный период становления сексуальности (16–26 лет) характеризуется началом половой жизни, мастурбационной практикой, сочетанием сексуальных эксцессов (последняя стадия III этапа психосексуального развития и завершение формирования сексуального либидо). 5. Период зрелой сексуальности (26–55 лет) отличается регулярной половой жизнью с постоянным партнером. 6. Инволюционный период (51–70 лет) – снижение половой активности и ослабление интереса к сексуальной сфере, сочетающееся с регрессом либидо (до уровня эротической, а затем и платонической стадий). Такова принятая в психологии модель стадий сексуального развития.

31

Однажды на консультацию пришла замужняя многодетная женщина. Ее брак находился на грани распада, муж имел любовницу и был постоянным посетителем порносайтов, а сама женщина не желала больше жить с ним. Выяснилось, что после рождения младшего ребенка она отказалась от сексуальных отношений. «Я вообще секс ненавижу с детства. Я видела иногда, как противно этим занимались родители, с тех пор и ненавижу». – «Почему же вы вышли замуж?» – «Мне мать сказала – это необходимо. Вот я и вышла. Я терпела секс с мужем, а теперь больше терпеть не могу. Для меня это невыносимо!» И таких случаев в психологической практике довольно много.

32

Литература и кино превратили это общение в публичный акт, и оно стало событием, вынесенным на всеобщее обозрение, предметом обсуждения и наблюдения.

33

Лоргус А., Красникова О. Мужчина и женщина: от я до мы. Как построить семейное счастье? М.: Никея, 2016. С. 123.

34

Сложно назвать процент от всех супружеских пар. Скорее существует статистика удовлетворенности сексуальной жизнью – а вот найти статистику о том, сколько пар живет совсем без секса, очень трудно.

35

«Мы ничего не знаем о том, были ли дети у святых супругов. Возможно, устное предание просто не донесло сведений об этом до Ермолая-Еразма (автора «Повести о Петре и Февронии»). И все же примечательно, что он сам не воспользовался никаким фольклорным образом, не стал фантазировать на эту тему, вообще не касается ее ни единым словом. Для него и его повествования о христианском браке это обстоятельство из жизни его героев не имеет значения. Святости они достигли не многочадием, но взаимной любовью и хранением святости брака. Именно это – смысл и назначение его» (Беглов Алексей. Святые Петр и Феврония Муромские // Альфа и Омега. 1998. № 15).

36

Цит. по: Основы социальной концепции РПЦ (XII. 4).

37

Имеется в виду цитата «женщина спасется через чадородие». Мы уже упоминали в книге «Мужчина и женщина: от я до мы» (с. 56) современное однобокое толкование этих слов апостола Павла, имеющих в контексте совершенно иной смысл: «…чтобы также и жены в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и в любви и святости с целомудрием» (1Тим. 2: 9-15) (курсив наш. – А. Л, О. К.).

38

Возможно, вам покажется странным, но в наше время, когда неабортивные средства контрацепции доступны для любой пары, по статистике, больше 50 % всех беременностей заканчивается абортом. При этом статистика абортов в России не может быть полной, так как аборты, проведенные в частных клиниках, а также самостоятельное медикаментозное прерывание беременности и применение абортивных контрацептивов в официальные отчеты не входят. Подробнее тема абортов будет освещена в следующей книге, описывающей ненормативные кризисы семьи.

39

См.: Эйдемиллер Э. Г., Добряков И. В., Никольская И. В. Семейный диагноз и семейная психотерапия. СПб.: Речь, 2007. С. 105 (с авторскими изменениями).

40

За этот срок молодожены успевают вместе пройти полный годовой цикл – семейные, светские и религиозные праздники, работа, отпуск, дача, болезни, смена времен года – есть время посмотреть друг на друга в самых разных ситуациях и обстановке, обнаружить совпадения и различия, в чем-то избавиться от иллюзий, найти компромисс в особо острых и значимых противоречиях, разобраться с ответственностью и обязанностями, наладить быт. Если зачатие происходит раньше, то супругам может не хватить времени для притирки. Можно сравнить это со строительством дома: на незастывшем фундаменте не начинают возводить дом.

41

Лоргус А., протоиерей. Книга об отцовстве. М.: Никея, 2015. С. 58.

42

Лоргус А., протоиерей. Книга об отцовстве. М.: Никея, 2015. С. 61.

43

См.: Добряков И. В. Перинатальная психология. СПб.: Питер, 2010. С. 83–84 (с авторскими сокращениями и изменениями).

44

См.: Добряков И. В. Перинатальная психология. СПб.: Питер, 2010. С. 85 (с авторскими сокращениями и изменениями).

45

См.: Добряков И. В. Перинатальная психология. С. 89.

46

При написании главы использована авторская версия главы «Устала от ребенка!» О. М. Красниковой из сборника «Душа вашего ребенка. 40 вопросов родителей о детях». Составитель Марина Нефедова. 4-е изд. М: Никея, 2016. С. 72–75.

47

При написании главы использована авторская версия главы «Детский сад: сажать или нет?» О. М. Красниковой из сборника «Душа вашего ребенка. 40 вопросов родителей о детях». С. 33.

48

Петрановская Л. В. Тайная опора: привязанность в жизни ребенка. М.: АСТ, 2017. С. 189.

49

И это первый этап сепарации – отделения ребенка от родителей.

50

Добсон Дж. Непослушный ребенок. Практическое руководство для родителей. М.: Пенаты; Т-Око, 1992. С. 143.

51

Дальше Ф. На стороне подростка. М., С. 14.

52

См.: Дальто Ф. На стороне подростка. С. 15–16.

53

Такое затягивание не плод чьего-то замысла, а растущие ожидания и требования к взрослому человеку, все дальше и дальше отодвигающие момент, который принято называть «совершеннолетием». К сожалению, эти требования в основном касаются профессиональных компетенций, материального обеспечения и социального статуса и никак не относятся к эмоциональному и личностному взрослению.

54

Грэй Дж. Дети – с небес. Искусство позитивного воспитания. Как развить в ребенке дух сотрудничества, отзывчивость и уверенность в себе. М.: ООО Издательский дом «София», 2005. С. 339–340.

55

Добсон Дж. Непослушный ребенок. С. 92.

56

Эйдемиллер Э. Г., Добряков И. В., Никольская И. М. Семейный диагноз и семейная психотерапия. С. 16.

57

Карабанова О. А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: Учебное пособие. М.: Гардарики, 2005. С. 33.

58

Эйдемиллер Э. Г., Добряков И. В., Никольская И. М. Семейный диагноз и семейная психотерапия. С. 16.

59

Инфантилизация – увеличение периода несовершеннолетия и детства, а также проявление и/или закрепление у взрослых людей детских качеств и способов поведения.

60

Латыпов Илья. Инвалидизация. http://tumbalele.livejournal.com/84019.html (13.04.2014).

61

См. «Завершение профессиональной деятельности и выход на пенсию супругов» (Олифирович Н. И. и др. Психология семейных кризисов. СПб.: Речь, 2008. С. 83). «Специфику последней (в нашей классификации предпоследней. – А.Л. и О.М.) стадии жизненного цикла семьи определяет вхождение супругов… в завершительный период онтогенетического развития – период старения и старости» (Карабанова О. А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования. С. 34).

62

Этот циничный термин придуман чиновниками и означает количество лет, которые человек проживет от выхода на пенсию до смерти.

63

Это находит свое отражение также и в том, что иногда семьи, не зная, зачем старики нужны, отправляют их в дома престарелых, интернаты, пансионаты и прочее. Тем самым семьи лишают себя мудрости, традиции и рода.

64

Повторимся, мы представляем семью в норме, в идеале. В реальности есть еще и ненормативные кризисы, о которых мы поговорим в следующей книге.

65

Сексуальность супругов изменяется с годами – это факт. Если в первые годы брака она могла переживаться как непреодолимое влечение, как страсть, то после 50 она приобретает характер более регулируемый и независимый от обстоятельств.

66

Грустно, если культура семейных торжеств ограничивается одними трапезами. Как говорят некоторые: «Не люблю семейных праздников: смысла никакого – одна попойка». Действительно, обеднение традиции, утрата ритуалов и обычаев ведет к тому, что семейные праздники превращаются в одно только застолье. Это прискорбно. Но даже в таком усеченном виде торжество все равно сохраняет свой семейно-родовой и связующе-стабилизирующий смысл.

67

Подробно о помощи эффективной и деструктивной можно прочитать в книге О. М. Красниковой «Одиночество» (3-е изд. М.: Никея, 2017), где этой теме посвящена целая глава «Как помочь себе и другому» (с. 147–177).

68

См.: Красникова ОМ. Одиночество. С.138.

69

Как сказал недавно один священник: «Я не знаю, что делать с мужиками. Они хотят развиваться как личности и не хотят заботиться о своих семьях! А зачем тогда они их заводили?!» Очень точное замечание, но очень беспомощное. Как произошло, что семья, вместо того чтобы быть пространством свободы и развития, стала местом ограничения и стагнации? Разве семья не заинтересована в развитии личностей? Видимо, в «ячейке общества» это не предусмотрено.

70

Золотая свадьба – 50-летний юбилей – считается, хотя и формальным, признаком счастливой семьи.

71

Синдром ДВР – термин, появившийся около 20 лет назад; относится к людям, чье детство совпало с периодом неофитства родителей.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация