Примечания книги Практическая характерология. Методика 7 радикалов. Автор книги Виктор Пономаренко

Онлайн книга

Книга Практическая характерология. Методика 7 радикалов
В книге рассматривается методика «7 радикалов» В. В. Пономаренко, которая представляет собой новый системный подход по распознаванию характера. Не случайно этот прием классификации типов поведения уже более 20 лет используется в спецслужбах РФ, а также в научном психологическом мире. Созданная методика автора полезна тем, что, не углубляясь в «дремучую» психологию, а опираясь на внешний поведенческий, наблюдательный подход, читатель находит понимание, кто есть кто в нашем сложном и запутанном мире. У вас есть возможность лучше понять себя, научиться лучше выстраивать отношения с окружающими и даже профессионально самоопределиться.

Примечания книги

1

В т. ч. совершённых в отношении журналистов Д. Холодова, В. Листьева, группы тележурналистки Е. Масюк в Чечне, а также серийных преступлений в лесопарке “Лосиный остров”, терактов в московском метро, в культурном центре на Дубровке и др. В этих и других случаях автор работал в качестве эксперта над созданием социально-психологических портретов преступников, занимался оценкой их психического состояния, прогнозированием поведения и т. д. И хотя некоторые из этих преступлений до сих пор до конца не раскрыты, автора невозможно упрекнуть в том, что он не дал следствию полезных сведений.

2

В широком смысле, включая деятельность, общение, реализуемые социальные установки, отношения, ценности и т. д.

3

Благодаря врождённым, а также приобретённым на ранних этапах жизни качествам психики – «внутренним условиям».

4

Автор устал называть его «индивидом, обладающим ярко выраженным истероидным радикалом». Давайте условимся, коллеги, терминами «истероид», «шизоид» и т. п. здесь и далее обозначать людей, у которых в характере эти радикалы явно доминируют над остальными.

5

Такой стиль поведения называется демонстративным, соответственно, второе название истероидного радикала – демонстративный.

6

Разумеется, одной истероидности для того, чтобы стать выдающимся артистом или вообще кем-либо, состоявшимся в жизни, мало. Для этого в реальном характере должна обязательно присутствовать паранойяльная тенденция. Но об этом позже.

7

Разумеется, на самом деле он не приобретёт сколько-нибудь устойчивых качеств «новой» личности. Но имитация будет впечатляющей (хотя и непродолжительной)!

8

В отличие от обычного, рядового вранья, истероидная псевдология возникает не из корысти или коварства, а на высоте возбуждения, когда желание создать иллюзию столь сильно, что истероид искренне верит собственному вымыслу.

9

А такие условия создаются, например, при воздействии на формирующийся плод через организм матери инфекций, интоксикаций – в т. ч. алкоголя, наркотиков; при психических и физических травмах матери и / или ребёнка – до, во время и сразу после рождения и т. д.

10

Чего боится эпилептоид? Ничего конкретно. Просто тревога – неизменная спутница слабости, а его нервная система ослаблена.

11

По наблюдениям автора, развитая от природы мускулатура, пропорционально она распределена по телу или не очень, практически всегда указывает на наличие в характере эпилептоидного радикала.

12

Крайне важный психодиагностический признак! Как бы ни был по-истероидному расфуфырен объект нашего психологического исследования, мы теперь будем знать, что коль скоро в его дорогой, нарядной одежде преобладает спортивная стилистика – значит, в его характере присутствует и эпилептоидный радикал.

13

Речь идёт о принципе, детали в данном случае значения не имеют.

14

Профессионализм в любом деле невозможен без эпилептоидности, поскольку что такое профессионализм, как не внимание к технологии во всех её мельчайших деталях?

15

Только не вздумайте качать права, настаивать на своём суверенитете, спорить, если у вас на рабочем столе и вокруг него разбросан мусор, если чистовые экземпляры документов хаотично перемешаны с черновыми и т. п. Иначе тут-то вы и почувствуете всю жёсткость властной десницы начальника-эпилептоида. С его точки зрения, право на суверенитет нужно доказать. А доказывается оно собственным упорядоченным, функциональным, профессиональным поведением. Так что нечего на эпилептоида пенять, коли…

16

Эти качества обостряются, когда эпилептоид чувствует себя не в своей тарелке, когда ему кажется, что ситуация дома или на работе выходит из-под его контроля. При этом он особенно бесится по поводу неорганизованности членов своей «стаи», привносящей в его жизнь дополнительные (необязательные) сложности.

17

Можно предположить, что снижение скорости переключения нейронов с одного контакта на другой, как следствие органических изменений, делают энергетически невыгодным, неэффективным динамичное формирование новых нейронных ансамблей, отвечающих за решение новых поведенческих задач. Решаемая задача становится основной, приоритетной, притягивает к себе все имеющиеся ресурсы. Тем самым обеспечивается целенаправленность и результативность поведения. Образно говоря, симфоническому оркестру Большого театра не к лицу срываться с места посреди увертюры и мчаться через улицу, в Театр оперетты, чтобы сыграть там пару тактов и стремглав нестись обратно. Сели – так играйте от начала и до конца!

18

Оставим культурологам обсуждение разницы между понятиями «классический» и «классицистический». В данном контексте это синонимы.

19

Человек с доминирующим истероидным радикалом – без паранойяльного – прицепил бы на майку значок с надписью «Это я, Вася», а вовсе не с ликом вождя. В то время как отсутствие истероидности в характере делает ношение значков вообще не актуальным. Обратите внимание, коллеги, история всё та же: чем больше истероидности – тем больше показухи, всевозможных деклараций, тематических шествий и т. д., и тем меньше реального действия.

20

В отличие от истероида, который в аналогичных ситуациях дистанцию, напротив, увеличивает, чтобы его могли получше рассмотреть.

21

Вдумаемся: паранойяльная преданность идее – это следствие тревоги, которая присутствует в нервной системе и является порождением органических изменений, ослабляющих её. Паранойял боится отклониться от избранного пути, держится за идею, как за поручень, но его сил, энергии всё же хватает, чтобы довести замысел до стадии воплощения.

22

Это свойство коренным образом отличает паранойяла от эпилептоида. У эпилептоида нет символа веры, нет определённой цели. Ему безразлично, во что верят другие, главное – из какой они стаи. С его точки зрения, попытка некой особи перейти из своей стаи в чужую – признак слабости, поражения. А слабых, тем более – чужаков, надо наказывать, и пребольно, что эпилептоид активно и осуществляет.

23

Подробнее о том, что такое мышление, мы поговорим при обсуждении шизоидного радикала.

24

До центральной власти тоже доходит не всё происходящее на местах – законы управления универсальны.

25

Сравните: истероид украсит интерьер собственным портретом; паранойял – портретом вождя, авторитетного мыслителя, подарившего ему цель в жизни; эмотив – картиной «Московский дворик» или «Грачи прилетели»; эпилептоид выбросит всё это к чёртовой матери и, покрасив стену в немаркий серый цвет, вывесит на ней таблицу «Распорядок дня» с собственноручными подписями всех чад и домочадцев в графе «ознакомлен».

26

Согласитесь, коллеги, что бить человека по лицу вообще невозможно. Ударить можно «гада», «свинью» и т. д. «по харе», «по рылу», «в пятак» и т. п. Нужно только представить себе свиное рыло вместо человеческого лица – и вперёд! Эпилептоиду это сделать легко. Эмотиву – немыслимо. Для эмотива человек всегда останется человеком, а его лицо – лицом, ликом.

27

Интересно в этой связи, что многие хирурги, имеющие в характере достаточно выраженный эмотивный радикал, стремятся найти способ терапевтического лечения т. н. «хирургических» болезней, иными словами – ниспровергают собственную профессию.

28

Сама эмотивная тенденция не предполагает творческого начала – это прерогатива шизоидов.

29

Автору рассказывали про генерала, который перед строем отдавал команду: «Пожалуйста, смирно!» – чем, естественно, вызывал презрение у подчинённых-эпилептоидов.

30

Рассуждая о столе, мы сформулировали (возможно, не с исчерпывающей полнотой, но в основном) следующее понятие: стол – это предмет, состоящий из горизонтально расположенной плоскости (столешницы), укрепленной на вертикальных опорах. Теперь мы можем смело идти по жизни с этим знанием и с его помощью делить – классифицировать – все попадающиеся на нашем пути предметы на «столы» и «не-столы». Очень удобно!

31

Кроме двоих спорящих, психологов в этой дружеской компании не было, но зато были два человека, оба интеллектуалы, но один – с ярко выраженным шизоидным радикалом в характере, другой – обладатель более ортодоксального мышления.

32

Основываясь на результатах новейших нейрофизиологических исследований психических заболеваний, в частности болезни Альцгеймера, автор предполагает, что отделить главное от второстепенного шизоидам мешает свойственная им слабость процесса торможения в центральной нервной системе. Благодаря этому в сознании шизоида все выявленные им элементы анализируемого предмета существуют одновременно и равнозначно. Нервные клетки, обрабатывающие информацию о различных по значению характеристиках предмета, продолжают активно функционировать на протяжении всего акта осмысления, вследствие чего «важные» признаки, свойства не отделяются тормозным процессом от «неважных», как это происходит у ортодоксов. Косвенным подтверждением этой гипотезы является вдохновение – состояние психики, в которой властвует возбуждение, а торможение значительно ослаблено, благодаря чему и возникают в сознании человека самые замысловатые, отчётливо неортодоксальные ассоциации (можно сказать, что вдохновение – в указанном смысле, пример «приступа» шизоидного мышления).

33

Эпилептоиды выскабливают себя до состояния бильярдного шара, а шизоиды зарастают дикой и буйной растительностью.

34

Возможно, сумка шизоида – это его индивидуальный мир, в который он никого не посвящает, не приглашает. Это – воплощение ухода от общественной жизни, создание своей «системы обеспечения», утверждаемая таким образом асоциальность, барьер между индивидом и социумом. Но любой, кто заглянет в этот особый мир, поразится его неорганизованности, хаотичности.

35

Вспомните, как герой поэмы Гоголя «Мёртвые души» Плюшкин «бережливо» собирал ржавые гвозди и в то же время гноил под открытым небом первосортную пшеницу.

36

Мой коллега, характеризуя общую знакомую-шизоида, грубовато, но любя, говорил: «Она не дура, она – балда!»

37

К счастью, ибо творчество – не всегда благо, оно обусловливает изменчивость, для него нет незыблемой истины, а людям обязательно нужны периоды стабильности, консервации, закрепления в культуре всего социально полезного, наработанного предшествующими поколениями. Важно понимать, формируя отношение к творчеству, что оно всегда разрушает ранее существовавшее представление, предшествующую технологию. Будет ли это хорошо, найдется ли нечто лучшее взамен – далеко не факт.

38

Любопытное определение понятию «философ» дал Толстой в романе «Анна Каренина». Характеризуя одного из центральных персонажей романа – Константина Лёвина, Толстой сказал (цитирую по памяти): «Лёвин был философ, то есть человек, который после долгих, сложных, утомительных рассуждений приходит к выводу, с самого начала очевидному для остальных людей». Ничего не напоминает?

39

Кстати, шизоиды весьма неприхотливы и легко переносят несовершенство быта, вольготно чувствуют себя в т. н. «полевых» условиях.

40

Сравните с этой точки зрения две задачи: написать письмо родственнику в Мариуполь и построить Эйфелеву башню в соответствии с инженерно-строительной документацией. Какая из этих задач решается посредством творческой деятельности, а какая – шаблонно-регламентированной? Надеюсь, коллеги, вы понимаете всю опасность свободы творчества при возведении гигантской конструкции, нависающей над центральными кварталами Парижа. В письме же она вполне допустима и даже желательна.

41

Вот мы и открыли с вами секрет творчества. Он прост: хотите привнести творческое начало в решение любой задачи – перенесите, подобно шизоиду, внимание с главных её условий на второстепенные – и творческий процесс сам собой направится к творческому результату. Например, пьесу А. Н. Островского «Гроза» всегда трактовали как драму сильной и светлой личности в некачественном социальном окружении – «тёмном царстве». Отсюда, дескать, и нелюбовь её главной героини Катерины к недалёкому, слабохарактерному мужу. Она – луч света, а он даже не солнечный зайчик… Трактовали так до тех пор, пока некий творчески одарённый режиссёр не обратил внимание на второстепенную героиню «Грозы» – золовку Катерины, Варвару. Она как-то выразилась туманно о привлекательной внешности и темпераменте Катерины. «Вот в чём тут дело! – воскликнул режиссёр. – Эврика! Катерина и Варвара – лесбиянки! Понятно, почему не притягивает муж. Понятно, отчего так злится и в то же время не говорит ничего конкретного свекровь – Кабаниха»… Кроме шуток, любое творчество развивается по аналогичному сценарию, и им, следовательно, можно управлять.

42

К слову, если вам, коллеги, почему-то не по душе авангардизм, сюрреализм и иной аналогично асоциальный «-изм» – не тушуйтесь. Дело не в вашей эстетической неразвитости, а всего лишь в недостатке в вашем характере шизоидности.

43

Хочу напомнить вам, коллеги, что с точки зрения нейрофизиологии подобное заявление не является строго научным. Но мы и не покушаемся на компетенцию нейрофизиологов. Для нас важно, что указанные выше свойства нервной системы в полной мере обнаруживаются в поведении.

44

Из всех перечисленных радикалов у гипертимов самая «полноценная» нервная система: сильная, динамичная. Поэтому гипертим в основном и занимается тем, что «сеет» её направо и налево. Сеет, так сказать, разумное, доброе, вечное. Гипертимы, на всякий случай, стараются дарить незнакомым малышам конфетки по принципу: «А вдруг мой!»

45

Если для паранойялов, пользуясь определением братьев Стругацких, «понедельник начинается в субботу», то для гипертимов, напротив, «суббота начинается в понедельник». Поэтому, например, в офис они любят приходить в одежде, предназначенной для весёлого, лёгкого времяпрепровождения, которое запланировано ими на вечер (точнее, на остаток суток) после работы.

46

Помните, как у Булгакова в «Беге» генерал Чарнота шёл по Парижу в подштанниках. Ну, по Парижу, ну, в подштанниках… Что тут такого? В чём трагедия? Если одеться как следует не было возможности, а идти надо. Что же теперь – застрелиться?

47

Надеюсь, теперь вы понимаете, коллеги, насколько несерьёзны прогнозы некоторых футурологов, предполагающих, что вскоре весь мир настолько увлечётся возможностями компьютеров, что полностью погрузится в виртуальное пространство. Как бы не так! Шизоиды – верно, погрузятся. Так они, извините, его и не покидали. Не было компьютеров – были книги, заменяющие шизоидам реальную жизнь, в которой им сложно самостоятельно разобраться. Но гипертимы – никогда! Им не нужны программируемые виртуальные друзья, собеседники, партнёры по виртуальному сексу… Вся эта чушь – спасительная для асоциальных шизоидов – с сотворения мира не вызывала, не вызывает и никогда не вызовет у гипертимов ничего, кроме снисходительной иронии.

48

Среди чад и домочадцев попадаются-таки истеро-гипертимы, которым ничего не стоит примерить на себя понравившуюся вещь, независимо от её принадлежности, да так в ней и остаться.

49

На самом деле в этих радикалах больше общего, чем различий. Эпилептоид боится жизни не меньше тревожного, но ему хватает сил агрессивно защищать свою территорию и диктовать свои условия тем, кто их готов выслушивать, а тревожный бывает деморализован собственным страхом. Возможно, тревожный радикал есть некое качественное продолжение эпилептоидного, следующий этап развития органических изменений в нервной системе.

50

К слову, тревожные очень любят общество эмотивных, но не чувствуют в них необходимой опоры, защиты.

51

Леонгард К. Акцентуированные личности.

52

Мы с вами, коллеги, посвятили немало времени обсуждению профессиональных задач, решение которых существенно облегчается или, наоборот, затрудняется при наличии в характере того или иного доминирующего радикала, поэтому повторяться не станем.

53

Что даст возможность учитывать не только те его признаки, которые были описаны выше, но и иные, индивидуальные, описать которые из-за их многообразия просто немыслимо. Другими словами, это даст возможность соотносить любое поведенческое проявление с конкретным радикалом.

54

На самом деле доминирующий радикал, ведущий человека по жизни, определяющий его основные устремления, всё же есть, но при экспресс-диагностике «универсального» характера этим обстоятельством, без особого ущерба, можно пренебречь.

55

У нас с вами пока нет общих близких знакомых, а даже если есть, то они не давали нам никакого права обсуждать их публично.

56

Оцените, коллеги, этого «второго человека». Напомню, что по сюжету романа это чувство возникло у Даши как реакция на пробуждающийся интерес к сексуальным отношениям. Для людей, мыслящих ортодоксально, подобное раздвоение личности в любой жизненный период, в том числе – в период полового созревания, нехарактерно.

57

Однажды Лёвин, увлёкшись ходом собственных мыслей, пришёл к выводу, что его счастье заключается в том, чтобы превратиться в сельского хозяина, жениться на крестьянке и перенять полностью крестьянский образ жизни. Правда, новое сильное впечатление коренным образом вскоре изменило это намерение.

58

Шизоидный радикал (если он, конечно, не «зашкаливает») делает своего обладателя в глазах окружающих весьма интересным, необычным, любопытно непредсказуемым.

59

Надеюсь, вы понимаете, что не столько желание познакомить вас с личностью литературной героини движет мной в этом непростом и не быстром процессе. Мы осваиваем методику попарного сравнения радикалов – а она стоит затрачиваемых усилий, уж поверьте! Вообще, мне хочется показать, что распознавание характера – это не искусство, доступное избранным «интуитивистам», а вполне добротная профессиональная методика, которой, при желании, могут овладеть очень и очень многие люди.

60

Можно, к примеру, задаться вопросом: «мог ли студент Родион Раскольников убить старуху-процентщицу? Если да, то применил бы он для этих целей топор?» И тут же – в рамках психологического портрета – ответить: «Да, мог. Именно топором. Им, эпилепто-шизоидам, иначе нельзя. Попал в затруднительное материальное положение, долго думал, придумал – убью старушку. Оптимальный выход! Взял топор, идёшь по улице – всем видно, что именно несёшь; доставать неудобно, крови много, крику ещё больше… С шизоидной точки зрения – «идеальное» орудие убийства».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация