Примечания книги Странствия и путешествия. Автор книги Перо Тафур

1

Здесь и далее ссылки на книгу Тафура даются без указания автора прямо в тексте. Номера страниц даются по изданию М. Хименеса де ла Эспады: Tafur P. Andancas е viajes de Pero Tafur рог diversas partes del mundo avidos (1435-1439). Ed. M. Jimenez de la Espada. Madrid. 1874.

2

Ramirez de Arellano R. Estudios biograficos: Pero Tafur // Boletfn de la Real Academia de la Historia, 41 (1902). P. 274.

3

Ibid. P. 275.

4

Ibid. P. 274-275.

5

Vives J. Andancas e viajes de un hidalgo espanol (Pero Tafur. 1436-1439), con una description de Roma // Tafur P. Andanqas e viajes de un hidalgo espanol (1436-1439). Ed. F. Lopez Estrada. Barcelona, 1982. P. 9-10.

6

Ф. Мерегалли считает, например, что Тафур специально не описывает свое посещение Женевы. Ее название всплывает случайно, при перечислении крупных ярмарок, которые видел Тафур (с. 260). Дело в том. что, путешествуя в Женеву, он должен был проезжать Рипай, где жил в добровольном уединении Савойский герцог Амедей VIII (1383-1451): очевидно, что Тафур не уклонился бы (и, скорее всего, не уклонился) от встречи с еще одной венценосной особой. Этот герцог был активным сторонником Собора, и именно он в октябре 1439 г. был избран папой Феликсом V. К 1453-1454 гг. когда писалась книга, этот конфликт был разрешен: папа Николай V (1447-1455) простил Феликса V и его сторонников. Ф. Мерегалли полагает, что Тафур не знал об этих переменах и предпочел умолчать о встречах, которые могли его явным образом компрометировать (Meregalli F. I. as memorias de Pero Tafur // Dicenda. Cuadernos de Filologia Hispanica. 6 (1987). P. 302-304).

7

Ramirez de Arellano R Op. cit. P. 247

8

Vives J. Op. cit. P. 20.

9

Ibid. P. 21-22.

10

Meregalli F. Op. cit. P. 299.

11

Bee termini post quos, приводимые выше, относятся ко второй половине книги. Первая могла бы быть начата и раньше, но вряд ли до падения Альваро де Луна, поскольку его имя скорее всего стояло бы в предисловии. Поскольку фаворит был казнен в июне 1453 г., кажется логичным считать, что книга вряд ли была начата задолго до этого. Характер изложения в книге, с явным стремлением к полноте и обширности описаний в начале и постепенным сокращением и схематизацией их к концу — в пользу сосредоточении на ярких жизненных эпизодах, — свидетельствует, как мне кажется, о заметном утомлении к концу работы над текстом и, следовательно, о том, что он создавался без значительных перерывов, вероятно за достаточно короткое время. Впрочем, предисловие могло быть переписано в самом конце.

12

Meregalli F. Op. cit. P. 301.

13

Ibid. P. 301.

14

Manrique J. Poesia. [S. 1]. 1994. P. 113, 115. Пер. И. Тыняновой: Европейские поэты Возрождения. М... 1974. С. 533-S3S.

15

Любопытная деталь. В 1476 г. крестьяне деревни Фуэнте Овехуна восстают против великого командора ордена Калатрава Фернандо де Гусмана (сюжет прославленной в России пьесы Лопе де Веги «Фуэнте Овехуна») — того самого, кому посвящены «Странствия и путешествия», — и Тафур оказывается одним из чиновников, посланных Кордовой привести деревню под власть города. Все сведения, касающиеся последнего периода жизни Тафура, опубликованы Р. Рамиресом де Арельяно (Ramirez de Arellano Op. cit. P. 282-293).

16

Ibid. Р. 289-290.

17

Rubio Tovar J. Libros espanoles de viajes medievales. Madrid, 1986. P. 91-92. Beltrrin R. Tres itineraries sobre el «Tratado de las Andanqas e viajes de Pero Tafur» // Monteolivete, 2 (1985). P. 32-33. Carrizo Rueda S.M. Hacia una poetica de los relatos de viajes: a propbsito de Pero Tafur // Incipit, 14 (1994). P. 138.

18

La Brocquiere В de, Voyage d'Outremer de Bertraudon de la Brocquiere. Ed. Legrand d'Aussy. Paris, [s. a].

19

Ochoa Anadon J. A. Pero Tafur: un hidalgo castellano emparentado con el emperador bizantino. Problemas de heraldica // Erytheia, 6.2 (1985). P. 285.

20

Eberenz R. Ruy Gonzalez de Clavijo et Pero Tafur: l'image de la ville // fitudes de lettres (Lausanne), 3 (1992). P. 29-51. Pirez Priego M. A. Estudio literario de los libros de viajes medievales // Epos, 1 (1984). Carrizo Rueda S. M. Hacia una poetica de los relates de Vlajes: a proposito de Pero Tafur // Incipit, 14 (1994). P. 103-144. См. также: Масиель Санчес Л. К. Города в западноевропейских книгах путешествий первой половины XV века // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2002. N' 2. С. 67-82.

21

Carrizo Rueda S. М. Op. cit. P. 131.

22

Ibid. Р. 130.

23

Ibid. Р. 131

24

Х. Рубьо называет «Странствия» — книгой кабальеро. (Rubio Tovar J. Libros espanoles de viajes medievales. Madrid. 1986. P. 91-92), P. Бельтран склоняется к мысли о преобладании «буржуазного. (Beltran R. Tres itineraries sobre el «Tratado de las Andanqas ё viajes» de Pero Tafur // Monteolivete. 2 (1985). P. 32-33). С. Каррисо считает, что напряжение «поддерживается, не склоняясь ни в ту ни в другую сторону, на протяжении всей книги как одно из многочисленных проявлении ее не приводимом к биному знаменателю сложности; ведь речь идет о произведении, пронизанном полифонией, доходящей порой до неразрешимых противоречий» (Carrizo Rueda S. М. Op. cit. P. 138).

25

Eberenz R. Op. cit. P. 40

26

Ibid. P. 139.

27

Mercgalli F. Op. cit. P. 300.

28

Ibid. P. 299-300.

29

Ibid. P. 300.

30

Vives J, Op. cit. P. 27-57; Ochoa Anadort J. A. Le voyage de Pero Tafur par les cotes greques. II. L'Egee de l'est // Βυζαντιο και Λατινοι στο Ανατολικο Αιγαιο. Χιου. 1991.

31

Амбросио де Моралес и Гонсало Арготе де Молина называют книгу «Itinerarios». См. Meregalli F. Op. cit. P. 298.

32

Ibid. P. 298.

33

Lopez Estrada F. Presentacion bibliografica // Tafur P. Andancas e viajes de un hidalgo espanol (1436-1439). Barcelona. 1982. P. IX.

34

Фернандо де Гусману, главному командору ордена Калатрава Фернандо де Гусман был главным командором — одна из важнейших должностей после великого магистра — ордена Калатрава в 1445-1476 гг. Калатрава был одним из трех испанских духовно-рыцарских орденов (наряду с Сантьяго и Алькантара), игравших исключительно важную роль в истории Пиренейского полуострова XII-XV вв.

35

идальго Термин hidalgo (от исп. fijodalgo, досл, «сын кого-либо») относился в средневековой Испании к тем. кто был освобожден от повинностей и податей, т.е. был лично независим и тем отличался от зависимых людей, крестьян, иначе вилланов (от лат. villanus. раб, крепостной, прикрепленный к вилле). Идальгия может переводиться как «дворянство» в широком значении этого слова. Понятие «идальго» тесно связано с часто употребляемыми Тафуром терминами noble и caballero. Noble («знатный», «благородный») в определенном смысле является синонимом идальго, однако может иметь и узкое значение, обозначающее представителей верхнего слоя дворянства, т.е. знати (nobleza). Caballero (досл, «рыцарь») в предисловии употреблено в расширительном значении («estado de cavalleria» — рыцарское сословие), но в основном употребляется в значении, несколько более узком, чем идальго, — не просто дворянин, но представитель среднего слоя, в отличие от высшего, nobles (знать), и низшего, escuderos. Последний термин, сперва обозначавший оруженосцев (от escudo — щит), позже стал обозначением нижнего слоя дворянства.

36

перемирие, заключенное между нашим сеньором королем доном Хуаном и маврами, нашими прирожденными врагами Хуан II (1405-1454), представитель династии Трастамара (1369-1516), был королем Кастилии с 1406 г. Фактическим правителем страны при слабовольном короле примерно с 1418 г. был всесильный фаворит Альваро де Луна (ок. 1388/1390-1453). После завершения основного этапа Реконкисты в 1240-е гг. на Пиренейском полуострове сохранялось только одно исламское государство — Гранадский эмират (1238-1492), где правили эмиры из династии Назари. Он находился в вассальной зависимости от Кастилии и поддерживал с ней тесные торговые контакты, но между ними то и дело вспыхивали вооруженные конфликты. М. Хименес отмечает, что наиболее близким по времени было перемирие, заключенное кастильским королем Хуаном II и гранадским эмиром Юсуфом IV бен Альхамаром (пр. 1431-1432) в 1432 г... продлившееся несколько месяцев: Тафур же имел в виду не перемирие, а просто одну из пауз в военных действиях, ведшихся с 1430 по 1439 гг. Cimenez de la Espada M. Vocabulario. Catalogo biografico. Notas. Glosario // Andanqas e viajes de Pero Tafur por diversas partes del mundo avidos (1435-1439). Madrid. 1874. P. 559. Далее — ХЭ).

37

вышли из порта Баррамеда Сан-Лукар-де-Баррамеда — один из важнейших торговых портов Кастилии в XV в., расположенный недалеко от места впадения реки Гвадалквивир в Атлантический океан.

38

обогнули мыс Трафальгар... достигли мыса Карнеро, что у входа в Гибралтар Трафальгар — мыс на Атлантическом побережье Испании, к югу от Кадиса. Гибралтар — один из античных «Геркулесовых столпов» (Calpe) — высокая (426 м) скала у входа в пролив, соединявший Средиземное море с Атлантическим океаном, соединенная с Пиренейским полуостровом узким перешейком. Крепость была основана здесь арабами еще в 1160 г. В 1374 г. Гибралтар перешел от марроканских Меринидов к эмирам Гранады.

39

Я находился на одной... наве... мы встретили много других кораблей и одну... галею В книге Тафура используется около двух десятков терминов для обозначения судов, не для всех из которых удалось найти адекватный перевод. Общим термином является navio, который переводится нами как «корабль»; термин barco, являющийся современным аналогом navio, употребляется Тафуром исключительно для обозначения «городских» судов в Венеции и условно передается нами как «кораблик» (с. 204 и сл.; ссылки на текст Перо Тафура даются без указания автора по изданию: Andancas e viajes de Pero Tafur por diversas partes del mundo avidos (1435-1439). Ed. M. Jimenez de la Espada. Madrid, 1874). Самым распространенным типом средиземноморских судов позднего Средневековья были галеи (galea) — наследницы римских галер. К галеям относят длинные низкобортные суда, управляемые преимущественно веслами, но в качестве вспомогательного средства движения располагавшие косым (латинским) парусом на одной или двух мачтах. Галеи были как транспортными, так и военными кораблями. Галеи могли плыть лишь днем и не могли находиться долгое время в открытом море из-за ограниченных запасов питьевой воды. По размерам и типу галеи делились на тяжелые и легкие. Тяжелые галеи были трехмачтовыми с 4-5 парусами. Вариант большой трехмачтовой тяжелой галеи, почти всегда шедшей под парусами, назывался галеаццей (galeagia). Судами типа галей, но меньшего размера были фусты (fusta), а также галеоты (galeota). Другим типом кораблей были более короткие и широкие (по сравнению с галеями) «круглые» суда, имевшие прямоугольные паруса; их основным преимуществом была большая грузоподъемность и способность осуществлять автономную навигацию на большие расстояния. Они были тихоходнее галей и в отличие от них не могли пользоваться в бурю естественными укрытиями и близко подходить к берегу. Основным типом круглых судов была нава(nao) или каракка (саггаса), сочетавшая маневренность с высокой грузоподъемностью. Нава имела как квадратный парус на центральной мачте, так и латинский парус. К середине XV в. появилась более маневренная и устойчивая (но мене грузоподъемная) разновидностью навы — галеон (galeon). Наиболее распространенным видом небольших «круглых» судов была барка (barca), предназначенная для каботажного плавания и небольших торговых перевозок — одномачтовое, сравнительно быстроходное судно. Названия остальных упоминаемых Тафуром судов — gerba, gripo, galapago, urica, valliner, criel, tafarea (c. 75, 124,219, 256, 300 соотв.) — даются в транскрипции.

40

граф Нъебла разбил лагерь, где у него было тысяча двести всадников и пять тысяч пехотинцев; там с ним находился его сын Экспедиция, в которой принял участие Тафур, была частным предприятием Энрике де Гусмана (1375-1436), графа Ньебла и сеньора Санлукар с 1396 г. Его сын Хуан Альфонсо Перес де Гусман Добрый (1410-1468), граф Ньебла и первый герцог Медина-Сидония (с 1445 г.), упоминаемый Тафуром, завоевал крепость Гибралтар только в 1462 г. Согласно М. Хименесу, в экспедиции приняли участие «две тысячи всадников и три тысячи пехотинцев» со всей Андалусии (ХЭ, 475).

41

где некогда вошел король дон Альфонсо В 1309 г. кастильцы на время овладели Гибралтаром. Альфонсо XI (1311-1350) — король Кастилии (1312-1350) из Бургундской династии — потерял Гибралтар в 1331 г., а в сентябре 1349 г. тщетно пытался взять крепость.

42

на одной галисийской наве... Бискайцам же со своими навами Галисия — историческая область на северо-западе Пиренейского полуострова, близкая Португалии по языку и культуре. Бискайя — одна из провинций Страны Басков, давшая название Бискайскому заливу. Обе территории уже с XI в. входили в состав Кастилии. Расположенные на северном побережье полуострова, они играли решающую роль в морской торговле королевства, которое до середины XIII в. не имело другого выхода к морю. В позднее Средневековье ведущие позиции в средиземноморской торговле Кастилии заняли генуэзцы, однако галисийцы и бискайцы контролировали приобретавшую всё больший размах торговлю кастильской овечьей шерстью с городами Фландрии.

43

около одной лиги Расстояния в Средиземноморье со времен Римской империи измерялись в лигах (расстояние, проходившееся за час) и милях (mille passum, т.е. тысяча двойных шагов). Римская лига (ок. 4,5 км) приравнивалась к трем милям (по 1.5 км приблизительно). Средневековые лиги и мили варьировались в зависимости от страны и региона. Кастильская лига (legua) составляла приблизительно 4.2 км, миля (milla), соответственно, 1,4 км.

44

в края Берберии, в город Арсилу... в стороне от мыса Спартель, во владениях короля Феса. Капитаном [там] тогда был мавританский кабальеро, которого звали Зала бен Зала Берберия — европейское обозначение прибрежных областей стран Магриба, от Марокко до западной Ливии, данное по названию преобладающего населения, к XV в. подвергшегося заметной арабизации. Город Фес был столицей государства берберской династии Меринидов (1269-1465) на территории современного Марокко. В 1421-1465 гг. султаном был Абд аль-Хакк, реальная власть в стране с 1358 г. принадлежала визирям из берберского рода Ваттасидов. Асила (Арсила) — город на западном побережье Марокко, за (если плыть из моря в океан) мысом Спартель, отделяющим Гибралтарский пролив от Атлантического океана. Зала бен Зала упоминается с 1415 г., когда он командовал марокканским гарнизоном Сеуты и сдал ее португальцам. В 1437 г. он руководил обороной Танжера, и на этот раз португальцам, чтобы спасти свою армию от истребления, пришлось оставить в заложниках инфанта Фернанду (1402-1443), умершего в плену. В XVI гл. «Книги об охотничьих птицах» Хуана де Сан-Фагундо упоминается, что Зала бен Зала прислал ястреба Мартину Фернандесу Портокаррера (ХЭ, 417).

45

встали на якорь у Танжера Танжер находится на северном побережье Марокко, восточнее мыса Спартель. Португальцы завладели этим стратегическим пунктом только с четвертой попытки (1437, 1458, 1464, 1471).

46

Мы причалили около Сеуты Сеута расположена у подножия скалы аль-Мина (150 м), второго «Геркулесова столпа» (Abila), разделяющей северное и северо-восточное побережье Марокко. Город был захвачен португальцами в 1415 г. В настоящее время принадлежит Испании.

47

королевских львов... медведи Речь идет о ныне исчезнувшем берберийском льве (Felis leo barbarus) и особой местной разновидности медведей Ursus Crowtheri (ХЭ, 560).

48

около... Малаги, города в Гранадском королевстве Малага была главным портом Гранадского эмирата. Взята кастильцами в 1487 г.

49

два замка, соединенные друг с другом окруженной стенами дорогой; это место называется Хибральфар Один замок находился на вершине горы Хибральфаро (от араб, «скала маяка»), второй — Алькасаба (резиденция правителей Малаги) — у ее подножия. Ср. описание «Посольства к Тамерлану»: «Внутри города с одной стороны его возвышается замок с двойной оградой, а вне стоит другой, более высокий, называемый Алькасаба, и от этого замка к другому идет двойное ограждение.» (Гонзалес де Клавихо Р. Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд в 1403-1406 гг. Под ред. И. И. Срезневского СПб., 1881. С. 6-7. Далее — Посольство).

50

Картахены, которая находится в нашем королевстве Картахена, отвоеванная около 1240 г., была единственным портом Кастилии на Средиземном море.

51

следовали вдоль берега Арагона в виду Эльче и Аликанте, доплыв почти до Валенсии Под Эльче Тафур имеет в виду не сам город, находящийся в 15 км от моря, а его порт Санта-Пола. Эльче и Аликанте находились в королевстве Валенсия (с центром в одноименном городе), бывшим одной из составных частей Арагонской короны.

52

остров Ибиса... Мальорка и Менорка, которые принадлежат королю Арагона Балеарские острова — Мальорка, Менорка и Ибиса (Эйвиса) — были отвоеваны королем Арагона у арабов в 1229-1235 гг. В 1276-1343 гг. они были ядром самостоятельного королевства Мальорка, сохранившего затем свои институции в рамках Арагонской короны.

53

у острова Таб около [берегов] Прованса Название не поддается идентификации. Возможно — остров Титан, один из Йерских островов у южного побережья современной Франции, между Тулоном и Сен-Тропез (ХЭ, 318). Прованс был самостоятельным графством, с 1434 г. здесь правил известный деятель средневековой истории и культуры Рене Анжуйский (1409-1480).

54

Мы... отправились в Савону, красивый генуэзский город Савона — один из важнейших портов Лигурии, со второй половины XII в. подчинялась Генуэзской республике.

55

прошли оттуда пол-лиги до Богоматери Венчанной Храм Nostra Donna di Coronata находился «в получасе от Генуи» (De Simoni С. Pero Tafur, i suoi viaggi e il suo incontro col veneziano Nicolo de'Conti // Atti della Societa Ligure di Storia Patria, 15 (1881). P. 334).

56

дож и многие из сеньоров той земли Главой коммуны Генуи, согласно установлению 1340 г., был пожизненно избираемый дож, при котором имелся Совет старейшин. Он представлял альберги (alberghi) — объединения знатнейших и богатейших семей Генуи, контролировал дела внутренней торговли и заметно ограничивал власть дожа. Имелся Совет, а также Чрезвычайный Совет, состоявший из глав кварталов и представителей цехов, который торжественно утверждал важнейшие решения. Должность дожа существовала в 1339-1396 и 1413-1421 гг. В 1396-1413 гг. Генуя подчинялась Франции и маркизату Монферрато, а в 1421-1436 гг. — Миланскому герцогству. После освобождения Генуи (см. прим. 27) должность дожа была восстановлена 28 марта 1436 г. и просуществовала с перерывами до 1527 г. Во время визита Тафура дожем был Томмазо ди Кампофрегозо (пр. 1415-1421 и 1436-1442).

57

Это очень древний город, говорят, что его заселил Эней, принц из Трои Название Генуя (лат. Ianua) производили от имени троянца Энея (Aeneus, Ianus); легенда об основании Генуи Энеем высечена на своде одного из нефов кафедрального собора.

58

главная церковь, св. Иоанна Лаврентия, весьма замечательна, в особенности ее портал; там у них есть Святая чаша — чудесная реликвия, сделанная из одного изумруда Генуэзский собор Сан Лоренцо (S. Lorenzo, основное строительство относится к XII-XVI вв.) имеет придел Сан Джованни, где с 1098 г. покоятся останки св. Иоанна Крестителя. Главный портал собора создан северофранцузскими мастерами в 1307-1312 гг., инкрустирован мрамором и украшен барельефами, изображающими, в частности, мученичество св. Лаврентия. Святая чаша — св. Грааль, вокруг которого в Средние века было сложено множество легенд. Он представляет собой большой (окружность горлышка более метра) шестигранный сосуд из зеленого стекла, вставленный в золотую оправу с двумя ручками. Считалось, что это сосуд, в который Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого Христа (Мф. 27: 57-60); его же царица Савская подарила царю Соломону (1 Цар. 10:1-13), в него Ирод положил голову Иоанна Крестителя (Мф. 14: 8-11), он стоял на столе во время Тайной вечери (Мф. 26: 23, 27). Генуэзцы завладели им при разграблении Кесарии в 1101 г.; по другим данным, они получили его от императора Балдуина за помощь в обеспечении I Крестового похода. В Испании бытовала легенда, что св. Грааль был подарен генуэзцам Альфонсо VII Кастильским за помощь при взятии Альмерии 17 октября 1147 г.

59

Весь этот город со своими владениями управляется общиной... ему принадлежат Хиос и Митилена, на острове Кипр — город Фамагуста, который они приобрели, когда взяли в плен короля Кипра и привезли его с женой в Геную; отец нынешнего [кипрского] короля родился в башне маяка и был назван Янус, потому что родился в Генуе. Рядом с Константинополем у них есть город Пера, на краю Великого моря — город Каффа, на море Таны у них есть крепости Хиос и Митилена (Лесбос) — острова в Эгейском море у берегов Малой Азии (см. прим. 206 и 207). Фамагуста (греч. Аммохостос, тур. Газимауса) — город на восточном побережье Кипра, один из богатейших в Восточном Средиземноморье. В 1373 г. на Кипре произошло столкновение между венецианскими и генуэзскими купцами, причем кипрский король Петр II Лузиньян (1357-1382; пр. с 1369 г.) выступил на стороне первых. В отместку Генуя послала на Кипр свой флот и захватила в плен короля, его супругу Валентину Висконти (род. между 1358 и 1362 гг., ум. до 1393 г.), дочь миланского герцога Бернабо, а также дядю короля коннетабля Жака (1334? — 1398) с женой Элоизой Брауншвейгской (1354-1422), заточив их в башне маяка. Король с женой были выкуплены за миллион дукатов и отпущены, а город Фамагуста и дядя с женой остались в качестве заложников. После смерти Петра II, не оставившего детей, коннетабль был провозглашен королем Кипра, выкуплен после долгих переговоров и в 1384 г. коронован как Иаков I. Его сын Янус (1374/1375-1432), названный так по причине своего рождения в Генуе, стал королем Кипра в 1398 г. Сын последнего, Иоанн II (1418-1458), правил Кипром с 1432 г. Пера (Галата) — генуэзская колония на северном берегу бухты Золотой Рог, напротив Константинополя (см. прим. 212). Каффа (ныне Феодосия) — город на южном берегу Крыма; генуэзцы приобрели его в 1270-1274 гг. у одного из ханов Золотой Орды и владели им до 1475 г. Тана находилась в устье Дона, около нынешнего Азова; ближайшая к ней часть Азовского моря — Таганрогский залив — называлась морем Таны (см. прим. 232 и 236).

60

Во время одной из смут при поддержке одной из враждующих партий сеньором Генуи стал герцог Милана. Когда я был там, они восстали против герцога, убили его капитана в Генуе, которого звали мессир Обиццино да Альцате, и разрушили замок, который был на краю города. Там мне показали ужасную темницу, где находились в заключении кабальеро, взятые в плен вместе с королями Арагона и Наварры В декабре 1421 г. войска миланского герцога Филиппо Мария Висконти (1391-1447, пр. с 1412 г.) при поддержке противников дожа Кампофрегозо взяли Геную. В мае 1435 г., после смерти неаполитанской королевы Иоанны II Анжуйской, Альфонсо V Великолепный (1395-1458; король Арагона, Каталонии и Сицилии в 1416-1458 гг., Неаполя — с 1442 г., представитель Трастамарской династии), бывший одним из ее наследников, осадил Гаэту, охраняемую миланско-генуэзским гарнизоном. Генуэзцы, очень боявшиеся усиления каталонского влияния в средиземноморской торговле, направили на помощь Гаэте флот под командованием Спинолы, который разгромил превосходившие его вдвое силы Альфонсо V, захватив в плен самого короля с двумя братьями — Хуаном и Энрике — и всем его двором. Хуан II (1397-1479) был королем Наварры (1441-1479, фактически с 1425 г., после восшествия на наваррский престол своей супруги Бланки), Сицилии (1458-1468), Арагона (1458-1479) и Каталонии (1458-1462 и 1472-1479). Энрике (1399-1445) был магистром ордена Сантьяго. Однако Филиппо Висконти, герцог Милана и властитель Генуи, тайно помогавший королю Альфонсо, добился того, что пленника доставили прямо в Милан (а не в Геную), где с ним был подписан договор (5 октября 1435 г.), который свел на нет все плоды победы Генуи; после этого король и его брат Энрике были освобождены. Король Наварры, находившийся с большей частью знати в заточении в Генуе, был отпущен еще раньше. В декабре 1435 г. миланцы назначили Эразмо Тривульцио губернатором Генуи вместо мессира Обиццино (Пачино) да Альцате (ди Альчато). Оскорбленные союзом герцога Милана с королем Арагона, своим врагом и конкурентом, генуэзцы воспользовались церемониями передачи власти для освобождения от миланцев. 27 декабря, когда оба губернатора торжественно вступали в город через ворота Санто-Томмазо, стража внезапно захлопнула ворота и отрезала их от охраны. Тривульцио удалось бежать и укрыться в замке Кастеллетто, а да Альцате был убит. Лишившись предводителей, миланский гарнизон сдался почти без боя. Замок Кастеллетто сдался только в январе 1436 г. и был разрушен (через 10 лет его восстановили). Вскоре вся Генуэзская республика была освобождена от миланского владычества. Этот рассказ Тафура долгое время был камнем преткновения при определении времени путешествия Тафура, начало которого отодвигалось на один год (1435); к тому же оно находится в противоречии с рядом других дат. X. Вивес считает, что «estando уо alli» означает не «когда я находился в Генуе», а «в те времена, когда я был вне Испании»: записывая свои впечатления через 17 лет после путешествия, Тафур вполне мог отнести произошедшее на год раньше событие к 1436 г. С другой стороны, Вивес выдвигает гипотезу, что описанные путешествия не были единственными в жизни Тафура; быть может, он был в Генуе и в декабре 1435 г. (подробнее см.: Vives J. Andancas e viajes de un hidalgo espanol (Pero Tafur, 1436-1439), con una descripcion de Roma // Tafur P. Andanqas e viajes de un hidalgo espanol (1436-1439). Ed. F. Lopez Estrada. Barcelona, 1982. P. 25-27. Далее — Вивес).

61

а оттуда в Портовенере... Это очень хороший порт, перед ним — остров, создающий ему прекрасную защиту; город очень укрепленный, с двумя замками, один с одного конца, другой — с другого Портовенере, находящийся на оконечности полуострова, отделяющего залив Специи от Лигурийского моря, был одной из ключевых генуэзских крепостей на Восточной Ривьере. Напротив Портовенере находится скалистый, изобилующий пещерами островок Пальмария. Главное укрепление было построено в 1162 г.; под вторым замком имеется в виду, быть может, находящаяся на скалистом мысу и укрепленная со всех сторон церковь Сан Пьетро (ок. 1250). Все улочки в Портовенере узкие и кривые, а с моря город защищен сплошной стеной домов, как бы вырастающих из прибрежных скал: их смазывали салом, а сверху на неприятеля лили смолу.

62

Потом мы отправились в Специю, богатый генуэзский город, оттуда в Леричи, большую крепость, принадлежащую королю Арагона... а в час вечерни прибыли в Ливорно, пизанский порт Специя — укрепленный город с замком Сан Джордже, основанным генуэзским кланом Фьески в XII в.; расположен на берегу очень глубокого и хорошо защищенного морского залива. Леричи — важная крепость на берегу залива Специя, напротив Портовенере. Основанная пизанцами в 1241 г., она с 1256 г. принадлежала Генуе. Арагонскому королю Портовенере и Леричи были переданы миланским герцогом в качестве залога по договору от 9 апреля 1436 г. Ливорно был важнейшим портом Пизанской республики, в 1421 г. окончательно перешел к Флоренции.

63

из Неаполя прибыл граф Модика с четырнадцатью галеями... графа Франческо, бывшего тогда капитаном флорентийцев и пользовавшегося расположением генуэзцев... Никколо Пиччинино был со своими людьми недалеко оттуда 22 декабря 1436 г. Бернальдо Хуан де Кабрера, граф Модика, виконт де Кабрера и Бас, был назначен капитаном каталонского флота, отправленного из Барселоны по приказу Альфонса V для борьбы с Генуей (Вивес, 26). Франческо Алессандро Сфорца (1401-1466) — знаменитый итальянский кондотьер и политик, граф, с 1434 г. правитель Анконской марки, с 1450 г. герцог Милана. В 1436 г. он был генералиссимусом папско-венецианско-флорентийской коалиции, воевавшей с герцогом Милана Филиппо Мария Висконти (пр. 1412-1447). В 1441 г. женился на наследнице последнего Бьянке, но вскоре возобновил войну с ее отцом. Никколо Пиччинино (1386-1444) — знаменитый итальянский кондотьер, с 1425 г. до своей смерти бывший главным полководцем Филиппо Висконти.

64

город Пиза был очень могущественным и богатым, владел многими землями на суше, а также островами на море, но сейчас он подчиняется флорентийцам, чьими сеньорами они были В XII-XIII в. Пиза была одной из ведущих держав в Средиземноморье и владела многочисленными колониями, в том числе и в Палестине; Флоренция, правда, ей никогда не подчинялась. Потеряв в битве с генуэзцами при Мелории в 1284 г. флот, Пизанская республика в 1300 г. уступила Генуе Корсику, а в 1323-1326 гг. потеряла Сардинию. В 1406 г. Пиза была взята флорентийцами, после чего большая часть жителей выселилась, и город навсегда утратил свое влияние (см. также прим. 391).

65

через Пистойские Альпы... прибыл в Болонью, где находился папа Евгений Пистойскими Альпами называли массив Муджелло — отроги Тоскано-Эмилианских Апеннин, подступавших к Флоренции с севера и востока. Евгений IV (Габриэле Кондульмер; 1383-1447) — римский папа с 1431 г., венецианец, племянник Григория XII (папы в 1406-1415 гг.), епископ Сьены с 1407 г., кардинал с 1408 г. Большую часть понтификата провел вне Рима (см. прим. 38), в Болонье пребывал с 22 апреля 1436 г. по 14 января 1438 г. Болонья почти всегда подчинялась папе, в XV в. борьбу за фактическую власть в городе вели семейства Бентивольо и Ченедули. Время, когда в городе находился Тафур, было кратким периодом восстановления прямой папской власти (1435-1438), затем правителем (1438-1442, 1443-1445) стал Аннибале I Бентивольо (ок. 1413-1445).

66

город относится к Ломбардии, он очень изобильный... потому и зовется «Болонья жирная» Географически Болонья относилась к Романье, центром которой она являлась, а не к Ломбардии. «Grossa» был общеупотребительным эпитетом богатой Болоньи, знаменитой также своим университетом. Он сформировался в конце XI — начале XII в., время его расцвета пришлось на XII-XIII вв. Основой преподавания была школа юриспруденции, также преподавались теология, философия, медицина, латинская и греческая литература. По образцу болонского создавались другие юридические университеты в Италии и Франции.

67

монастырь св. Доминика Проповедника, и само его тело там захоронено. И поскольку этот блаженный был родом из Кастилии, из рода Гусман со стороны отца, а по матери — из рода Аса, магистр дон Луис де Гусман, происходя из того рода, приказал своему майордому Педро де Гусману, который ехал послом к папе с посольством короля дона Хуана, чтобы он осмотрел то место, где погребен св. Доминик, и пожертвовал бы туда определенную сумму денег, которую ему выдал [граф], что и было исполнено. Я видел его капеллу и надгробие... вокруг него — выточенные и нарисованные гербы Гусманов Почитаемой святыней Болоньи был монастырь Сан Доменико, основанный в 1221 г., с мощами св. Доминика (ок. 1170-1221). Основатель нищенствующего монашеского ордена проповедников (доминиканцев), канонизированный в 1234 г., родился в Старой Кастилии; его имя было Доминго де Гусман и Аса, но он не принадлежал роду, из которого происходили Луис Гонсалес де Гусман (ум. 1443), магистр ордена Калатрава в 1414-1443 гг., и Педро де Гусман, главный алькальд Севильи. Гробница св. Доминика — замечательный памятник искусства (скульптор Никколо Пизано, 1231 г.). Тафур видел надгробие до его переделок Никколо делл 'Арка (1469) и Микеланджело Буонарроти (1494). Хименес отмечает, что прямые данные о ремонте гробницы св. Доминика по заказу Гусмана отсутствуют (ХЭ, 460-461). Посольство короля к папе неизвестно; Тафур мог иметь в виду кастильское посольство на Базельский Собор (1434-1439), о нем см. прим. 310. Описание Болоньи от «очень хорошими церквами» до «гербы Гусманов», по сведениям Хименеса, — единственный фрагмент книги Тафура, опубликованный до 1874 г., а именно Амбросио де Моралесом в «Discurso de la verdadera descendencia del Doctor Santo Domingo» (MoralesA. de. Los cinco libros postreros de la Cronica general de Espana. Cordoba, 1586. P. 332f-333a; см. ХЭ, 460-461,563).

68

Так мы плыли по этой речке до реки По, которая является одной из самых больших рек в мире; она — один из четырех потоков, спускающихся с Немецких Альп. По реке По мы достигли города Феррары; я беседовал с маркизом, сеньором этого города Небольшой канал соединяет Болонью с рекой Рено, которая впадает в Адриатическое море. Феррара стоит не на самой реке По, а на По ди Волано (или Поателло), которая также впадает в Адриатику: сама По, крупнейшая река Италии, протекает несколько севернее Феррары. Тафур проплыл, вероятно, по одному из каналов и проток, соединяющих Рено и По ди Волано. С немецких Альп в сторону Италии стекают По, Адидже, Брента и Пьяве. В Ферраре правили представители дома д'Эсте, Тафур беседовал с Никколо III (1383-1441), о котором см. прим. 297 и 298.

69

отправились на постоялый двор «Осетр»... справился о конторе мессира Сильвестро Морозини... встретил у него Карло Морозини «Lo Storione» — один из известнейших постоялых дворов района Риальто; его вывеску мы находим на картине Витторе Карпаччо «Патриарх Градо». Сильвестро Морозини — представитель боковой ветви обширного семейства Морозини, обосновавшейся в районе Сан-Бартоломео. Карло принадлежал к другой ветви, носившей прозвище «лиссабонцы» (Meregalli F. Рего Tafur е Venezia. 1436-1439 // Atti del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Atti, 114 (1986). P. 152).

70

дворы императора и короля Франции В то время (1411-1437) императором был Сигизмунд Люксембургский (1368-1437), о нем см. прим. 270, 368, 371 и др. Королем Франции в 1422-1461 гг. был Карл VII Валуа (1403-1461), коронованный Жанной д'Арк в Реймсе в 1429 г. С 1436 г. его резиденцией стал Париж, освобожденный от англичан. Французским королем считался также Генрих VI Ланкастерский (1421-1471), король Англии в 1422-1461 и 1470-1471 гг. Он был коронован в Париже в 1431 г. и покинул Францию в конце 1433 г.

71

папа Евгений тогда находился в Болонье... ибо одна группировка в Риме, настроенная против него, попыталась убить его или захватить в плен, и он бежал на лодке по Тибру, направившись в Пизу, а оттуда во Флоренцию Папа оказался в Болонье в апреле 1436 г. (см. прим. 32) по следующим причинам. Римская знать и кардиналы во главе с родом Колонна, недовольные наступлением сурового Евгения IV на их привилегии, подняли в мае 1434 г. восстание. Сенаторы арестовали племянника папы, Франческо Кондульмера, других его сторонников, а самого папу изолировали во дворце. Через несколько дней он, переодевшись францисканским монахом, бежал из дворца на лодке вниз по Тибру, затем по морю до Пизы и оттуда во Флоренцию, под защиту Козимо Медичи. Хотя Рим был возвращен в повиновение папе его кондотьером епископом Джованни Вителлески в октябре того же 1434 г., папа оставался во Флоренции до апреля 1436 г., откуда перебрался в Болонью.

72

я не только вряд ли смогу описать, но даже не понимаю, как их должно было осматривать. И если, из-за великолепия и величия их, упущу что-либо, да простят меня X. Вивес, исследовавший тафуровское описание Рима, обращает внимание на то, что данное место — единственный случай, когда Тафур извиняется за несовершенство своего рассказа (Вивес, 78). Рим всегда производил огромное впечатление на средневековых паломников; например, епископ Хильдеберт Лаварденский (1056-1133) писал: «Нет тебе равного, Рим; хотя ты почти и разрушен, / Но о величье былом ты и в разрухе гласишь» (пер. М. Л. Гаспарова). В упомянутой работе Вивеса содержится очень подробная информация о сведениях средневековых путешественников о Риме; ссылки на эти тексты приводятся по ней.

73

папа св. Григорий... приказал разрушить... большинство великолепных творений, остававшихся с древних времен Св. Григорий I Великий (ок. 540-604) — римский папа с 590 г., крупнейший церковный деятель раннего Средневековья. Разрушение языческих памятников приписывали ему многие средневековые авторы, например, в XII в., магистр Григорий (Rushfort G. Mc N. Magister Gregorius de Mirabilibus urbis Romae: A new description of Rome in the twelfth century // The Journal of Roman Studies, 9 (1919). P. 14-58) и Иоанн Солсберийский (Gregorovius F. Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter. Stuttgart, 1903-1904). Одна из редакций «Чудес» («Mirabilia»; ок. 1250T.; Jordan Н. Topographie der Stadt Rom im Altertum. Berlin, 1871. Bd. II. S. 638) — одного из многочисленных в то время путеводителей для паломников — приписывает разрушение зданий, по той же причине, что и у Тафура, папе Сильвестру (пр. 314-335).

74

со стеной в двадцать четыре мили, что составляет в три раза меньше, то есть восемь наших лиг Длина Аврелианской стены, построенной вокруг Рима в 272-279 гг., составляет ок. 19 км; многие средневековые авторы, как и Тафур, преувеличивали ее размеры. В частности, Венеамин из Туделы, испанский путешественник XII в., также дает цифру 24 мили (Viajes de Benjamin de Tudela. Madrid, 1916. P. 56).

75

река, которую римляне перебросили [в город] с большим трудом... Было сделано новое дно, говорят, что из свинца... На этой реке много мельниц Предположение, что римляне искусственным образом заставили Тибр течь через Рим, связано, по мнению Вивеса, с воспоминаниями о строительстве римских акведуков, а также о работах по канализации Тибра, предпринятых при императорах Траяне (пр. 98-117) и Марке Аврелии (пр. 161-180), о чем было известно и в Средние века — Мариано да Фиренце (начало XVI в.: Bulleti Е. Itinerarium Urbis Romae de Fra Mariano da Firenze. Roma, 1931). Фантастическое предположение о свинцовом дне Тибра появляется еще у арабского географа аль-Идриси (ок. 1100-1165) (Guidi J. La descrizione di Roma nei geografi arabi // Archivio della Societa romana di Storia patria, I (1878). P. 176,178), а также в «Книге Благой любви» Хуана Руиса (1343), откуда ее мог почерпнуть Тафур. У Руиса поэт Вергилий (70-19 гг. до н. э.), которому средневековая легенда приписывала, помимо других чудес, строительство медного моста через Тибр, покрывает дно реки медью: «Дно Тибра, реки, разделяющей Рим на две части, / он вымостил медью: пример колдовской своей власти / явил...» (Пер. М. Донского: Хуан Руис, архипресвитер из Иты. Книга благой любви. Л., 1991). Вивес отмечает, что в средневековых описаниях упоминаний о мельницах нет, и предполагает, что вместо «мельницы» в оригинале стояло «мосты» (Вивес, 79-80). Однако известно, что плавучие мельницы функционировали с римских времен и вплоть до конца XIX в. Помимо документов и изображений, об этом свидетельствует название XII в. двух церквей рядом с островом — in capite molarum.

76

замок, построенный человеческими руками из отсыпки, и образовался холм высотой с гору, обстроенный наверху высокой стеной и неприступными башнями... что на мосту через Тибр Замок св. Ангела (Castel S. Angelo) — мавзолей императора Адриана (пр. 117-138), построенный ок. 123-139 гг., был усыпальницей императоров вплоть до Каракаллы, убитого в 217 г. В 270-е гг. включен в состав стены Аврелиана и стал одним из важнейших укреплений Рима, в котором часто находили прибежище римские папы. При папе Бонифации IX (пр. 1389-1404) Никколо Ламберти превратил его в неприступный замок, где хранился секретный архив и казна пап. Тафур видел замок незадолго до пристройки четырех бастионов при Николае V (пр. 1447-1455) и Александре VI (пр. 1492-1503). Мост св. Ангела был возведен при императоре Адриане в 133-134 гг. Он соединял мавзолей императора с основной частью города и назывался его именем (лат. Pons Aelius).

77

церкви на краю города, называемой св. Агата Субурра, где в древности находился идол, которому поклонялись язычники, а еще тайно — некоторые христиане... когда поравнялась с изображением идола, раздался гром и тот разлетелся на куски... проходя тем мостом под [стенами] замка, папа и весь народ увидели на вершине самой высокой башни ангела с обнаженным мечом, залитым кровью, как он вытирал его о плащ и вкладывал в ножны... замок получил с той поры имя замка св. Ангела; так это и сейчас, и поставлен там ангел Церковь Санта Агата дей Готи (S. Agata dei Goti) была построена готами арианам ок. 470 г. на западном склоне Виминала, который уже тогда был заселен и не являлся окраиной города. Церковь была переосвящена Григорием Великим в 593 г. Также называлась Субурра — по улице, на которой находилась (лат. vicus Suburranus, ныне via S. Martino ai Monti). Вивес отмечает, что Тафур объединяет в одну три легенды, относящиеся к папе Григорию Великому (Вивес, 80-81). По поводу церкви св. Агаты папа Григорий пишет в «Диалогах» (III, 30), что после мессы демон выбежал из нее в образе свиньи, а над потолком базилики потом в течение трех дней был слышен грохот. Таким образом, под идолопоклонниками Тафур имеет в виду ариан, а под «громом» — упомянутый папой грохот. Сюжет о низвержении идола почерпнут, вероятно, из легенды о разрушении папой античных статуй, и в частности колосса Нерона. Магистр Григорий сообщает, что этот колосс был очень почитаем и потому был разрушен по приказу папы, и стоило это больших усилий. Сведения о крестном ходе для избавления от эпидемии чумы 590 г. имеются уже у Григория Турского (ок. 540 — ок. 594) и Павла Диакона (ок. 720-799). Легенда о явлении ангела Григорию Великому в законченном виде появляется с большими подробностями у Мариано да Фиренце (начало XVI в.). Добавление о том, что ангел вытирал меч, принадлежит, вероятно, самому Тафуру. Статуя ангела, стоящая ныне на вершине замка, — более поздняя (1752, П. А. ван Версхаффелт).

78

Резиденция папы... под Авентинским холмом, на том месте, где в древности имели обыкновение добиваться свободы Рима... где императоры прежде чем получить корону, должны пребывать определенное число дней Вивес отмечает, что, хотя средневековые авторы часто путали холмы Рима, ни один не смешивает Ватикан с Авентином, «что дает возможность нашему путешественнику с его претензиями гуманиста упомянуть великое событие» (Вивес, 81). Речь идет о гибели реформатора Гая Семпрония Гракха в 121 г. до н. э. на Авентине. где им был сооружен храм Свободы. Главной резиденцией пап с 313 г. был дворец при Латеранской базилике. Небольшая резиденция при базилике св. Петра на Ватиканском холме была заложена при папе Симмахе (пр. 498-514), но к XII в. пришла в упадок. Дворец подвергся основательной реконструкции при Иннокентии III (пр. 1198-1216), первым из пап решившим сделать его главной резиденцией, а также при его преемниках, особенно при Николае IV (пр. 1277-1280). Окончательно папы обосновались здесь после возвращения из Авиньона (1377), и в 1378 г. здесь состоялся первый конклав. С 1450 г., т.е. уже после пребывания Тафура в Риме, началась грандиозная перестройка Ватиканских дворцов, в результате которой они приобрели современный облик. Перед тем как получить корону, императоры давали в капелле Санта Мария ин Турри (в атрии собора св. Петра) клятву св. Петру, правящему папе и своим наследникам о покровительстве и защите Римской церкви. Папа встречал императора на паперти, помазал на царство в поперечном нефе и короновал в главном алтаре. Незадолго до прибытия Тафура в Риме прошла коронация императора Сигизмунда (1433). Говоря о пребывании императора во дворце, Тафур, по мнению Вивеса, мог иметь в виду Фридриха III, который, прибыв на коронацию (1450), прожил с 9 по 19 марта в папском дворце (Вивес, 81-82). Несмотря на то что Тафур часто говорит о событиях, случившихся уже после его путешествия, но до написания книги, предположение Вивеса в данном случае представляется малоубедительным.

79

у нее великолепный вход с высокими ступенями, наверху богато отделанный мозаикой; внутри она велика, но очень бедна, плохо убрана, грязна и попорчена во многих частях... В главном алтаре находятся тела св. Петра и св. Павла Огромная пятинефная базилика (119x64 м) Сан Пьетро ин Ватикано (San Pietro in Vaticano) была построена в 319/322-329 гг. императором Константином Великим (пр. 306-337) над предполагаемым местом погребения апостола Петра на Ватиканском холме. Апостолы Петр и Павел претерпели мученическую кончину в Риме, при императоре Нероне (в 64 или 67 г.), одно время их тела покоились в катакомбах св. Себастьяна. Мнение о том, что св. Павел также похоронен в соборе св. Петра (см. ниже), было очень распространено в Средние века (Вивес, 83). К позднему Средневековью собор находился в состоянии упадка, после грандиозной перестройки 1506-1614 гг. он приобрел современный облик. «Высокие ступени» вели через портик с трехпролетной аркой в атриум — огромный закрытый двор перед собором. На внутренней стороне этого портика находилась мозаика Джотто «Чудо на Генисаретском озере» (ок. 1300 г., известна под названием "Navicella" — «лодочка»): ее копия XVII в. помещена над центральными вратами, ведущими из портика в собор.

80

столп, высокий, как башенка, в нем находится св. Вероника Легенда о св. Веронике, благочестивой иерусалимской женщине, давшей свое покрывало Христу на пути к Голгофе, появилась на Западе лишь в XIII в. Этим покрывалом Христос отер пот и кровь, и на нем отпечатался его лик. Вероника, упоминающаяся в апокрифическом Евангелии Никодима, по легенде, умерла в Риме, завещав святыню апостолу Петру. По мнению Вивеса, Тафур не был свидетелем поклонения телу св. Вероники, которое, по некоторым источникам, имело место в день Вознесения (например, в 1484 и 1491 гг.; Вивес, 82). В юбилейный 1350 г. ее показывали каждое воскресенье. В пользу версии Вивеса говорит и то, как Тафур описывает подобное поклонение (когда собираются ее [святую] показывать... там в этот назначенный день).

81

находятся две большие колонны, оправленные снаружи деревом Колонн было не две, а двенадцать, однако в средневековых рукописях их число варьирует; первоначальные источники говорят лишь о колоннах, происходящих из Греции. Легенда возникла лишь в XIII-XIV вв.; святой колонной, на которую опирался Христос, была одна. В 1438 г. кардинал Орсини приказал окружить ее балюстрадой, которая, согласно поздним сообщениям (1492), была железной. По мнению Вивеса, Тафур первым не только сообщает о деревянной балюстраде, но и четко излагает легенду (Вивес, 83).

82

висит канат или веревка, на которой повесился Иуда О веревке, на которой повесился Иуда, сообщают Джованни Ручеллаи (1459 г.: Marcotti G. II giubileo dell'anno 1450 secondo una relazione di Giovanni Rucellai // Archivio della Societa Romana di Storia Patria, 4 (1880). P. 563-580) и А. фон Харф (1499 г.: Die Pilgerfahrt des Ritters Arnold von Harff (1496-1499). Hrsg. E. von Groote. Koln, 1860). В 1525 г. она была похищена немецкими наемниками.

83

сидение, на котором сидел св. Петр Троном св. Петра в Средние века считался деревянный трон Карла Лысого (французский король в 843-877 гг.), богато украшенный слоновой костью. Он неоднократно менял свое местоположение, в 1441 г. на плане Альфарано он расположен около Распятия (Cerrati M. Alpharani de basilicae vaticanae antiquissima et nova structura. Roma, 1914). В настоящее время он скрыт внутри бронзового монумента (Дж. Л. Бернини, 1656-1665) и находится в главной апсиде собора.

84

высокая башня, сделанная из куска каменной плиты, по типу бриллианта с тремя углами, поставленной на три латунных копыта. Многие, думая, что это святой предмет, пролезают между землей и основанием этой башни... наверху находится три больших золотых яблока, в которых — прах императора Гая Цезаря... высечены какие-то древние письмена «Иглой Цезаря» называли египетский обелиск, привезенный из Гелиополя в Рим императором Калигулой в 37 г. и установленный в цирке Нерона на Ватиканском холме. Обелиск имеет четыре, а не три грани (может быть, ошибка переписчика). Под копытами Тафур имеет в виду четыре бронзовых львиных лапы; на подобных лапах он стоит и сейчас, после его торжественного водружения в центре площади св. Петра в 1586 г. О лапах упоминают магистр Григорий (XII в.) и фра Мариано да Фиренце (XVI в.); последний упоминает и о благочестивом пролезании под обелиском (также считалось, что на вершине обелиска хранится частичка св. Креста). Легенду о прахе Юлия Цезаря приводят все средневековые авторы. Под знаками Тафур мог подразумевать иероглифы; обелиск был римской подделкой, однако имитация египетских надписей могла иметь место, хотя до наших дней надписей на обелиске и не сохранилось.

85

пришел в упадок и обезлюдел... в местах, где больше население... в Кампо де'Фьори, большом квартале, и Кампидольо, другом большом квартале, и вокруг Иудейской площади Население Рима в императорскую эпоху приближалось к миллиону человек, в XV в. составляло ок. 50 тыс. Кампо де' Фьори — площадь и район на левом берегу Тибра, к югу от площади Навона. Кампидольо — итальянское название Капитолия и района вокруг него. Римское гетто находилось к западу от Капитолийского холма, его территория была полностью реструктурирована в 1888 г. На подробной карте Рима дю Перака-Лафрери (1577) компактная застройка показана примерно в тех районах, где указывает Тафур (Ehrle F. Roma prima di Sisto V. La pianta di Roma Du Perac-Lafrery del 1577. Roma, 1908).

86

церковь св. Иоанна Латеранского, там находится приход Святых отцов, они именуются епископами того места Сан Джованни ин Латерано (S. Giovanni in Laterano) — кафедральный собор римского епископа, т.е. папы как епископа Рима, в отличие от Ватиканской базилики — кафедры папы как главы Церкви. Именуется «Мать и глава всех церквей Рима и мира» (Mater et caput omnium ecclesiarum urbi et orbi). Базилика на Латеранском холме была построена императором Константином (312/313-318) и претерпела многочисленные перестройки. Тафур видел ее уже расписанной Джентиле да Фабриано и Пизанелло (1420-е), но до перестройки нефов (Ф. Борромини, 1646-1650, 1656-1657), фасада (А. Галилеи, 1732-1735) и апсиды (Ф. Веспиньяни, 1884-1886).

87

церковь была местом, где хранилась казна Рима, там находятся Тарпейские ворота, которые открыл Цезарь, когда захватил казну, а до того момента они всегда были заперты. Император Константин, когда обратился в католическую веру и дал владения империи Церкви... умолил папу Сильвестра, чтобы он дал такую буллу, об этих воротах... как и прежняя... что, кто бы ни пришел... не могли его схватить там... папа приказал закрыть их, с тем чтобы открывались они каждые сто лет, потом... до пятидесяти лет, а ныне — как папа пожелает распорядиться Тафур, что для него свойственно, объединяет несколько легенд в одну. Он путает казну папы, которая действительно первоначально хранилась на Латеране, с казной Рима. Такое смешение происходит, видимо, из истолкования легенды о так называемом «Константиновом даре», возникшей в V в. и оформившейся к VIII в. По ней, император Константин Великий (ок. 272-337), дозволивший по Миланскому эдикту 313 г. свободное исповедание христианства и оказывавший ему поддержку, передал папе Сильвестру (пр. 314-335) светскую власть над империей. Казна Рима хранилась в храме Сатурна на Капитолийском холме (Aerarium), рядом с Тарпеей (rupes Tarpeia) — крутой скалой на южной стороне Капитолия, с которой во времена Римской республики сбрасывали преступников. По сведениям Плиния Старшего, Цезарь открыл казну и взял из нее 15 тыс. фунтов золота и 30 тыс. фунтов серебра. Право убежища было дано императором Августом, а не Цезарем, и не Тарпее (тем более не Латерану), а храму божественного Юлия. Учреждение юбилейного года с правом убежища связывает также Дж. Ручеллаи (1459), помещая ворота, дающие право убежища, во дворец Константина, находившийся на Латеране. Год полного отпущения грехов для посетивших базилики св. Петра и Павла в Риме впервые был введен папой Бонифацием VIII (раз в 100 лет с 1300 г.). В 1343 г. папа Климент VI сокращает срок до 50 лет (с 1350 г.). в 1389 г. Урбан VI — до 33 лет (с 1400 г.), в 1470 г. Павел II — до 25 лет (с 1475 г.). Porta Santa — правый портал собора св. Петра — действительно открывается только в юбилейные годы.

88

В этой церкви находятся головы св. Петра и св. Павла Головы апостолов хранятся в кивории над алтарем Латеранского собора и сейчас.

89

отдельная капелла, называемая Святая Святых, и в ней — образ нашего Господа, поясной, написанный на каменной плите... наша Владычица просила св. Луку... чтобы он нарисовал... изображение ее Сына... и св. Лука... обнаружил изображение уже нарисованным Домовая папская капелла Святая Святых (Sancta Sanctorum) составляла часть комплекса старого Латеранского дворца, а после его разборки в 1589 г. вошла в состав церкви S. Lorenzo in Palatio ad Sancta Sanctorum, более известной как Scala Santa, т.е. Святая лестница: в капеллу ведет парадная лестница старого дворца, которая с XV в. (Тафур об этом еще не упоминает) идентифицировалась с лестницей претория Понтия Пилата, по которой прошел Христос. Сама капелла Sancta Sanctorum имеет сейчас тот же вид, что и при Тафуре, который она приобрела в 1278 г. Нерукотворный образ Христа представляет собой многократно переписанную икону V-VI вв., закрытую шелковой завесой XIII в., воспроизводящей оригинал.

90

в день св. Марии... несут во св. Марию Великую Базилика св. Марии Великой — Санта Мария Маджоре (S. Maria Maggiore), одна из пяти патриарших базилик Рима, по преданию, основана на месте, где 5 августа 356 г. чудесным образом выпал снег. Интерьер храма, который видел Тафур и который в основном сохранился до нашего времени, относится к 420-430-м гг., наиболее существенными были перестройки восточного (К. Райнальди, 1669-1675) и западного (Ф. Фуга, 1741-1743) фасадов. Упомянутый праздник св. Марии — 15 августа, Успение Богоматери.

91

В то место, где находится эта святыня, не входят женщины А. фон Харф и фра Мариано да Фиренце также упоминают об этом запрете, однако никак его не объясняют (см. Вивес, 87). М. Леттс замечает, что запреты женщинам были обычно связаны со смертью св. Иоанна Крестителя, казненного Иродом из угождения женщине (Letts М. Introduction. Notes // Pero Tafurs Travels and Adventures 1435-1439. N. Y.; L., Routledge, 1926. P. 237. Далее — Леттс. Ср. Мф. 14:3-11).

92

два колокола, говорят, первые в мире Упоминание о колоколах содержится только у Ручеллаи (1459).

93

много святынь, которые св. Елена, мать императора Константина, прислала, когда ездила в заморские страны Св. Елена (ок. 250 — ок. 329), жена императора Констанция Хлора (пр. 305-306), имела большое влияние на своего сына, императора Константина, и способствовала распространению христианства. В 325 г. она совершила путешествие в Палестину, где, помимо других святынь, ей было найдено место распятия Христа. Она привезла из Палестины множество реликвий, о которых упоминают почти все средневековые паломники, и в частности частицы св. Креста (см. прим. 65).

94

статуя того Муция... он сидит на большом коне из позолоченной латуни Статуей Муция считали конный памятник императора Марка Аврелия (пр. 161-180), первоначально стоявший на императорской вилле — там, где теперь находится больница св. Иоанна (Ospedale S. Giovanni), — а затем, в эпоху раннего Средневековья, перемещенный к Латеранскому дворцу, где и простоял до 1538 г., когда его перевезли на Капитолий. Средневековые тексты по-разному отождествляли изображенного персонажа. До XII в. он однозначно считался императором Константином (почему, видимо, и избег уничтожения), затем появились другие интерпретации. «Mirabilia», например, считают статую памятником неизвестному римлянину, вышедшему из осажденного Рима и взявшему в плен некоего восточного царя: вероятно, именно подобное объяснение слышал Тафур и идентифицировал этого римлянина с легендарным Муцием Сцеволой (последний покушался на царя этрусков Порсенну, был схвачен и, в доказательство своего мужества, положил руку в огонь; пораженный царь отпустил его и снял осаду с Рима).

95

рядом находится Колизей... о статуе... такой большой, что ее ноги стояли на земле, а голова касалась кровли, и правая рука была вытянута вверх и держала большую сферу — которая теперь у ворот св. Иоанна Латеранского... вокруг этой статуи стояли цари и князья всего мира, статуя каждого из них Колизей — амфитеатр Флавиев, построен в 72-80 гг. при императорах Веспасиане (69-79) и Тите (79-81) Флавиях на месте искусственного озера, входившего в комплекс так называемого Золотого дома (Domus Aurea) императора Нерона (54-68). Средневековые описания XII-XVI вв. помещают внутрь Колизея колоссальную позолоченную бронзовую статую императора Нерона, которая была создана Зенодором после пожара Рима 64 г. и находилась в Domus Aurea, а при Адриане была поставлена перед Колизеем. Вероятно, именно из-за статуи-колосса, а не за свои огромные размеры (156 м на 186 м; 48 м в высоту), амфитеатр Флавиев и получил имя Колизей (Colosseum). Колосс якобы касался потолка, который представлялся средневековым авторам каменным или из ткани, в одной руке держал копье, а в другой — сферу. То, что рука поднималась над крышей, — предположение Тафура, вероятно представлявшего себе перекрытие Колизея похожим на купол Пантеона, с отверстием в середине. Бронзовые рука со сферой и голова, которые в Средние века находились на специальных колоннах у Латеранского дворца, относились не к колоссу Нерона, как полагали многие средневековые авторы, а к огромной статуе императора Константина. По мнению Р. Краутхаймера, античные статуи, собранные папами у Латеранского дворца, могли служить выражением их претензий на преемство по отношению к правителям древнего Рима. Об их символическом значении свидетельствует, как кажется, и то, что уже в 1471 г. они были подарены папой Сикстом IV римскому народу, составив первоначальное ядро коллекции Капитолийских музеев (Krautheimer R. Rome. Profile of a City, 312-1308. Princeton, 2000. Р. 192-193). Упоминаемую группу статуй, называемую «Избавление подданых» («Salvatio civium»), средневековые авторы помещали на Капитолии и в Пантеоне, в Колизее и в папском дворце. Они пишут, что эти статуи представляли разные провинции и обладали магической силой. Когда провинция восставала, соответствующая статуя поворачивалась и падала на спину перед центральным, большим изваянием. По другим сведениям, статуи били в колокол или звенели висящей на шее погремушкой или серебряным колокольчиком (ср. похожие мотивы в «Сказке о золотом петушке» А. С. Пушкина).

96

дворцы Октавиана Августа... ему было сказано одной из Сивилл, что, когда дева родит, они рухнут Октавиан Август — римский император в 27 г. до н. э. — 14 г. н. э. Его дворец был построен на холме Палатин (отсюда происходит слово «дворец» — palatium), затем там был построен дворец Флавиев. Легенда, распространившаяся с начала XIII в., гласит, что одна из древних прорицательниц-сивилл явилась Августу и предсказала, что рожденный девой младенец свергнет алтари богов с вершины Капитолия, после чего император приказал воздвигнуть алтарь с надписью: «Алтарь Первородному Богу». Место постройки алтаря отождествляли с храмом Санта Мария ин Арачели (S. Maria in Aracoeli), т.е. «Богородицы у Небесного Алтаря», на Капитолии. Рассказ Тафура — одна из многочисленных вариаций этой легенды, в наибольшей степени ей близок вариант Дж. Ручеллаи (1459). Сюжет с падающей статуей Тафур позаимствовал из других источников, а связь предсказания со строительством и разрушением дворца известна только из его книги.

97

Там находится примечательный монастырь ордена св. Бернарда, называемый св. Марии Новой Орденом св. Бернарда часто называли цистерцианцев — монашеский орден, основанный в 1098 г., самым знаменитым представителем которого был св. Бернард Клервосский (1090-1153). Церковь Санта Мария Нова (S. Maria Nova) была заложена к западу от Колизея в середине IX в. и с X в. называлась Новой в отличие от соседней церкви Санта Мария Антиква (S. Maria Antiqua) на Римском форуме. С XV в. — очевидно, уже после того, как ее видел Тафур — ее стали называть Санта Франческа Романа (S. Francesca Romana) в честь св. Франциски Римской (ум. 1440). Тафур видел ее до пристройки нового фасада (К. Ламбарди, 1615).

98

есть церковь, которая называется св. Креста в Иерусалиме, и там находится надпись, помещенная вверху креста нашего Господа, которая гласит: «Ihs Nazarenus». Вся эта церковь... сделана из земли Иерусалима, привезенной в качестве балласта на кораблях, когда св. Елена послала святые реликвии из Иерусалима в Рим Церковь Санта Кроче ин Джерузалемме (S. Croce in Gerusalemme) первоначально представляла собой домовую церковь во дворце императрицы Елены. Ок. 326-328 гг., уже после ее смерти, атрий ее дворца был перестроен в храм — для поклонения привезенным реликвиям. Тафур видел ее после перестройки при папе Луции II (пр. 1144-1145), но до барочной переделки 1743 г. (Д. Грегорини, Ф. Пассалакква). Табличка с надписью «Иисус из Назарета» (ср. Ин. 19:19), хранящаяся здесь ныне, была найдена в 1492 г.; Тафур, следовательно, видел другую, которая, очевидно, считалась подлинной. Пол алтаря положен на земле с Голгофы (отсюда название «в Иерусалиме»), которую действительно привезла св. Елена; характерно, что Тафур подыскивает рациональное обоснование для поверья, будто из этой земли сделана вся церковь.

99

св. Мария Круглая (в древности у римлян было там поселение и происходил совет)... покрыта свинцом св. Марией Круглой (Santa Maria Rotonda) назывался Пантеон — храм всех богов, построенный императором Адрианом в 118-125 гг. После его освещения как церкви в 609 г. он официально именовался св. Мария у Мучеников (Santa Maria ad Martyres). Сведений о том, чтобы в Пантеоне заседал какой-либо совет, Вивес у средневековых авторов не обнаруживает, а слово «поселение» считает случайным (Вивес, 89). Крыша Пантеона изначально была покрыта позолоченной бронзой, которая была снята по приказу императора Константа II в 663 г.; при папе Григории III в 735 г. была сделана свинцовая кровля.

100

церковь принадлежит монахиням, там находится голова св. Иоанна Крестителя Голова св. Иоанна Крестителя, захваченная в Константинополе в 1204 г., хранится в церкви Сан Сильвестро ин Капите (San Silvestro in Capite), получившей от нее свое название — «у Головы» (in Capite). Она была заложена при папе Стефане II (пр. 752-757) и освящена в 761 г. Тафур видел ее после перестройки при Иннокентии III (пр. 1198-1216), но до барочной реконструкции 1595-1601 гг. (Ф. да Вольтера, К. Мадерно). Первоначально в монастыре жили греческие монахи, бежавшие от иконоборческих преследований, в Средние века церковь принадлежала ордену кларисс.

101

большая колонна, [сделанная] из одного камня... в память об императоре Траяне, который был [родом] из Кастилии, из Педрасы, и дал законы Риму Император Марк Ульпий Траян (пр. 98-117) родился в городе Италика римской провинции Hispania Baetica — близ совр. Севильи, однако многие считали его уроженцем городка Педраса де ла Сьерра, в совр. провинции Сеговия. Колонна была сооружена в честь победы Траяна над даками ок. 107 г. и составляет часть форума Траяна. Она сделана из 25 мраморных блоков, вся ее поверхность покрыта фризом со сценами войн Траяна с даками. Возможно, что Тафур играет словами piedra («...из одного камня...») и Pedraza. Что касается законов, то здесь наш путешественник спутал, вероятно, Траяна с Юстинианом.

102

три или четыре, а может быть, и более, триумфальные арки... одна... построенная для Цезаря На Римском форуме и рядом с ним находятся арки императоров Тита (построена в нач. 80-х гг. н. э.) Септимия Севера (203) и Константина (315). По мнению Вивеса, под «аркой Цезаря» Тафур имеет в виду арку Септимия Севера (к которой в 790-1536 гг. примыкала церковь св. Сергия и Вакха на Форуме), так как подобное смешение мы встречаем уже в сборнике «Mirabilia» (ок. 1250; Вивес, 90).

103

церковь, называемая Небесная Лестница, под которой расположено... помещение... и там умер Цезарь от руки Кассия и Брута «Небесная лестница» — церковь Санта Мария Скала Чели (S. Maria Scala Coeli) находится не на Форуме, а в аббатстве Трех источников недалеко от Рима, где Тафур также побывал (см. прим. 73). Тафур путает ее с церковью Арачели на Капитолии (см. прим. 63), к которой, к тому же, ведет уже существовавшая во времена Тафура высокая лестница (1348). Гай Юлий Цезарь был убит в 44 г. до н. э. группой сенаторов, среди которых были братья Децим и Марк Юнии Бруты и Гай Кассий Лонгин. Убийство произошло в портике театра Помпея, с которым идентифицируют фундаменты, раскопанные на совр. largo Argentina. Под зданиями Капитолия находится много подземных помещений, и какое из них Тафур считал местом гибели Цезаря — сказать трудно.

104

церковь св. Пракседы, где находится половина колонны, у которой бичевали нашего Господа, и там же тело блаженного св. Иеронима Тафур видел церковь, посвященную римской мученице св. Пракседе — Санта Прасседе (S. Prassede), — примерно в том виде, в котором она была построена при папе Пасхалии I (пр. 817-824) и в котором пребывает и ныне. В ее небольшой капелле в приделе св. Зенона (S. Zenone) в 1223 г. была помещена привезенная из Иерусалима порфировая колонна, к которой, как считалось, был привязан Иисус Христос во время бичевания. Что касается св. Иеронима Стридонского (ум. 419), то его тело находится в близлежащей церкви Санта Мария Маджоре (см. прим. 57).

105

церковь св. Петра в веригах... где он был заточен Тафур видел «Петроверигскую» церковь — Сан Пьетро ин Винколи (S. Pietro in Vincoli) — примерно такой, какой она была построена в 430-е гг. и до перестроек второй половины XV в. Под престолом храма хранится цепь, возникшая, по легенде, из чудесного соединения в руках папы Льва Великого (440-461) вериг, в которые был заключен апостол Петр в Иерусалиме (их передала ему основательница храма императрица Евдоксия) и Риме. Согласно преданию, известному с XV в., апостол был заточен в Мамертинской тюрьме на Капитолии.

106

За стеной находится церковь, где были обезглавлены св. Петр и св. Павел, в которой находятся те источники Речь идет о бывшем загородном аббатстве Трех источников (abbazia delle Tre Fontane) к юго-востоку от Рима. По восходящей к V в. легенде на месте, где отрубленная голова апостола Павла трижды ударилась о землю, забили три источника. Примерно тогда же над источниками была построена церковь Сан Паоло (S. Paolo alle Tre Fontane). Ок. 625 г. здесь был основан монастырь и построены новые церкви, а ок. 1140 г. он был передан цистерцианцам и снова перестраивался до 1220-х гг. К этому времени восходит и основание капеллы Scala Coeli (см. прим. 70) — в память о видении св. Бернарда Клервосского (см. примеч. 64), имевшем место ок. 1140 г. в этом монастыре. (В 1581-1584 гг. церковь Богоматери и капелла были перестроены Дж. делла Порта в одну.) Главную церковь Тафур видел до перестройки 1599-1610 гг. (Дж. делла Порта). Что касается апостола Петра, то он, по преданию, был казнен не здесь, а в цирке Нерона у Ватиканского холма.

107

монастырь св. Павла, весьма замечательный, ордена проповедников Огромная базилика Сан Паоло фуори ле Мура (San Paolo fuori le Mura) на месте предполагаемого захоронения апостола Павла была построена в 384-395 гг. Ок. 880 г., вместе с возникшим в VI в. монастырем и посадом, была окружена стеной, превратившись в маленькое феодально-монашеское государство Иоаннополь. В эпоху высокого Средневековья это был крупнейший бенедиктинский монастырь Рима. Тафур видел комплекс после сооружения великолепного клуатра (ок. 1193 — ок. 1228). В 1823 г. большая часть храма была уничтожена пожаром.

108

Там находятся могилы Рема и Ромула Как отмечает Вивес, могилой Ромула средневековые паломники считали пирамиду, находившуюся некогда недалеко от собора св. Петра. Помимо этого, могилой Рема иногда считалась пирамида Цестия — гробница претора Гая Цестия (ум. 12 г. до н. э.); такого мнения придерживался, например, Петрарка (Вивес, 91).

109

этот протест происходит во вторник на масленицу О каких протестах говорит Тафур, непонятно. Вивес предполагает, что он мог их спутать (ведь он их сам не видел!) с народными играми, которые в дни карнавала устраивались на холме Тестаччо. Дж. Ручеллаи (1459) отмечает, что, когда Рим владел всем миром, его подданые приносили свои дары на холм Тестаччо; за этим следует описание карнавальных игр.

110

В Риме есть две статуи, и говорят, что был спор между вилланами и идальго... «Сит pater Adam nobis sit, mater Eva, cur igitur поп sumus nobilitate pares?». «Degerant omnes viciis, fiuntque minores, exaltat virtus, nobilitantque mores»... говорят, что то была причина, по которой сделался закон, что ни один виллан и ни одна женщина не могут иметь консульства, каковой позже был изменен, когда Гай Марий внес предложение в Сенате, согласно тому, что говорит Саллюстий Речь идет о «говорящих» римских статуях, на пьедесталах которых вплоть до XIX в. римляне помещали инвективы. Из шести статуй наиболее известны Пасквин и Марфорий, которых скорее всего и имеет в виду Тафур. Марфорий — колоссальная лежащая статуя бога Океана (I в. н. э.), стоявшая на Капитолии; считается, что ее название происходит от слов Mars и forum. Первые свидетельства о Марфории восходят к XIV в., а под своим именем он упоминается путешественниками XV в., в частности Ф. Бьондо и Дж. Ручеллаи. Ныне скульптура находится в Капитолийских музеях, во дворе Палаццо Нуово. Пасквин представлял собой статую Менелая с телом Патрокла (римская копия с эллинистического оригинала). Она находилась на улице Парьоне близ площади Навона — где ее, вероятно, видел Тафур, а также описавший ее Ручеллаи (1459), — а в 1501 г. была перемещена на близлежащую площадь, к мастерской портного Пасквино (ныне площадь Пасквино). От его имени произошло слово пасквиль. Если приведенные Тафуром надписи действительно находились на упомянутых статуях — в чем есть сомнения (см., например, Carrizo Rueda S. М. Hacia una poetica de los relatos de viajes: a proposito de Pero Tafur // Incipit, 14 (1994). P. 130-133), — то это первые известные нам пасквили (Вивес, 93). Содержание «диалога» Пасквина и Марфория — вольная трактовка истории борьбы плебеев и патрициев: «Если наш отец Адам, мать — Ева, почему же мы не ровня благородным? Все пороками вырождаются и становятся простецами, добродетель же возносит, а нравы облагораживают». Законодательная инициатива о консулате — фрагмент, навеянный речью римского полководца и реформатора Гая Мария (156-86 гг. до н. э.) из «Югуртинской войны» (85,1-50) Гая Саллюстия Криспа (86-35 гг. до н. э.).

111

отправился в Витербо... где много ванн с горячими источникам... тело св. Розы Витербо — город на северо-западе Лацио, с древности известный своими источниками Aquae Caiae. Во второй половине XIII в. он был одной из папских резиденций. В XIV в. здесь укрепилось семейство Вико, но в 1435 г. войска Евгения IV вернули город под контроль папы. Покровительницей города почитается св. Роза Витербская (ум. 1252).

112

посетил... Сполето... приехал в Перуджу, большой город, откуда родом великий полководец Браччо, и Сфорца, отец нынешнего герцога Милана Сполето — город на юго-востоке Умбрии, бывший в раннее Средневековье центром крупного герцогства, принадлежал папам с 1213 г. Перуджа — город в центральной Умбрии, находившийся под властью пап с IX в., но пользовавшийся большой самостоятельностью. В частности, Андреа Браччо ди Монтоне, прозванный Фортебраччо, т.е. «Сильный Браччо» (1368-1424), знаменитый кондотьер и противник пап, был правителем Перуджи в 1416-1424 гг. Одним из его главных соперников был кондотьер на службе неаполитанских королей и пап Муцио Аттендоло по прозвищу Сфорца (производное от ит. «усилие»; 1369-1424), отец миланского герцога Франческо (см. прим. 30). Сфорца родился в Котиньоле близ Равенны, а не в Перудже.

113

Ассизи, откуда были родом св. Франциск и св. Клара и где сейчас покоятся их тела... находящийся на большой площади, главный монастырь... нашего кастильского кардинала... говорят, что тело св. Франциска погребено в том месте, которое показывают [монахи], но на самом деле никто из них не знает, в каком именно месте Ассизи — город в центральной Умбрии, родина св. Франциска Ассизского (Джованни Бернардоне, 1181-1226), основателя нищенствующего ордена миноритов (францисканцев), и его ученицы св. Клары Ассизской (Кьяра Оффредуццо, 1194-1253), основательницы женской ветви ордена — ордена кларисс. Главный монастырь примыкает к двухэтажной базилике св. Франциска (1228-1253), которую начали строить почти сразу же после смерти святого, специально расширив перед этим площадь перед ней. В 1230 г. тело св. Франциска было положено в специальной погребальной крипте под нижней базиликой, куда вел узкий коридор. В 1400 г. его мощи были спрятаны, чтобы избежать похищения, а в 1476 г. ведущий к ним узкий коридор был окончательно замурован; тело святого было вновь обретено только в 1818 г. Тело св. Клары покоится в крипте базилики св. Клары (1257-1265). Кастильский кардинал — Хуан де Сервантес (ум. 1453), кардинал-пресвитер Сан Пьетро ин Винколи с 1426 г., кардинал-епископ Остии и Веллетри с 1446 г., одновременно архиепископ Сеговии с 1442 г., архиепископ Севильи с 1449 г. Деятельный участник Базельского собора (1431-1449). До 1419 г. и после 1449 г. жил в Испании.

114

я направился в город Губбио, принадлежащий графу Урбино из дома Малатеста Губбио — город на северо-востоке Умбрии, с XIV в. принадлежал роду Монтефельтро. Монтефельтро были правителям города Урбино — на стыке Умбрии, Романьи и Анконской марки — в XIII-XV вв. С 1403 г. правителем Урбино был граф Гвидантонио Монтефельтро (1378-1443), отличавшийся благочестием. Малатеста — род правителей города Римини в Романье в XIV-XV вв.; с 1432 г. правил Сиджизмоидо Пандольфо Малатеста (1417-1468), известный полководец и меценат, постоянно воевавший с Монтефельтро. Скорее всего, Тафур перепутал фамилии правителей по созвучию, но примечательно, что он ниже причисляет к владениям Урбино также и Римини. Трудно сказать, идет ли речь о забывчивости или о специальном искажении фактов; этот эпизод требует детального изучения.

115

кардинала Колонна, который был... племянником папы Мартина Мартин V Колонна (1368-1431), представитель знатнейшего римского рода, папа с 1417 г. После своего избрания в 1431 г., папа Евгений IV Кондульмер стал решительным образом ограничивать привилегии знати, данные Мартином V. Римская знать во главе с родственниками Мартина V — семейством Колонна — подняли против Евгения IV восстание и вынудили его бежать из Рима в 1434 г. Папские войска во главе с кардиналом Вителлески (ок. 1400-1440) покорили Рим и принялись расправляться со сторонниками Колонна по всей Центральной Италии. Просперо Колонна (1401-1463) — племянник папы Мартина V, с 1419 г. был кардиналом-пресвитером Сан Джорджо ин Велабро. Монтефельтро был союзником рода Колонна, его владения были утверждены и расширены папой в 1419 г.

116

эскудеро Термин эскудеро исходно обозначал оруженосца. Позже он приобрел более широкое значение — представитель низшего слоя дворянства (в отличие от кабальеро). У Тафура он употребляется в обоих значениях; представляется предпочтительным оставить его без перевода.

117

палец правой руки св. Иоанна Крестителя, которым он показал: «Ессе agnus Dei» «Се агнец Божий» (лат.); см. Ин. 1; 36.

118

на следующий день прибыли в Равенну, город очень древний и большой в окружности, хотя и не слишком хорошо заселенный Равенна была в V в. одной из императорских резиденций, затем — столицей остготов (493-539), а потом столицей византийских владений в Италии (580-е — 750-е). С 756 г. Равенна принадлежала папам и постепенно приходила в упадок, благодаря чему многочисленные постройки эпохи расцвета города сохранились почти без изменений. В 1278-1441 гг. под верховной юрисдикцией пап Равенной правили представители семейства Полента, последний из которых уступил в 1441 г. свои владения Венеции, под покровительством которой Равенна находилась с 1406 г.

119

дня Вознесения, который в мае, когда корабли, в частности паломнические, получают разрешение и отправляются... принято платить за плавание из Венеции [до Иерусалима] и обратно... по тридцать пять дукатов с человека; я же, договорившись с хозяином галеи, что меня оставят в Иерусалиме, дал ему за себя и двух моих эскудеро шестьдесят дукатов, по двадцать с человека Как отмечает М. Леттс, отправка пилигримов в это время внимательно контролировалась. Корабли с паломниками в Святую землю отправлялись также из Генуи и Марселя, но чаще всего — из Венеции. Здесь было легче всего запастись всем необходимым, в том числе золотой разменной монетой, которая признавалась мусульманами Палестины. Обычно в год отправлялось две экспедиции — весной и летом. Первая никогда не начиналась раньше марта, а в 1437 г. задержалась до мая. Паломник заключал контракт с патроном корабля, в который входила оплата дороги туда и обратно с двухразовым питанием, таксы, которые выплачивались мусульманам, и стоимость охранной грамоты. Судя по расчету Тафура, таксы и охранная грамота оценивались в пять дукатов. Путешествие длилось, как правило, от четырех до шести недель (Леттс, 237; Ochoa Anadort J. А. El viaje de Pero Tafur рог Tierra Santa // Actas del II Congreso Internacional de la Asociacion Hispanica de Literatura Medieval. Vol. I. Alcala de Henares, 1991. P. 598. Далее — Очоа 1991). Дукат (от dux, «дож», также известна под названием цехин) — венецианская монета в 3,5 г. золота, введенная в 1284 г., имела практически повсеместное хождение. Гроссо (грош), упоминаемый далее, — фракция дуката, известен с конца XII в.; ниже (с. 54) Тафур отмечает, что 11 гроссо составляют 1 дукат.

120

вдоль левого берега залива, то есть Славонии, так как большая его часть принадлежит венецианцам... достигли городка Паренцо... отправились до города Зара... а оттуда — в город Рагузу... где двор императора, который правит городом Отделенное от Средиземного узким проливом, Адриатическое море в XV в. очень часто именовалось Венецианским заливом. Название «Славония» или «Склавония», происходящее, по всей видимости, от латинского и греческого названий племен южных славян, средневековые авторы и картографы применяли к разным местностям на территориях современных Словении, Хорватии и Черногории. Чаще под Славонией понималась северная часть адриатического побережья с внутренними областями, а под Далмацией — южное побережье от Задара до Албании. Примеров полной идентификации Славонии с Далмацией, как это происходит у Тафура (с. 43), по сведениям Очоа, не известно (Ochoa Anadon]. А. El viaje de Tafur рог costas griegas. I // Erytheia, 8.1 (1987). Р. 36. Далее — Очоа 1987). С Нового времени под Славонией понимается историческая область на востоке современной Хорватии. Власть Венеции над городами далматинского побережья, входившими некогда в состав византийской фемы Далмация, с переменным успехом оспаривали венгерские короли. Паренцо (ит., слав. Пореч) — город на полуострове Истрия, в 1267-1797 гг. был владением Венеции. Зара (ит., слав. Задар) — город в Далмации. в 1409-1797 гг. был владением Венеции. Рагуза (ит., слав. Дубровник) — город на юге Далмации, второй после Венеции порт в средневековой торговле на Адриатике. От Рагузы начиналась дорога через Балканы на Фессалонику и Константинополь, местные купцы торговали, помимо всего прочего, добывавшимся на Балканах серебром. В 1358-1808 гг. Рагуза была самостоятельной республикой, находившейся до 1526 г. под покровительством короля Венгрии. Выражение «двор императора» может указывать, по мнению Очоа, не только на обязательства Рагузы по приему тогдашнего императора — венгерского короля Сигизмунда Люксембургского (ум. 9 декабря 1437 г.), — но и на дань, которую платил ему город: если брать более древнее значение слова «camara del Emperador» — «фиск», «казна» (Очоа 1987, 40-41).

121

проехали Валону, большой город, недавно побежденный Турком Валона (ит., греч. Авлона, алб. Влёра) — город в Албании, на берегу пролива Отранто. На всех средневековых картах побережье к югу от Дураццо (греч. Диррахий, алб. Дуррес), где находится Валона, называется Албанией, а не Склавонией. С XIV в. бывшая византийская Валона находилась в руках различных славянских правителей, а в 1417 г. была завоевана турками. Именно с этого момента начался бурный расцвет Валоны, ставшей базой османского торгового флота и местом интенсивного товарообмена между турками и их соседями.

122

оставляя по правую руку всю Италию до мыса Спартивенто... Апулия, которая называется Земля Труда Мыс Спартивенто — южная оконечность Апеннинского полуострова. Очоа пишет, что фраза «оставляя по правую руку всю Италию до мыса Спартивенто» свидетельствует о «кабинетном редактировании книги, при котором использовались, помимо всего прочего, карты» (Очоа 1987, 42). Апулия — восточная оконечность Италии — до 1442 г. принадлежала правившей в Неаполе Анжуйской династии, после чего перешла к Арагонской короне. Название «Земля Труда» (Terra di Lavoro) отражало, по мнению Очоа, ту большую роль, которую сельское хозяйство Апулии играло в XV в. в торговле вином, оливковым маслом и хлебом на Адриатике. В Средние века (и позже) Землей Труда чаще называли другую часть Неаполитанского королевства — Кампанию. Надо полагать, что эта ошибка Тафура также может быть связана с «кабинетным редактированием книги» (Очоа 1987, 44).

123

Корфу населен греками, и недавно король Ланселот Неаполитанский победил его и удерживал с намерением завоевать Иерусалим, королем которого он назывался, и, говорят, по какой-то надобности продал его венецианцам, которые владеют им сейчас Остров (и одноименный город) Корфу принадлежал королям Неаполя с 1267 г., но в 1386 г. принял покровительство Венеции, что было признано неаполитанским королем Владиславом в 1401 г. за 30 тыс. дукатов. Овладев одновременно крепостью Бутринт на албанском берегу, венецианцы получили контроль над входом в Адриатику, а также возможность наблюдать за действиями турок в Албании. Владислав (Ланселот) Дураццо (1377-1414) — король Неаполя (ном. с 1386 г., факт, с 1399 г.), титулярный король Иерусалима, Сицилии и Венгрии. В 1409 г. он уступил Венеции свои права на всю Далмацию (как претендент на венгерскую корону) за 100 тыс. дукатов. О его попытках короноваться в Иерусалиме, отвоевав его у мусульман, ничего не известно (Очоа 1987, 45).

124

Патрский залив... где находится город Флоренция, город очень древний и с огромными зданиями, хотя обезлюдевший. Этот Патрский залив вдается в сушу и вместе с другим заливом... опоясывает землю, называющуюся Морея, которая в древности называлась Ахайя, принадлежащую Константинопольской империи и являющуюся наследственным владением первородного [сына императора], которого по-гречески называют деспотом Морей Тафур имеет в виду не только нынешний Патрский, но и Коринфский залив. Очоа считает, что под Флоренцией Тафур имеет в виду Коринф, великий город античности, где к концу Средневековья оставалось не более 50 семейств. Васильев предполагает, что в оригинале могло стоять не «Florengia», а «Corengia», т.е. Коринф. С другой стороны, Тафур мог назвать Флоренцией Гларенцу (совр. Килини), бывшую в Средние века важным портом на ионическом побережье Пелопоннеса близ устья Патрского залива. Наконец, Тафур мог совместить услышанные от кого-то сведения о Коринфе с названием города Гларенца, недалеко от которого он проплывал (Vasiliev А. А. Рего Tafur. А Spanish Traveler of the Fifteenth Century and His Visit to Constantinople, Trebizond and Italy // Byzantion, 7 (1932). P. 81. Далее — Васильев). Описание Пелопоннеса как полуострова, охваченного двумя заливами, — слишком визуальный образ, чтобы представить его себе без взгляда на карту (Очоа 1987, 46). Термин Морея появился в византийских хрониках с X в... первоначально обозначал Западный Пелопоннес, но в XIII в. был распространен на весь полуостров. Ахайей (Ахеей) древние греки называли северное побережье Пелопоннеса, после римского завоевания 146 г. до н. э. была создана провинция Ахайей, включавшая весь Пелопоннес и Среднюю Грецию. Это же имя унаследовало крестоносное княжество, существовавшее на Пелопоннесе в 1205-1430 гг. Зависевший от Константинополя Морейский деспотат со столицей в Мистре (1349-1460) находился под управлением ближайших родственников императора, нередко, но совсем не обязательно — наследников престола. Во время путешествия Тафура деспотом Морей был брат и наследник императора Иоанна VIII Феодор II (пр. 1407-1443), его соправителем — младший брат Константин Драгаш (пр. 1428-1449), позже император (см. прим. 222).

125

Один из императоров... решил сделать из [Морей] остров, но по совету своих людей изменил свое намерение и огородил [перешеек] очень мощной стеной, которая существует и сейчас Очоа не обнаружил сведений о намерениях кого-либо из византийских императоров перекопать перешеек Истм, отделяющий Пелопоннес от остальной Греции (Очоа 1987, 48). Существующий ныне Коринфский канал сооружен в 1893 г. Стена, построенная еще Юстинианом (пр. 527-565), так называемый Гексамилион, была восстановлена в 1415 г. при личном участии императора Мануила II, но уже в 1446 г. разрушена турками.

126

островок, где находится очень примечательный монастырь калогеров св. Василия... монастырь называют Стамфани Стамфани и Арпия — крошечные островки в Ионическом море, называемые Строфадес (Строфадья), — фигурируют почти на всех средневековых картах, будучи важным ориентиром в каботажном плавании. На большем из них в XIII в. был основан монастырь, посвященный Богородице Всерадостной и Преображению. Термин «калогер» (от греч. kalos geros «добрый старец» — обращение к старшим, принятое в греческих монастырях) в заимствовавших его языках обозначало восточнохристианского монаха. Термин «орден св. Василия» (ordo S. Basilii) появляется в западных источниках XIII в., и уже в XIV в. становится общеупотребительным. Устав св. Василия Великого действительно был основой общежительного монашества на христианском Востоке, однако орденов в западном понимании этого слова здесь никогда не было.

127

гавань Модона, которая расположена между этим городком и островом Сапьенца Венецианцы называли Корон и Модон (совр. Корони и Мефони) «главными очами Республики». Завладев портами в 1206-1209 гг. (завоеваны турками в 1500 г.), Венеция превратила их в основные перевалочные пункты на торговых путях в Черное море и Ближний Восток, место обязательных стоянок как для торговых, так и для всех остальных судов. Модон, расположенный на выступающем в море полуострове и защищенный с моря искусственным молом и островом Сапьенца, был более важным портом, чем Корон.

128

Корон, хороший городок и огромнейшая крепость, также греческого языка и во власти Венеции Корон имел более обширную аграрную периферию, хотя Тафур подчеркивает изобилие земель вокруг Модона: «земля весьма обеспеченная» (с. 45).

129

Затем мы направились к Кандии, которая раньше называлась Критом (где был царь Агамемнон, предводитель греков против троянцев), оставив по левую руку Архипелаг... остров Киферея, который греки называют Сетриль; это тот остров, где Парис похитил Елену и увез в Трою... в верхней части сто саженей в высоту, а в нижней — более двухсот Вместе с легендой об Александре, легенды троянского цикла были самыми популярными в Средние века; конкретно в том виде, в каком они пересказываются в данном отрывке, они не встречаются нигде. Герой греческой мифологии Агамемнон, предводитель греков во время троянской войны, был царем Микен, а не Крита. Прекрасная Елена была женой его брата Менелая, царя Спарты, и когда тот был на Крите (может быть, именно отсюда исходит высказанная выше мысль Тафура), бежала в Трою с Парисом. Остров Кифира (Кифера или Киферея) в данных мифах не упоминается; по предположению Очоа, Тафур опирается на сведения из книги «Посольство к Тамерлану» (или устного рассказа кого-либо из участников посольства, с которыми Тафур познакомился при кастильском дворе): «Говорили, что там стоял храм, который разрушил Парис, когда похитил Елену и сжег идола, в то время как отец его царь Приам послал [его] воевать в Грецию» (Очоа 1987, 54; Посольство, 24). Остров Кифира на некоторых средневековых картах называется Сетри, по-итальянски — Чериго. Термином Архипелаг (от греч. «главное море», т.е. Эгейское море) первоначально обозначалось герцогство с центром на острове Наксос, основанное венецианцем Марко Санудо в 1207 г. и занимавшее острова западной части Эгейского моря — Северные Спорады, Киклады и Кифиру. По дороге на Крит Тафур мог видеть также остров Андикифира. Власть над островом Кифира делили (с 1393 г.) венецианский губернатор и венецианское семейство Веньер. Испанская braza являлась эквивалентом русской сажени, т.е. изначально обозначала расстояние между концами пальцев вытянутых рук. Кастильская сажень приравнивалась к двум варам (ярдам), т.е. составляла ок. 1,67 м. Нельзя исключить, однако, что Тафур имел в виду какую-либо другую разновидность сажени; на Руси, например, их использовалось не менее 15 видов, а размер колебался от 1,42 до 2,85 м.

130

От города Модона до острова Крит триста пятьдесят миль; мы преодолели их за два дня и две ночи... поскольку латиняне из всего острова Крит знают только Кандию. они и всё государство называют КандияФ. Тирье на основании сроков доставки писем дожа исчисляет путь от Модона до Кандии от десяти до двенадцати дней (Thiriet F. La Romanie Venitienne au Moyen Age. Paris. 1975. P. 395 404). Если предположить, что двигаясь без остановок, которые, несомненно, были многочисленными для судна, доставлявшего, помимо всего прочего, государственную корреспонденцию, наш паломнический корабль пользовался самым благоприятным ветром, то два дня не кажутся сильным преувеличением. Названия Крит (греч.) и Кандия (ит.) сосуществовали на протяжении Средневековья. Греки никогда не называли остров Кандией. Кандия была административным центром и крупнейшим, но разумеется, далеко не единственным городом Крита.

131

Это очень изобильное и очень населенное королевство... греческое по языку и находится под венецианским владычеством, и каждый год ему должны посылать дожа, чтобы управлял им. Некоторое время назад Крит отложился от венецианцев, но они снова подчинили его и издали приказ, чтобы в определенной части острова не сеялось бы ничего и не содержались бы самцы [животных] вместе с самками, чтобы не было потомства... Город Кандия велик... в трех милях оттуда находится тот лабиринт, который строил Дедал... очень хорошая гавань и искусственный мол Крит всегда отличался изобилием пшеницы, древесины, меда, сыров и вина. Венецианцы завоевали его в 1206-1212 гг. и учредили «королевство Кандия» во главе с назначавшимся из среды венецианской знати дожем и двумя его советниками. В начале XIV в. они разделили Крит на четыре округа с центрами (ректориями) в Канеа (совр. Ханья), Ретимо (совр. Рефимно), Кандии (совр. Ираклио) и Ситии (совр. Ситиа). После подавления совместных восстаний местных греческих архонтов и венецианских феодалов во главе с семействами Веньер и Градениго («республика св. Тита» в 1363/1364 гг., восстание Каллерги в 1364-1367 гг.) была введена должность капитана, присылавшегося из Венеции раз в два года, а не ежегодно, как пишет Тафур. Меры по подавлению восстания были достаточно жестокими, особенно на западе острова. «Недавно» свидетельствует о том, сколь живой была память о восстании среди жителей острова. Венецианская власть продержалась на Крите до 1645-1669 гг. Кандия имела мощные приморские укрепления; порт, ориентированный на север, был защищен от ветров молом (270 м). Населения Кандии в 1440 г. составляло 12-15 тыс. человек. В Средние века было известно о существовании критского Лабиринта, ныне известного как Кносский дворец. В частности, флорентийский путешественник К. Буондельмонти (1422) описывает неизвестные ныне руины на Крите. «Остается только удивляться, — пишет Очоа, — что наш отважный путешественник с его неиссякаемым любопытством упустил случай посетить столь экзотическое для западного человека место. Пожалуй, информация не показалась ему слишком правдоподобной, почему он и вводит ее в свое повествование словами "говорят"» (Очоа 1987. 58).

132

священных соколов Одна из разновидностей исландского кречета (Hierofalco isiandicus), часто упоминаемая в средневековой литературе. В «Посольстве к Тамерлану» рассказывается о необитаемом острове Секило, расположенном недалеко от Кифиры, на котором плодятся соколы (Посольство. 24). Предполагаю, что речь идет об острове Фальконера (от итальянского falcone — сокол). Хименес считает, что упоминаемые Тафуром кречеты — это rodios из «Книги о соколиной охоте» кастильского канцлера Педро Лопеса де Аяла (1332-1407) (ХЭ. 570).

133

Мы приплыли к острову Родос... С одной стороны расположен отдельный квартал, где живут рыцари Иерусалимского госпиталя, называемый ими коллахиум, и там находится госпиталь, от которого они получили свое имя Город Родос делился на цитадель (collachium) и собственно город. Вход в цитадель находился с востока — со стороны гавани. По левую руку, в юго-восточном углу цитадели находился госпиталь. Госпиталь св. Иоанна Милостивого был основан в Иерусалиме в XI в. для помощи паломникам. Вокруг него сформировалась бенедиктинская монашеская община, получившая название «иоаннитов» или «госпитальеров»; в XII в. она трансформировалась в духовно-рыцарский орден. После окончательного покорения Палестины мусульманами новым центром ордена стал Родос (1309-1522).

134

дон Антони де Флувья, бывший магистром Родоса, каталонец по происхождению... несколько помещений, [в каждом из которых], отделенные от других, трапезничают и собираются вместе представители одной нации Во главе ордена стоял великий магистр непосредственно подчинявшийся римскому папе. Каталонец Антони Флувья де Ривье был 35-м великим магистром ордена в 1421 1437 гг. Перед госпиталем (к северу от него) находились трапезные-общежития, принадлежавшие языкам: в ордене было семь «языков» (или «наций») — Прованс. Овернь, Франция. Испании (в 1462 г. разделена на Кастилию и Арагон). Италия, Германия и Англия.

135

На краю этого квартала рыцарей, по левую руку, есть церковь св. Иоанна... в этой церкви... купель, в которой мылся наш Господь, большая часть денег, за которые был продан наш Господь, несколько шипов, гвоздь и много других святынь По левую руку от квартала трапезных находилась церковь, которую Тафур называет храмом св. Иоанна (вероятно, по названию ордена), хотя на самом деле она была посвящена св. Марии (по названию первого храма при госпитале). Если стоять лицом к трапезным, т.е. лицом на юг. то церковь св. Марии, примыкавшая к средней части восточной стены цитадели, действительно окажется по левую руку. Среди ее святынь Тафур называет купель, в которой купали Младенца Христа (не имеется ли в виду умывальница, в которой Господь умыл ноги апостолам? См. Ин. 13: 5), некоторые из тридцати сребреников (Мф. 26: 15), шипы тернового венца (Мк. 15: 17; Ин. 19: 5) и гвозди, которыми прибили Его руки (Ин. 20: 25).

136

магистр живет с двенадцатью рыцарями, которых он называет товарищами, с ними он постоянно держит совет и вкушает трапезу В северо-западной части цитадели находилась резиденция великого магистра. Под его «товарищами» подразумеваются, вероятно, члены капитула, состоявшего из самого великого магистра, его заместителя (лейтенанта), епископа и монастырских бальи — «столпов» (т. е. глав) семи «языков», за каждым из которых была закреплена определенная функция (например, великий маршал — командующий пехотой — был «столпом» Оверни). Также в заседаниях полного капитула участвовали так называемые бальи капитула и почетные бальи.

137

Кастеллоризо, который относится к Армении, это — остров и очень большая крепость Родосского ордена Кастеллоризо (греч. Мейисти) — крошечный греческий островок у южного побережья Малой Азии. Принадлежал родосским рыцарям в 1306-1440 гг. Армения название одной из провинций владений иоаннитов, данное по находившейся в юго-восточной части Малой Азии исторической области Киликийская Армения.

138

Оттуда мы отплыли по направлению к Кипру, двигаясь вдоль берега Турции, где живут могущественные турецкие властители: Великий Караман, сеньор Канделора и сеньор Атталии Великий Караман — правитель бейлика Караманоглу в Малой Азии, к северу от Киликии (ок. 1250-1468). Во время путешествия Тафура эмиром был Дамад II Ибрахим-бей (1424-1464), прославившийся своей строительной деятельностью. Канделор (Сканделор, совр. Аланья) — город на границе Памфилии и Киликии, центр анатолийско-египетской торговли. Местные правители подчинялись Караману, но тяготели к мамлюкскому Египту; в 1427 г. Кара-маниды продали Канделор мамлюкам. Атталия (совр. Анталья) — крепость на побережье Средиземного моря, окончательно перешла к Османам в 1432 г.

139

у города Баффа Баффа (греч. Пафос) — порт на юго-западном побережье Кипра.

140

поскольку та часть земли плоская, то нельзя увидеть вход в Яффу Сейчас Яффа входит в черту города Тель-Авива. Она не являлась портом в собственном смысле слова, ибо в ней не было бухты и до берега добирались на весельных лодках.

141

Когда приезжает паломнический корабль, это обычно известно стражу Горы Сиона, и посылает он двух-трех монахов к аделаятадо Иерусалима, чтобы они отправились с султанским сопровождающим принимать паломников Порядок прибытия паломников на Святую Землю был строго регламентирован, он описан многочисленными средневековыми очевидцами — Лионардо Фрескобальди (1384), Габриэле Каподистила (1475), Санто Браска (1480) и др. Хранитель Святой Земли («Страж Горы Сиона», т.е. настоятель францисканского монастыря на Сионе) посылал двух или трех монахов к египетскому губернатору Палестины («аделантадо Иерусалима»; в Кастилии под «аделантадо» подразумевался правитель округа, наделенный прежде всего военными функциями) — в 1250-1516 гг. Палестина входила во владения мамлюкских султанов Египта. Вместе с драгоманом, одновременно советником и переводчиком («султанским сопровождающим»), они должны были принять паломников, выдать им охранную грамоту и взять с них таксы, которые от лица всех выплачивал патрон корабля, что оговаривалось перед отплытием из Венеции. Тафуру повезло, ибо часто кораблям приходилось ждать охранное свидетельство более десяти дней.

142

мавры со своими разукрашенными ослами для паломников, и те путешествуют на них все то время, пока находятся на иерусалимской земле В 1167 г. христианам в Египте было запрещено ездить на мулах и лошадях; после завоевания Палестины египетским султаном Салах-ад-Дином в 1187 г. на нее было распространено действие этого закона.

143

Раму... в пяти лигах от Яффы. Там находится постоялый двор, который создал герцог Готфрид Бульонский, когда завоевал Святой дом, для размещения паломников В Библии упоминается несколько городов под названием Рама (евр. «высота») — в уделах Неффалима (Ис. Нав. 19: 29; на южном склоне горы Мерон в Галилее), Симеона (Ис. Нав. 19:8; в Идумее), Ефрема (место рождения пророка Самуила; совр. Рамафаим-Цофим) и Венеамина (место рождения св. Иосифа; совр. Рамаллах). Также Рамой называли Рамаф-Лехи (Суд. 15:14-17), Рамаф-Мицфа (левитский город Рамоф в Галааде) и др. Тафур же говорит о Рамле (иначе Рамлех), которую многие идентифицировали с Аримафеей; теперь считается, что библейская Аримафея — это современный Рентис. Рамла развивалась именно благодаря тому, что была остановкой паломников на пути в Иерусалим. Францисканский постоялый двор, где остановился Тафур, был построен на деньги Филиппа Бургундского (см. прим. 295 и 335) на месте своего предшественника времен Готфрида Бульонского. Готфрид Бульонский (ок. 1060-1100), герцог Нижней Лотарингии (1082-1100), один из руководителей Первого Крестового похода. После завоевания Иерусалима (июль 1099 г.) он был избран главой крестоносцев, но отказался принять корону и принял титул «заступника Гроба Господня» (Advocatus Sancti Sepulchri). Уже в XII в. предание превратило его в единственного главу крестового похода и первого короля Иерусалима — в истинный образец идеального рыцаря.

144

монастырь св. Георгия, в двух милях оттуда, где, как говорят, покоится его тело, а еще говорят, что там он убил дракона, хотя многие придерживаются мнения, что он убил его в Бейруте, гавани ДамаскаИмеется в виду монастырь в Лидде (совр. Лод), где, согласно одному из преданий, родился св. Георгий; по другому преданию, его мать, родившаяся здесь, вернулась сюда с ним из Каппадокии, после того как овдовела. Храм над его гробницей — считается, что после казни в 303 г. его тело было перенесено сюда его матерью, — известен уже с эпохи императора Константина. По свидетельству Санто Браска (Brasca S. II viaggio inTerrasanta (1480). Ed. A. L. Momigliano Lepschy. Milano, 1966. § 59), в храме монастыря хранился камень, на котором св. Георгий был обезглавлен. В Средние века распространилось множество легенд о жизни св. Георгия; особое влияние в их распространении сыграла «Золотая легенда» Иакова Ворагинского (ок. 1230-1298). Самой знаменитой стала та, согласно которой по молитве святого злой дракон, пожиравший людей, сам упал к его ногам, после чего был умерщвлен; большинство средневековых авторов относили это событие к Бейруту. Бейрут, ныне столица Ливана, был и остается ближайшим к Дамаску (столица современной Сирии) средиземноморским портом, но его гаванью не является: между городами около 150 км.

145

около замка Эммаус С новозаветным Эммаусом (Лк. 24:13-35) отождествляют как минумум три населенных пункта. В Средние века Эммаусом в основном считали район совр. деревни Имвас, где византийцами, а затем крестносцами были возведены храмы. Неподалеку отсюда, в деревне Латрун, в эпоху крестовых походов был возведен замок.

146

замки царя Давида Яффские ворота — западный вход в Иерусалим — находятся слева от подножия цитадели, которую Тафур называет «замками царя Давида»; чаще ее называют башней Давида, так как византийцы отождествляли ее с дворцом царя Давида. Тафур видел ее в том виде, в котором ее отстроили мамлюки (1310), но до перестройки середины XVI в.

147

постоялый двор, построенный вышеупомянутым Готфридом Бульонским Под «постоялым двором» Тафур имеет в виду знаменитый госпиталь рыцарей-иоаннитов (см. прим. 100), известный также под поздним названием Муристан.

148

Эта гора Сион — монастырь на краю города... башня, под сводами которой, когда все ученики собрались вместе, явился им наш Господь в пламени (в день Пятидесятницы)... часовня, в которой наш Господь явился св. Фоме Апостолу... дом Девы Марии... за монастырем — место, где наш Господь совершил вечерю с учениками Гора Сион находилась в стенах древнего Иерусалима, но со времени Адриана оказалась за городской чертой, к юго-западу от нынешнего Старого города. В одном из домов на Сионе находится горница (coenaculum, так называемый Сенакль), где, как считается, Христос совершил Тайную вечерю с апостолами (Лк. 22: 14-20, Мф. 26: 26-27, Мк. 14:15-25, Ин. 13:14,15,17). Тафур видел ее после восстановления в XIV в., когда она входила в состав францисканского монастыря, и до ее превращения в мечеть в XVI в. Традиция всегда помещала в Сионскую горницу уверение Фомы (Лк. 24: 36-53, Мк. 16: 14-19, Ин. 20: 19-23), часто — сошествие св. Духа на апостолов (Деян. 2: 1-4). Другая традиция относит последнее событие к притвору Соломона иерусалимского Храма. Под «домом Девы Марии» имеется в виду дом недалеко от Сионской горницы, где, по преданию, прожила последние годы своей земной жизни Богоматерь и где она преставилась. На месте дома с IV в. по 966 г. стояла базилика; восстановлена она была только в 1900-1910 гг.

149

Когда мы входили в Гроб Господень, нам навстречу вышла процессия христиан, бывших в затворе с прошлого года, а именно: католики... греки, яковиты, армяне, христиане пояса, христиане индийские и цыганские Описание храма Гроба Господня дается по: Ochoa Anadon J. А. La descripcion de Jerusalen en Pero Tafur // Actas del IV Congresso Internacional da Associaqao Hispanica de Literatura Medieval. Vol. III. Lisboa, 1993. P. 151-153; Святая Земля. Исторический путеводитель. Под ред. М. В. Бибикова. М., 2000. С. 42-53. Храм Гроба Господня (Воскресения Христова) — главная святыня христианского мира, так как он объединил в себе места распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа, а также место обнаружения креста Господня императрицей Еленой (см. прим. 60,65). Первый храм на этом месте был построен императором Константином (326-335) и затем многократно перестраивался. Последняя перед приездом Тафура реконструкция была произведена в первой половине XII в., и с тех пор планировка храма принципиальных изменений не претерпела. Храм имеет сложную структуру. Место погребения и воскресения Христа — Гроб Господень — находится к западу от основного храма, подземный храм св. Елены и место обретения креста — к востоку. К югу расположены вход (западнее) и место распятия, Голгофа (восточнее). Под храмами Тафур подразумевает приделы, которые принадлежали и до сих пор принадлежат католикам, православным, а также представителям других восточных церквей, часто называемых монофизитскими, — армянам, сирийцам, коптам и эфиопам. Сирийские христиане выступают у Тафура по недоразумению под двумя разными именами — яковитов (по имени епископа Иакова Барадея, реорганизовавшего церковь в VI в.) и христиан пояса (поскольку аббасидский халиф Мутаваккиль обязал сирийцев в 856 г. вместе с остальными христианами и иудеями носить пояса). Интересные замечания о христианах пояса содержатся у Фрескобальди: «[Они] крестятся огнем, прижигался на голове и висках, и кто на голове и на висках, и кто на голове, смотря по колену. Христиан пояса обратил св. Фома, и потому называют их христианами пояса, что Владычица Наша даровала ему свой пояс, когда вознеслась на небо» (Путевые записки итальянских путешественников XIV в. Пер. Н. В. Котрелева // Восток-Запад. Иследования. Переводы. Публикации. М., 1982. С. 29). Цыганскими Тафур называет египетских христиан-коптов, а индийскими — эфиопов (поскольку в Средние века Абиссинию считали частью Индии), подчинявшихся в то время коптской церкви.

150

И сначала мы пошли с крестным ходом ко Гробу Господню, который представляет собой большую и очень высокую часовню, покрытую свинцом, с большим отверстием вверху, через которое попадает свет, а в центре ее — маленькая часовня, а в той часовне — другая, еще меньше, и в ней — Гроб Господень Часть храмового комплекса, где находился Гроб, называется ротондой Воскресения (Анастасиса). Ротонда была увенчана огромным коническим покрытием (ок. 34 м в диаметре) с отверстием в центре; оно сменило в 1048 г. деревянный купол Константиновского времени и погибло в пожаре 1808 г., после чего было восстановлено в ином виде. В центре ротонды находится Кувуклия — часовня, возведенная над Гробом Господним. Последний представляет собой тесное (2x1,9 м), высеченное в скале помещение, куда было положено снятое со креста тело Христа (Мф. 27: 58-60). Таким образом, точнее было бы написать: «другая, еще меньше, и она — Гроб Господень»: вероятно, Тафур представлял себе гроб Христа в виде саркофага и принял за него стоящий в приделе Гроба престол.

151

к Голгофе, где был распят наш Господь, что в двенадцати-пятнадцати шагах оттуда. Это высокая скала, над которой построена богато украшенная мозаикой часовня; в скале есть отверстие в том месте, где был поставлен крест нашего Господа, а также два отверстия от крестов разбойников Скала Голгофа — место распятия Иисуса Христа и двух разбойников (Мф. 27: 33-38, Лк. 23: 32-43). Голгофа находится примерно на пять метров выше уровня храма, в сооруженный на ней придел ведет лестница. От упоминаемой Тафуром византийской мозаики сохранились лишь фрагменты.

152

к месту, где наш Господь был помазан миром... где был задержан наш Господь, когда Его хотели распять... где св. Елена обнаружила крест... [к месту], в которое наш Господь ткнул пальцем, говоря, что там центр мира... где у монахов хранятся все реликвии... где наш Господь явился св. Марии Магдалине в образе садовника Тафур осматривает камень, на который Иосиф и Никодим положили снятое с креста тело Христа, чтобы умастить его благовониями и запеленать (Мф. 27: 59, Мк. 15: 46, Лк. 23: 53, Ин. 19: 38-40); с XIII в. он прикрывался плитами; затем придел Темницы Господней, где, по преданию, Христос находился в ожидании, пока готовили место казни (Лк. 23: 5). Потом из юго-восточного угла подземной церкви св. Елены (эта церковь, находящаяся в восточной части всего комплекса, представляет собой крипту базилики константиновского времени) он спускается в придел Обретения креста Господня, а оттуда идет к «центру мира», расположенному перед алтарем основного храма. Слова: «Это — центр мира», приписываемые Христу многими средневековыми авторами, в Новом Завете отсутствуют. Для средневековых паломников эти слова Христа звучали как его пророчество о физическом месте пересечения его смерти и воскресения — о точке, где сходятся воображаемые продолжения Голгофы и Гроба Господня. Храм Явления Христа Богоматери, где находится колонна Бичевания (ср. прим. 71), и примыкающая к нему ризница, где хранится, помимо всего прочего, меч Готфрида Бульонского, были устроены францисканскими монахами в северо-западной части храмового комплекса. Вход в них вел через часовню, посвященную явлению воскресшего Христа Марии Магдалине (Ин. 20:14-17).

153

Здесь находится могила Готфрида Бульонского... могила короля Балдуина, его брата Гробницы Готфрида Бульонского (см. прим. 110) и его брата Балдуина I (1058-1118, граф Эдесский, избранный в 1100 г., после смерти своего брата, первым королем Иерусалима) погибли в пожаре 1808 г. Они находились сразу за дверьми, через которые входили в храм. Издание Тафура 1874 г. содержит следующие тексты надписей: «Hic iacet inclitus Godefroidus de Bulion qui totam istam terram acquisivit cultui christiano cuius anima cum Christo requiescat. Amen» и «Rex Baldevinus Iudas alter Macchabeus spes patriae vigor ecclae virtus utriusque quem formidabant cui dona tributa ferebant cedar aegypti dan ac homicida Damascus proh dolor in modico clauditur hoc tumulo» («Здесь покоится знаменитый Готфрид Бульонский, всю эту землю христианскому исповеданию стяжавший, чья душа да упокоится со Христом. Аминь» и «Король Балдуин, второй Иуда Маккавей, надежда родины, гордость Церкви и доблесть их обеих, кого страшились, кому дары несли, <...> о ужас!, сокрыт в этой скромной могиле»). В примечаниях (ХЭ, 571-572) Хименес пишет: «Сия эпитафия, а также эпитафия Балдуина отсутствуют в манускрипте, который мы использовали в качестве оригинала; я возместил их теми, что приводит о. Фр. Антонио дель Кастильо в Благочестивом паломнике во Святую Землю, ибо показались они мне самыми точными и правильными среди трех-четырех различных, что мне известны...».

154

кладбище и долину Иосафата, где находится гробница Девы Марии, в подземном склепе Долина ручья Кедрон, или Иосафатова долина, отделяет город от находящейся к востоку от него Масличной горы. В долине расположено несколько древних гробниц, одна из которых считалась местом захоронения ветхозаветного царя Иосафата (3 Цар. 22: 50), откуда название. Гробница Богоматери находится не в долине, а в подземном храме Успения на Масличной (Елеонской) горе, построенном на месте более древнего в эпоху крестоносцев.

155

где наш Господь был схвачен в саду... Масличную гору, откуда Он поднялся на небо; там есть примечательная церковь, а на каменной плите — отпечаток его ноги Гефсиманский сад, где был схвачен Христос (Мф. 26:36, Мк. 14:32), расположен у подножия и на западном склоне горы Елеон; таким образом, Тафур должен был сначала увидеть сад, а потом, уже на горе, — храм Успения. Согласно традиции. Вознесение Христа произошло на Елеонской горе, хотя это не совсем соответствует новозаветному тексту (Лк. 24: 50-52, Деян. 1:12). Место вознесения отмечено восьмигранной часовней (известна с 370 г., в 1187 г. превращена в мечеть), где хранится камень с отпечатком стопы (отсюда традиционное русское наименование часовни «Стопочка»),

156

[место], где ученики, собравшись вместе, составили Credo... где наш Господь создал Pater Noster, а там рядом бузина, на которой повесился Иуда Создание Символа веры (лат. credo «верую») привязывают к Масличной горе многие средневековые паломники. На месте, где, по преданию, Христос учил апостолов молитве «Отче наш» (лат. Pater noster, Мф. 6:5-15, Лк. 12:3-4), во времена Тафура находилась часовня, построенная в 1106 г. на месте более древнего храма. Фольклор дает различные идентификации дерева, на котором повесился (ср. Мф. 27: 5 и Деян. 1: 18) предатель Христа Иуда — «иудино дерево», осина и т. д. Хименес замечает, что во времена французского путешественника епископа Аркульфа (конец VII в.) «бузина была смоковницей» (ХЭ, 572).

157

где долгое время было древо креста... место, где был побит камнями св. Стефан По мнению Очоа, здесь имеется в виду деревянный мост через ручей Кедрон. который, по легенде, был использован для изготовления креста Господня. Св. архидиакон Стефан, почитаемый Церковью как первый мученик, был побит камнями на ступенях Второго храма (Деян. 7:58-60). Эти ступени сохраняются в храме, находящемся к северу от Кедронской долины вне пределов Старого города.

158

недалеко от Золотых ворот, которые рядом с Храмом Соломона... мимо купальни, где ангел возмущал воду, отчего она излечивала больных... к дому Пилата, и Каиафы, и в то место, где Иисус Христос был осужден Путь паломников в город от церкви св. Стефана шел через ворота св. Стефана (они же Львиные, Овечьи и Гефсиманские) в северной части восточной стены города. Золотые ворота (название распространилось только со Средних веков) расположены южнее по той же стене и ведут на Храмовую гору, где некогда находился иудейский Храм (см. прим. 141). «Купальня» — водоем к западу от ворот св. Стефана, где омывали жертвенных животных для Храма (отсюда название Овчая купель); по-еврейски он назывался Вифезда. С ним связано исцеление расслабленного Христом (Ин. 5: 1-18). Считается, что претория римских прокураторов Иудеи, где Христос содержался под стражей и был осужден на смерть (Мф. 27:11-26, Мк. 15:2-15, Лк. 23:3-25, Ин. 18: 29-40), помещалась в крепости Антония, примыкающей с северо-запада к Храмовой горе. Крепость просуществовала с 36 г. до н. э. по 70 г. н.э. Построенная крестоносцами на ее фундаментах церковь простояла до 1927 г. Место, где Пилат вершил суд и где Христос был осужден, называется Лифостротон (греч. «каменный помост»). Крепость Антония считалась также местом, где находились дома Пилата и Каиафы, хотя во времена Тафура уже распространилось убеждение, что дворец Каиафы находился за Сионскими воротами к югу от города. Что касается дома Пилата, то резиденцией римских прокураторов был бывший дворец царя Ирода, упомянутый выше Тафуром как «замки царя Давида».

159

улице, которую называют [путем] Горести, где наш Господь нес крест на плечах От претории начинается католический Крестный путь, ведущий паломников ко храму Гроба Господня. До XIV в. эта дорога называлась via Santa («святой путь»), итальянский путешественник Дж. Каподистила (Capodistila G. Itinerario. Ed. А. L. Momigliano Lepschy. Milano. 1966. § 68) называет ее via Croce («крестный путь»), а нынешнее название via Dolorosa («путь страданий») восходит к XVI в. Тафур предлагает еще один вариант — «путь горести».

160

часовню... где волхвам снова показалась звезда... дом пророка [Илии]... Вифлеем Тафур выходил из Иерусалима через Яффские (западные) ворота. Сведений о часовне, возвестившей восточным мудрецам о рождении Христа (Мф. 2: 1-12), обнаружить не удалось. На дороге из Иерусалима в Вифлеем с VI в. (перестроен в 1160 г.) находится монастырь св. пророка Илии, построенный на месте, где пророк скрывался от Иезавели и где ему являлся ангел (3 Цар. 19:4-8).

161

низкую часовню под землей, где родился наш Господь... там рядом есть ясли На месте рождения Христа при императоре Константине была построена базилика (ок. 333), полностью перестроенная между 560 и 604 гг. и в таком виде сохранившаяся до наших дней. Вокруг нее было сооружено несколько монастырей — францисканский, греческий и армянский. Пещера Рождества Христова (Лк. 2:6-7) находится под алтарем храма. Местом рождения Христа считается ниша в полу, вокруг которой сделана серебряная звезда. В нескольких шагах от нее находится углубление, где, как считается, были ясли, в которые положили Младенца.

162

к пещерам, где были погребены невинно убиенные младенцы, и в пещерах тех дом, где св. Иероним перевел Библию Пять пещер, где, как считается, погребены остатки младенцев, истребленных по приказу Ирода (Мф. 2:16-18), находятся под алтарной частью базилики. Там же находятся пещеры, где с 386 г. до своей смерти в 420 г. жил св. Иероним Стридонский и где он был потом похоронен — до перенесения его мощей в Рим. Св. Иерониму принадлежит перевод Библии на латинский язык — так называемая Vulgata.

163

где родился св. Иоанн Креститель... провел свою жизнь св. Захария и... сложил псалом Benedictus Dominus Deus Israel Францисканский монастырь на месте рождения св. Иоанна Крестителя (Лк. 1: 57-80) находится на окраине селения Айн-Карем в 9 км к юго-западу от Иерусалима. В самом Айн-Кареме находится дом родителей св. Иоанна — Захарии и Елизаветы. Св. Захария был лишен дара речи за то, что не поверил вести о рождении сына. Когда Господь отверз его уста, Захария сложил псалом: «Благословен Господь Бог Израилев...» (Лк. 1: 68-79).

164

дом св. Анны, дом, где св. Петр отрекся от Иисуса Христа (там есть камень, которым Христос был прикрыт в гробе), дом св. Иакова Старшего, а также и Младшего, гробница Авессалома, которая за городом... источник, который, как говорят, создала там наша Госпожа Дева Мария, [место] где упал наш Господь с крестом... дом, где наш Господь омыл ноги своим ученикам Тафур перечисляет святыни, находящиеся в разных частях Иерусалима. Домом родителей Богоматери, Иоакима и Анны, считается пещера в крипте храма, расположенного к западу от Львиных ворот. Храм, ныне называемый св. Петра in Gallicantu (лат. «петушиный крик»), возведен на склоне горы Сион на руинах византийской церкви, отмечавший место троекратного отречения апостола Петра (Мф. 26: 69-75, Мк. 14: 66-72, Лк. 22: 54-62, Ин. 18: 16-18, 25-27). В Средние века одни считали, что в этом месте к югу от города был дом, где апостол скрылся после отречения, другие — что это само место отречения, т.е. двор дома Каиафы (см. прим. 125). В позднеантичное время здесь был некрополь, а одно из надгробий считалось в Средние века камнем от Гроба Господня. Под домом апостола Иакова Старшего Тафур имеет в виду, по мнению Очоа, храм св. Иакова — кафедральный собор армянского патриарха Иерусалима (XI-XII вв.), построенный в юго-западной части старого города, на месте, где апостол был казнен в 44 г. Основанный грузинами храм Иакова Младшего находится неподалеку. Могилой Авессалома — сына царя Давида (2 Цар. 13: 21-39,14: 23-33,15:1-2,18: 9-18) — древняя народная традиция считает мавзолей второй половины I в. до н. э. в долине Кедрона. Там же, в русле Кедрона, находится источник, откуда, по преданию, брала воду Богоматерь, когда жила на Елеонской горе. Место, где Христос в первый раз упал с крестом, является ныне третьей остановкой на католическом Крестном пути и находится недалеко от Лифостротона (см. прим. 125). Омовение ног апостолам, непосредственно связанное с Тайной вечерей (Ин. 13:4-14), происходило в Сионской горнице (см. прим. 115).

165

в замке и месте Магдала, который был поместьем Магдалины... где наш Господь воскресил Лазаря... место, принадлежавшее св. Марфе, сестре Магдалины Библейская Магдала находится на западном берегу Тивериадского озера в Галилее. Тафур же говорит здесь о Вифании (совр. аль-Айзарийя, араб, «место Лазаря»), находящейся на восточном склоне Елеонской горы. Здесь жил Лазарь, воскрешенный Христом, и его сестры Марфа и Мария (Ин. 11: 1-44). Тафур смешивает сестру Марфы и Лазаря с Марией Магдалиной: не названную по имени женщину-грешницу, помазавшую миром ноги Христа, часто идентифицировали с Марией Магдалиной (Лк. 7: 36-50): Мария, сестра Лазаря, также помазала ноги Христа миром (Ин. 12: 3-8). В Вифании сохранилась гробница Лазаря, точное местонахождение дома Марфы и Марии неизвестно. Не ясно, что имеется в виду под «замком» и «поместьем». Можно предположить, что Тафур имеет в виду большой монастырь бенедиктинок, построенный в 1143 г. иерусалимской королевой Мелисендой для своей сестры Иоветты, вскоре ставшей его настоятельницей. Считается, что он был разрушен после 1187 г.

166

Иерихон... большая длинная долина, по которой протекает река Иордан к месту, где наш Господь крестил св. Иоанна Крестителя и был им крещен Согласно традиции, восходящей к Евсевию Кесарийскому (IV в.), Христос был крещен Иоанном Крестителем (Мф. 3:13-17; Мк. 1: 9-11; Лк. 3: 21-22; Ин. 1: 29-34) недалеко от Иерихона, рядом с местом впадения реки Иордан в Мертвое море.

167

где наш Господь постился сорок дней Местом, где Христа искушал Сатана (Мф. 3:1-11, Мк. 1: 12-13; Лк. 4: 1-13), традиция считает скалистый массив в нескольких километрах к северо-западу от Иерихона, ныне называющийся Сорокадневной горой (араб. Джебель-Карантул — «гора четыредесятницы»).

168

в Аравийскую пустыню, которая там рядом, примерно в трех лигах... где провел свою жизнь св. Антоний, первый отшельник... по морю Пентаполя (ибо находятся там Содом, Гоморра и три других города, всего, значит, пять городов, низвергнутых за содомский грех)... рыба не водится в ней Аравийская пустыня находится за Иорданом, и ряд слов Тафура («que me pasase» — «чтобы провел или чтобы переправил», «рог el mar» — «по морю или по берегу моря», «que me levava» — «который водил меня или который вез меня») можно истолковать как указание на то, что он пересекал Иордан. Очоа придерживается противоположной точки зрения (Очоа 1991, 601). Св. Антоний Великий (ок. 250 — ок. 355) — основатель восточного монашества, всю свою жизнь проживший в Египте, а не в Палестине. Пентаполь переводится с греческого как Пятиградие. Огнем были истреблены два города — Содом и Гоморра (Быт. 19: 24-28), однако их упоминание вместе с тремя другими (Быт. 14: 8-11) привело к путанице, так что уже Иосиф Флавий пишет о пяти городах, истребленных огнем (Bellum Iudaicum, IV, 484; см. Очоа 1991,602). Интересно, что Тафур называет Мертвое море «морем Содома и Гоморры», а не каким-либо более распространенным именем — Лотово, Мертвое, Соленое и т. п. Из-за повышенного содержания соли (более 30%) в Мертвом море нет жизни.

169

в середине моря можно пить пресную воду реки Сильное течение Иордана часто вносит в Мертвое море рыб, которые гибнут, если им не удается вернуться в реку. Очоа замечает, что на знаменитой мозаике из Мадабы (565) изображена рыба, плывущая против течения у самого устья Иордана (Очоа 1991, 607). Это течение действительно создает описанный Тафуром эффект, но, конечно, только у устья реки.

170

увешаны плодами вроде апельсина Хименес пишет, что упомянутые плоды напоминают древесные грибы, вроде тех, что в Испании зовут pedos de lobo (ХЭ, 572). Очоа отмечает, что речь идет о разновидности тамариска, плод которого представляет собой «маленькую капсулу с единственной полостью, с малюсенькими семенами с клочками пуха»; помимо дубильных веществ он содержит эфир со специфическим запахом (Очоа 1991, 603).

171

там я нарвал тех нераспустившихся роз, которые кладут на женщин, когда они рожают Иерихонская роза (Anastatica hierochuntina) — разновидность растений, часто называемых перекати-поле. Хименес пишет (ХЭ, 572): «В те времена она чудесным образом помогала роженицам, если помещали ее в воду где-нибудь рядом, чтобы она могла пустить побеги; в наши дни она потеряла свои целебные свойства».

172

алькайд Средневековый испанский термин алькалд (или алькайд) происходит от арабского аль-кади, «судья». Первоначально он обозначал судью с обширными административными и военными полномочиями, позже стал обозначать главу местной администрации; в современном языке alcalde обозначает мэра города.

173

и отправились в другую Вифанию... гору Фавор, где наш Господь преобразился... долина Хеврона, где находятся могилы Адама и Евы... сад, где наш Господь молился и был схвачен Под «другой Вифанией» Тафур мог иметь в виду или старое место Вифании (недалеко от Вифании, которую, напомним, Тафур называет Магдалой), или, что вероятнее, Виффагию — селение к востоку от Иерусалима (Мф. 21:1, Мк. 11: 1, Лк. 19; 29). Гора Фавор, на которой, по преданию, произошло Преображение Господне (Мф. 17:1-13, Мк. 9: 2-13, Лк. 9: 28-36), находится в Галилее, а не в Иудее. В центре Хеврона находится пещера Махпела, где, по преданию, похоронены Авраам, Исаак и Иаков с женами, а также, по другому преданию, Адам и Ева. Гефсиманский сад уже упоминался выше.

174

договорился с мавром-ренегадо... Храм Соломона... состоит из одного нефа, всего украшенного золотой мозаикой... был разрушен и восстановлен... Если бы там узнали, что я христианин, меня сразу бы убили... Еще недавно этот Храм был святой церковью, но один приближенный убедил султана отобрать его и превратить в мечеть Ветхозаветный храм, построенный царем Соломоном (пр. ок. 962 — ок. 922 гг. до н. э), был разрушен в 586 г. до н. э. затем восстановлен и окончательно разрушен в 70 г. н. э. Средневековые паломники называли Храмом святилище Куббат ас-Сахра (араб, «купол скалы»), построенное на Храмовой горе, приблизительно на месте ветхозаветного Храма. Здание (часто ошибочно называемое «мечетью Омара») было возведено в 687-691 гг. над исламской святыней — фрагментом скалы, с которой, по преданию, пророк Мохаммед возносился на небеса. В 1100-1187 гг. здесь был христианский храм (Templum Domini, т.е. Храм Господень), но после отвоевания Иерусалима султаном Салах-ад-Дином здание вернулось к мусульманам. Куббат-ас-Сахра представляет собой восьмиугольное сооружение с огромным куполом, украшенное внутри мрамором и мозаиками (692 и 831 гг.); со времен Тафура здание не претерпело принципиальных изменений, за исключением облицовки наружной поверхности стен тебризскими изразцами (1545) и замены свинцового перекрытия купола деревянным (1874). Посетив Купол скалы. Тафур нарушил сразу два из двадцати пяти требований, которые предъявлял паломникам страж Горы Сиона: не носить тюрбан и не входить в мечети. Если бы обман раскрылся, можно было бы сохранить жизнь, приняв ислам: как мы видим. Тафуру такая идея даже не приходит в голову. Кстати, некий монах-францисканец Ливин был казнен в 1345 г. в Каире за то, что вошел в мечеть. Поступок Тафура повторил полвека спустя Арнольд фон Харф (Die Pilgerfahrt des Ritters Arnold von Harff (1496-1499). Hrsg. E. vonGroote. Koln, 1860. S. 178); немецкий путешественник Ф. Шмидт рассказывает о паломнике, который хотел было войти, но потом испугался (Fratris Felicis Fabri Evagatorium in Terrae Sanctae, Arabiae et Egypti peregrinationeni. Ed. C. D. Hassler./ Stuttgart, 1843-1849. Vol. II. P. 229). Ренегадо (исп. «отрекшийся», «отказавшийся») в средневековой Испании называли христиан, принявших ислам, и их потомков.

175

ушли с послом Турка, который отправлялся в Вавилон к султану «Великий Турок», «Турок» — характерное для западной средневековой литературы наименование турецких правителей — беев (до 1383 г.) и султанов из династии Османов; ср. употребляемые Тафуром термины «Великий Караман», «Татарин». Султан Вавилона (или просто «султан») — мамлюкский правитель Египта (1250-1517). Термин «Вавилон» означает у Тафура город Каир, столицу Египта (см. прим. 172), но также имеет и более широкое значение — имя страны, что можно было бы перевести как «Вавилония».

176

отправился на Кипр и нашел там кардинала, брата старого короля Образованным в результате крестовых походов королевством Кипр правили представители династии Лузиньянов (1192-1489). Старый король — Янус (1374/1375-1432), король Кипра (1398-1432). Его брат — Гуго Лузиньян (1391-1442), архиепископ Никозии (с 1412 г.), кардинал-диакон Сант Адриано, затем Сан Клементе (1426-1439), епископ Фраскати (1435 1439).

177

королем Дании Эрик Померанский (ок. 1382-1459), король Норвегии (1389-1442), Швеции (1396-1439) и Дании (1412-1439), в 1427-1428 гг. совершил поездку в Иерусалим.

178

видели по берегу Сур, Аскалон и Акр, замок, где собрались рыцари-иоанниты, когда потеряли Иерусалим; и там рядом Назарет, где была весть нашей Владычице, это в Галилее Сур (араб.; греч. Тир) — древнейший город на территории современного Ливана. Аскалон (греч.; ивр. Ашкелон) расположен южнее Яффы, так что Тафур никак не мог его проплывать. Акр (ивр. Акко) — порт в Галилее, южнее Тира и севернее Яффы. При крестоносцах крепость Сен-Жан-д'Акр была одной из самых важных в Палестине, была резиденцией госпитальеров (см. прим. 100); взятая мусульманами в 1291 г., она была последним владением крестоносцев в Палестине. Назарет, где архангел Гавриил принес Марии благую весть о рождении Сына (Лк. 1: 27-38), расположен примерно в 40 км к юго-востоку от Акко.

179

где, говорят, была Антиохия Антиохия на реке Оронт (в 30 км от моря), один из великих городов античности, была практически полностью разрушена мамлюками в 1268 г. Современная турецкая Антакья возникла из незначительного поселения, возникшего на месте Антиохии.

180

замок Курк, который в древности назывался Колкосй... И там была Медея, и остров, где обитал золотой баран; этот замок принадлежит королям Кипра, и потому все они называются королями Армении... Курк (греч. Корикос, совр. Кызкалеси) был главным портом Киликийской Армении его защищала построенная на острове крепость. После смерти последнего килийского короля Льва V Лузиньяна (1342-1393, правил 1374-1375) его титул и последнее владение Курк перешли к его родственникам — королям Кипра. В 1448 г. Курк был взят султаном Карамана. Интерпретировав название города как «Колкое», Тафур идентифицировал его с Колхидой, куда плавали аргонавты за золотым руном и где правила царица Медея.

181

В этой части Армении есть... Черная Гора, на которой, как уверяют, оставался Ноев ковчег после потопа Большую часть Киликийской Армении занимают горные хребты Тавра, куда наш идальго и помещает гору Арарат, отождествляя Киликийскую Армению с Великой Арменией.

182

напротив Армении, — город Фамагуста, древний город, завоеванный генуэзцами, когда они взяли в плен короля Кипра и привезли его в Геную, его и жену его, и родила там королева сына по имени Янус, отца нынешнего короля Фамагуста расположена на восточном побережье Кипра — т.е. против Сирии, а не Армении. Историю захвата Фамагусты генуэзцами см. выше.

183

в Никосию Никосия (греч. Лефкосия, тур. Лефкоша), расположенная в географическом центре Кипра, была столицей королевства с момента его основания (1192) и остается столицей острова и в настоящее время.

184

мадам Агнессы, сестры короля Януса... Ей было, наверное, лет пятьдесят Агнесса (1382-1459) — дочь Жака I и Эльвизы Брауншвейгской, аббатиса Вунсторпенская (1451-1459). В 1437 г. ей было 55 лет.

185

мосен Суарес, адмирал Кипра Гальсеран Суарес (ум. 1463) — кастилец, адмирал Кипра. Был также сеньором Кесарии и канцлером Кипра. Слово «мосен» происходит от каталонского mosen — «мой сеньор».

186

в день битвы короля с людьми султана... так храбро... проявил себя, что спас королю жизнь, был взят вместе с ним в плен и увезен в Вавилон В битве при Иерокити 7 июля 1426 г. армия египетского султана аль-Ашрафа Сайф-ад-Дина Барсбея (1422-1438) разбила кипрской войско. Мамлюки опустошили весь остров и сделали Кипрское королевство своим данником. Король избежал гибели лишь благодаря Суаресу и вместе с ним попал в плен, откуда был выкуплен лишь в 1427 г. за 120 000 скудо золотом.

187

я видел кабальеро, приезжавшего сюда, его звали Якопо Гурри Хименес утверждает, что этот Jacobo Guiri, придворный Иоанна II, неоднократно ездивший в Европу, и Якопо Гурри, канцлер Кипра, упоминаемый ниже Тафуром под тем же именем (см. прим. 191), — разные лица (ХЭ, 454-455). Его аргументация («Тафур говорит о них как о двух разных персонажах, хотя и дает им одно и то же имя») остается не совсем понятной.

188

если у него не будет законного сына, то он передаст ему [Суаресу] в наследство королевство У короля было два законных сына — Жан, будущий король (1418-1458), и Жак (до 1420 — до 1426), которого в 1427 г. уже не было в живых.

189

река Нил, берущая исток в земном раю... до города Дамиетта... размерами примерно с Саламанку По древним и средневековым представлениям, река Нил текла из земного рая; последний локализовывался в Эфиопии и Индии, которые для средневекового сознания были частями одной и той же страны. Древний Тамиатис (совр. Дамьят) стоял у самого устья Нила; в Средние века Дамиетта стала одной из важнейших крепостей Египта. Ее дважды захватывали крестоносцы (1219-1221 и 1249-1250), после чего в 1251 г. она была полностью разрушена и отстроена султанами на новом месте, в нескольких километрах от моря. Саламанка в Старой Кастилии была одним из важнейших городов королевства; в ее университете в XV в. обучалось до 10 тыс. студентов.

190

и с таким количеством ласок на улицах и в домах, что их больше, чем у нас в тех местах, где много мышей Речь идет о фараоновых крысах, или ихневмонах (Herpestes Pharaonis), которые в Древнем Египте почитались священными животными. В арабское время к ним также относились с почтением, так что они плодились в больших количествах.

191

я впервые видел голубей, которые носят письма на перьях хвоста Людольф фон Зухен. побывавший в Египте в 1340-х гг., также пишет о распространении голубиной почты (ХЭ, 573).

192

один из двух рукавов, на которые река разделяется в одном дне пути от Вавилона, — в сентябре, когда я был там, начинает прибывать Два главных рукава Нила — западный Розеттский (араб, Рашад) и восточный Дамнетский (араб. Дамьят). Разлив Нила начинается в середине лета и длится около 100 дней.

193

мараведи (от араб, «морабети», т.е. альморавидский, относящийся к берберской династии Альморавидов, правившей в Испании в первой половине XII в.) — кастильская монета, первоначально (XIII в.) золотая, затем серебряная.

194

мамлюки, которых здесь называем мы отступниками и ренегадо В подлиннике — elches renegados. Elches (от араб, «варвар») — христиане, предки которых приняли ислам при завоевании Испании и которые отказывались возвращаться в христианство. О ренегадо см. прим. 141.

195

султан велит покупать их на свои деньги на Великом море... главный альфаки... Нельзя быть ни султаном, ни адмиралом, ни получить какие-либо почести или службу, если ты не из этих ренегадо Мамлюки известны с IX в. Они представляли собой гвардию халифов, позже турецких султанов, набиравшуюся из обращенных в ислам пленников или рабов. Не будучи связанными с местными кланами, они составляли основную опору власти правителя и пользовались широкими привилегиями, которые, однако, не распространялись на их детей, становившихся обычными подданными. В Египте в 1250 г. мамлюки взяли власть в свои руки. Представители династии Бахритов (1250-1390) происходили из нескольких кипчацких родов, а Бурджиты (1382-1517) — из черкесских и грузинских. Покупка рабов была основным путем пополнения мамлюкского войска, основным центром работорговли в XV в. был Крым (Великое море — Черное море). Альфаки (араб, al faqih) — теолог, юрисконсульт, вообще любой юрист и судебный эксперт.

196

балах, который весил, как говорят, полтора египетских фунта Балах — разновидность рубина или граната. Название происходит от арабского Balahsan (Бадахшан), области в Центральной Азии (совр. Таджикистан и Афганистан), где добывались драгоценные камни. Египетский фунт равнялся 18 кастильским унциям (около 520 г) следовательно, камень должен был весить около 800 г, а такую величину, по мнению Хименеса, может иметь только гранат (ХЭ, 575).

197

стало так после принятия закона Мохаммеда Турком, произошедшего недавно Ислам был принят еще дедом основателя династии Османов в XIII в.

198

отправились в Маферию, место, где делается бальзам Маферия (совр. Матария) — деревня в 9 км к северо-востоку от Каира, где, по преданию, отдыхало Святое Семейство на пути в Египет (Мф. 2: 13-15). Там, путем вываривания ветвей Balsamodendron gileadense, изготовляли бальзам (иногда называемый мекканским бальзамом). Он содержит 10% эфирного масла, 70% растворимой и 12% нерастворимой в спирте смолы. Благодаря легенде о Маферии, этот бальзам был необыкновенно ценим христианами, иудеями и мусульманами, употреблялся как благовоние, а также для лечения желудка. Ни один средневековый путешественник, посетивший Египет, не удержался от рассказа о бальзаме (ХЭ, 576).

199

сад в шестьдесят-семьдесят квадратных шагов Шаг, составлявший одну тысячную мили, был приблизительно равен 1,4 м. 60-70 квадратных шагов (pasos cuadrados) составляют площадью приблизительно 100x100 м, т.е. гектар.

200

пол-асумбре Асумбре — испанская мера объема жидкости (2,6 л).

201

огромная смоковница, на которой растут фараоновы фиги, красного цвета Эта разновидность фикуса называется сикомора (Ficus sycomora; ХЭ, 576).

202

житницы Иосифа... выше главной башни Севильи В Средние века великие пирамиды Гизы (Хеопса, Хефрена и Микерина) считались житницами, которые Иосиф Прекрасный построил для фараона (Быт. 41:48-49). Средневековые путешественники называли их «житницами Иосифа» или «Фараоновыми житницами». Следующее ниже описание относится, скорее всего, к настоящим житницами эпохи Халифата (641-868), которые находились в Каире и которые Тафур, вероятно, тоже видел. Главная башня Севильи — знаменитая Хиральда, минарет главной мечети Альмохадов (закончен в 1198 г.), который после завоевания города христианами в 1248 г. был превращен в колокольню кафедрального собора. До надстройки в 1558 г. ее высота составляла около 55 м.

203

глаза у них... величиной с корнадо... голова — как большой глиняный кувшин... в шесть ар-роб бивни в четыре пяди... хобот в шесть пядей Корнадо (от coronado, «коронованный») — кастильская монета из сплава меди с серебром с изображением короны. Равнялась половине бланки, которая, в свою очередь, составляла до 1442 г. половину мараведи. Арроба — кастильская мера объема. Имеется в виду, вероятно, большая арроба (arroba de vino, cantara) — 16,133 л. Малая арроба (arroba de aceite) составляла 12,563 л. Пядь — древнерусская мера длины, обозначавшая расстояние между концами вытянутых пальцев руки и составлявшая от 19 до 23 см; ее испанский эквивалент, palmo, составлял ок. 20,9 см. Не смешивать с римским пальмом (palmus), обозначавшим ширину ладони без большого пальца и равнявшимся приблизительно 7,5 см (русский эквивалент — «ладонь», английский — palm).

204

передние ноги у него высотой в две сажени, а задние — в локоть В Кастилии использовались два вида codo (эквивалент русского «локтя», меры длины, соответствующей расстоянию от локтя до кончиков пальцев) — codo comun («обычный локоть»), равный 41,8 см, и codo real («королевский локоть»), равный 57,4 см. Отмечу, что две сажени составляют вряд ли менее 3 м (см. прим. 96).

205

в том поселении три части, соединенные вместе: первая называется Великий Вавилон, вторая — Каир, третья — Миср Римский форт Вавилон был основан в 150 г. до н. э. В 642 г. его завоевали арабы, а палаточный лагерь аль-Фустат, устроенный неподалеку, постепенно стал главной военной базой арабов в Египте; его называли также Миср — по арабскому названию Египта. В 972 г. после завоевания Египта североафриканская династия Фатимидов основала рядом с Вавилоном новую столицу аль-Кахира, в европейских языках — Каир.

206

посередине реки... стоят в воде три колонны с какими-то древними линиями и надписями Ниломер, который видел Тафур, сохранился до нашего времени. Он был устроен на острове Рода в центре Каира в 861 г.

207

небли Небли — исландский кречет, достигший наиболее ценимого в соколиной охоте возраста — около одного года.

208

особую воду, в которой было что-то вроде конопляных семян «В Персии, — пишет Хименес, — она была с мастикою или фисташками, а турки пили curmi — разновидность кукурузной водки, или ordiate — оршад» (ХЭ, 579).

209

патриарху Александрии, жившему в Каире (он назначает настоятеля, который управляет св. Екатериной на горе Синай) Архиепископ Синая — настоятель монастыря св. Екатерины — назначался православным Александрийским патриархом (см. прим. 178), резиденция которого находилась в Каире.

210

На вершине... в древности был монастырь, где хранилось тело св. Екатерины... у подножия горы... создали монастырь... и с великой честью принесли тело св. Екатерины, и положили его в нижнем монастыре, где они ныне живут. Верхний же [монастырь] не разрушили, ибо там на горе множество святых мест: место, где Бог дал закон Моисею и где явился в пламени колючего куста; место, где приказал [Бог Моисею] пронзить жезлом скалу и [где] хлынула вода, сбегающая ныне к подножию [горы]... церковь красивого вида на греческий манер Синай — горный массив на юге Синайского полуострова, наиболее известные горы — Моисея (или Хорив, или собств. Синай, араб. Джебель-Муса, 2285 м) и Екатерины (араб. Джебел-Катерин, 2637 м). Место, где Бог явился Моисею в пламени куста (слав, «неопалимая купина»; Исх. 3:4), находится у подножия горы Моисея. На этом месте императрица Елена воздвигла церковь, а император Юстиниан — монастырь; построенная им в 548-565 гг. базилика Преображения сохранилась до наших дней без изменений. Местом, где Моисей получил Закон (Исх. 24:12-18), считается вершина горы Моисея, где при Юстиниане также был возведен храм. Что касается св. Екатерины Александрийской, казненной, по преданию, в начале IV в., то ее мощи были обнаружены на вершине горы Екатерины (где сейчас небольшая часовня) при Юстиниане и торжественно перенесены в монастырь Преображения, за которым с XI в. закрепилось имя св. Екатерины.

211

Этот патриарх назначает патриарха в Великую Индию к пресвитеру Иоанну, когда тамошний умирает; и когда я там был, он избрал патриарха и отослал его Под Великой Индией подразумевается Эфиопия, ибо в Средние века Эфиопия и Индия считались одной страной. Церковь Эфиопии была частью коптского патриархата Александрии, а ее глава (абуна) назначался коптским патриархом. Тафур смешивает двух патриархов Александрийских — греческого (православного), которому подчинялся Синай, и коптского (монофизитского). Православным патриархом Александрии был в то время Филофей (пр. 1437-1459). коптским — Иоанн XI (пр. 1428-1453), после смерти абуны Варфоломея (пр. 1398/1399-1436) отправивший в 1438 г. в Эфиопию нового абуну Михаила (пр. 1438-1458). Под «пресвитером Иоанном» в данном контексте необходимо понимать правителя Эфиопии. Императором — европейский эквивалент титула «негусе негест» («царь царей») — под тронным именем Константин I в 1434-1468 гг. был Зара Якоб (1399-1468). Легенда о пресвитере Иоанне, сказочно богатом и могущественном царе-патриархе христиан Востока, возникла в Европе в начале XII в. Особую популярность она приобрела в связи с появлением около 1165 г. письма, якобы посланного византийскому императору Мануилу I Комнину (пр. 1143-1180) пресвитером Иоанном. Помимо описаний богатств и чудес, пленивших воображение европейцев, письмо отождествляло царство пресвитера с несторианским государством в Центральной Азии; общины несториан действительно существовали здесь по меньшей мере до XIV в. В других случаях его подданные идентифицировались с индийскими христианами (так называемыми «христианами св. Фомы», см. прим 116 и 186). Посланный ко двору монгольского хана в 1245-1247 гг. папский посол Плано Карпини, один из первых побывавших в Китае европейцев и первым написавший об этом книгу, не обнаружил никакого пресвитера Иоанна; последующие путешественники пытались идентифицировать его с предводителями разных азиатских народов. С XIV в. его царство все чаще стали помещать в Африке (через ее смешение с Индией, см. прим 156), в XV-XVI вв. оно, как правило, отождествлялось с Эфиопией, о чем пишет и Тафур.

212

не пишу, чтобы не показалось это преувеличением... индийских кошек Хименес отмечает, что на полях рукописи есть следующая приписка: «Ибо столь великим было число верблюдов, что не мог он их сосчитать и решил не писать здесь, но утверждал он, что его удостоверили в том, что их шестьдесят тысяч» (ХЭ, 579). Под индийскими кошками подразумеваются азиатские виверры (Viverra zibetha), родственницы мангустов. Это животное очень высоко ценилось в Европе; испанские монархи содержали их при дворе как для подарков, так и ради выделяемой ими algalia, использовавшейся как благовоние.

213

венецианец по имени Никколо ди Конти Никколо ди Конти (ок. 1395-1469) — венецианский купец и путешественник, выехавший из Венеции в 1419 г. и вернувшийся домой только в 1438 г. В 1439 г. его известия об Индии были систематически записаны папским секретарем гуманистом Джованни Франческо Поджо Браччолини (1380-1459) и к 1448 г. составили четвертую книгу его труда «De Varietatae Fortunae», опубликованного в 1492 г. Сопоставительный анализ текстов и сведений Тафура и Поджо проведен в ряде работ, среди которых наиболее подробны статьи Вивеса (Вивес, 57-74) и А. Кривэц-Василе (Crivaf-Vasile А. El viaje de Niccolo de'Conti en los relatos de Pero Tafur у Poggio Bracciolini // Revista de filologia romanica, 13 (1997). P. 231-252).

214

во времена, когда царствовал Тимур Тимур (Тамерлан; 1336-1405) — знаменитый завоеватель, создавший одну из крупнейших империй средневекового Востока. К моменту смерти его владения простирались от Малой Азии и Сирии до Индии и Средней Азии.

215

девиз св. Екатерины — колесо с тремя золотыми ножами В житии св. Екатерины сообщается, что ее подвергли пытке на специальной машине, состоявшей из четырех колес, утыканных ножами. Девиз св. Екатерины служил памятной наградой для паломников. Девиз — геральдический феномен, оформившийся в XIV в., одной из главных функций которого было маркировать окружение сеньора: его челядь, отряд и двор, а также круг его союзников; по сущности соприроден ливреям. В отличие от ордена, теоретически всегда представляющего корпорацию, девиз символизирует прямую связь с сеньором или высоким патроном. Ввиду близости целей многие светские ордена скоро по своем основании выродились в девизы либо, напротив, выросли из практики раздачи девизов. Отсюда — повальное и систематическое смешение этих понятий в XV в., так что девизом могло называться сообщество, а орденом — знак. В переводе полагаю необходимым следовать словоупотреблению оригинала.

216

те, кто ездит в Гвинею С 1434 г. португальский инфант Энрике Мореплаватель (1394-1460) снарядил несколько экспедиций в Гвинею.

217

император вел большую войну с королем Польши... во Франции из-за давней войны В то время, когда Тафур беседовал с Конти (сентябрь 1437 г.), старый император Сигизмунд был еще жив. Коронация императора Альбрехта Габсбургского и его война с королем Польши имели место в 1438 г. (о них Тафур пишет в конце своего труда). Таким образом редактируя (или составляя) свой трактат в 1453-1454 гг., автор влагает в свои собственные уста слова, которые он мог бы произнести только спустя год после описываемых событий. Далее речь идет о Столетней войне между Францией и Англией (1337-1453).

218

Мекка — это большой город... не подчинен... никакому сеньору, кроме духовного главы, который у них — как у нас папа, и султану, как... императору... есть там пребогатая мечеть, где находится тело Мохаммеда Власть в Мекке в 1201-1925 гг. принадлежала шерифам из династии Хашимитов, которые только номинально подчинялись халифам и/или султанам. В Мекке находится главная святыня исламского мира — камень Кааба в мечети аль-Ха-рам. Основатель ислама пророк Мохаммед (570-632) похоронен не в Мекке, а в Медине (город, также в области Хиджаз в западной части Аравийского полуострова), в мечети Пророка (Масджид ан-Набауи), являющейся второй по значимости мусульманской святыней. Духовным и светским главой мусульманской общины (умма) был халиф, в результате распада халифата халифы постепенно лишались светской власти. В 1260-1517 гг. резиденцией халифов из династии Аббасидов был Каир, их функции были исключительно репрезентативными; в 1414-1441 гг. халифом был аль-Мутадид II. Титул султана был впервые использован в начале XI в., он подчеркивал полную независимость правителя в светских делах той или иной мусульманской страны, но без претензий на весь халифат. В основном этот титул носили тюркские правители (в том числе с 1383 г. Османы), а также египетские Айюбиды, затем мамлюки.

219

покоится тело св. Фомы, обратившего [в христианство] индийцев Сведения о проповеди апостола Фомы в Индии появляются в начале III в. Считается, что он умер и был похоронен в Майлапуре (ныне на территории г. Ченнай, бывш. Мадрас). В 232 г. его предполагаемые останки были перенесены в Эдессу (Месопотамия, совр. Шанлыурфа в Турции).

220

в церкви св. Марфы, где погребены святые останки кастильца, которого звали Педро де ла Ранда Ни Хименесу, ни последующим комментаторам не удалось обнаружить никаких сведений ни о Педро де ла Ранде, ни о церкви св. Марфы (ХЭ, 497).

221

алькайсерия Алькайсерия (от араб, al qaisariyya «базар») в арабской Испании — крытые рынки предметов роскоши, усиленно охранявшиеся и принадлежавшие государству.

222

Розетта... Александрии... где родилась и претерпела мученичество св. Екатерина Розетта (араб. Рашид) — порт на левом рукаве Нила, к востоку от Александрии. О св. Екатерине Александрийской см. прим. 177 и 182.

223

в день моего приезда умер епископ Епископская кафедра в Пафосе существовала еще в IV в. С 1220 г. на Кипре было две иерархии — православная и католическая. Речь идет об Анджело ди Нарни, католическом епископе Баффы в 1428-1437 гг.

224

кардинал, его сестра... вооружились против короля, чтобы убить или взять в плен одного его любимца... Якопо Гурри, аудитора по должности Якопо Гурри (ум. 1457) — виконт Никосии, фаворит Иоанна II. В 1431 г. был аудитором короля; в 1432 г. — камергером и канцлером королевства; в 1435-1437 гг. отстранен от должности из-за вмешательства кардинала и его сестры Агнессы. В 1451 г. стал прокуратором, с 1456 г. — снова аудитором.

225

дал он мне тогда свой девиз Кипрский девиз, или орден Лузиньяна, учрежден ок. 1195 г. и установлен по правилу св. Василия. Его знаки: цепь из S и серебряная шпага с золотой рукоятью и другой подвешенной S; девиз — «pro fide servanda» («ради сохранения веры»), S — эмблема молчания: кавалеры ордена обязывались хранить его в государственных делах, так что их звали Кавалеры Молчания.

226

прибыло два посольства... от герцога Савойского... от одного из герцогов Германских... магистр Родоса... сватал ему дочь графа Уржеля из Арагона, сестру жены инфанта дона Педро, регента Португалии Первым герцогом Савойи (1416-1440) был Амедей VIII (1383-1451); с 1391 г. он был савойским графом, а в 1439-1449 гг. антипапой под именем Феликса V. Речь идет о его дочери Маргарите (1416-1479), которая была в описываемый момент вдовой Людовика III Анжуйского (1403-1434), титулярного короля Неаполя. Позже она вышла замуж не за кипрского короля, а курфюрста Людвига IV Пфальцкого (1424-1449), затем — за Ульриха V Вюртембергского (1413-1480). О каком из немецких герцогов идет речь — не известно. Каталонское графство Уржель было присоединено к Арагонской короне в 1413 г.; последним графом (с 1408 г.) был Жауме II (1380-1434). Его старшая дочь Изабелла (1410-1470) была супругой португальского инфанта Педру (1392-1449), герцога Коимбры и регента Португалии в 1438-1446 гг. Младшая дочь графа Иоанна была в описываемый момент вдовой Жана (1382-1436), графа Грайи и Фуа, а в 1445 г. вышла замуж за Жоана Раймона Фолька, графа Кардоны. Король Кипра Иоанн II, которому в 1437 г. исполнилось 18 лет, женился на принцессе Монферратской Медее (Аимэ) Палеолог (ок. 1420-1440); его второй женой была Елена Палеолог, дочь деспота Морей Феодора II.

227

отправился в Кирению... город... основал Ахилл, от которого он получил свое имя Кирения (греч. Кериния, тур. Гирне) — город на северном берегу Кипра. Почему Тафур производит название города (Aherines) от Ахилла (Archiles) — не ясно. Тафур приписывает основание города Ахиллу, поскольку слышал, вероятно, предание об основании Кирении после Троянской войны выходцами из Ахайи (Пелопоннес) во главе с Кифеем.

228

у брата Нуньо де Кабрера Хименес пишет, что этот кастильский кабальеро, не занимавший какую-либо орденскую должность, пользовался у иоаннитов уважением и получил большое имение во время своего пребывания на Родосе в 1437-1438 гг. (ХЭ, 398).

229

приходят к нему бальи... и некоторые из рыцарей совета Кроме восьми монастырских бальи (им вменялось в обязанность постоянное проживание в Монастыре; см. прим. 103), в полный капитул — общее собрание всех должностных лиц ордена — входили бальи капитула (они обязаны были являться на заседания, но могли жить в любых поместьях госпитальеров) и почетные бальи (особо отличившееся рыцари). В данном случае под «бальи» Тафур подразумевает, вероятно монастырских бальи, а под «рыцарями совета» — бальи капитула.

230

Из каждого языка... берут трех человек... и выбирают они тринадцать человек; и те тринадцать... выбирают семерых; и эти семеро... подают каждый... по одному голосу... на стол перед тем исповедником, который... хранит голос усопшего... и тот берет голоса семерых и магистра... засчитывая голос магистра за два... кто больше получает, тот и становится магистром В 1366 и 1370 гг. были произведены некоторые реформы устава: отныне выборщиков становилось 15 (по два от каждого языка и l'Infirmier). Согласно отчету, отправленному Римскому папе (орден подчинялся только ему), в 1437 г. капитул избрал 13 человек, которые и выбрали магистра. На выборах 1503 г. был прецедент «ступенчатых» выборов: капитул избрал восьмерых, те — троих, а последние — тринадцать человек себе в помощь, так что всего стало шестнадцать. Очоа заключает: «Мы можем подозревать, что в письме к папе происходившее описано лишь частично и что у Тафура все гораздо полнее, причем его версия включает аспекты реформы, осуществленной в начале XV в., наряду с чертами, выявляемыми в выборах XIV в. Единственный момент, подтверждения которому я не нашел, — это секретный голос, подаваемый великим магистром в час его смерти...» (Ochoa Anadon J. А. Le voyage de Pero Tafur par les cotes greques, II. L'Egee de l'est // Buzantio kai Latinoi sto Anatoliko Aigaio. Ciou, 1991. P. 3-4. Далее — Очоа 1991а).

231

великий командор Жан Кларе (ум. 1438).

232

ваш магистр — приор Оверни Языки (нации) делились на приорства и великие приорства. Новым великим магистром (1437-1454) стал приор Оверни Жан де Ластик. Овернь — историческая область на юге Франции.

233

отправились к острову Самос, что в Архипелаге... остров Ланго... навы и галеи собора, приплывшие за императором Греции... мы раскрыли парус и поплыли Самос не относился к владениям герцогства Архипелаг, а принадлежал генуэзцам, и с 1346 г. вплоть до захвата острова турками (1475-1479) им управляло семейство Джустиниани. Ланго (греч. Кос) был владением родосских рыцарей в 1315-1522 гг. Одной из главных тем церковного собора в Базеле (1431-1449) было соотношении авторитета папы и собора. Вопрос об унии католиков и православных возник не сразу, но вскоре стал камнем преткновения, ибо та сторона (папа или собор), которая привела бы греков на собор, получала важные преимущества. Одним из пунктов разногласий стал вопрос о месте переговоров. Авиньон, поддержанный соборным большинством, не смог вовремя собрать 70 тыс. дукатов, и тогда меньшинство, поддержанное папой, предложило Удине, Флоренцию или любой другой город, приемлемый для греков. Папа отправил в Византию посольство из епископов Корона, Диня и Порту. Собор послал другое посольство, которое должно было отстаивать Авиньон. Оба встретились в Константинополе в октябре 1437 г. На Хиосе послы собора находились на обратном пути из Константинополя с 8 по 22 ноября. Императором Константинополя был в то время (1425-1448) Иоанн VIII Палеолог. Корабль, на котором плыл Тафур, принадлежал Анконе, которая была одним из городов, предложенных папой грекам. Поэтому, видимо, капитан избегал встречи с послами собора (Очоа 1991а, 6).

234

каталонцев Эн Каза-Сажеса и Эн Сирвена Первый из них в других источниках не упоминается. Второй — Бартоломе Сирвен, сын казначея короля Альфонсо V Бернарда Сирвена («эн» — артикль мужского рода, употребляющийся в каталонском языке перед именами). Bopijga генуэзцев с каталонскими корсарами была одним из элементов соперничества республики с Арагонской короной за торговое влияние в Средиземноморье.

235

во время войны венецианцев с генуэзцами Кьоджская война 1378-1381 гг. (см. прим. 208 и 290).

236

мессир Никола де Ментон... и несколько бывших там епископов... командор Польяка... что приезжал в Кастилию с буллой Никола де Ментон, губернатор Ниццы, был генерал-капитаном флотилии собора. Епископы — Луиш ди Амарал и Кошта (ум. 1445?), епископ Визеу в Португалии в 1430-1440 гг., и Луи де Ла Палю, епископ Лозанны. Командорство Польяк относилось к языку Овернь Родосского ордена. Командором был Луи де Сен-Себастьен, который мог находиться в Кастилии в 1445 г. по поводу буллы великого магистра (тогда родосские рыцари просили денег на оборону от флота египетского султана).

237

венецианцы сделали вид, что плывут в Великое море... а после... вернулись обратно... взяли императора и отвезли его в... Венецию Очоа отмечает, что подтверждения версии о сговоре между императором и венецианцами в источниках нет. Император, отказав послам Собора, отправился в Италию на собственном корабле, дождавшись прихода из Черного моря одной из венецианских флотилий (Очоа 1991а, 7).

238

Старая Фоджа... Илион, о котором говорят, [что он Троя] Тур. Эски-Фоджа — колония, находившаяся под управлением Хиоса. Очоа замечает, что Тафур отличает город Трою (Илион) от Трои как страны (Очоа 1991а, 2). Под Илионом он описывает не гомеровскую Трою, а развалины эллинистического и римского города Александрии Троадской. А. А. Васильев пишет, что Константин Великий предполагал основать новую столицу на месте древней Трои, так что упомянутые Тафуром руины могли быть остатками незаконченных константиновских построек; их видели путешественники V в. (Васильев, 90).

239

На... Хиосе очень много мастики, отвоевали этот остров у греков генуэзские граждане, которые зовутся магонцами, и поскольку не могли они его оборонять, заплатили они определенную дань Генуе и поднимают ее флаг, а генуэзцы нуждаются в этом острове для плаваний как в Левант, так и в Романию Мастика (mastix) — смола дерева Pistacia lentiscus L. Собиралась и ценилась только смола деревьев, культивируемых на Хиосе: она использовалась для очищения печени и желудка, в качестве зубных пломб, для приготовления сургуча, лаков и эликсиров. В XV в. плантации мастичного дерева приносили половину доходов Хиоса. Византийцы потеряли Хиос еще в 1172 г. В 1346 г. он был завоеван экспедицией маоны — специальной военной компании из 29 человек, созданной при поддержке коммуны Генуи. Тафур неточно представляет себе ее отношения с Генуей. Генуя соглашалась признать права маоны на земли, завоеванные от имени Генуи, в том случае, если коммуна не смогла бы возместить издержки на завоевание. Не сумев выделить нужную сумму, Генуя в 1347 г. заключила с маоной договор, согласно которому Генуя сохраняла верховную юрисдикцию над Хиосом, а маона (после 1373 г. она состояла из 13 членов) получала все права владения и эксплуатации острова. В 1355 г. права маоны были признаны Византией. Отделенный всего восьмикилометровым проливом от Турции, Хиос был одним из аванпостов Генуи на рынке Леванта, средоточием торговли мастикой, квасцами и рабами. Кроме того, остров был местом обязательной стоянки всех генуэзских кораблей, плывших в Романию и Черное море или обратно. Под Левантом, как правило, подразумевается территория к востоку от Средиземного моря (совр. Ливан, Сирия, Израиль / Палестина и Иордания), но иногда и все восточное Средиземноморье. Романия (т. е. страна римлян) — греческое и латинское название Византии; термин Византия был впервые использован только в 1557 г.

240

оставив по правую руку остров Митилену, который также принадлежит одному генуэзцу, мы обогнули мыс св. Марии и приплыли к острову Тенедос Митилена (новогреч. Митилини) — название острова Лесбос. Он был владением генуэзского семейства Гаттилузи (1355-1462), оставаясь номинально византийской территорией; при Тафуре герцогом был Дорино I (1428-1455). Мыс св. Марии — совр. Баба-Бурун. Принадлежавший Византии остров Тенедос (тур. Бозджа-ада) имеет важное стратегическое значение, находясь у входа в Дарданеллы.

241

за него... шла война между генуэзцами и венецианцами, так что по приговору папы порешили, что его снесут и не будет он принадлежать никому Претензии Генуи и Венеции на крепость на острове Тенедос стали одной из причин Кьоджской войны 1378-1381 гг. Решение о нейтрализации острова было предложено графом Амедеем VI Савойским (1334-1383). Вероятно, что это сообщение Тафура является лишь отражением информации «Посольства к Тамерлану» (см. Очоа 1991а, 9).

242

со стороны Турции... порт Дарданелло... а... со стороны Греции... находится башня Позора, где, говорят, Ахилла застали с Патроклом Нынешний турецкий город Чанаккале находится в самом узком месте пролива Дарданеллы, на месте древнего Абидоса. Свое средневековое итальянское название Дарданелло он получил по имени древнего города Дардана, находившегося на полпути между Троей и Абидосом — близ современного Имтепе. Дардан был одним из синонимов Трои, троянцы именовались также дарданцами. Холм на мысе Сигей (совр. Кумкале), расположенный на Азиатском берегу у входа в Дарданеллы, считался местом погребения Ахилла и Патрокла (Нош. Od. XXIV. 36-86). Никаких данных о пребывании Ахилла и Патрокла на европейском берегу Дарданелл нет. Башня под названием Torre d'Erminia упоминается итальянским писателем XV в. Джованни ди Антонио да Удзано.

243

Галлиполи... первый город, который взял Турок, когда вторгся в Грецию Галлиполи (тур. Гелиболу) занимает стратегическое положение у входа из Мраморного моря в Дарданеллы. Старший сын османского бея Орхана Сулейман-паша занял Галлиполи, оставленный греками после землетрясения, в 1354 г. и превратил его в опорный пункт для завоевания европейских владений Византии.

244

отправились в городок, называемый Ираклия, а потом в другой — Силимврию; эти два города оставил некогда Турок императору Греции из вежливости, чтобы был тому хоть какой-нибудь доход Ираклия (тур. Релиси) и Силимврия (тур. Силиври) расположены на северном берегу Мраморного моря недалеко от Константинополя. Силимврия была взята турками только в 1453 г. после упорного сопротивления.

245

в город Перу Пера (Галата, ныне часть стамбульского района Бейолу) — колония на северном берегу Золотого Рога (напротив Константинополя), закрепленная за Генуей по договору с Византией в 1273 г., с собственным подеста, назначаемым генуэзским Сенатом. В 1301 г., воспользовавшись конфликтом Византии с Венецией, Генуя добилась права на укрепление Перы, превратив ее в мощный город-крепость. В 1453 г. Пера подчинилась Мехмеду II и была частично разрушена, позже превратилась в европейский квартал Константинополя.

246

императору Трапезунда... ибо изгнали его из его земли... вместе с императрицей Константинопольской, сестрой его Речь идет об Александре Комнине (ок. 1405 — ок. 1460), втором сыне императора Трапезунда Алексея IV (см. прим. 227). Иоанн, наследник Алексея IV, за попытку свергнуть отца был изгнан, а его брат Александр объявлен наследником. Однако Иоанн при помощи своего шурина грузинского царя Александра сверг и казнил своего отца, после чего взошел на престол. Все попытки Александра свергнуть своего брата оказались безуспешными. Сестра Иоанна и Александра Мария (ум. 1440) в 1427 г. стала третьей женой императора Иоанна VIII Палеолога.

247

с цепью Чешуи — девизом короля Дона Хуана Орден Чешуи был учрежден королем Хуаном II в 1420 г.; уже вскоре после его смерти он пришел в полный упадок. Его девизом был расширенный красный крест из чешуек, цепь — золотая (для рыцарей) или серебряная (для оруженосцев).

248

Говорят, что в древние времена По мнению Очоа, ситуация, описанная Тафуром, напоминает ситуацию в Византии в конце правления Михаила VII Парапинака (1071-1078): восстания нормандских наемников, заговоры Никифора Вриенния и Никифора Вотаниата. Нигде, однако, в византийских источниках не идет речь о восстании сына против отца. Если только это был не сын, а двоюродный брат (версия Хуана Караса-и-Сапико в его «Нобилиарии»), и мятеж был легко подавлен — только в этом случае можно было бы объяснить полное молчание источников. «Ничто не позволяет нам утверждать, что это правда, но нет и уверенности, что речь идет о легенде» (Ochoa Anadon J. А. Рего Tafur: un hidalgo castellano emparentado con el emperador bizantino. Problemas de heraldica // Erytheia, 6.2 (1985). P. 288-289. Далее — Очоа 1985).

249

король дон Альфонсо, завоевавший Толедо, которого некоторые прозвали Пронзенная рука Альфонсо VI (1040-1109), король Леона (с 1065 г.), Кастилии (с 1072 г.) и Галисии (с 1073 г.), отвоевал Толедо у мусульман в 1085 г. Прозвище de la mano aforacada, как кажется, нигде больше не встречается.

250

Этот первородный [принц] Константинополя стал зваться графом доном Педро, и был он отцом дона Эстебана Ильяна Педро Ильян (Per-Illan) — известный толедский персонаж, сведения о котором крайне противоречивы (см. ХЭ, 480-483). Эстебан Ильян Добрый (ум. 1208) — сеньор Сан-Роман-де-Толедо, Альдадехо, Саарон и Кастехон, главный алькальд и главный альгвасил Толедо.

251

король женил его на одной из своих законных сестер... звали его доном Педро Ильяном... он вошел в Толедо и впустил туда короля, когда однажды город отложился... он... похоронен в капелле древних королей в Толедо, и на своде изобразили его на лошади, и знамя его, и его герб, который теперь принадлежит доблестному и благородному сеньору дону Фернандо Альваресу де Толедо, графу Альба... у меня тот же герб и происхожу я из того же самого рода; тот дон Педро Руис Тафур, который сыграл главную роль в победе над Кордовой, был внук графа дона Эстебана Ильяна... а если и есть в середине моего герба полосы, то появились они там в результате различных браков; настоящим же гербом является шахматное поле Известно, что обе законных сестры Альфонсо VI — Эльвира (ок. 1033-1101), правительница Торо и Уррака (ок. 1038-1101), правительница Саморы — замужем не были. Далее упоминается ситуация, когда в 1166 г. Фернан Руис де Кастро — опекун малолетнего короля Кастилии Альфонсо VIII (1156-1214, король с 1158 г.) — отказался передать город королю. Эстебан (а не Педро) Ильян тайно впустил короля в город и принудил Руиса де Кастро к бегству. «Говорят, что в награду за эту услугу пожаловал ему дон Альфонсо фанегу соли с верхом, которую он имел в качестве ренты, как и другие сеньоры, которые получали ее без верха» (ХЭ, 555). Хименес сообщает, что, когда Альфонсо VIII захотел обложить толедцев очередным налогом, Ильян воспротивился и добился своего. Благодарные толедцы изобразили его на своде за хорами собора «на коне, покрытым чепраком с его алыми и золотыми гербами, обрамленными серебряными и лазоревыми шахматными клетками» (ХЭ, 555-556). Фернандо Альварес де Толедо по прозванию Кривой (ум. ок. 1460 г.) был с 1438 г. первым графом Альба-де-Тормес и родоначальником знаменитого герцогского (с 1470 г.) дома Альба. Педро Руис Тафур со своими сподвижниками захватил 23 января 1236 г. часть Кордовы и удерживал ее до прибытия Фернандо III Святого (1199-1252), взявшего весь город в июне того же года. Изображение герба Тафуров имеется во многих испанских гербовниках и в целом совпадает с описанием Тафура (Очоа 1985, 284-287).

252

лет сто пятьдесят тому назад... венецианцы снарядили огромную армаду, чтобы, как они говорили, помочь императору Константинополя в борьбе с турками, и прибыли в Константинополь, и император и все греки очень хорошо приняли их... и восстали они вместе с теми, кто в городе, против императора... а император, не будучи готовым к такому предательству, был изгнан из города и бежал... венецианцы же захватили город и удерживали его семьдесят лет События, послужившие основой рассказа, вложенного Тафуром в уста Иоанна VIII, были следующие. Флот, на котором в 1203 г. прибыли крестоносцы, действительно был венецианским. Первоначальной целью экспедиции был Египет; к Константинополю же армия направились по просьбе византийского царевича Алексея (ок. 1182-1204), сына свергнутого императора Исаака II Ангела (1156-1204, пр. 1185-1195); царевичу было обещано восстановление на престоле в обмен на крупные выплаты. Когда войско крестоносцев появилось под стенами города, император Алексей III Ангел (пр. 1195-1203, ок. 1153 — ок. 1211) — дядя царевича и брат Исаака II — не оказал сопротивления, и в июле 1203 г. в Константинополь вошли крестоносцы. На престоле был восстановлен слепой и слабосильный Исаак II, реальная власть перешла в руки провозглашенного соправителем его сына Алексея IV. Выплата огромного долга крестоносцам восстановила горожан против императора и его союзников, которые вскоре покинули город, но окружили его своими войсками. В январе 1204 г. глава антикрестоносной партии Алексей Дука Мурчуфл (ок. 1140-1205) сверг Алексея IV (разумеется, безо всякой помощи со стороны венецианцев); Исаак II вскоре умер, Алексей IV был задушен, и Мурчуфл был провозглашен императором Алексеем V. Потеряв своего главного союзника, крестоносцы начали осаду города и 12 апреля 1204 г. взяли его. Алексей V бежал накануне ночью, а после взятие удалось бежать и провозглашенному вместо него императором зятю Алексея III Феодору Ласкарю (ок. 1175-1222). Латинская оккупация Константинополя длилась 57 лет (1204-1261), город стал центром империи (традиционно называемой Латинской империей, иначе Латинской Романией); формально он не принадлежал венецианцам, но империя находилась в финансовой зависимости от Венеции.

253

умер его император и сын его, и остался внук его, женатый на дочери венгерского короля... и сговорился он с жителями Константинополя и всей страны... что... получит он [город и страну], и так и произошлоИмператор Феодор I Ласкарь обосновался в Никее и умер в 1222 г. Ему наследовал не сын, а зять — Иоанн III Дука Ватац (1193-1254), затем сын и внук последнего — Феодор II Ласкарь (1221-1258) и Иоанн IV (1250 — ок. 1305; пр. 1258-1259). Упоминание овенгерской королевне можно объяснить двояко. Императором, женатым на дочери короля Венгрии Белы III (1148-1196, пр. с 1172 г.) Маргарите (1175-1223), был Исаак II (см. выше), а Феодор I Ласкарь выдал свою дочь Марию за короля Белу IV (1206-1270, пр. с 1235 г.). Императором, восстановившим империю в Константинополе, был Михаил VIII Палеолог (1225-1282), узурпировавший Никейский престол в 1259 г. При помощи генуэзцев, давних врагов Венеции, и жителей, открывших городские ворота, отряд его военачальника Алексея Стратигопулоса взял Константинополь, и 26 июля 1261 г. Михаил VIII был коронован в св. Софии. Интересно, что данная версия наследования константинопольского престола от отца к сыну излагается прямым потомком узурпатора Михаила VIII, так что очень вероятно, что именно в таком виде она была изложена Тафуру.

254

император, вернувший... империю, имел поначалу другой герб, как бы звенья, сцепленные по два друг с другом, и... не смогли добиться от него, чтобы отказался он от того герба и взял императорский... древний же герб, шахматное поле, виден на стенах, башнях, древних домах и церквах города Герб Палеологов состоит из четырех геральдических звеньев, симметрично расположенных в пространствах, оставленных рукавами греческого креста (Очоа 1985, 289-292). В настоящее время он используется в гербе Сербии. Вероятно, император специально выдал семейный герб Палеологов за личный герб Михаила VIII, использовав при этом малоправдоподобную версию: Тафур не должен был знать, что императоры, правившие до завоевания, были из других династий. Что касается «древнего герба», то по мнению Очоа, сообщение Тафура о том, что он видел герб в виде шахматного поля, нельзя полностью отвергнуть. После 1204 г. западная геральдика начала оказывать определенное влияние на византийцев, у которых до того не было гербов в европейском понимании и «те или иные типы символов могли фиксироваться самыми разными способами» (Очоа 1985, 293). Надо заметить, что декоративный мотив шахматного поля действительно часто использовался в церковной и светской поздневизантийской архитектуре: в качестве примера можно привести декор одного из зданий комплекса Влахернского дворца, известного ныне как Текфур-сарай (начало XIV в.), или западный фасад параклиса церкви Богоматери Памакаристы (ок. 1315 г., ныне мечеть Фетие-джами). Очоа также замечает, что «мог найтись византиец, который привез в Кастилию эти шахматные клетки, будь то в качестве герба или приспособив к геральдике какой-то близкий ему символ. Простота этого герба — та черта, которая могла способствовать быстрому превращению» символа в герб (Очоа 1985, 293).

255

Драгашу, брату своему, которого он оставил наследником в империи (это тот, которого сейчас убили турки)... вез он с собой двух братьев своих Константин XI Палеолог (1404-1453), деспот Морей (1428-1449), император Константинополя (1449-1453) — четвертый сын Мануила II и Ирины Драгаш, от которой получил свое прозвище. Он правил в Константинополе во время поездки своего брата в Италию (1437-1440), хотя наследником Иоанна VIII в то время не являлся. Погиб 29 мая 1453 г. во время последнего штурма Константинополя. В Италию отбыл лишь один брат Иоанна VIII — Димитрий (1406-1462).

256

Адрианополь, самый главный город во всей Греции после Константинополя, где находилось войско Турка Дата завоевания Адрианополя (тур. Эдирне) турками точно не известна, называются 1361, 1362, 1367, 1369, 1371 и даже 1383 гг. До взятия Константинополя в 1453 г. был резиденцией турецких султанов.

257

лет ему будет около сорока пяти Вероятно, Тафур не знал о смерти Мурада II (1404-1451), который был турецким султаном в 1421-1444 и 1446-1451 гг. Если бы он был жив, то в момент написания книги (1453-1454) ему было бы около 50 лет. Константинополь был взят его сыном Мехмедом II Фатихом (1432-1481), турецким султаном в 1444-1446 и 1451-1481 гг.

258

хотел я пересечь Великое море и приехать в город Каффу, которая находится в генуэзских владениях у моря Таны Каффа (совр. Феодосия) — владение Генуи (1270-1475) на Крымском полуострове. Великим называли Черное море, море Таны — северная часть Азовского моря (см. прим. 232).

259

достигли одного генуэзского замка, называемого Синоп В Синопе была генуэзская фактория, пользовавшаяся в городе большим влиянием. Верховная власть принадлежала султанам из династии Джандароглу, правившей в Кастамону — одном из бейликов центральной Анатолии; в 1423-1439 гг. город был резиденцией султана Исфендияра.

260

Трапезунд, который в древности назывался Самофракия... столица империи... император — христианин греческого закона; и говорят, что отец нынешнего императора, чтобы лишить своего старшего брата наследства, заключил выгодный для себя союз с Турком и убил своего отца; у него было два сына, и второй сын поступил подобным образом со своим отцом Трапезунд (тур. Трабзон), основанный еще в VIII в. до н.э, изначально назывался Трапезус, а не Самофракия. Объяснение этого названия у Тафура предлагает А. А. Васильев. По его мнению, недалеко от Трапезунда был источник Митры (совр. Бозтепе) с надписью «Deo Soli Mithrae invicto». Sol-Mithras могло трансформироваться в Salmotracia Тафура (Vasiliev А. А. А Note оп Рего Tafur // Byzantion, 10 (1935). Р. 65-66). Трапезунд стал центром отдельной империи после взятия Константинополя крестоносцами в 1204 г. Первым императором был Алексей Комнин, потомок династии, правившей в Константинополе до 1185 г. Изначально Трапезунд рассматривался лишь как плацдарм для восстановления Византии, но затем стал столицей самостоятельного государства. Во время путешествия Тафура в Трапезунде правил император Иоанн IV Комнин (ок. 1403-1458, пр. с 1429 г.), свергнувший и убивший своего отца Алексея IV (1382-1429, пр. с 1417 г.). Сам Алексей IV пришел к власти после смерти своего отца Мануила III (1364-1417, пр. с 1390 г.). Он был его единственным наследником, однако поднял против отца восстание, но затем примирился; существуют предположения о его причастности к смерти отца. Что касается «союза с Турком», то трапезундские императоры поддерживали врагов Османов — сначала Тимура, потому правителей туркменских государственных образований Ак-Коюнлу и Кара-Коюнлу, за которых Алексей IV выдал своих дочерей (см. прим. 229). У Иоанна IV было два младших брата — Александр (ок. 1405 — ок. 1460) и Давид (ок. 1408 — 1463); первый из них одно время был наследником престола (см. прим. 213), и потому Тафур называет его старшим из братьев. Трапезундский двор пользовался печальной славой «очага страшных преступлений, противоестественных пороков и полного нравственного одичания» (Энциклопедический словарь. Изд. Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон. СПб, 1901. Т. 66. С. 725).

261

не помолвлен ли его брат с дочерью сеньора Митилены Александр Трапезундский действительно был помолвлен с Марией, дочерью Дорино Гаттилузио (см. прим. 207).

262

женат он на дочери одного турка Женой Иоанна IV была неизвестная по имени сестра царя Грузии Александра (1389 — до 1446, пр. 1412-1442). Турчанкой могла быть неизвестная по другим источникам жена императора или его наложница — известно, что у него были незаконные дети. Браки трапезундских Комнинов с представителями мусульманских династий не были редкостью; например, сестры Иоанна IV были замужем за туркменскими правителями — Джахан-шахом ибн Юсуфом, вождем племенного союза Кара-Коюнлу в 1437/1438-1467 гг., и Али ибн Кара-Юлюком, вождем Ак-Коюнлу в 1435/1436-1438 гг.

263

в татарской империи 1430-1440-е гг. — время распада Золотой Орды и образования на ее территории ряда ханств, одним из которых было Крымское. Его основателем был Хаджи-гирей (ум. 1466), окончательно утвердившийся в качестве хана к началу 1440-х гг. (к 1441 г. относятся его первые монеты). Ханом Золотой Орды в то время был Кучук-Мухаммад (ок. 1435 — ок. 1465).

264

Несколько дней назад горожане двинулись... на захват города Солхат... но татары были предупреждены и напали на генуэзцев... и перебили и полонили столько их, сколько им захотелось, так что решили даже наскоком взять в этот день Каффу В рукописи явная описка: должно быть «несколько лет назад». Речь идет о следующих событиях. Византийское княжество Феодоро, торговый конкурент генуэзцев в Крыму, заключило договор с ханом Хаджи-Гиреем (будущим правителем Крыма) и осенью 1433 г. захватило генуэзскую крепость Чембало (совр. Балаклава). Генуэзцы прислали эскадру из 20 галер с 6 тыс. солдат и 4 июня 1434 г. взяли Чембало и двинулись к Солхату (совр. Старый Крым) — резиденции подчинявшихся ханам правителей Крыма. Ноздесь 22 июня они были разгромлены пятитысячным отрядом Хаджи-Гирея, войско которого вскоре осадило Каффу. По договору от 13 июля 1434 г. генуэзцы признали Хаджи-Гирея крымским ханом и заплатили огромный выкуп за возврат своих пленных.

265

и по морю Таны, и по морю Рихабаке, и по Бакинскому морю Море Таны и море Риха-баке — северная и южная части Азовского моря. «Rixabaque» Тафура — искаженное итальянское Маге delle Zabacche (Tabacche), происходящее, в свою очередь, от тюркского gabak — лещ (ср. современное турецкое название Азовского моря Balik deniz, «Рыбное море»). Бакинское море — Каспийское море.

266

асумбре Асумбре — кастильская мера объема, приблизительно равная 2,6 л.

267

умер герцог Витовт, который правил всей Литвой и Русью, а был он братом короля Польши и умер, не оставив наследника; и наследовал ему король Польши, но поскольку он от них далеко, не захотели они его себе господином, и разделились на части, и этим погубили себя Витовт (ок. 1352-1430) был великим князем Литвы (1392-1430), в состав которой в то время входили обширные западно-и южнорусские земли, включая Киев. Королем Польши (1386-1434) — под именем Владислава II — был его двоюродный брат Ягайло (ок. 1350-1434). После смерти Витовта великим князем стал поддержанный русским населением брат Ягайла Свидригайло (ок. 1370-1452), однако в 1432 г. брат Витовта Сигизмунд Корибут (ок. 1365-1440), опиравшийся на поддержку литовского и католического населения, изгнал его из Литвы, а с 1435 г. утвердился во всем княжестве. Борьба претендентов сопровождалась вторжениями отрядов соперничавших золотоордынских ханов — Улуг Мохаммеда (пр. 1419-1422/1423, ум. 1445) на стороне Сигизмунда, Сейид-Ахмеда (пр. 1433-1435) на стороне Свидригайла. Под словами «разделились» и след. Тафур подразумевает, скорее всего, не описанную выше борьбу, а фактическое разделение Литвы и Польши в первой половине XV в. (согласно Кревской унии 1385 г., у них должен был быть единый государь), прямым следствием которого Тафуру мог видеться разгром крестоносного войска во главе с польским королем Владиславом III (см. прим. 368) в битве с турками при Варне 11 ноября 1444 г.

268

Тану — очень большую реку, говорят, что это еще одна из рек, вытекающих из земного рая Тана (ит. Тапа) — европейское название Дона (от греч. «Танаис»). По представлениям Тафура, земной рай находился где-то за Великой Индией, откуда текли Нил (Эфиопия считалась непосредственным продолжением Индии) и Тана; торговый путь из Индии и Персии через Каспийское море, Волгу и Дон представлялся Тафуру движением по одной огромной реке.

269

На этой реке стоят два замка, один генуэзский, другой — венецианский Венецианцы обосновались в устье Дона в 1235 г., генуэзцы — в 1261 г. Обе колонии находились в состоянии конкуренции, большего успеха и процветания добилась генуэзская Тана, располагавшаяся на месте современного Азова. В 1395 г. она была разрушена Тамерланом, и хотя ее восстановили (1400-1471), прежнего блеска она уже не достигла.

270

Этот путь проделали послы короля дона Энрике, когда ездили к Тимур-беку; и Альфон Фернандес де Меса говорил мне, что оттуда до конца [пути] было столько же, как оттуда до Кастилии; но они проехали туда и обратно прямым путем и видели весьма удивительные вещи по дороге и при дворе Тимур-бека, как они утверждают Речь идет о первом посольстве кастильского короля Энрике III Болезненного (1379-1406, пр. с 1390 г.) к Тимуру (1402).

271

там умирают рыбы, которые называются мерона Мерона (ит. morone) — стерлядь, которая поднимается на нерест из Азовского моря в устье Дона.

272

наш морискский Мориски (исп. morisco уменьшительное от того, «мавр») — в средневековой Испании мусульмане, оказавшиеся на отвоеванных христианами территориях и принявшие христианство.

273

Солхат... Лордо-базар Великого Хана («лордо» значит войско, а «базар» — площадь) Солхат (ныне Старый Крым) был столицей Крымского ханства до 1532 г. Слово «орда» (ит. lordo) обозначало и народ, улус (как в данном случае), и территорию, на которой этот улус кочевал. Останавливаясь на каком-либо месте, татарское войско всегда раскидывало «базар».

274

Великий кади Кади (араб.) — судья.

275

все христианские нации, которые [рассеяны] по миру, поделены между маврами, и стали рабами, как здесь мудехары, и потеряли они все, порабощены и рассеяны по миру. Да, неплохо отомстили турки за Трою!С точки зрения Тафура (учитывая его представления о Руси, см. прим. 234), все восточнохристианские народы оказались под властью мусульман. Мудехары (араб, «принявшие подчинение», от mudajjan, букв, «одомашненный») — в средневековой Испании мусульмане, жившие на отвоеванных христианами землях и сохранявшие свою веру и обычаи. Слово «турки» иногда выводили от «тевкры», одного из наименований троянцев, и их противостояние с греками часто рассматривалось сквозь призму гомеровского эпоса.

276

было в ней шесть тысяч человек клира Огромный собор св. Софии в Константинополе (площадь 71x77 м; высота 56 м) был сооружен по приказанию императора Юстиниана в 532-537 гг. Васильев пишет, что численность клира св. Софии здесь явно преувеличена (Васильев, 103).

277

Только под одной этой церковью умещается цистерна, в которой, говорят, может плавать с поднятыми парусами нава [водоизмещением] в три тысячи бочек Цистерну под храмом св. Софии упоминает английский путешественник XVII в. д-р Коуэлл (Васильев, 104), легенда о ней могла возникнуть под влиянием рассказов о находящейся неподалеку огромной цистерне Юстиниана (Yerebatan saray). Бочка (bota) равнялась 32 кантарам (516 л).

278

у патриарха Константинопольского, который был там Константинопольский патриарх Иосиф II (1416-1439) находился в то время на Ферраро-Флорентийском соборе. Таким образом, Тафур подразумевает здесь его местоблюстителя.

279

всадник... с яблоком в... руке... говорят, что величиной оно с большой кувшин в пять арроб... этот всадник — Константин Речь идет о статуе императора Юстиниана на Авгус-теоне — площади между св. Софией и Большим дворцом. Она была разрушена ударом молнии в 1492 г. Тафур постоянно приписывает императору Константину едва ли не все, что связано с великими императорами прошлого; в этом могли отразиться народные легенды и небылицы, которые рассказывали путешественникам их гиды; многие из этих рассказов собраны в сборнике «Patria». В частности, статуя Юстиниана действительно считалась изображением Константина. Испанская мера объема арроба варьировалась в зависимости от провинции; кастильская арроба составляла 16,133л для вина или 12,563 л для масла.

280

церковь св. Марии, в которой погребено тело Константина, и есть там икона нашей Госпожи Девы Марии, написанная св. Лукой... серебром, которого, говорят, несколько кинталов Речь идет о знаменитой иконе Богоматери Одигитрии (Путеводительницы), находившейся в небольшом храме времен императора Маркиана (450-457) недалеко от Большого дворца. По вторникам совершался крестный ход с этой иконой. Константин никогда не был здесь похоронен; «Посольство к Тамерлану» сообщает, что в церкви Одигитрии похоронен Андроник IV Палеолог (император в 1376-1379 гг.), умерший в 1385 г. Кинтал — мера веса, равная 100 кастильским фунтам, т.е. около 46 кг.

281

одетых в длинные красные, словно у быков для охоты на куропаток, полотняные одежды В Кастилии XV в. был распространен особый способ охоты на куропаток. Человек надевал на себя бычью голову, а сам полностью заворачивался в красное одеяние. Позванивая колокольчиком, он медленно подходил к выводку куропаток, которые не боятся быков и имеют обыкновение шнырять у них под ногами. Охотник же постепенно направлял куропаток на тропинку, в конце которой развешивалась большая сеть (Salvador Miguel N. Otros bueyes que cazan perdices // Medievalismo, 3 (1993). P. 59-67).

282

одну унцию Кастильская унция равнялась 28,75 г.

283

церковь... которую построила св. Елена... называют эту церковь Влахерна, и сейчас она сожжена Матери Константина — Елене — народная молва также приписывала множество построек. Церковь Влахернской Богоматери была построена императрицей Пульхерией в 451 г. и расширена при Юстиниане. Церковь сгорела в 1434 г.

284

Есть другой монастырь, называемый Пантократор... и находятся там сосуды, которые были наполнены вином на свадьбе Архитриклина... и там погребения императоров Монастырь Христа Пантократора основан Ириной Венгерской (ум. 1124), женой Иоанна II Комнина (пр. 1118-1143), ок. 1118 г., строительство храмов окончено ок. 1136 г. Среди реликвий монастыря были сосуды, в которых Христос превратил воду в вино на свадьбе в Кане Галилейской (Ин. 2; 1-10). Архитриклин — неправильно понятое греческое слово, обозначавшее распорядителя пира. В этом монастыре были похоронены императоры Иоанн II, Мануил I Комнин (пр. 1143-1180) и Мануил II Палеолог (пр. 1391-1425), а после посещения Тафура — Иоанн VIII и его брат Феодор, деспот Морей (ок. 1396-1443). Церкви монастыря сохранились до наших дней под названием Зейрек-джами.

285

есть на стене монастырь во имя св. Димитрия, он женский, и через самую узкую часть пролива просматривается Турция Текст Тафура помогает определить местонахождения монастыря св. Димитрия, не сохранившегося до наших дней. Описание Тафура позволяет идентифицировать монастырь с церковью св. Димитрия, находившейся у нынешнего мыса Сераля. Раньше этот мыс назывался angulus Sancti Dimitrii, там находились ворота, посвященные тому же святому. По известным источникам, монастырь был мужским, а не женским (Bravo GarciaA. La Constantinopla que vieron R. Gonzalez de Clavijo у Р. Tafur: los monasterios // Erytheia, 3 (1983). P. 45-46).

286

башня, в которой, как говорят, в древности находилась цепь от одного берега пролива до другого Знаменитая цепь перекрывала бухту Золотой Рог и была протянута от мыса св. Димитрия (иначе — св. Георгия) до одной из башен укреплений Перы. Очевидно, что Тафур имеет в виду другую цепь, через Босфор, которая могла быть протянута до башни Леандра или башни Дамалис на турецком берегу. Император Мануил Комнин (пр. 1143-1180) хотел устроить такую цепь, но план не был осуществлен.

287

очень большая рукотворная площадь... и в центре нее находятся две змеи из позолоченной бронзы, обвившиеся друг вокруг друга... одна исторгала изо рта вино, а другая молоко Змеиная колонна из трех (а не двух) обвившихся друг вокруг друга змей была создана греками из трофейного персидского оружия после битвы при Платеях (479 г. до н. э.). Ее привезли в Константинополь из Дельф при Константине Великом и установили на Ипподроме (тур. Ат-Мейданы). Васильев отмечает, что рассказ о вине и молоке имеет под собой основания: то же самое утверждает итальянский путешественник К. Буондельмонти; известно также, что Змеиная колонна одно время была фонтаном (Васильев, 108-109).

288

что можно было увидеть все, что ниже пояса Вероятно, упомянутая купальня находилась рядом с банями Зевксиппа. Диль пишет, что в «Patria» существует легенда о статуе Афродиты в районе Зевгма. Если женщина совершала супружескую измену или просто отличалась легким поведением, то, проходя мимо этой статуи, она вдруг оказывалась раздетой прямо посреди улицы. «Хотя статуя исчезла, легенда продолжала жить» (Diehl Ch. Un voyageur espagnol a Constantinople au XVe siecle // Melanges Gustave Glotz. Paris, 1932. P. 326).

289

обелиск из одного камня... сделали его для тела Константина Обелиск, установленный на иподроме, был сделан для фараона Тутмоса III (1549-1503 гг. до н. э.) и привезен из Дейр-аль-Бахри Константином Великим. Никакой погребальной функции — как и римский обелиск — он не имел.

290

можно сказать, что тот мальчик вернулся и ангел оставил свою защиту, ведь все взято и захвачено; но в тот раз Турок отступил от города Васильев считает, что это воспоминание об осаде Константинополя Мурадом II в 1422 г. (Васильев, 111), однако представляется, что контекст не подразумевает столь близкую временную дистанцию. Известная по большому количеству источников легенда о строительстве св. Софии (Юстиниан заменен Константином, у ангела появляется конь) соединена Тафуром с преданием о небесном страже Константинополя.

291

когда Карл Великий завоевал Иерусалим Отголоски французской поэмы XII в. «Паломничество Карла Великого в Иерусалим и Константинополь».

292

приятно было наблюдать... как проходит он со столь большим войском Васильев пишет, что речь идет о мирной встрече Мануила II и Мехмеда I, имевшей место между 1421 и 1425 гг., когда с согласия императора войска султана прошли по пригороду Константинополя (Васильев, 116). Кажется, эта версия прямо противоречит характеру текста, который звучит как убедительное непосредственное свидетельство.

293

в одном турецком городе, называвшемся Бурса, что у оконечности залива Никомедии Турки захватили византийскую Пруссу в 1326 г. и сделали ее своей столицей, которой она оставалась до взятия Адрианополя (см. ниже). В устье залива Никомедия находится Никомедия (совр. Измит), а не Бурса. Последняя расположена в 25 км от другого залива Мраморного моря. Тафур побывал, скорее всего, именно в Никомедии, крупном порте; она была взята турками еще в 1331 г., а ее стены были полностью разрушены.

294

скала, которую называют Святой Горой Полуостров Айон-Орос (греч. «св. Гора») — один из важнейших центров православного монашества. Гора Афон является его высшей точкой (2033 м).

295

город, который венецианцы, владевшие им, недавно потеряли До 1423 г. Фессалоника (Салоники) был вторым по значению городом Византийской империи. Венецианцы завладели им в 1423 г., но уже в 1430 г. были вынуждены уступить его туркам.

296

к острову Негропонт... говорят, что в древности был оттуда мост на материк Негропонт (Эвбея, новогреч. Эвья) был владением Венеции в 1209-1265 и 1300-1470 гг. и назывался «королевство Негропонт». В своей средней части Эвбея близко примыкает к материку, первый мост между ней и материком был построен еще в 410 г. до н. э. Воспоминание о нем отразилось в латинском названии острова.

297

на второй день Пасхи В тексте — «Pascua de Cinquesma», что обычно обозначает Пятидесятницу. Однако Тафур прибыл в Венецию в день Вознесения, т.е. за десять дней до Пятидесятницы. Пасха в 1438 г. пришлась на 14 апреля, и ниже Тафур говорит просто «pascua». Пятидесятницу Тафур называет в другом месте «Pascua del Espirito Santo» (Пасха св. Духа). Вообще, Тафур под Пасхой имеет в виду любой крупный церковный праздник.

298

город является достоянием Церкви вместе со всей Анконской маркой Анконская марка в 1355-1532 гг. подчинялась папам.

299

там родился св. Иероним... св. Христофор переносил через один залив... бедных людей Св. Иероним (ок. 340-420) родился в Стридоне на границе Далмации и Паннонии; сейчас он локализуется в районе Граховополе в Боснии и Герцеговине. Св. Христофор — мученик, пострадавший в Ликии при императоре Деции (249-251). Его имя (греч. «христоносец») окружено множеством легенд, среди которых особенно популярной была версия, представленная в сборнике житий «Золотая легенда» епископа Иакова Ворагинского (ум. 1298). Христофор, простодушный великан и храбрец, ищет самого могущественного властелина, чтобы поступить к нему на службу. Он покидает службу у царя, который боится дьявола, и предлагает свои услуги последнему; обнаружив же, что дьявол трепещет при виде креста, вступает на путь служения Христу. По совету некоего отшельника он берется переносить путников через речной поток, желая послужить этим Богу. Однажды его просит переправить через реку ребенок. Дойдя до середины брода, Христофор ощущает на своих плечах невыносимую тяжесть, ему представляется, что он несет не младенца, а целый мир. Ребенок, оказывающийся Христом, объясняет ему, что он держит не только весь мир, но и того, кто сотворил этот мир.

300

Городок этот — епископство Архиепископия переместилась в город Сплит из Салоны в VII в., когда жители последней покинули свой город под натиском авар и славян. Исходя из своего наследственного права, сплитская архиепископия всегда претендовала на первенство в Далмации. С 1410-х гг. она подчинялась патриарху Венеции. В 1428/1429-1439 гг. архиепископом был Бартоломео Забарелла, родом падуанец.

301

и в тот день, в тот час исполнилось два года, как отправился я в Иерусалим Путешествие Тафура на Восток длилось с 9 мая 1437 г. по 22 мая 1438 г., т.е. ровно год (от Вознесения до Вознесения).

302

Гутьерре Кихаду, и Перо Барбу, и Луиса Ванегаса, и Хуана де Ангуло, брата Фернандо де Ангуло Гутьерре Кихада, сеньор де Вильягарсиа — кастильский кабальеро, прославившийся своими рыцарскими подвигами: поездкой в Иерусалим и поединком с бастардом де Сен-Поль. Перо Барба де Кампос, сеньор Кастрофуэрте и Кастрофолье — андалузский кабальеро, носил титул короля Канарских островов. Задумав отправиться в Иерусалим вместе со своим кузеном Гутьерре де Кихада, он рассорился с ним и с полдороги вернулся в Кастилию. Луис Ванегас — кабальеро из ордена Калатрава, командор Эсихи, затем Ауньона. Хуан де Ангуло — алькальд алькасаров Кордовы и городской советник. Участвовал в военных походах Альфонсо V Арагонского, побывал в Иерусалиме. Его брат Фернандо де Ангуло — ключарь ордена Калатрава и командор Кастильсераса.

303

с девизами императора Сигизмунда Речь идет о знаках венгерского ордена Дракона. 16 августа 1437 г. император Сигизмунд Люксембургский (1368-1437, пр. с 1419 г.), бывший одновременно королем Венгрии (1386-1437), облек представителя дожа властью над некоторыми венецианскими владениями, входившими в состав империи. Ф. Мерегалли пишет, что «венецианцы хотели завести дружбу с теми, кто поддерживал отношения с императором» (Meregalli F. Pero Tafur е Venezia. 1436-1439 // Atti del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Atti, 114 (1986). P. 156. Далее — Мерегалли 1986).

304

дожу, а именно он является государем этой земли Дожи были пожизненными выборными правителями Венеции в 697-1797 гг. В 1423-1457 гг. дожем Венеции был Франческо Фоскари.

305

на фусте, которая называется Буцентавр Буцентавр (ит. bucintoro) — флагманский и церемониальный корабль венецианского дожа, широкая галея с декоративными конструкциями и дополнительным вооружением. Описываемый нашим путешественником Буцентавр был построен в 1311 г.

306

и проплывают в виду Замков, где вход в лагуну Обручение дожа происходило у церкви Сан-Николо на острове Лидо, недалеко от Porto di Lido — пролива, соединяющего лагуну с морем. Также дожи посещали монастырь св. Елены на одноименном острове.

307

там как бы ретабло, которое называют они Пала Pala d'oro — «золотой алтарный образ» (ит.) — первоначально была антепендиумом, т.е. предалтарной иконой, покрывающей внешнюю сторону престола; в Испании подобный образ называется frontal. Тафур применяет термин retablo, т.е. «заалтарный образ», как и по-итальянски, поскольку в его время Pala d'oro была перенесена за алтарь, где и находится сейчас. Это замечательное произведение ювелирного искусства было заказано венецианским дожем Пьетро Орсеоло (пр. 976-978) в Константинополе, затем переделывалось в 1105,1209 и 1342 гг.

308

император Фридрих Барабаросса... воевал с папой Здесь и далее излагается версия событий, имевших место в 1170-е гг. Фридрих Барбаросса (1122-1190) — император (1155-1190) из династии Штауфенов. Александр III-римский папа в 1159-1181 гг. Сын Фридриха — Оттон (1167-1200), пфальцграф Бургундский (1190-1200). Дож — Себастьяно Дзиани (пр. 1172-1178). Описываемый Тафуром эпизод борьбы империи и папства — признание Барбароссой власти папы после катастрофического поражения войск императора при Леньяно 29 мая 1176 г. — имел место в Венеции в 1177 г.: император поцеловал папскую туфлю в знак покорности. Наш путешественник излагает венецианскую легенду об этих событиях. Есть предание, согласно которому Александр III скрывался в одном монастыре «как простой капеллан, или, согласно другой версии, как помощник повара» (Мерегалли 1986,157), где оставался шесть месяцев. Он также приводит предание об одной морской битве, в которой венецианцы взяли в плен Оттона, а затем отправили его к отцу. Фридрих приехал в Венецию, где папа «наступил ему ногой на шею». Мерегалли отмечает, что история Александра III должна была особенно интересовать Тафура, ибо именно этот папа утвердил орден Калатрава, с которым Тафур был тесно связан (Мерегалли 1986,157).

309

Super aspidem et basiliscum ambulabis Начало стиха: «На аспида и василиска наступишь и попирать будешь льва и дракона» (Пс. 90 (91): 13).

310

в огромной зале, самой большой, самой красивой и самой роскошной, которая есть у них в их дворце на море Речь идет о Зале Большого Совета (52,70x24,65 м) Дворца дожей, сооруженном в 1340-1355 гг. В 1365-1367 гг. зал был украшен фресками Гуарьенто, а его торжественное открытие состоялось в 1423 г. Тафур видел его до реконструкции 1578-1585 гг., придавшей ему современный облик.

311

церковь св. Марка... построена на греческий манер, из приделов, покрытых сверху свинцом... и внутри изысканная и роскошнейшая золотая мозаика... у главных врат, вверху над арками, находятся четыре больших коня из позолоченной бронзы... они привезли их... когда завоевали Константинополь Базилика св. Марка была церковью венецианских дожей, собором стала только в 1807 г. Первая базилика была построена ок. 830 г., затем почти полностью перестроена на старом основании ок. 1063-1073 гг. В плане она представляет собой равноконечный крест, ячейки («приделы») которого перекрыты огромными куполами — по образцу храма Апостолов в Константинополе. В первой половине. XIII в. купола были надстроены свинцовыми перекрытиями на деревянных каркасах; также была расширена западная часть храма. Основная часть мозаичного убранства относится к XII и XIII вв. Знаменитая квадрига из позолоченной бронзы — произведение позднеклассического (IV-III вв. до н. э.) или раннехристианского (IV н. э.) времени — находилась на ипподроме Константинополя и была привезена в Венецию в 1204 г., а в 1250 г. установлена на фасаде базилики.

312

большая, чем в Медине-дель-Кампо... рынок в Торре-дель-Кампо, деревне близ Хаэна Медина-дель-Кампо — крупный кастильский город к югу от Вальядолида, где устраивалась крупнейшая в Кастилии ярмарка. Торре-дель-Кампо — незначительное поселение в 20 км к западу от Хаэна в Андалусии.

313

башня, такая же высокая, как в Севилье Колокольня базилики, устроенная в IX в. из дозорной башни, между 1156 и 1172 гг. была радикально перестроена. Тафур видел ее до пожара 1489 г., после которого она была вновь перестроена. Хиральда в Севилье (см. прим. 169) и колокольня собора св. Марка в Венеции имели высоту около 60 м.

314

стоят две... колонны; на верху одной находится св. Георгий над драконом, а на другой св. Марк... эти колонны также были привезены из Константинополя... один кастилец пообещал установить их и установилКолонны, происходившие из Константинополя или из Сирии, были привезены в Венецию в 1127 г., но только 1172 г. установлены на площади св. Марка. Не только Тафур, но и другие путешественники принимали первого патрона Венеции св. Феодора, стоящего на крокодиле, за св. Георгия с драконом, а иногда и за архангела Михаила, попирающего дьявола. Фигура св. Феодора была смонтирована в XV в. ломбардскими мастерами из фрагментов разного происхождения; что касается св. Марка — изображенного в виде своего символа, крылатого льва, — то некоторые исследователи считают его китайской скульптурой (Bart Rossebastiano A. Palmieri a Venezia nei secoli XIV e XV // Viaggiatori stranieri a Venezia. Geneve, 1981. P. 1-18). По мнению немецкого путешественника Ф. Шмидта (путешествовал в 1480-1483 гг.), человек, установивший колонны, был немцем. Венецианские варианты легенды считают, что это был ломбардец Никколо Бараттьери (Мерегалли 1986,158-159).

315

маркиз Феррары, маркиз Мантуи, маркиз Монферрато Маркизом Феррары с 1393 г. был Никколо III д'Эсте (1383/1384-1441, см. прим. 297-298). Маркизом Мантуи с 1433 г. был Джанфранческо Гонзага (1394-1444), владевший с 1428 г. дворцом на Большом канале (совр. Palazzo Giustinian Bernardo — между Ca'Foscari и Ca'Rezzonico). Маркизом Монферрато с 1418 гг. был Джанджакомо Палеолог (1395-1445).

316

появились большие провинции Венеция стала активно расширять свои владения на материке (Тегга ferma) только после победы над Генуей в 1381 г. В 1404-1405 гг. были присоединены Верона, Виченца и Падуя, в 1421 г. — Фриуль, в 1428 г. — Бреша и Бергамо.

317

монастыря св. Георгия Монастырь Сан Джорджо Маджоре (S. Giorgio Maggiore) был основан в 982 г. на маленьком островке, находящемся напротив собора св. Марка.

318

герб того, кого казнили, висит среди других закрытый черной завесой Тафур передает своеобразную версию истории Марино Фальера (ок. 1278-1355). Назначенный дожем в сентябре 1354 г., он составил заговор против знати с целью установления единодержавия. Заговор был раскрыт, дож арестован, и через два дня (17 апреля 1355 г.) «с Лестницы Гигантов Дворца дожей скатилась его голова, отсеченная палачом... В зале Большого Совета Дворца Дожей фриз украшен семьюдесятью шестью портретами этих сановников; на сорок восьмом месте, где должно было находиться изображение Марино Фальера, мы видим пустое пространство, обтянутое черным сукном, с надписью, начертанною в назидание потомству: "Hic est locus Marini Falethri decapitati pro criminibus"» (Энциклопедический словарь. Изд. Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. Т. 69. СПб. 1902. С. 266).

319

капитаном у них был граф Карменьола, и, говорят, узнали они, что замышляет он против них какую-то подлость... и взяли его... подвергли многим... безжалостным мучениям, пока он не умер Франческо Буссоне да Карманьола (1390-1432), известный кондотьер, возглавил в 1426 г. венецианскую армию и одержал ряд побед в войне с Миланом. Как и другие наемные командующие, он был заинтересован в затягивании боевых действий и вел тайные переговоры с противником. Чтобы принудить его к решительным действиям, венецианцы обещали ему обширные земельные владения и даже сам Милан. Кармальнола продолжал медлить, и тогда он был вызван под благовидным предлогом в Венецию, арестован и казнен в мае 1432 г.

320

Здесь есть верфь Венецианская верфь (Арсенал) была заложена в начале XIII в., и к середине XIV в. сложился комплекс Старого и Нового Арсенала; некоторые из этих построек сохранились до наших дней. Тафур видел комплекс до возведения между 1473 и 1589 гг. зданий Новейшего Арсенала.

321

основали большую, очень богатую и хорошо отделанную больницу Дом подкидышей (Casa degli Espositi, в народе прозванная la Pieta) был основан в XIV в. и располагался на набережной Дорсодуро напротив острова Джудекка, рядом с храмами Санта Мария делла Визитацьоне (S. Maria della Visitazione, иначе Orfani или Pieta, по приюту) и Санта Мария дель Розарио (S. Maria del Rosario, иначе Gesuati, по имени монашеской конгрегации). Комплекс Пьета был полностью перестроен в начале XVI и середине XVIII вв.

322

мессиру Домениго Вент Вент — не венецианская фамилия. Скорее всего, речь идет об ошибке в рукописи, где должно было стоять Веньер. У М. Барабро упомянуто целых три Домениго Веньера (Barbaro, М. Arbori de' patrizi veneti. Biblioteca Nazionale Marciana, № 8596, IV, 172,173,177).

323

Кьоджа, которая так же построена на водах моря, как и Венеция, и принадлежит она Венеции, и есть там несколько сожженных кораблей, погибших во время войны, когда пришли сюда генуэзцы, чтобы напасть на венецианцев Город в южной части Венецианской лагуны, зависевший от соседней Венеции, стал ареной главных событий войны Генуи и Венеции 1378-1381 гг. В августе 1379 г. генуэзский флот захватил Кьоджу, но был заперт здесь венецианцами, которые взяли город в июне 1380 г. Кьоджа была полностью разграблена и разрушена и затем восстанавливалась венецианцами.

324

в Феррару, где находились тогда папа Евгений и император Константинополя со множеством людей, собравшихся туда, чтобы увидеть объединение Церкви с греками 23 декабря 1437 г. император Иоанн VIII прибыл в Венецию, а 4 марта 1438 г. — в Феррару. Папа Евгений IV находился там с 15 февраля. Заседания собора открылись еще 8 января 1438 г., однако первое греко-латинское заседание состоялось лишь 8 октября. Тафур приехал в Феррару около 4 июня.

325

его резиденция находилась во дворцах маркиза Феррары, построенных на воде колодца, называемого Райским Феррара стоит на притоке По — речке По-ди-Волано, или Поателло. Дворец, где останавливался Иоанн VIII, известен под именем Райского (Palazzo Paradiso) в ряде источников (Васильев, 119). Он был построен в 1391-1393 гг. в качестве резиденции университета, Тафур видел его до перестройки 1586-1610 гг.

326

сбрил я себе бороду, которая была очень длинна Тафур по старому паломническому обычаю не брил бороды в течение всего путешествия. На средневековом Западе «длинная косматая борода повсеместно считалась знаком скорби или наказания. Бородачи ассоциировались с кающимися грешниками, заключенными и паломниками» (Констебл Дж. Бороды в истории. Символы, моды, восприятие // Одиссей 1994. С. 165-181).

327

праздник Тела Божьего Католический праздник Corpus Christi пришелся в 1438 г. на 12 июня.

328

от герцога Бургундии... от герцога Германии Имеются в виду Филипп III Добрый (1396-1467), герцог Бургундии (1419-1467) из династии Валуа, и Фридрих Габсбург (1415-1493), герцог Штирии, Каринтии и Крайны (1424-1493), будущий император.

329

из рода Ганелона Ганелон — герой французского эпоса, в том числе «Песни о Роланде», где он выступает в качестве предателя и виновника гибели отряда Роланда в Ронсевальском ущелье. Предки д'Эсте, происходившие из франкской знати, со времен Карла Великого осели в Ломбардии, а с середины XI в. обосновались в бурге при городе Эсте близ Падуи, по которому и стали именоваться. Николо III добился от французского короля Карла VII разрешения добавить к своему гербу — серебряному орлу на лазурном поле — три лилии.

330

Когда он был женат на дочери одного немецкого герцога, так уж случилось, что влюбилась она в одного из его сыновей от другой женщины В 1453-1454 гг., когда Тафур писал книгу, Никколо III д'Эсте (1383/1384-1441) было бы более 70 лет. Его первой женой (с 1397 г.) была Чечилия да Каррара (ум. 1416). Вторая жена (с 1418 г.) — Паризина Малатеста — была дочерью правителя Римини. Заподозрив ее в преступной связи с Уго, своим сыном от Стеллы Толомеи, он казнил их обоих в 1425 г.

331

женщиной пятнадцати лет, а ему восемьдесят... От этой последней жены есть у него сыновья, еще дети... и есть у него бастард, парень лет тридцати... решил он оставить все бастарду, узаконил его и сделал наследником всего Третьей женой Никколо III д'Эсте стала Рикарда ди Салуццо (ум. 1474), от которой у него было два сына — Эрколе (1431-1505), герцог Феррари с 1471 г., и Сиджизмондо (1433-1507). Леонелло (1407-1450), сын Никколо III от Стеллы Толомеи, был легитимизирован папой Мартином V в 1429 г., в 1435 г. был сделан наследником престола, в 1440 г. — регентом, а в 1441 г. унаследовал престол своего отца.

332

Парма, что стоит на одном из притоков реки По и принадлежит герцогу Милана... я встретил Никколо Пиччинино, главного капитана герцога Город Парма на реке Баганца была владением Милана в 1346-1511 гг. Никколо Пиччинино (1386-1444) — знаменитый кондотьер, полководец миланского герцога с 1425 г.

333

отправился в Пьяченцу, город того же сеньора герцога Пьяченца принадлежала Милану с начала XIV в.

334

Дворец... с очень мощными стенами... и очень глубоким мощеным рвом... на ровном месте на краю города Под дворцом Тафур имеет в виду Castello di Porta Giovia, построенный в 1360-1370 гг. герцогом Галеаццо Висконти вне городских стен Милана. Расширявшийся его преемниками, этот квадратный в плане замок (180 на 180 м) был главной резиденцией герцогов из династии Висконти. Он был разрушен в 1447 г. и после 1450 г. на его фундаментах строился существующий ныне Castello Sforzesco.

335

Дуомо, очень роскошная постройка; здесь служат амброзианскую мессу св. Амвросия, которая как наша, только наоборот Кафедральный собор (ит. Duomo) Милана является одним из крупнейших готических сооружений Европы, строился он в основном с 1386 по 1550 г., но окончен был только в 1880-е гг. Св. Амвросий Медиоланский (ок. 340-397), знаменитый церковный деятель и миланский епископ, был автором особого чина литургии, названного по его имени амброзианской. Она и сейчас служится в миланской церкви Сант Амброджо несколько раз в году, а в Средние века служилась намного чаще.

336

есть очень богатый монастырь ордена проповедников, в котором похоронен св. Петр Мученик, который, говорят, был там замучен Св. Петр Веронский — доминиканский монах, был настоятелем Сант-Эусторджо, древнего миланского храма, перестроенного ок. 1190 г. и с 1219 г. принадлежавшего доминиканцам. Петр Веронский был убит около озера Комо в 1252 г. по наущению катаров и вскоре объявлен мучеником. Его тело покоится в великолепной гробнице (1336-1339, скульптор Дж. Бальдуччо) в капелле Портинари церкви Сант-Эусторджо.

337

у этого синьора нет ни сына, ни дочери, а только одна незаконная дочь, которую он выдал за графа Франческо Филиппо Мария Висконти (1391-1447), герцог Милана (1412-1447), не имел детей в браках с Беатриче ди Тенда (ум. 1418) и Марией Савойской (1411-1469). Его наследницей стала единственная побочная дочь Бьянка Мария (1425-1468), которая была выдана замуж за Франческо Сфорца (1401-1466).

338

corpi santi (лат. «святые тела») — средневековое наименование поселений, образовавшихся за городскими стенами Милана — там, где в античности находились кладбища и где в раннехристианское время хоронили мучеников. Эти поселения к концу Средневековья были весьма обширными, и рента с них составляла существенную часть доходов миланских герцогов.

339

Фачино Кане Бонифаччо (Фачино) Кане ди Бьяндрате (ок. 1360-1412) — знаменитый итальянский кондотьер. Разрушения, которые видел Тафур, — следы вторжения в Италию императора Рупрехта Пфальцского (пр. 1400-1410), пытавшегося овладеть Миланом. Его войско было остановлено Фачино Кане и затем ушло восвояси.

340

в немецкий город, называемый Люцерн Люцерн, входивший в состав Швейцарии с 1332 г., находится на северном берегу Фирвальдштеттского озера. Перевал Сен-Готтард (2109 м), речь о котором идет ниже, находится до, а не после этого города, если ехать со стороны Италии. По созвучию Тафур мог перепутать Люцерн с Локарно — другим швейцарским городом, находящимся на берегу озера Лаго-Маджоре; он должен был посетить Локарно по пути из Милана до перевала Сен-Готтард.

341

маленькому скиту св. Годехарда Первая капелла близ будущего перевала Сен-Готард была построена ок. 1160-1170 гг. и посвящена канонизированному незадолго до того св. Годехарду Хильдесхаймскому (ум. 1038 г.). С нач. XIII в., после постройки моста через Ройс и постоялого двора для путешественников, перевал, названный по имени св. Годехарда, стал одним из важнейших путей из Италии в Германию. До нач. XV в. контролировался миланскими епископами, к 1439 г. им окончательно завладел швейцарским кантон Ури.

342

животные вроде козлов, из которых делают замшу Альпийские серны.

343

город Базель, где тогда заседал собор... альферес уже уехал оттуда, оставались кардинал св. Петра, епископ Куэнки, епископ Бургоса и другие замечательные мужи Базельский Собор (1431-1449) продолжал заседать и после того, как папа Евгений IV распустил его и собрал новый, Ферраро-Флорентийский собор (1438-1442). Альферес (от араб, «аль-фа-рис» знаменосец) — кастильская церемониальная должность, альферес нес королевское знамя и меч. Здесь имеется в виду Хуан де Сильва (1399-1464), граф Сифуэнтес, главный нотарий королевства Толедо и главный альферес Хуана II, который был послом на Базельском соборе в 1434-1436 гг. Кардиналом — настоятелем римской базилики Сан-Пьетро-ин-Винколи в 1426-1440-х гг. был Хуан де Сервантес (ум. 1453); он активно участвовал в деятельности собора в 1434-1437 гг., а после обострения конфликта с папой попытался занять примирительную позицию и удалился под благовидным предлогом из Базеля (см. прим. 80). Епископом Куэнки (Кастилия) в 1420-1445 гг. был Альваро де Исорна, ранее епископ Мондоньедо (ок. 1409 — ок. 1414) и Леона (1414-1420), затем архиепископ Сантьяго (1445-1448). Епископом Бургоса (Кастилия) в 1435-1456 гг. был Алонсо де Санта-Мария, или Алонсо де Картахена (1386-1456), славившийся красноречием, образованностью и литературными трудами; он был послом на соборе в 1434-1439 гг.

344

Город этот расположен на берегу реки, стекающей с Альп, из озера Шаффхаузен Базель стоит на Рейне, вытекающем из Боденского озера примерно в 50 км выше города Шаффхаузен.

345

очень большая и хорошо украшенная главная церковь Собор в Базеле строился с 1019 по 1500 г., основное строительство пришлось на конец XII — начало XIII в.

346

Управляет этим городом коммуна, хотя и принадлежит он империи С 999 г. имперский 1 город Базель управлялся князьями-епископами, однако с XIV в. полностью освободился от их власти; в 1501 г. он вошел в состав Швейцарии.

347

в Санкт-Бадене, как называют они святые купальни... и примерно в миле оттуда находится весьма примечательный монастырь, который называется Maris Stella Серные источники швейцарского города Баден (в 20 км на северо-запад от Цюриха) были известны с античных времен. Недалеко от Бадена, в Веттингене, находится цистерцианский монастырь, основанный в 1227 г. на землях, подаренных Фридрихом II, бароном Рапперсвиля, чудесным образом спасшимся от шторма во время крестового похода. Отсюда название — «Морская Звезда» (лат.)

348

где река падает с кручи Тафур со своей спутницей проплыл по Лиммату и Аре до Рейна, а затем преодолел Большой Лауфенский водопад у Лауфенбурга.

349

рейнские флорины Термин «флорин» (от «Флоренция») первоначально относился к золотой монете, чеканившейся во Флоренции с 1252 г. и приблизительно равной чеканившемуся с 1284 г. венецианскому дукату (3,5 г). Если дукат распространился в основном в Средиземноморье, то флорин — в заальпийских землях. С 1325 г. золотые флорины начали чеканиться в немецких землях (Прага) и очень скоро получили название «гульден» (от немецкого golden «золотой»). Рейнский золотой гульден (лат. florenus Rheni) начинает чеканиться по привилегии, данной императором Карлом IV архиепископам Трира и Кёльна (1346), а также Майнца (1354); вплоть до Нового времени он был одной из важнейших денежных единиц в немецких землях.

350

лепрозориев св. Лазаря Для ухода за больными, в том числе прокаженными, в XI в. в Иерусалиме был учрежден госпиталь и орден св. Лазаря. Постепенно забота о прокаженных стала главным занятием членов ордена; больных помещали в лепрозории, получившие по имени ордена название «лазаретов».

351

Страсбург, который по латыни зовется Argentina, и оба слова означают "город серебра" Страсбург (нем. «город на дороге» — поскольку здесь находилась одна из немногочисленных переправ через Рейн) был основан римлянами и назван Argentoratum по названию предшествующего кельтского поселения; таким образом, этимологической связи с латинским словом argentum («серебро») в латинском названии города также нет. С 1262 г. Страсбург был вольным имперским городом.

352

главная церковь, прекрасно построенная Строительство страсбургского собора началось в 1015 г. и было в основном завершено в 1439 г. возведением северной башни, бывшей до середины XIX в. самым высоким сооружением в мире (143 м).

353

находится высокий трон, сделанный на века, на котором выбирают императора «Королевский трон» (Konigsstuhl) находится близ городка Ренс к югу от Кобленца, т.е. дальше, а не ближе Майнца, если ехать из Страсбурга. С1273 г. на этом месте неоднократно проходили переговоры курфюрстов о выборе короля (который становился императором только после коронации в Риме), а в 1346 г. здесь был избран Карл IV. В 1376 г. он велел воздвигнут каменный трон, на который курфюрсты должны были возводить будущего короля, что произошло, однако, только с Рупрехтом Пфальцким (1400). После того как Фридрих III принес на нем присягу (1440), трон больше не использовался и был разрушен в 1795 г. Восстановленный в 1842 г. (арх. Й. К. фон Лассо), он в 1929 г. был перемещен с исторического места (пригородного сада) на вершину холма с видом на Ренс и на долину Рейна.

354

Майнц... одно из великих архиепископств Германии, с замечательной церковью С 780/782 по 1806 г. верховными правителями Майнца были архиепископы, входившие — наряду с архиепископами Трира и Кёльна — в коллегию князей-выборщиков (курфюрстов) и занимавшие должность архиканцлера Германии; в 1434-1459 гг. архиепископом был Дитрих I шенк фон Эрбах. Сам Майнц в 1244-1462 гг. был вольным городом, и власть епископа была здесь номинальной. Собор в Майнце (основное строительство 1118-1137 и 1200-1239 гг.) является одним из шедевров позднероманской архитектуры.

355

до города, называемого Кобленц Город Кобленц, расположенный у слияния Мозеля и Дуная, с 1018 по 1794 г. принадлежал архиепископам Трира.

356

граф Фернандо де Вильяндрандо Родриго («Фернандо», по мнению Хименеса, — плод неправильной расшифровки переписчиком аббревиатуры) де Вильяндрандо (ок. 1386-ок. 1456), граф Ривадео, был капитаном отряда французского короля Карла VII ок. 1428-1433 гг. (ХЭ, 543-544).

357

Архиепископом в этом городе большой сеньор... сын одного герцога Архиепископы Кёльна входили в состав коллегии курфюрстов и занимали имперскую должность архиканцлера Италии. В 1288-1475 гг. Кёльн практически являлся вольным городом, а власть архиепископов распространялась лишь на духовные дела, их резиденцией был Бонн. В 1414-1463 гг. архиепископом был Дитрих II фон Мёрс (ок. 1400-1463). Он был сыном графа Фридриха III фон Мёрса и племянником кёльнского архиепископа Фридриха III фон Саарвердена (ок. 1348-1414, архиепископ с 1370 г.). Хроники пишут, что двор Дитриха II был одним из самых роскошных и блистательных: за полвека своего правления он полностью разорил казну архиепископства.

358

Главная церковь... очень роскошной постройки, и в ней все еще идут работы; и в центре ее главного придела... лежат три волхва Строительство Кёльнского собора, одного из самых больших готических соборов, было начато в 1248 г. и остановлено в 1528 г.; окончено оно было лишь в 1842-1880 гг. Главной святыней собора с 1164 г. почитались останки трех волхвов (Мф. 2:1-13), хранящиеся в великолепной раке (ок. 1181 — ок. 1230).

359

женский монастырь, где находится дева св. Урсула с одиннадцатью тысячами [дев], умерших вместе с ней; и приняла она мученичество здесь, в этом городе Другой святыней Кёльна были мощи св. Урсулы, хранящиеся в посвященном ей храме (XII-XIII вв.). Легенда о св. Урсуле, мученичество которой относилось к 383 г., формировалась в раннее Средневековье и известна во многих вариантах. Сначала речь шла об одиннадцати благородных девах из Бретани, возвращавшихся из паломничества в Рим и умученных гуннами близ Кёльна. Из-за ошибки переписчика их количество возросло до 11 000, а особую популярность культ дев-мучениц приобрел с XII в., когда за городской стеной Кёльна было открыто римское кладбище (Ager Ursulanus), ставшее неиссякаемым источником реликвий.

360

герцогу Клеве, который был отцом принцессы Наваррской и был женат на сестре герцога Бургундского Графство Клеве с одноименным центром в нижнем течении Рейна известно с XI в., в 1368 г. оно объединилось с графством Марк, а в 1521 г. — герцогством Юлих и Берг: просуществовало до 1609 г. Герцогом Клеве (или Марк-Клеве) был с 1417 г. Адольф II (1371-1448), ранее граф Марк и Клеве (1398-1417). Его дочь от второго брака с Марией Бургундской (1393-1463) Агнесса (ум. 1448) была замужем за Карлосом (1421-1461), принцем Вианским, претендовавшим на Наваррский трон после 1441 г.

361

удостоил меня ношения своего девиза Девизом герцога Клеве был девиз Лебедя.

362

монсеньора де Клеве, его сына Речь идет об одном из младших сыновей герцога, Адольфе или Энгельберте.

363

Нимвеген, что означает «новый май», и основал его Юлий Цезарь Римский военный лагерь был основан на месте Нимвегена (нем., нидерл. Неймеген) в первое десятилетие I в. н.э.; в 1247-1543 гг. город принадлежал графам, затем герцогам Гелдерна. Сейчас город находится в Нидерландах.

364

город принадлежит герцогу Гелдернскому, и это большой сеньор, даже более богатый, чем [вышеупомянутый], и женат он на сестре герцога Бургундского Герцогом Гелдерна в 1423-1465 и 1471-1473 гг. был Арнольд фон Эгмонт (ум. 1473). Он был женат не на сестре, а на племяннице Филиппа Доброго, дочери его сестры Марии и Адольфа фон Клеве, Екатерине.

365

Буа-ле-Дюк, что в Брабанте, во владениях герцога Бургундского Буа-ле-Дюк (фр., нидерл. Хертогенбос) — город в Брабанте (ныне Нидерланды). Филипп Добрый стал герцогом Лимбурга и Брабанта в 1430 г.

366

Лилль, также находящийся в Брабанте и принадлежащий герцогу Бургундскому Лилль (нидерл. Рейсел, ныне Франция) никогда не входил в состав Брабанта, а к Бургундскому дому перешел в 1384 г. вместе с Фландрией. Тафур мог проезжать из Хертогенбосха в Мехелен через небольшой городок Лир, а не через Лилль, и позже спутать названия; Лилль он мог посетить позже, когда ездил в Аррас.

367

Мехелен, который кастильцы называют Мельинас Мехелен (нидерл., фр. Малин) — город в Брабанте (ныне Бельгия).

368

Брюссель, что в Брабанте... герцог Бургундский... частично француз по происхождению... герцогиня... испанского происхождения и родства с нашим господином королем доном Хуаном, который ей двоюродный брат, ибо они дети двух сестер Брюссель был резиденцией правителей Брабанта с середины XIII в. Основатель Бургундской династии Филипп Смелый (1342-1404) — дед Филиппа Доброго по отцу — был сыном французского короля. Кастильский король (см. выше) и бургундская герцогиня Изабелла (1397-1473) были внуками английского принца Джона Гентского (1339-1399), герцога Ланкастерского. От первой жены у него была дочь Филиппа (1359-1415), среди детей которой в браке с португальским королем Жоаном I (1357-1433) была дочь Изабелла. Дочерью Джона Гентского и его второй жены была Екатерина Ланкастерская (1372-1418). жена кастильского короля Энрике III (1379-1406) и мать Хуана II (1405-1454).

369

бастард де Сен-Поль... Гутьерре де Кихады, с которым он должен был драться Бастард де Сен-Поль Жан Люксембургский (ок. 1400-1466) был побочным сыном графа Сен-Поля Вальрама III Люксембургского. Отложенный поединок Гутьерре де Кихада и бастарда де Сен-Поль состоялся в Сент-Омере в ноябре 1440 г.

370

хотя в ордене Золотого Руна, созданном герцогом Бургундским, было запрещено вручать знаки ордена... бастардам, за его достоинство и доброту... пришлось дать ему [орден]; говорят, тот орден, что он носит, потерял сеньор дела Тремуай, бежавший в битве Бастард де Сен-Поль удостоился Ордена Золотого Руна, основанного Филиппом Добрым в 1430 г., на третьем капитуле в Дижоне в 1433 г., однако происхождение этой награды Тафур указывает неправильно. Жан де ла Тремуай, сеньор де Жонвель (ок. 1377-1449), был главным майордомом и камергером Филиппа Доброго; он никогда не изгонялся из Ордена, а в 1433 г. лишь получил упрек от герцога за свою враждебность к канцлеру Роллену. Тафур мог слышать об истории Жана Нефшаттельского, сеньора Монтагю (ум. 1433), позорно бежавшего от отряда Родриго де Вильяндрадо; его орден перешел в 1431 г., но не к бастарду, а к Симону де Лалену, сеньору Сант (1405-1476).

371

он был взят в плен, а потом выкуплен за большую сумму, которую заплатила за него регентша, мать герцога Бургундского Бастард был в плену дважды — в 1429 г., когда он был быстро выкуплен за большую сумму, и в 1432 г. Мать Филиппа Доброго, Маргарита Баварская (1363-1423), никогда не бывшая официальной регентшей герцогства, умерла задолго до упомянутых событий.

372

граф Сен-Поль... граф д'Этамп... принцесса Наваррская, племянница [герцога]... Иоганн Клеве, ее брат, и монсеньор де Шарни, и монсеньор де Крак Графом де Сен-Поль был Луи Люксембургский (1418-1475), графом д'Этамп — Жан Бургундский (1415-1491), двоюродный брат и пасынок Филиппа Доброго. Что касается принцессы Наваррской (см. выше), то из свидетельства Тафура мы узнаем, что она была выдана замуж до сентября 1438 г. и уехала в Наварру после ноября 1438 г. Ее брат Иоганн I (1419-1481) был герцогом Клеве в 1448-1481 гг. Монсеньор де Шарни — граф Пьер де Бофремон Младший (ум. 1473), монсеньор де Крак — Жан V (1397-1473), советник и камергер Филиппа Доброго.

373

лет ему будет пятьдесят пять... у них один сын, а больше не было В 1453 г. Филиппу Доброму исполнилось 57 лет. От третьего брака у него было три сына, но Анутан (1430-1432) и Жозеф (1432) умерли во младенчестве, а выжил только будущий Карл Смелый (1433-1477), последний герцог Бургундский.

374

играют смычком на виуэле Виуэла — струнный щипковый инструмент семейства виол. Каждая из шести или семи жильных струн, настроенных по квартам с терцией в середине, удваивается унисоном. Была любимым инструментом испанского двора в XV-XVI вв. Дети Католических королей обучались игре на виуэле. Достигнув вершины репертуарного и виртуозного расцвета при Карле V, виуэла к концу века была вытеснена гитарой. Была известна в Италии и Португалии. Первоначально термин «виуэла» относился к разнообразным струнным инструментам, различающимся способом звукоизвлечения: vihuela d'arco (смычком), vihuela de mano (рукой), vihuela de pendola (птичьим пером). С XVI в. широкое значение термина сузилось, его стали относить к vihuela de mano, также известной как vihuela comun. Единственный экземпляр полностью сохранившейся виуэлы находится в музее Жакмар-Андрэ в Париже.

375

Дом закона, как они его называют, где у них совет Брюссельская ратуша, построенная в 1401-1454 гг. в формах поздней готики.

376

капитана из Слёйса Слёйс (нидерл., фр. л'Эклюз) — город в Зеландии, до заноса песком морского рукава был портом Брюгге.

377

в торговле соперничают два города, один из них — Брюгге во Фландрии на Западе, другой — Венеция на Востоке Брюгге был одним из крупнейших (наряду с Гентом) городов нидерландской провинции Фландрия (совр. Бельгия), принадлежавшей с 1384 г. герцогам Бургундским. В Средние века насчитывал до 200 тыс. жителей. Наивысший расцвет этот фламандский город пережил в XIV в., в следующем столетии его постепенно оттеснил на второй план Антверпен. Современники называли город «северной Венецией». М. Леттс, автор монографии о Брюгге (Letts M. Bruges in the past. L., 1926), отмечает в предисловии к переводу книги П. Тафура, что его описание Брюгге — «самое подробное и ценное из всех, которые пока известны» (Леттс, 13).

378

много высоких столбов с насаженными на них человеческими головами Город Брюгге восстал в мае 1437 г., причем герцогу, находившемуся там, едва удалось спастись. Войска герцога подвергли город страшной блокаде, а другие города Фландрии не оказали Брюгге поддержки. В марте город сдался, а в июне герцог торжественно въехал в город, причем ему были выданы зачинщики (42 человека) восстания. Большинство из них было казнено, а головы их были насажены на пики и расставлены вдоль дорог.

379

Аррас, принадлежащий герцогу Бургундскому... В этом городе было собрание, когда заключали мир король Франции и герцог Бургундский Аррас — столица графства Артуа. Графство Артуа отошло графам Фландрии в 1330 г. и вместе с Фландрией вошло 1384 г. в состав герцогства Бургундия. В Аррасе в 1435 г. был заключен мир между Карлом VII Валуа и Филиппом Добрым, по которому последний признал Карла VII королем Франции.

380

добрался до Гента, что в графстве Фландрия Гент — один из крупнейших городов Фландрии. Стоит недалеко от впадения реки Лейе в Шельду, соединен с морем каналами.

381

сейчас было у них столкновение с герцогом... потерял он много добра и одного своего сына; и мессир Жак де ла Лен, воевавший в Кастилии, погиб там Речь идет о гентском восстании 1451-1453 гг. («сейчас» — во время написания книги). Военные действия шли два года, в битве при Габре, открывшей Филиппу Доброму ворота Гента, погиб его побочный сын Корнель, а также полководец Жак де Лален, сеньор де Бужинкур (1421-1453). Казней не было, однако жители Гента были подвержены унизительной церемонии прощения.

382

Антверпен, что в Брабанте... Ярмарка... лучшая, что есть во всем мире Тафур застал брабантский город Антверпен, расположенный в устье Шельды, в эпоху его постепенного возвышения, связанного с постепенным заносом песками портов Брюгге; в первой половине XVI в. Антверпен стал подлинным центром мировой экономики и вторым по населению городом Европы. С конца августа по середину октября в городе проводилась ярмарка св. Ба-вона.

383

город Лёвен, что в Брабанте... здесь большие и весьма замечательные учебные заведения... видел я двух бастардов, сыновей герцога Бургундского Лёвен (фр. Лувен) — город в Брабанте, где в 1425 г. был основан университет. Один из бастардов (всего у Филиппа Доброго было 25 побочных детей) — упомянутый выше старший сын герцога Корнель (ум. 1453).

384

И были в этом посольстве три прелата, один из них — епископ Визеу, что в Португалии, другой — немец, а третий — Людовик... папский протонотарий По сведениям Хименеса, в состав посольства входили Луиш ди Амарал и Кошта, епископ Визеу (см. прим. 203), папский протонотарий Людовик де Урбе (ум. 1439), а также магистр теологии Дионисий де Санберре и доктор канонического права Стефан Пловерио (ХЭ, 466-467, 550).

385

герцогу Стефану Баварскому, опекуну герцога Людвига, его племянника, который был господином всех тех земель Баварии... и отвезли нас в горы в один замок, называемый Лёвенштайн Земли, по которым ехало посольство, относились к Пфальцу, которым владели герцоги из баварской династии Виттельсбахов. Курфюрстом с 1436 г. был Людвиг IV Кроткий (1424-1449), герцог Баварский. До 1442 г. он находился под опекой пфальцграфа Отто I Пфальц-Мосбахского (1390-1461), герцога Баварского. Тафур, тем не менее, называет опекуном пфальцграфа Стефана Пфальц-Зиммернского (1385-1459), герцога Баварского. Оба пфальцграфа были младшими братьями курфюрста Пфальцкого Людвига III (1378-1436, пр. с 1410 г.), отца Людвига IV. Замок Лёвенштайн — представляется, что именно он имеется здесь в виду, — находится недалеко от одноименного города, к северу от Штутгарта. До 1441 г. он был центром владений графов Лёвенштайн, затем перешел к пфальцским Виттельсбахам.

386

в Констанц, где в прошлый раз был собор, когда была объединена Церковь, а кастильскими послами были Фернан Перес де Айяла и алькайд донселей К моменту созыва собора в Констанце (1414-1418) западная Церковь имела трех соперничавших римских пап — Григория XII (пр. 1406-1415), Иоанна XXIII (пр. 1410-1415) и Бенедикта XIII (пр. 1394-1423). После отречения первых двух и низложения третьего новым папой был избран Мартин V (пр. 1417-1431), ставший единственным папой после отречения Клемента VIII (пр. 1423-1429), преемника Бенедикта XIII. Фернандо Перес де Айяла был старшим сыном знаменитого канцлера Педро Лопеса де Айяла, занимал пост главного судьи провинции Гипускоа, выполнял различные дипломатические поручения. Алькайд донселей — начальник дворцового караула, эту должность в указанное время занимал Мартин Фернандес де Кордова (ум. 1462). Алькайд (от араб, al qa'id) — в средневековой Испании иногда обозначал коменданта крепости, державшего ее вместе с округой на ленном праве и имевшего привилегию издавать законы; термин мог быть синонимом слова «алькальд» (см. выше). Донсели (от лат. dominicellus) — молодые дворяне, еще не принесшие присяги. «Донсели с детства воспитывались при дворе короля и в милости у него, были приучены к хорошим манерам, у них были добрые сердца, и они ревностно служили королю во всем, что он им приказывал», — пишет Хименес. Он подчеркивает, что это не были пажи в собственном смысле слова, ибо последних отличали от донселей (ХЭ, 600).

387

и похоже, что в то время умер король дон Фернандо Арагонский, и устроили в этой церкви отпевание, как это принято для королей, и по всей церкви нарисованы гербы королевской короны Арагона Фернандо Антекерский (ок. 1380-1416) — регент Кастилии (1406-1412), король Арагона и Сицилии (1412-1416) — умер у себя на родине во время Констанцкого Собора. Под «отпеванием» здесь имеется в виду одно из тех пышных богослужений, которые в XV-XVII вв. могли устраиваться в память особо выдающихся персон в других городах и странах в качестве «параллельного», заочного отпевания — с полным уподоблением всех церемоний отпеванию настоящему; часть специально сделанных к этому случаю украшений могла оставаться на стенах храмов. Можно предположить, что король удостоился этой чести за согласие низложить папу-арагонца Бенедикта XIII (см. прим. 351).

388

Ульм... он имперский... в пол-лиге отсюда рождается река Дунай, впадающая в Великое море Ульм — город в Швабии, получил права вольного имперского города в 1164 г. Город стоит на Дунае, чуть ниже впадения Иллера, которое Тафур называет местом «рождения» Дуная.

389

Нёрдлинген Нёрдлинген — вольный имперский город в Швабии.

390

встретил... послов папы, кардинала св. Креста... того, кто теперь кардинал св. Сикста, которого тогда звали брат Хуан де Торкемада; а от собора — кардинал Арльский и... Хуан из Сеговии, магистр теологии; а от императора — Гаспар Шлик, который был его вице-канцлером Кардиналом — настоятелем Санта Кроче ин Джерузалемме и архипресвитером Санта Мария Маджоре был в 1426-1443 гг. блаженный Никколо Альбергати (1357-1443), знаменитый церковный деятель и покровитель учености; был председателем Базельского, а затем Ферраро-Флорентийского соборов. Кардиналом — настоятелем Сан Систо (1439-1468) был Хуан де Торкемада (1388-1468). Архиепископ Арля — блаженный Луи Алеман (ок. 1390-1450), кардинал — настоятель Санта Чечилия ин Трастевере (1426-1437, 1449-1450); был одним из председателей Базельского собора. Магистр Хуан из Сеговии — Хуан Гонсалес де Контрерас (ок. 1402 — ок. 1450), кардинал — настоятель Санта Мария ин Трастевере и Сан-Каллисто (1440-1449), архиепископ Кесарийский (с 1449 г.), активный участник Базельского собора. Гаспар Шлик (ок. 1395/1396-1449) занимал должности императорского вице-канцлера (с 1429 г.) и великого канцлера (с 1433 г.); в 1430 г. стал бургграфом Эгера.

391

сын одного графа, которого я видел в Кастилии, когда была война с маврами на хаэнской границе... при Камбиле... и звался сеньор Патендорф Речь идет о графе Альбрехте Патендорфе, приближенном Альбрехта II. Камбиль — местечко в Андалусии, в 25 км к юго-востоку от Хаэна, которое было взято кастильцами ок. 1431/1432 г.

392

Нюрнберг — один из самых больших и богатых городов, которые есть в Германии; это очень древний город Нюрнберг впервые упоминается только в 1050 г., права вольного имперского города получил в 1219 г. В начале XV в. он был одним из богатейших городов Германии, контролируя важнейший итало-немецкий торговый путь; население его не превышало, тем не менее, 20 тыс. человек.

393

в Богемию, в город, называемый Эгер Эгер (чеш. Хеб) — город во Франконии, в 1350 г. окончательно вошел в состав Чешского (Богемского) королевства.

394

Прага... город... очень богатый, хотя и порушенный с тех пор, как богемцы впали в ересь; и даже не показалось мне, чтобы было низвержено их учение, ибо есть горы и высокие замки, где живут люди, называющиеся таборитами, по одному замку, который называется Табор, и все еще пребывают они в своем заблуждении Под ересью Тафур имеет в виду учение гуситов. После казни на Констанцком соборе чешского теолога и церковного реформатора Яна Гуса (1369-1415) среди его последователей в Чехии начались волнения. Гуситы разделились на умеренных («чашники»), во власти которых после смерти короля Вацлава IV в 1419 г. находилась Прага, и радикалов, получивших по имени основанного ими в 1420 г. к югу от Праги города Табор название «таборитов». Последние отвергали большую часть таинств и обрядов, их организация придерживалась демократических основ в управлении. Между чашниками и таборитами происходили столкновения, однако в 1420-1431 гг. им удалось отразить несколько крестовых походов на Чехию. В 1434 г. чашники полностью разгромили таборитов (хотя сам Табор был взят только в 1452 г.) и в 1436 г. подписали договор с императором Сигизмундом и Римом, сохранив свою церковную организацию и влияние в Чехии до 1620 г.

395

Город Прага разделен на две части, одну называют Старая Прага, а другую Новая Прага, и протекает между ними большая река, и по мосту ходят из одной [части] в другую; в этом городе есть крупные учебные заведения во всех науках Прага — столица Чешского королевства, между 1349 и 1400 гг. была фактической столицей империи. Тафур неточен в описании пражской топографии. Районы Старе Место и Нове Место находятся оба на ровном правом берегу Влтавы. На левом берегу находится пражский град — Градчаны, а у его подножия — Мала Страна. Знаменитый Карлов мост (1357-1400), великолепное произведение готической архитектуры, соединяет Старе Место с Малой Страной. Университет был основан в Праге в 1348 г.

396

как бы стена леса, очень высокого и густого... и приехали в город маркграфа Майссенско-го, герцога Саксонии... который теперь женат на сестре нынешнего императора Фридриха Чехию и Силезию разделяет знаменитый Герцинский лес. Маркграфство Майссен было объединено с герцогством Саксония в 1423 г. В 1428-1464 гг. курфюрстом (этот титул носил герцог Саксонии) был Фридрих II Добрый (1412-1464), женатый на Маргарите (1416-1486), дочери герцога Эрнста Штирийского (1377-1424) и сестре императора Фридриха III.

397

город Бреслау, что в Силезии... где встретили императора Альбрехта... был там один кабальеро прусского ордена... которого прислал магистр Бреслау (совр. Вроцлав в Польше) был столицей Силезии, в 1335-1463 и 1490-1526 гг. принадлежавшей королям Чехии. Альбрехт Габсбург (1397-1439) был герцогом Австрии (с 1404 г.), маркграфом Моравии (с 1423 г.), с 1438 г. королем Венгрии, Чехии и германским императором. Немецкий (или Тевтонский) орден был создан в 1226 г. для христианизации Пруссии — области на юго-восточном побережье Балтийского моря — и просуществовал до 1525 г. В 1422-1440 гг. великим магистром ордена был Пауль Белисер фон Русдорф.

398

не принимать корону Империи... пока не будет восстановлена Империя там, откуда венецианцы вытеснили ее силой Альбрехт II имел в виду венецианские завоевания в Италии, среди которых было много имперских земель. После смерти императора курфюрсты избирали его преемника, «короля римлян» (Rex romanorum), который только после коронации папой в Риме официально считался императором; однако в обиходе императорский титул употреблялся сразу после избрания. Заметим, что из пяти избранных между 1400 и 1450 гг. императоров были коронованы только два — Сигизмунд в 1433 г. (через 23 года после избрания) и Фридрих III в 1452 г. (через 12 лет после избрания). Альбрехт II был избран королем 31 марта 1438 г. и умер 27 октября следующего года, так и не получив императорской короны.

399

с маркграфом Бранденбургским Первым маркграфом и курфюрстом в 1415-1440 гг. Бранденбурга был Фридрих I Гогенцоллерн (1371-1440), однако в 1437 г. он полностью отошел от дел и затворился в своем замке. Фактически правил его сын и наследник Фридрих II (1413-1471), о котором, видимо, и идет речь.

400

дал он мне знаки своих девизов, как Дракона, венгерской, так и Орла, австрийского, и Тусина, то есть Полотенца, — богемского Орден Орла (или Наставлений) был создан Альбрехтом в 1433 г. — тогда он был герцогом Австрии — для воодушевления своих подданных на войну с таборитами. Серебряный Орел был наградой за один подвиг, а также для иностранцев, золотой — за участие в четырех битвах. Орден Тусина (Ordo Tusini) был создан Альбрехтом II для укрепления своих позиций в Чехии: по мнению М. Ю. Медведева, использовав полотенце, бывшее девизом Вацлава IV Люксембургского (чешский король в 1378-1419 гг.), он подчеркивал свою связь с прежней (Люксембургской) династией и при этом, как кажется, избегал ассоциаций с ненавистным для гуситов императором Сигизмундом (чешский король 1419-1420 и 1436-1437) (Медведев М. Ю. Богемская тема в эмблематике бранденбургского Ордена Лебедя // http://sovet.geraldika.ru/article/6690 [2004]).

401

императрица, жена Сигизмунда и теща императора Альбрехта, уехала из своих земель и отправилась в Польшу... и передала... права на свое родовое имение в Германии польскому королю, выйдя за него замуж; над этим все очень смеялись, потому что ей было больше шестидесяти пяти, а ему не было и двенадцати, и под этим предлогом поляки вторглись в Германию; и епископ Бургоса, находясь там... убедил их, и был заключен мир Барбара Цилли (ок. 1390/1395-1451) — вторая жена императора Сигизмунда и мать его единственной дочери Елизаветы (1409-1442), жены императора Альбрехта — была, по словам гуманиста Энео Сильвио Пикколомини, «женщиной неистощимой похоти» (inexhaustae libidinis mulier). Незадолго до смерти мужа она обещала поддержать претензии юного короля Польши на чешский трон при условии, что он станет ее мужем (ей было около 45 лет, а ему — 13). Интрига была раскрыта, и на похоронах императора Барбара появилась закованной в цепи. Владислав III Варненчик (1424-1444), король Польши (1434-1444) и Венгрии (1440-1444), пытался добиться, при активной поддержке гуситов, избрания королем Чехии своего брата Казимира (1427-1492). Альбрехт разбил таборитов и короновался в Праге 20 июня 1438 г. Тогда польский король начал военные действия в Силезии, которые завершились перемирием (при посредничестве епископа Бургоса) в начале 1439 г.

402

с доном Фадрике Фадрике Энрикес (ум. 1473) — адмирал Кастилии (1429-1473), граф Мельгар, троюродный дядя короля Хуана II.

403

принадлежит епископу Силезии Силезия состояла из многочисленных феодальных владений, находившихся под сюзеренитетом чешского короля. Значение епископства Бреслау (основано в 1051 г.), объединявшего все эти земли, было велико. Епископом Бреслау в 1417-1447 гг. был представитель одной из ветвей польской династии Пястов Конрад IV Старший (1383-1447), герцог Эльса (Олешницы) с 1412 г.

404

император Сигизмунд будучи богемцем по рождению Сигизмунд, родившийся в Нюрнберге, был сыном короля Чехии и императора Карла Люксембургского (1316-1378, пр. с 1346 г.), при котором Прага стала фактическолй столицей империи.

405

маркграфство Моравия, принадлежащее императору Альбрехту, — а дал ему его тесть император Сигизмунд на свадьбу Маркграфство Моравия существовало с 1182 г. и было частью Чешского королевства; в 1346-1438 гг. давалось в ленное владение младшим отпрыскам Люксембургского дома. В 1411 г. оно перешло к императору Сигизмунду после смерти его двоюродного брата, и в 1423 г. он передал его Альбрехту Габсбургу как зятю и наследнику.

406

башня ее создана была по образцу той страсбургской, что очень красива Собор св. Стефана в Вене строился в основном в 1304-1459 гг., его огромная южная башня возводилась в 1359-1433 гг.

407

дочь императора Сигизмунда, очень красивая женщина, высокого роста, и есть у нее маленький сын, который теперь король Венгрии, и две дочери от двенадцати до пятнадцати лет У императора Альбрехта и его жены Елизаветы (1409-1442) было две дочери — Анна (1432-1462), жена Вильгельма III Саксонского (1425-1482), и Елизавета (1437-1505), жена Казимира IV, великого князя Литвы и короля Польши (1427-1492). Из двух их сыновей Георг (1435) умер во младенчестве, а родившийся после смерти отца Ладислав (1440-1457) стал герцогом Австрии и королем Чехии (с 1440 г.) и Венгрии (с 1444 г.).

408

ездил я к Георгию Вонирок, кабальеро, который втайне дрался на поединке с доном Фернандо де Гевара Выражение Тафура «втайне» (armas secretas) означает, что они дрались на частной территории, не требуя присутствия кого-либо из представителей власти. Фернандо де Гевара — граф Белькастро, донсель Хуана II. Исторический персонаж, называемый Тафуром Георгий Вонирок, по другим источникам не известен.

409

Буду, город в Венгрии Буда была столицей Венгрии в 1361-1541 гг.; с 1873 г. она стала частью Будапешта.

410

город, называемый Нойштадт... императора Фридриха... и также зовется он герцогом Австрийским, он двоюродный брат (они сыновья братьев) императора Альбрехта Винер Нойштадт расположен в 30 км к югу от Вены. Фридрих III (1415-1493), герцог Штирии (1424-1493), регент (1439-1452) и эрцгерцог (1457-1493) Австрии, император (1440-1493), был троюродным (а не двоюродным) братом императора Альбрехта II.

411

видел я при дворе императора патриарха Аквилейского, жаловавшегося на насилие В состав владений патриархов Аквилеи входило графство Фриуль, а также Крайна и Истрия; резиденция патриарха находилась с 1238 г. в столице Фриуля Удине. В 1420 г. венецианцы секуляризировали все владения патриарха Людвига II, герцога Тека (пр. 1412-1439), который жаловался на Венецию папам, соборам и императорам. В 1445 г. его преемник Людвиг III Скарампи-Медзарота (патриарх в 1439-1465 гг.) заключил договор с венецианцами, по которому сохранил за собой все духовные полномочия, а также власть над городом Аквилеей.

412

папа хочет выехать из Феррары и отправиться во Флоренцию После того как в Ферраре началась эпидемия чумы, 1 января 1439 г. был издан декрет о переносе собора во Флоренцию. Папа выехал из Феррары 16 января. Патриарх Иосиф II покинул город 7 февраля, а 14 февраля оттуда уехал Иоанн VIII.

413

город Падую... этот город они [венецианцы] также отняли силой у сеньора де Каррара С 1318 по 1405 гг. (кроме 1388-1390 гг.) правителями Падуи были представители рода Каррара (Каррарези). Венецианцы захватили Падую в 1405 г., а правитель города Франческо II Новелло да Каррара и два его старших сына были взяты в плен и в 1406 г. задушены в тюрьме. В 1435 г. Марсильо, сын Франческо II, попытался овладеть Падуей, но был схвачен и казнен. Больше о попытках Каррара вернуть себе власть над Падуей ничего не известно.

414

замечательное учебное заведение... великолепный и очень богатый монастырь, где находится тело св. Антония Падуанского Падуанский университет был основан в 1222 г. и был одним из самых знаменитых в Европе. Патроном Падуи был св. Антоний Падуанский (1195-1231); с 1263 г. он был погребен в церкви, построенной в его честь (ок. 1290 — ок. 1310).

415

В центре города есть большой зал... весь потолок чистейшей голубизны, расписанный местами золотыми звездами... и изображено там все от начала мира до Второго пришествия... вытесаны из мрамора по два человека из этого города, знаменитых в науке, как, например, историк Тит Ливий и магистр Петр Апонский Большой зал — Палаццо делла Раджоне (Palazzo della Raggione), т.е. здание ратуши, построенное в 1172-1219 гг. На его верхнем этаже находится огромный зал, перекрытие которого, возведенное в 1306 г. фра Джованни, считается самым большим в мире (81,7x27 м, высота 24 м). В 1425-1440 гг. зал была украшен фресками Николо Миретто и Стефано да Феррара на астрономические темы. Римский историк Тит Ливий (59 г. до н. э. — 17 г. н. э.) родился в Падуе (лат. Patavium). Петр Апонский (ок. 1250-1316), врач, философ и астролог, родился недалеко от Падуи.

416

говорят, что город основал Антенор после разрушения Трои Согласно римской традиции, восходящей к греческим источникам VI-V вв. до н.э. Антенор, покинув землю Троады, основал колонию на севере Италии, Падую (Verg. Aen. 1,242-249).

417

называют их падуле Padule — диалектный вариант итальянского palude, «лагуна», «болото».

418

главную церковь Феррары Кафедральный собор Сан Джорджо, освященный в 1135 г. и перестроенный в XIII в. Интерьер был полностью реконструирован ок. 1710 г. Дальнейшая нумерация сносок сдвигается.

419

Виченцу, приятный город, принадлежащий венецианцам Виченца была захвачена венецианцами в 1405 г.

420

в Верону, также принадлежащую венецианцам... многое из того, что есть в Риме, есть там в силу сходства Верона была захвачена венецианцами в 1405 г. В Вероне сохранился амфитеатр (ок. 30 г. н. э.), а также театр (I в. н. э.), триумфальная арка (Арко дей Гави, I в. н. э.) и ворота (Порта дей Леони, I в. до н. э" и Порта дей Борсери, 245 г. н. э.).

421

Каждый месяц ей управляет один человек, на кого падет жребий, и иногда достается он сапожнику, а иногда кабальеро, но лучшего управления и не придумаешь Во главе Флорентийской республики стояла Синьория (Signoria) из 9 членов (priori), избиравшихся на два месяца из членов цехов; важнейшим из членов Синьории считался гонфалоньер (Gonfaloniere). В 1434-1464 гг. реальная власть принадлежала гонфалоньеру Козимо Медичи (1389-1464), сохранившему все республиканские учреждения.

422

Главная церковь этого города весьма замечательна, здание ее огромное, особенно башня, что при входе, вся доверху с узорами из мрамора Соборный комплекс Флоренции — один из шедевров мировой архитектуры. Санта Мария дель Фьоре (1296-1369, купол 1420-1436) был одним из крупнейших соборов христианского мира. Колокольня высотой 82 м построена по проекту Джотто (затем Ф. Таленти) в 1334-1359 гг.

423

Перед ней... большая капелла, изнутри украшенная мозаикой, а снаружи покрытая свинцом; называют ее крещальней св. Иоанна... а вверху висят все флаги городов, которыми они владеют Баптистерий Сан Джованни был освящен в 1059 г. и до 1128 г. был кафедральным собором Флоренции; мозаики были созданы между 1220-ми и 1300-ми г. Сан Джованни был не только баптистерием, но и центром политической жизни республики — синьория устраивала в нем приемы послов, подчиненные республике города и замки присылали свои знамена, которые вывешивались вдоль стен баптистерия в знак авторитета и силы государства.

424

Говорят, что в древности этот город Пиза владел Сицилией, Сардинией, Корсикой и другими островами, а на материке — большими провинциями; и, говорят, проплывала однажды нава, которая везла кардинала и нескольких прелатов из посольства папы к королю Франции, и поскольку не дали они принятого приветствия, [пизанцы] немедленно снарядили [корабли] и напали на наву и, говорят, сожгли ее, а папа, узнав об этом, разгневавшись на них, приказал объявить им войну... потом... должен был смягчить свой гнев при условии, что завоюют они Гроб Господень в Иерусалиме. Они... завоевали Иерусалим... и владели им некоторое время В XI-XIII в. Пиза была одной из ведущих держав в Средиземноморье; ей принадлежали Корсика (1051-1300), Сардиния (1017-1326), ее флот неоднократно занимал различные города на побережье Сицилии и Туниса; к середине XII в. она контролировала важнейшие порты по Тирренскому побережью от Портовенере в Лигурии до Палермо на Сицилии. Конфликт с папой, упомянутый Тафуром, произошел в 1241 г. Пизанско-сицилийский флот во главе с Энцо, сыном императора Фридриха II, напал на генуэзские корабли, везшие прелатов из Северной Италии и Франции в Рим на собор, созванный папой Григорием IX для низложения императора. В битве при острове Джильо у берегов Тосканы генуэзцы потеряли 25 кораблей и несколько тысяч моряков, а два кардинала и один епископ были взяты в плен; флот, «без передышки охотясь на отцов еще не родившегося собора, сумел заполнить ими замки и крепости Неаполитанского королевства» (ХЭ, 602-603). Собор был сорван, но Пиза была отлучена от церкви до 1257 г. Что касается завоевания Иерусалима, то пизанцы, выставившие флот в 120 кораблей, сыграли важную роль в его взятии в 1099 г., а пизанский архиепископ Дагоберт (ум. 1102) стал латинским патриархом Иерусалима.

425

Есть здесь замечательная церковь, и в ней клуатр, пол в котором сделан из земли с того кладбища, купленного за тридцать сребреников, что в Иерусалиме, и так называют его и здесь, в Пизе, Святое ПолеПамятником могущества Пизы стал комплекс Поля Чудес (Campo dei Miracoli) — собор (1063-1272), кампанила — знаменитая «падающая» башня (1173-1372), — баптистерий (1153-1265) и Сашро Santo («Святое Поле»), Замысел комплекса пронизан иерусалимской символикой (подробнее см. Мак Лин, 96-97). Сашро Santo (во время Тафура этот термин уже стал превращаться в имя нарицательное — camposanto, ит., исп.) было создано в начале XIII в. из земли, привезенной с Голгофы, а не с кладбища «земли крови» (Мф. 27; 3-10) архиепископом Убальдо де Ланфранки; стены с четырех сторон («клуатр») возводились в 1278-1464 гг.

426

где Ганнибал выиграл Каннскую битву; там... находится выжженный луг, и если втыкают в него палку, она тотчас начинает гореть, но не видно ни огня, ни вообще ничего, что сжигает ее Канны находятся в Апулии, а не в Тоскане. Монте ди Фо, в полумиле от селения Пьетрамала, — зона вулканической деятельности, где из-под земли выходит углеводород. Его слабое свечение видно только ночью, так что удивление Тафура объяснимо.

427

И вышли мы при попутном ветре в Фаро, оставив по правую руку Калабрию, принадлежащую Неаполитанскому королевству, а по левую руку — Сицилию Мыс Фаро — восточная оконечность Сицилии. Тафур подразумевает под Фаро Мессинский пролив. Калабрия — юго-западная оконечность Апеннинского полуострова — принадлежала до 1442 г. неаполитанским королям из Анжуйской династии, после чего была завоевана Альфонсо V Арагонским (см. прим. 398), которому до этого принадлежала и Сицилия.

428

В гавани Мессины... есть мыс... на конце которого находится монастырь греческих калогеров Византийское влияние и многочисленное греческое население сохранялись на Сицилии и в Южной Италии очень долго, здесь было множество греко-католических монастырей. Василианский монастырь Сан Сальваторе в Мессине существовал в 1059-1538 гг.

429

древние... много писали об этой Мессине, в особенности в первой [книге] «Bello Punico» Сам город известен с VI в. до н. э.; опасности пролива между Мессиной и Реджо породили легенду о Сцилле и Харибде; вокруг Мессины разворачивались боевые действия в начале Первой Пунической войны (264-241 гг. до н. э.) между Римом и Карфагеном. Книга «Bello Punico» не известна по другим источникам; скорее всего, это глава из какой-либо античной книги, например Тита Ливия.

430

Вулъкано... Стромболи... Липари Вулькано, Липари и Стромболи — крупнейшие из Липар-ских островов; Стромболи (926 м) и Вулькано (499 м) — действующие вулканы. Город Липари находится на одноименном острове напротив острова Вулькано, а не напротив Стромболи, который расположен на значительном расстоянии от двух первых.

431

после того, как Арагонский король начал войну с Неаполем... город весьма приукрасился... здесь есть кафедральная церковь, вне города, примерно в двух милях, и в ней коронуют и погребают тамошних королей; это великолепная церковь, богато убранная, с лучшими мозаиками, какие я видел у латинян; называют ее Монреале Альфонсо V Великолепный (1396-1458), король Арагона и Сицилии (1416-1458), после смерти королевы Неаполя Джованны Анжуйской в 1435 г. начал войну с ее наследником, королем Рене (1409-1480). Сицилия и ее столица Палермо стали главной военной базой арагонцев, войска которых взяли Неаполь в 1441 г. Знаменитый собор в Монреале (1147-1182) был возведен как кафедральный собор и усыпальница сицилийских королей из норманнской династии; здесь были погребены короли Вильгельм I (пр. 1154-1166) и Вильгельм II (пр. 1166-1189).

432

над ней возвышается... Трапани, где находится тело Анхиза, отца Энея Трапани (ант. Дрепанум) на западном побережье Сицилии считался, согласно Вергилию, местом смерти Анхиза. Собственно Трапани называется прибрежный город, а город на вершине горы Сан Джулиано носит имя Эриче.

433

обогнули остров в направлении Леванта... в Агридженто... Сиракузы, приятный город, принадлежащий сеньоре королеве Арагонской, сестре короля Дона Хуана, нашего господина... Катанию, что на склоне Этны, третьей пасти ада Агридженто расположен на юго-восточном побережье, а Сиракузы и Катания — на восточном; таким образом, Тафур почти полностью обогнул остров. Владелица Сиракуз супруга Альфонсо Великолепного Мария (1401-1458) была сестрой кастильского короля Хуана II (1405-1454). Действующий вулкан Этна (3300 м) с глубокой древности был овеян мифами и легендами, и именно он, а не Стромболи и Вулькано, считался пастью Ада.

434

поднялся восточный греческий ветер, понесший нас в направлении... Белого мыса, что у гавани Туниса «Греческим» называли северо-восточный ветер. Белый мыс (совр. аль-Абьяд) — северная оконечность Африканского континента. Город Тунис был столицей владений династии Хафсидов (1229-1574) и главным центром торговли с Европой.

435

на остров Сардиния, принадлежащий Арагонскому королю, в порт Кальяри Феодальные владения на Сардинии, находившейся под влиянием Генуи, между 1323 и 1410 гг. перешли под контроль Арагонской короны. Порт Кальяри на юге острова был опорным пунктом арагонцев и столицей организованного ими на Сардинии вице-королевства.