Примечания книги Византийская кунсткамера. Неортодоксальные факты из жизни самой православной империи. Автор книги Энтони Калделлис

Онлайн книга

Книга Византийская кунсткамера. Неортодоксальные факты из жизни самой православной империи
В своей новой книге Энтони Калделлис, известный специалист в области истории византийской культуры и цивилизации, профессор классической филологии в университете штата Огайо, развенчивает мифы о Византии, которые складывались столетиями. Многие факты, собранные здесь, вращаются вокруг политической и религиозной жизни Византии. Рассказы о святых и связанные с ними чудеса — от веселых до отвратительных, а также удивительные истории из повседневной жизни византийцев поражают своей откровенностью. Включены в книгу и сведения о некоторых изобретениях византийской науки и техники, опередивших свое время, — от военных (огнеметы и ручные гранаты) до театральных (“лифтовые” троны, рычащие механические львы) и медицинских (катетеры и лекарства). Обширный набор исторических аномалий и абсурдов, описанных автором, проливает свет на одну из самых загадочных и религиозных империй в мире.

Примечания книги

1

Э. Калделлис следует ошибочному переводу П. Готье: «The erection of one’s rod counts as a form of glory».

2

Она была строптива от природы и чувствовала себя вправе сильно сжимать свое влагалище, когда пенис Вриенния входил в нее глубоко, причиняя ему сильную боль (англ.).

3

Источник цитаты не обнаружен. — Прим. пер.

4

P. Henry, ed., Photius: Bibliotheque (Paris, 1991), v. 6, 131, n. 1.

5

P. Meyer, Die Haupturkunden für die Geschichte der Athosklöster (Leipzig, 1894), 163–184.

6

P. Gautier, “Moeurs populaires bulgares au tournant des 12e/13e siécles,” in Byzance et les Slaves: Etudes de civilisation (Mélanges Ivan Dujčev) (Paris, 1979), 181–189.

7

E. Batuman, “The Big Dig,” The New Yorker, August 31, 2015.

8

M. Papathomopoulos in Parnassos 21 (1979): 376–399.

9

I. Anagnostakis, Flavours and Delights: Tastes and Pleasures of Ancient and Byzantine Cuisine (Athens, 2013), 55. За помощь в работе над этой главой я очень благодарен Илиасу Анагностакису.

10

Ibid., 86.

11

R. Macrides, “Poetic Justice in the Patriarchate: Murder and Cannibalism in the Provinces,” in Cupido Legum, ed. L. Burgmann et al. (Frankfurt am Main, 1985), 137–168.

12

Источник цитаты не обнаружен. — Прим. пер.

13

L. Bliquez, “Two Lists of Greek Surgical Instruments and the State of Surgery in Byzantine Times,” Dumbarton Oaks Papers 38 (1984): 187–204.

14

D. J. de Solla Price, “Portable Sundials in Antiquity, Including an Account of a New Example from Aphrodisias,” Centaurus 14 (1969): 242–266.

15

J. V. Field and M. T. Wright, “Gears from the Byzantines: A Portable Sundial with Calendrical Gearing,” Annals of Science 42 (1985): 87–138.

16

D. Sullivan, “A Byzantine Instructional Manual on Siege Defense: The De obsidione toleranda: Introduction, English Translation and Annotations,” in Byzantine Authors: Literary Activities and Preoccupations: Texts and Translations Dedicated to the Memory of Nicolas Oikonomides, ed. J. Nesbitt (Leiden, 2003), 139–266.

17

L. C. Chiarelli, A History of Muslim Sicily (Malta, 2011), 107.

18

J. Crow et al., The Water Supply of Byzantine Constantinople (London, 2008), 1.

19

G. Vikan, Security in Byzantium: Locking, Sealing, and Weighing (Washington, DC, 1980), 3.

20

Batuman, “The Big Dig.”

21

W. Treadgold, “Byzantium, the Reluctant Warrior,” in Noble Ideals and Bloody Realities: Warfare in the Middle Ages, ed. N. Christie and M. Yazigi (Leiden, 2006), 209–233.

22

Список см. в I. Peńa et al., Les stylites syriens (Milan, 1975), 79–84.

23

У Калделлиса ошибочно «в Эдессу». — Прим. пер.

24

У Калделлиса ошибочно «Космы и Дамиана». — Прим. пер.

25

Калделлис ошибочно называет его «Анонимным синаксарем» и относит к X веку, вслед за старым изданием В. В. Латышева. — Прим. пер.

26

У Калделлиса ошибочно «Стефану». — Прим. пер.

27

E. Drioton, “La Discussion d’un moine anthropomorphite Audien avec le patriarche Théophile d’Alexandrie en l’année 399,” Revue de l’orient chrétien 10, 2nd ser. (1915–1917): 92–100, 113–128.

28

Источник пассажа не обнаружен. — Прим. пер.

29

O. Meinardus, “A Study of the Relics of Saints of the Greek Orthodox Church,” Oriens Christianus 54 (1971): 130–178.

30

В данном месте этих сведений обнаружить не удалось. — Прим. пер.

31

A. Laniado, Ethnos et droit dans le monde proto-byzantin, Ve-VIe siecle: Fédérés, paysans et provinciaux a la lumiere d’une scholie juridique de l’époque de Justinien (Geneva, 2015).

32

T. M. Kristensen, Making and Breaking the Gods: Christian Responses to Pagan Sculpture in Late Antiquity (Aarhus, 2013), 167.

33

Ссылки на источники см. в: T. Shawcross, The Chronicle of the Morea: Historiography in Crusader Greece (Oxford, 2009), 196–197.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация