Примечания книги Последнее объятие Мамы. Автор книги Франс де Вааль

1

Пáттерны – наследственно обусловленные, видоспецифические фиксированные комплексы действий. – Прим. науч. ред.

2

Mansplaining – от английских слов man (мужчина) и explaining (объяснение) – термин, принятый в среде феминисток, означает снисходительную манеру разговора, используя которую мужчина объясняет что-то женщине с помощью упрощенных формулировок, делая скидку на ее пол и ставя под вопрос ее осведомленность в теме. По сути – способ мужского самоутверждения за счет общения с женщиной с позиции интеллектуального превосходства. – Прим. пер.

3

B. F. Skinner (1953), p. 160; Скиннер Б. Ф. Наука и человеческое поведение / Пер. А. А. Федорова, А. И. Васильева. – Новосибирск, 2017.

1. ПОСЛЕДНЕЕ ОБЪЯТИЕ МАМЫ

4

Эмпáтия – осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека, это отклик человека на чувства и состояние другого. Эмпат четко видит и понимает, что именно происходит с собеседником в данный момент (в эмоциональном плане). При этом он соизмеряет свои собственные поступки, мысли и эмоции с состоянием этого человека. – Прим. науч. ред.

5

Де Вааль Ф. Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных. – М.: Альпина нон-фикшн, 2019.

6

Мама обнимает Яна ван Хоффа: www.youtube.com/watch?v=INa-oOAexno.

7

Donald O. Hebb (1946), p. 88.

8

Tetsuro Matsuzawa (2011).

9

Otto Adang (1999), p. 116.

10

Эту ситуацию можно обозначить формулой: я знаю, что ты знаешь, что он знает. – Прим. науч. ред.

11

Bruce Springsteen (2016), p. 78.

12

Robert Yerkes (1941).

13

Steffen Foerster et al. (2016).

14

Barbara King (2013).

15

James Anderson et al. (2010), Dora Biro et al. (2010).

16

Inna Schneiderman et al. (2012), Dirk Scheele et al. (2012).

17

Larry Young & Brian Alexander (2012), Oliver Bosch et al. (2009).

18

Patricia McConnell (2005), p. 253.

19

Geza Teleki (1973).

2. ОТРАЖЕНИЕ ДУШИ

20

Корругáтор (горизонтальная мышца, сморщивающая бровь) образует между бровями вертикальные морщины. – Прим. ред.

21

Gregory Berns et al. (2013).

22

Paul Ekman (1998), p. 373.

23

Paul Ekman and Wallace Friesen (1971).

24

Irenäus Eibl-Eibesfeldt (1973).

25

Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных // Сочинения: В 9 т. Т. 5. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 681–922.

26

Charles Darwin (1872), p. 219. Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных // Сочинения: В 9. Т. 5. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 681–922.

27

John van Wyhe and Peter Kjærgaard (2015), p. 56.

28

Charles Darwin (1872), p. 142. Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных // Сочинения: В 9. Т. 5. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 780.

29

Kathryn Finlayson et al. (2016), Dale Langford et al. (2010).

30

Matthijs Schilder et al. (1984), Jen Wathan et al. (2015), Mathilde Stomp et al. (2018).

31

Juliane Kaminski et al. (2017).

32

Jan van Hooff (1972).

33

Richard Andrew (1963).

34

Отсылка к существующему в английском языке выражению to curry favors – «заискивать перед кем-то, выслуживаться». – Прим. пер.

35

Michael Kraus and Teh-Way Chen (2013).

36

David McFarland (1987), p. 151.

37

Anne Burrows et al. (2006).

38

John Lahr (2000), p. 206.

39

Robert Provine (2000).

40

Marina Davila Ross, Susanne Menzler, and Elke Zimmermann (2007).

41

Raoul Schwing et al. (2017).

42

Nadia Ladygina-Kohts (1935). Ладыгина-Котс Н. Н. Дитя шимпанзе и дитя человека в их инстинктах, эмоциях, играх, привычках и выразительных движениях. – М.: Государственный Дарвиновский музей, 1935.

43

Marc Bekoff (1972).

44

Jessica Flack, Lisa Jeannotte, and Frans de Waal (2004).

45

Richard Alexander (1986).

46

Jaak Panksepp and Jeff Burgdorf (2003), p. 535.

47

Шимпанзе-мать обманывает сына: www.youtube.com/watch?v=jealP0egJ9k.

48

Lisa Parr et al. (2005).

3. НА ЯЗЫКЕ ТЕЛА

49

Marian Breland Bailey (1986), p. 107.

50

Nikolaus Troje (2002), для видео: www.biomotionlab.ca/Demos/BMLwalker.html.

51

Frans de Waal and Jennifer Pokorny (2008).

52

The Correspondence of Charles Darwin, vol. 2: 1837–1843.

53

Blaise Pascal, Pensées (1669): “Le coeur a ses raisons, que la raison ne connaît point.”

54

Frans de Waal (2011), p. 194.

55

Daniel Vianna and Pascal Carrive (2005).

56

Lisa Parr (2001).

57

Sarah Calcutt et al. (2017).

58

Ulf Dimberg et al. (2000, 2011).

59

Simon Baron-Cohen (2005), p. 170.

60

David Neal and Tanya Chartrand (2011).

61

Толстой Л. Н. Лев и собачка (1904).

62

Cat Hobaiter and Richard Byrne (2010).

63

Katy Payne (1998), p. 63.

64

Yasuo Nagasaka et al. (2013).

65

Susan Perry et al. (2003).

66

Annika Paukner et al. (2009).

67

Matthew Campbell and Frans de Waal (2011).

68

Ivan Norscia and Elisabetta Palagi (2011).

69

Jeffrey Mogil (2015).

70

Michael Ghiselin (1974), p. 247.

71

Alan Sanfey et al. (2003).

72

Nadia Ladygina-Kohts (1935), p. 121; Ладыгина-Котс Н. Н. Дитя шимпанзе и дитя человека в их инстинктах, эмоциях, играх, привычках и выразительных движениях. – М.: Государственный Дарвиновский музей, 1935.

73

Carolyn Zahn-Waxler and Marian Radke-Yarrow (1990).

74

Deborah Custance and Jennifer Mayer (2012).

75

Teresa Romero, Miguel Castellanos, and Frans de Waal (2010).

76

Joshua Plotnik and Frans de Waal (2014).

77

Marie Rosenkrantz Lindegaard et al. (2017).

78

Sarah Blaffer Hrdy (2009).

79

Patricia Churchland (2011).

80

Simon Baron-Cohen (2005).

81

Adam Smith (1759), p. 9.; Смит А. Теория нравственных чувств. – М.: Республика, 1997.

82

James Burkett et al. (2016).

83

Tony Buchanan et al. (2012).

84

Lauren Wispé (1991).

85

Konrad Lorenz (1980).

86

Sarah Brosnan and Frans de Waal (2003a).

87

Koichiro Zamma (2002), p. 11.

88

Tania Singer et al. (2006).

89

Brian Hare and Suzy Kwetuenda (2010), Jinghzi Tan and Hare (2013).

90

Victoria Horner et al. (2011).

91

Ernst Fehr et al. (2018).

92

Shinya Yamamoto, Tatyana Humle, and Masayuki Tanaka (2012).

93

Roger Fouts (1997).

94

Martin Hoffman (1981), p. 133.

95

Inbal Ben-Ami Bartal, Jean Decety, and Peggy Mason (2011).

96

Nobuya Sato et al. (2015).

97

Inbal Ben-Ami Bartal et al. (2016).

98

Felix Warneken and Michael Tomasello (2014).

4. ЭМОЦИИ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЮТ НАС ЛЮДЬМИ

99

Kerstin Limbrecht-Ecklundt et al. (2013).

100

Joseph LeDoux (2014).

101

Disa Sauter, Oliver Le Guen, and Daniel Haun (2011).

102

Когнити́вный диссонáнс – состояние психического дискомфорта индивида, вызванное столкновением в его сознании конфликтующих представлений: идей, верований, ценностей или эмоциональных реакций. – Прим. науч. ред.

103

Marcel Proust (1982), p. 425. Пруст М. В поисках утраченного времени: В 7 кн. Кн. 6. Беглянка / Пер. Н. М. Любимова. – СПб.: Амфора, 2013.

104

Frans de Waal (1997a).

105

James Henry Leuba (1928), p. 102.

106

Ibid.; http://news.janegoodall.org/2017/11/21/tchimpounga-chimpanzeeof-the-month-wounda/.

107

Edvard Westermarck (1908), p. 38.

108

Malini Suchak and Frans de Waal (2012).

109

Frans de Waal and Lesleigh Luttrell (1988).

110

Кукла ву́ду в результате специального обряда получает особую связь с определенным человеком. Согласно учению вуду, после установления этой связи благодаря принципам симпатической магии у обладателя куклы появляется возможность воздействовать через нее на человека, которого она символизирует (обычно для нанесения вреда). – Прим. науч. ред.

111

David Chester and Nathan DeWall (2017).

112

Filippo Aureli et al. (1992).

113

Julia Sliwa and Winrich Freiwald (2017).

114

Mathias Osvath and Helena Osvath (2008).

115

Otto Tinklepaugh (1928).

116

Adam Smith (1776), Chapter II, p. 14.; Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов / Пер. П. Н. Клюкина. – М.: Эксмо, 2016.

117

Kimberley Hockings et al. (2007).

118

Fany Brotcorne et al. (2017).

119

Michael Mendl, Oliver Burman, and Elizabeth Paul (2010).

120

Catherine Douglas et al. (2012).

121

Caitlin O’Connell (2015), p. 3.

122

Jessica Tracy (2016); Tracy and David Matsumoto (2008).

123

Jessica Tracy (2016), p. 91.

124

Paul Chen, Roman Carrasco, and Peter Ng (2017).

125

Abraham Maslow (1936).

126

Daniel Fessler (2004).

127

Конфóрмность – изменение в поведении или мнении человека под влиянием реального или воображаемого давления со стороны другого человека или группы людей. – Прим. науч. ред.

128

«Виноватый пес Денвер»: www.youtube.com/watch?v=B8ISzf2pryI.

129

Alexandra Horowitz (2009).

130

Konrad Lorenz (1960).

131

Christopher Coe and Leonard Rosenblum (1984), p. 51.

132

Из Chimpanzee Politics (de Waal, 1982), p. 92.; Де Вааль Ф. Политика у шимпанзе: Власть и секс у приматов / Пер. Д. Кралечкина. – М.: Издательский дом ВШЭ, 2018.

133

Интернализáция (от лат. interior, внутренний) – процесс освоения индивидом норм, ценностей, установок, представлений, выработанных обществом до такой степени, когда эти нормы и правила становятся для него привычными. Они выполняют функции глубоких «внутренних» регуляторов социального поведения индивида. – Прим. ред.

134

June Tangney and Ronda Dearing (2002), Petra Michl et al. (2014).

135

Winthrop and Luella Kellogg (1933), p. 171.

136

Fausto Caruana et al. (2011).

137

Paul Rozin, Jonathan Haidt, and Clark McCauley (2000); Joshua Tybur, Debra Lieberman, and Vladas Griskevicius (2009).

138

Victoria Horner and Frans de Waal (2009).

139

Erica van de Waal, Christèle Borgeaud, and Andrew Whiten (2013).

140

Cécile Sarabian and Andrew MacIntosh (2015); Sarabian et al. (2018), and Valerie Curtis (2014).

141

Jane Goodall (1986a), p. 466.

142

Jane Goodall (1986b).

143

James Anderson et al. (2017).

144

Andrew Ortony and Terence Turner (1990); Liah Greenfeld (2013).

145

Piera Filippi et al. (2017).

146

Robert Sapolsky (2017), p. 569.; Сапольски Р. Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки / Пер. Е. Наймарк, Ю. Аболиной. – М.: Альпина нон-фикшн, 2019.

5. СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ

147

Mother Jones, March 3, 2016.

148

Де Вааль Ф. Политика у шимпанзе. Власть и секс у приматов. – М.: Издательский дом ВШЭ, 2019.

149

Mauk Mulder (1977).

150

Ina Fried (September 5, 2005), CNET News.

151

Muzafer Sherif et al. (1954).

152

Jane Goodall (1990).

153

Toshisada Nishida (1996).

154

Jill Pruetz (2017).

155

Laurence Gesquiere et al. (2011).

156

Перевод Б. Пастернака. – Прим. ред.

157

Книга К. Лоренца вышла впервые в 1963 г. на немецком языке (Das sogenannte Böse zur Naturgeschichte der Aggression) и в 1966 г. была переведена на английский. – Прим. ред.

158

Лоренц К. Агрессия, или так называемое «зло». – М.: Прогресс; Универс, 1994.

159

Winston Churchill (1924).

160

Coren Apicella et al. (2012).

161

Richard Wrangham and Dale Peterson (1996), p. 63.

162

Фоссилизáция (от лат. fossilis – ископаемый) – длительный процесс превращения органических остатков в окаменелости путем замещения тканей живых организмов минералами. – Прим. ред.

163

Michael Wilson et al. (2014).

164

Barbara Fruth and Gottfried Hohmann (2018).

165

Jingzhi Tan, Dan Ariely, and Brian Hare (2017).

166

James Rilling (2011).

167

Douglas Fry (2013).

168

John Horgan (2014).

169

Takeshi Furuichi (1997, 2011).

170

Takayoshi Kano (1992).

171

Nahoko Tokuyama and Takeshi Furuichi (2017).

172

Takeshi Furuichi (1997).

173

. www.cnn.com/2016/01/12/europe/putin-merkel-scared-dog.

6. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ

174

Antonio Damasio (1994), p. 49–50.

175

. www.sacred-texts.com/chr/thomas.htm.

176

Mark O’Connell (2015), Alan Jasanoff (2018).

177

Daniel Goleman (1995), Peter Salovey et al. (2003).

178

Pyotr Kropotkin (1902), p. 6.; Кропоткин П. А. Взаимная помощь как фактор эволюции [язык оригинала – англ., пер. В. Батуринского, 1907].

179

Lee Dugatkin (2011).

180

Richard Easterlin (1974).

181

Мы записали эксперимент на видео спустя десять лет, и ролик сразу же стал хитом в интернете, собрав сотню миллионов просмотров. Однако наши лабораторные вольеры вызвали негодование некоторых комментаторов, решивших, что мы держим обезьян в таких условиях постоянно. В действительности же в таком вольере капуцины проводят не более получаса, а затем возвращаются в стаю: www.youtube.com/watch?v=meiU6TxysCg.

182

Sarah Brosnan and Frans de Waal (2003b, 2014).

183

. evonomics.com/scientists-discover-what-economists-never-foundhumans.

184

Friederike Range et al. (2008), Jennifer Essler et al. (2017).

185

Irene Pepperberg (2008), p. 153.

186

Sue Savage- Rumbaugh, interview by de Waal (1997), p. 41.

187

Rachel Sherman (2017).

188

Michael Alvard (2004).

189

Darby Proctor et al. (2013).

190

John Rawls (1972), p. 530.; Ролз Дж. Теория справедливости / Пер. В. В. Целищева. – Новосибирск, 1995.

191

Helmut Schoeck (1987), see also George Walsh (1992).

192

Christophe Boesch (1994).

193

Richard Wilkinson (2001).

194

Ernst Haeckel (1884), p. 238.

195

Harry Frankfurt (1971).

196

Harry Frankfurt (1971), p. 17.

197

Harry Frankfurt (2005), p. 63.

198

Carel van Schaik et al. (2013).

199

Michael Beran (2002).

200

Adrienne Koepke, Suzanne Gray, and Irene Pepperberg (2015).

201

Ted Evans and Michael Beran (2007).

202

Cécile Fruteau, Eric van Damme, and Ronald Noë (2013).

203

Онó, иногда Ид (лат. id, англ. it, нем. Es – онó) – в психоанализе одна из структур, описанных З. Фрейдом. Являет собой бессознательную часть психики, совокупность инстинктивных влечений. – Прим. ред.

204

Winthrop and Luella Kellogg (1933).

205

Roy Baumeister (2008), p. 16.

206

Tomoko Sakai et al. (2012).

207

Suzana Herculano-Houzel (2009); Robert Barton and Chris Venditti (2013).

208

Jim Coan, Hillary Schaefer, and Richard Davidson (2006); Pavel Goldstein et al. (2018).

209

Marlise Hofer et al. (2018).

210

Zanna Clay and Frans de Waal (2013).

211

Nim Tottenham et al. (2010).

212

. www.bbc.com/news/magazine-22987447.

213

Kathrin Wagner et al. (2015).

7. ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ

214

Кафка Ф. Отчет для академии / Пер. Л. Черновой (1917).

215

Joshua Plotnik, Diana Reiss, and Frans de Waal (2006).

216

Suzana Herculano-Houzel et al. (2014).

217

Martha Nussbaum (2001); Mark Rowlands (2009); Peter Godfrey-Smith (2016); Kristin Andrews and Jacob Beck (2018).

218

Craig Stanford (2001).

219

Loren Cordain et al. (2000).

220

Richard Wrangham (2009); Suzana Herculano-Houzel (2016).

221

. https://faunalytics.org/wp-content/uploads/2015/06/Faunalytics_Current-Former-Vegetarians_Full-Report.pdf.

222

James Shapiro (2011), p. 143.

223

Antonio Damasio (1999), p. 138.

224

Heidi Appel and Rex Cocroft (2014).

225

Ken Yokawa et al. (2017).

226

Barry Magee and Robert Elwood (2013).

227

О чувствительности у химеры: www.inverse.com/article/26995.

228

Kristin Hillman and David Bilkey (2010); Thomas Hills and Stephen Butterfill (2015).

229

David Premack and Ann Premack (1994).

230

Josep Call (2004).

231

Stanislas Dehaene and Lionel Naccache (2001).

232

John Garcia et al. (1955).

233

Danielle Panoz-Brown et al. (2018).

234

Karline Janmaat et al. (2014).

235

Nicola Clayton and Anthony Dickinson (1998).

236

David Smith et al. (1995).

237

Robert Hampton (2001).

238

Lisa Feldman Barrett (2016).

239

Lauri Nummenmaa et al. (2014).

240

Jaak Panksepp (1998).

241

John B. Watson (1913).

242

William James (1890), p. 148.

243

Рекламный текст на обложке книги Кеннета Миллера – Kenneth Miller (2018).

244

Маркс К., Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения: В 50 т. Т. 20. – М.: Политиздат, 1961. – С. 345–499.

245

Эту сторону психики обозначают термином «theory of mind», однако дословный перевод «теория разума» совершенно не отражает сути явления. В отечественной литературе принят термин «модель психического» (Сергиенко Е.А., Лебедева Е.И., Прусакова О.А. Модель психического как основа становления понимания себя и другого в онтогенезе человека. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2009). – Прим. науч. ред.

246

René Descartes (1633), p. 108.

247

Peter van Leeuwen et al. (2009).

248

Jaak Panksepp (2005), p. 31.

249

Ajay Mathuru et al. (2012).

250

Julian Pittman and Angelo Piato (2017).

251

Victoria Braithwaite (2010); Lynne Sneddon (2003); Sneddon, Braithwaite, and Michael Gentle (2003).

252

David Chamberlain (1991).

253

Menno Schilthuizen (2018).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

254

Sandra Gadanho and John Hallam (2001), p. 50.

255

Michael Arbib and Jean Marc Fellous (2004).