Онлайн книга
Примечания книги
1
Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения / пер. А. Васильевой; науч. ред. и примеч. В. Анашвили. М.: Издательский дом «Дело», РАНХиГС, 2019. С. 265. – Здесь и ниже, если не указано иное, под астерисками приводятся примечания переводчика.
2
Описание устного докторского экзамена и его обстоятельств по: Monk, R. (1991). S. 255ff. См. Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения / пер. А. Васильевой; науч. ред. и примеч. В. Анашвили. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2019. С. 265–281.
3
Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения / пер. А. Васильевой; науч. ред. и примеч. В. Анашвили. М.: Издательский дом «Дело», РАНХиГС, 2019. С. 265.
4
Легкая светская беседа (англ.).
5
Яркое описание атмосферы у «апостолов» дает Hale, K. (1998).
6
McGuinness, B., v. Wright, H. (Hrsg.) (1980) (ниже: Wittgenstein, Briefwechsel). S. 176.
7
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 271. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 281.
8
Здесь и далее «Логико-философский трактат» цит. по: Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / пер. Л. Добросельского. М.: АСТ, 2019.
9
Здесь: по старой памяти (англ.).
10
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 271. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 272.
11
Подробные описания диспута и его контекста см.: Kaegi, D., Rudolph, K. (Hrsg.) (2002).
12
Бреслау – ныне город Вроцлав (Польша).
13
Зарезервировано (франц.).
14
Cassirer, T. (2003). S. 186ff.
15
Friedman, M. (2004). См.: Фридман М. Философия на перепутье: Карнап, Кассирер и Хайдеггер / пер. В. Целищева. М.: Канон-Плюс, 2021.
16
Neske, G. (Hrsg.) (1977). S. 28.
17
Модерн, современность, Новое/Новейшее время и соответствующие производные, определяющие известную историческую эпоху и ее характеристики, употребляются здесь как синонимы. – Примеч. ред.
18
Цит. по: Safranski, R. (2001). S. 231. См.: Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время / пер. Т. Баскаковой при участии В. Брун-Цехового. М.: Молодая гвардия, 2005. С. 279.
19
В качестве базового варианта перевода хайдеггеровского термина Dasein использован вариант «присутствие», предложенный в свое время В. В. Бибихиным. Также, в зависимости от контекста, употребляются как синонимы «здесь-бытие», «вот-бытие» или «Dasein» (без перевода). – Примеч. ред.
20
Простую жизнь (англ.).
21
GS. Bd. IV-1. S. 237. См.: Беньямин В. Берлинское детство на рубеже веков / пер. Г. Снежинской; науч. ред. A. Белобратов. М.: Ад Маргинем; Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2012. С. 27.
22
GS. Bd. I-1. S. 227. Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы / пер. с С. Ромашко. М.: Аграф, 2002. С. 29.
23
Подробное описание этого этапа жизни см.: Eiland, H., Jennings, W. (2014). S. 314ff. См.: Айленд Х., Дженнингс М. У. Вальтер Беньямин: критическая жизнь / пер. Н. Эйдельмана под науч. ред. В. Анашвили и И. Чубарова. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2018. С.???.
24
Цит. по: Puttnies, H., Smith, G. (Hrsg.) (1991). S. 145ff.
25
GS. Bd. II-1. S. 171. См.: Беньямин В. Судьба и характер / пер. А. Глазовой // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019. С. 5.
26
Мури – название швейцарской деревни, где Беньямины и Г. Шолем жили в описываемый автором период времени.
27
См.: Lubrich, O. (2016). S. 29.
28
Ср.: Eiland, H., Jennings, W. (2014). S. 102. См.: Айленд Х., Дженнингс М. У. Вальтер Беньямин: критическая жизнь. С. 115.
29
GB. Bd. II. S. 29.
30
GB. Bd. II. S. 7–122.
31
GB. Bd. II. S. 78.
32
GB. Bd. II. S. 58.
33
GB. Bd. II. S. 65f.
34
GB. Bd. II. S. 51.
35
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 171. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 185 (с изм.).
36
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 96.
37
Ср.: Waugh, A. (2010). S. 38 ff.
38
8.7.1916, WA. Bd. I. S. 169.
39
8.7.1916, WA. Bd. I. S. 169.
40
8.7.1916, WA. Bd. I. S. 174.
41
Цит. по: Ott, H. (1988). S. 107.
42
Цит. по: Ott, H. (1988). S. 106ff.
43
Цит. по: Ott, H. (1988). S. 114.
44
Центральное значение этой лекции на философском пути Хайдеггера подчеркивает в особенности Safranski, R. (2001). S. 112ff. Приведенное описание в существенных чертах следует интерпретации Сафранского. См.: Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. С. 138–156.
45
GA. Bd. 56/57. S. 3–117.
46
GA. Bd. 56/57. S. 67f.
47
GA. Bd. 56/57. S. 220.
48
Storck, J. W. (1990). S. 14.
49
Cassirer, T. (2003). S. 120f.
50
ECW. Bd. 7. S. 389. Гёте цит. по изд.: Месяц С. В. Иоганн Вольфганг Гёте и его учение о цвете. М.: Кругъ, 2012. С. 5.
51
Ср.: Meyer, T. (2006). S. 81.
52
ECW. Bd. 6.
53
О биографии семьи см.: Bauschinger. S. (2015).
54
Данная констелляция образцово рассмотрена в: Leo, P. (2013).
55
Cassirer, T. (2003). S. 120.
56
Впервые документировано в выдающейся работе Шуббаха: Schubbach, A. (2016). S. 33ff.
57
ECW. Bd. 18. S. 36.
58
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 90.
59
Wittgenstein, H. (2015). S. 158.
60
Fitzgerald, M. (2000).
61
Descartes, R. (1965). Zweite Meditation, 29. См.: Декарт Р. Размышления о первой философии / пер. М. Позднева // Декарт Р. Рассуждение о методе. СПб.: Азбука-Классика, 2020. С. 179.
62
WA. Bd. I. PU, 309 (S. 378). См.: Витгенштейн Л. Философские исследования / пер. Л. Добросельского. М.: АСТ, 2018. С. 309.
63
См. в особенности: Janik, A., Toulmin. S. (1984).
64
См.: Bartley, W. W. (1983). S. 24f.
65
Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 196.
66
Описание визита следует: Monk, R. (1991). S. 182ff. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 195–196.
67
Ср.: Monk, R. (1991). S. 182. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 196.
68
Heidegger, G. (2005). S. 98.
69
Heidegger, G. (2005). S. 96ff.
70
Здесь: вне рамок и стереотипов (англ.).
71
Здесь: рамок нет! (англ.).
72
Heidegger, G. (2005). S. 95.
73
Heidegger, G. (2005). S. 99.
74
Heidegger, G. (2005). S. 101.
75
GA. Bd. 56/57. S. 91f.
76
Heidegger, G. (2005). S. 116.
77
Heidegger, G. (2005). S. 112.
78
Venia legendi (лат.) – разрешение читать лекции в высшем учебном заведении.
79
GB. Bd. II. S. 87ff.
80
По преимуществу (франц.).
81
GS. Bd. II-1. S. 140–157.
82
GB. Bd. II. S. 108.
83
В кн.: Heidegger. GA. Bd. 1.
84
GB. Bd. II. S. 127.
85
GS. Bd. IV-1. S. 7–65.
86
GS. Bd. IV-1. S. 112f.
87
GS. Bd. IV-1. S. 7. См.: Беньямин В. Задача переводчика / пер. И. Алексеевой // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019. С. 16–17.
88
GS. Bd. IV-1. S. 7. См.: Беньямин В. Задача переводчика / пер. И. Алексеевой // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019. С. 21.
89
GS. Bd. IV-1. S. 13f. См.: Беньямин В. Задача переводчика / пер. И. Алексеевой // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019. С. 23.
90
GS. Bd. IV-1. S. 16. См.: Беньямин В. Задача переводчика / пер. И. Алексеевой // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019. С. 26–27.
91
GS. Bd. II-1. S. 144. См.: Беньямин В. О языке вообще и о языке человека / пер. И. Болдырева // Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. М.: РГГУ, 2012. С. 12.
92
Scheler, M. в кн.: Witkop, P. (1922). S. 164.
93
Оденвальдская школа – загородная школа-интернат, основанная в 1910 году в гессенском Хеппенхайме; долгое время считалась эталоном прогрессивного образования.
94
Cassirer, T. (2003). S. 111.
95
Cassirer, E. „Disposition“ der „Philosophie des Symbolischen“. S. 32, цит. по: Schubbach, A. (2016). S. 433.
96
ECW. Bd. 12. S. 231. См.: Кассирер Э. Философия символических форм / пер. С. Ромашко. В 3 т. Т. 2: Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 204.
97
WWS. S. 175f. См.: Кассирер Э. Понятие символической формы в структуре наук о духе / пер. М. Позднякова // Кассирер Э. Сущность и действие символического понятия // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 394.
98
WWS. S. 101. См.: Кассирер Э. Язык и миф. К проблеме именования богов / пер. М. Левиной // Кассирер Э. Сущность и действие символического понятия // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 347.
99
ECW. Bd. 11. См.: Кассирер Э. Философия символических форм / пер. С. Ромашко. В 3 т. Т. 1: Язык. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 15.
100
ECW. Bd. S. 48. См.: Кассирер Э. Философия символических форм / пер. С. Ромашко. В 3 т. Т. 1: Язык. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 45.
101
ECW. Bd. S. 49. См.: Кассирер Э. Философия символических форм / пер. С. Ромашко. В 3 т. Т. 1: Язык. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 47.
102
ECW. Bd. S. X. См.: Кассирер Э. Философия символических форм / пер. С. Ромашко. В 3 т. Т. 1: Язык. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 9.
103
Рукопись 1919 г., цит. по: Schubbach, A. (2016). S. 355f.
104
От географического названия Брайсгау (область в Германии между Рейном и Шварцвальдом).
105
Heidegger, G. (2005). S. 124.
106
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963 / пер. И. Михайлова под ред. Н. Федоровой. М.: Ad Marginem, 2001. С. 79.
107
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963 / пер. И. Михайлова под ред. Н. Федоровой. М.: Ad Marginem, 2001. С. 80.
108
Biemel, W., Saner, H. (Hrsg.) (1990). S. 33. См.: Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963 / пер. И. Михайлова под ред. Н. Федоровой. М.: Ад Маргинем, 2001. С. 80.
109
GA. Bd. 62. S. 348. См.: Хайдеггер М. Феноменологические интерпретации Аристотеля. Экспозиция герменевтической ситуации / пер. Н. Артеменко. СПб.: Гуманитарная Академия, 2012. С. 49.
110
GA. Bd. 62. S. 354. См.: См.: Хайдеггер М. Феноменологические интерпретации Аристотеля. Экспозиция герменевтической ситуации / пер. Н. Артеменко. СПб.: Гуманитарная Академия, 2012. С. 61.
111
GA. Bd. 62. S. 350. См.: См.: Хайдеггер М. Феноменологические интерпретации Аристотеля. Экспозиция герменевтической ситуации / пер. Н. Артеменко. СПб.: Гуманитарная Академия, 2012. С. 53.
112
GA. Bd. 62. S. 358. См.: См.: Хайдеггер М. Феноменологические интерпретации Аристотеля. Экспозиция герменевтической ситуации / пер. Н. Артеменко. СПб.: Гуманитарная Академия, 2012. С. 70.
113
Biemel, W., Saner, H. (Hrsg.) (1990). S. 122. См.: Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 81–82.
114
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 81.
115
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 127.
116
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 86–87.
117
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 89.
118
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 89. Однако здесь автор неточен: в письме речь идет о Н. Гартмане.
119
Цит. по: Cassirer, T. (2003). S. 138.
120
Цит. по: Cassirer, T. (2003). S. 132.
121
Цит. по: Cassirer, T. (2003). S. 131.
122
Ср.: Cassirer, T. (2003). S. 126.
123
Ср.: http://www.warburg-haus.de/kulturwissenschaftliche-bibliothek-warburg/
124
Цит. по: Meyer, T. (2006). S. 102.
125
Цит. по: Meyer, T. (2006). S. 103.
126
Кассирер Э. Понятийная форма в мифическом мышлении / пер. А. Малинкина // Кассирер Э. Сущность и действие символического понятия // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 283.
127
WWS. S. 21. См.: Кассирер Э. Понятийная форма в мифическом мышлении / пер. А. Малинкина // Кассирер Э. Сущность и действие символического понятия // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 284.
128
WWS. S. 24. Кассирер Э. Сущность и действие символического понятия // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 286.
129
См.: Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Кант И. Сочинения. В 4 т. Т. 1: Трактаты и статьи (1784–1796). М.: Ками, 1993. С. 127.
130
Cassirer, T. (2003). S. 133.
131
WWS. S. 38. См.: Кассирер Э. Понятийная форма в мифическом мышлении. С. 297.
132
Cassirer, T. (2003). S. 146.
133
GB. Bd. II. S. 182.
134
GB. Bd. II. S. 270.
135
GB. Bd. II. S. 274.
136
GB. Bd. II. S. 290.
137
Здесь: в надежде (лат.).
138
Земмеринг – горная гряда и перевал на границе между Центральными Кристаллическими и Известняковыми Альпами на высоте 986 метров.
139
GB. Bd. II. S. 173.
140
GS. Bd. I–1. S. 123–201. См.: Беньямин В. Озарения / пер. с Н. Берновской, Ю. Даниловой, С. Ромашко. М.: Мартис, 2000. C. 58–121.
141
GS. Bd. I–1. S. 134. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. С. 66.
142
Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / Пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. С. 101.
143
GS. Bd. I–1. S. 139. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. С. 70.
144
GS. Bd. I–1. S. 154. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. С. 82–83.
145
GS. Bd. I–1. S. 164f. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. С. 91.
146
GS. Bd. I–1. S. 185. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. С. 108.
147
Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте. С. 101.
148
GS. Bd. I–1. S. 169f. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. См же. С. 95–96.
149
GS. Bd. I–1. S. 188. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. См же. С. 110.
150
GS. Bd. I–1. S. 189. См.: Беньямин В. «Избирательное сродство» Гёте / пер. Н. Берновской // Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. См же. С. 111.
151
Wünsche, K. (1985). S. 202. Пер. Э. Венгеровой.
152
Wünsche, K. (1985). S. 202. Пер. Э. Венгеровой.
153
Wünsche, K. (1985). S. 140.
154
Письмо Энгельману (Engelmann) от 2.1.1921, в кн.: Somavilla, I. (2006). S. 32.
155
Russell, B. (2017/orig. 1927).
156
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 123.
157
Wünsche, K. (1985). S. 180f.
158
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 109, 115.
159
Это сложно (англ.).
160
«Реконструкция в Европе» (англ.) – серия из двенадцати публикаций (1922–1923), главным редактором которой был Дж. М. Кейнс.
161
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 126.
162
«Экономические последствия мира» (англ.).
163
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 126.
164
Шнееберг – самая высокая гора Нижней Австрии (высота над уровнем моря – 2075 метров).
165
Цит. по: Wünsche, K. (1985). S. 195.
166
«Значение значения» (англ.).
167
Wright, G. v. (1975). S. 69.
168
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 129.
169
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 139f.
170
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 142.
171
Ср.: SuZ, § 11. S. 50f. См.: Хайдеггер М. Бытие и время / пер. В. Бибихина. М.: Академический проект, 2015. С. 51.
172
Warburg, A. M. (1995). S. 55.
173
Касательно контекста и хода встречи ср.: Bredekamp, H., Wedepohl, C. (2015). Предлагаемая часть текста опирается на них.
174
См.: Cassirer, T. (2003). S. 150.
175
Marazia, C., Stimilli, D. (Hrsg.) (2007). S. 112.
176
Marazia, C., Stimilli, D. (Hrsg.) (2007). S. 112.
177
Ср.: Safranski, R. (2001). S. 156ff. См.: Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. С. 191–193.
178
Предварительная версия этой главы была опубликована в журнале: Philosophie Magazin, 5/17.
179
Arendt, H., Heidegger, M. (1998). S. 14. См.: Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925–1975 и другие свидетельства / пер. А. Григорьева. М.: Издательство Института Гайдара, 2016. С. 13.
180
Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925–1975 и другие свидетельства / пер. А. Григорьева. М.: Издательство Института Гайдара, 2016. С. 11.
181
Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925–1975 и другие свидетельства / пер. А. Григорьева. М.: Издательство Института Гайдара, 2016. С. 11.
182
Arendt, H., Heidegger, M. (1998). S. 11. См.: Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925–1975 и другие свидетельства. С. 9.
183
Подробное описание любовных отношений Арендт и Хайдеггера см.: Grunenberg, A. (2016).
184
Arendt, H., Heidegger, M. (1998). S. 31. См.: Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925–1975 и другие свидетельства. С. 32.
185
Подробнее о философских понятиях любви у Хайдеггера и Арендт см. в выдающейся работе Тёммеля: Tömmel, T. N., „Wille und Passion“ (2013).
186
Vorlaufen in den Tod / Vorlaufen zum Tode в «Бытии и времени» В. В. Бибихин переводит как «заступание в смерть». – Примеч. ред.
187
Safranski, R. (2001). S. 163. См.: Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. С. 199.
188
GB. Bd. II. S. 351.
189
GB. Bd. II. S. 370.
190
GB. Bd. II. S. 406.
191
Почтой до востребования (итал.).
192
GB. Bd. II. S. 445.
193
Ср.: GS. Bd. IV-1. S. 308.
194
GB. Bd. II. S. 448.
195
GB. Bd. II. S. 466ff.
196
GB. Bd. II. S. 486.
197
GS. Bd. IV–1. S. 307–316. См.: Беньямин В. Неаполь / пер. С. Ромашко // Беньямин В. Девять работ. М.: Панглосс, 2019.
198
См. также глубокую работу Миттельмайера: Mittelmeier, M. (2013). См.: Миттельмайер М. Адорно в Неаполе. Как страна мечты стала философией / пер. В. Серова. М.: Ад Маргинем, 2017.
199
GS. Bd. IV–1. S. 309. См.: Беньямин В. Неаполь. С. 42.
200
GS. Bd. IV–1. S. 310. См.: Там же. С. 44.
201
Так считает и Миттельмайер: Mittelmeier, M. (2013). S. 44f. См.: Миттельмайер М. Адорно в Неаполе. С. 52.
202
Ср. здесь и далее: Mittelmeier, M. (2013). S. 52ff. Миттельмайер М. Адорно в Неаполе. С. 62.
203
Später, J. (2016). S. 177.
204
Ср.: Mittelmeier, M. (2013). S. 52. Миттельмайер М. Адорно в Неаполе. С. 62.
205
Упорно бытующая оценка, что в деле Шульца играли роль антисемитские предрассудки, чрезвычайно убедительно и на основании множества фактов опровергается в работе Егера: Jäger, L. (2017). S. 151ff.
206
Цит. по: Jäger, L. (2017). S. 153.
207
Наглость (идиш).
208
GB. Bd. III. S. 14.
209
GS. Bd. II–1. S. 140–157. См.: Беньямин В. О языке вообще и о языке человека. С. 7–26.
210
GS. Bd. I–1. S. 217. См.: Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. С. 17.
211
GS. Bd. II–1. S. 142. См.: Беньямин В. О языке вообще и о языке человека. С. 9.
212
GS. Bd. I–1. S. 226. См.: Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. С. 27.
213
Ср.: Heidegger, M., „Der Ursprung des Kunstwerks“, in: GA. Bd. 5. S. 1–74. См.: Хайдеггер М. Исток художественного творения / пер. А. Михайлова // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М.: Гнозис, 1993. С. 47–116.
214
GS. Bd. I–1. S. 217. См.: Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. С. 16–17.
215
Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы / пер. С. Ромашко. М.: Аграф, 2002. С. 26–27 (с изм.).
216
См. в качестве влиятельного примера: Habermas, J. (1991).
217
GS. Bd. I–1. S. 406f. См.: Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. С. 249.
218
GS. Bd. II–1. S. 155. См.: Беньямин В. О языке вообще и о языке человека. C. 23–24(с изм.).
219
Ср.: Benjamin, W., „Die Aufgabe des Übersetzers“, в кн.: GS. Bd. IV–1. S. 9–21. См.: Беньямин В. Задача переводчика.
220
GS. Bd. I–1. S. 403. См.: Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. С. 244.
221
GB. Bd. III. S. 73.
222
По: Mittelmeier, M. (2013). S. 36f. См.: Миттельмайер М. Адорно в Неаполе. С. 41.
223
GS. Bd. I–1. S. 350. См.: Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. С. 181.
224
GB. Bd. III. S. 102.
225
Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925–1975 и другие свидетельства. С. 39.
226
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 140.
227
SuZ, § 4. S. 12. См.: Хайдеггер М. Бытие и время. С. 12.
228
Ср.: WA. Bd. 1, Tractatus, 6.4312. См.: Витгенштейн Л. Логико-философский трактат, 6.4312.
229
Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 104.
230
SuZ, § 15. S. 66f. См.: Хайдеггер М. Бытие и время. С. 66–67.
231
SuZ, § 15. S. 68f. См.: Хайдеггер М. Бытие и время. С. 68.
232
SuZ, § 15. S. 69. См.: Хайдеггер М. Бытие и время. С. 69.
233
Biemel, W., Saner, H. (Hrsg.) (2003), письмо от 26.12.26. S. 71. См.: Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 122–123.
234
SuZ, § 40. S. 187f. См.: Хайдеггер М.. Бытие и время. С. 187–188.
235
SuZ, § 40. S. 189. См.: Хайдеггер М.. Бытие и время. С. 189.
236
Biemel, W., Saner, H. (Hrsg.) (1990). S. 47. См.: Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 113–114.
237
SuZ, § 50. S. 250. См.: Хайдеггер М. Бытие и время. 250.
238
Biemel, W., Saner, H. (Hrsg.) (1990). S. 54. См.: Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920–1963. С. 105, 114.
239
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 147.
240
Kipphoff, P. (1995); http://www.zeit.de/1995/17/Das_Labor_des_Seelenarchivars ECW. Bd. 14.
241
Трактовка Возрождения у Кассирера образцово рассмотрена Швеммером: Schwemmer, O. (1997). S. 221–242.
242
ECW. Bd. 14. S. 3. См.: Кассирер Э. Индивид и космос в философии Возрождения / пер. А. Гаджикурбанова // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 9.
243
ECW. Bd. 14. S. 3. См.: Кассирер Э. Индивид и космос в философии Возрождения / пер. А. Гаджикурбанова // Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 9.
244
Это понятие я заимствую у Михаэля Хампе (Michael Hampe) (сообщено в устной беседе).
245
ECW. Bd. 14. S. 131f. См.: Кассирер Э. Индивид и космос в философии Возрождения. С. 122.
246
Koder, R., Wittgenstein, L. (2000). S. 12.
247
WA. Bd. 1, PU. S. 237. Цит. по: Витгенштейн Л. Философские исследования. С. 16–17.
248
WA. Bd. 1, PU. S. 237f. Цит. по: Витгенштейн Л. Философские исследования. С. 17.
249
WA. Bd. 1, PU. S. 239. См.: Цит. по: Витгенштейн Л. Философские исследования. С. 19.
250
WA. Bd. 1, PU. S. 243. См.: Цит. по: Витгенштейн Л. Философские исследования. С. 22–23.
251
Назад к корням (англ.).
252
См. в особенности: Wünsche, K. (1985). S. 92ff.
253
См. в особенности: Wünsche, K. (1985). S. 106.
254
См. в особенности: Wünsche, K. (1985). S. 100f.
255
Здесь описание по Wünsche, K. (1995). S. 272ff.
256
Wittgenstein, Briefwechsel. S. 113.
257
Ныне город Оломоуц (Чехия).
258
Цит. по: Sarnitz, A. (2011). S. 57.
259
Wittgenstein, H. (2015). S. 163.
260
См.: Monk, R. (1991). S. 162. Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 254.
261
См.: Janik,A., Toulmin. S. (1984). S. 248.
262
Цит. по: Sigmund, K. (2015). S. 151.
263
Schilpp, P. (1963). S. 25ff.
264
WA. Bd. 3. S. 68.
265
GB. Bd. III. S. 188f.
266
GS. Bd. IV–1. S. 83–148. См.: Беньямин В. Улица с односторонним движением / пер. под ред. И. Болдырева. М.: Ad Marginem, 2012.
267
Беньямин В. Улица с односторонним движением / пер. под ред. И. Болдырева. М.: Ад Маргинем Пресс, 2012. С. 9.
268
GS. Bd. IV–1. S. 85. См.: Беньямин В. Улица с односторонним движением / пер. под ред. И. Болдырева. М.: Ad Marginem, 2012. С. 11–12.
269
GB. Bd. III. S. 158 (из письма Шолему от 29.5.1926).
270
GB. Bd. III. S. 158f.
271
Партнерство (англ.).
272
GB. Bd. III. S. 195.
273
Опубликовано как «Moskauer Tagebuch» в: GS. Bd. VI. S. 292–409. См.: Беньямин В. Московский дневник / пер. С. Ромашко. М.: Ад Маргинем Пресс, 2012.
274
GB. Bd. III. S. 221f.
275
GS. Bd. VI. S. 312. См.: Беньямин В. Московский дневник. С. 46–47.
276
Беньямин В. Московский дневник / пер. С. Ромашко. М.: Ад Маргинем Пресс, 2012. С. 24.
277
Немой фильм Ф. Ланга (1927)
278
GS. Bd. VI. S. 306. См.: Беньямин В. Московский дневник. С 37.
279
GS. Bd. VI. S. 317. См.: Беньямин В. Московский дневник. С. 53.
280
GS. Bd. VI. S. 318. См.: Беньямин В. Московский дневник. С. 117.
281
GS. Bd. VI. S. 359. См.: Беньямин В. Московский дневник. С. 118, 120.
282
Беньямин В. Московский дневник. С. 184.
283
Букв.: открытый дом (англ.).
284
См.: Blom, P. (2014). S. 94.
285
Цит. по: GB. Bd. III. S. 305. Всё описание вечера с точки зрения Шолема см. в кн.: Scholem, G. (1975). S. 172–175.
286
GB. Bd. III. S. 346.
287
ECW. Bd. 13. S. 1. См.: Кассирер Э. Философия символических форм. В 3 т. Т. 3: Феноменология познания / пер. С. Ромашко. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 11.
288
Cassirer, T. (2003). S. 163ff.
289
Кассирер Э. Философия символических форм / пер. С. Ромашко. В 3 т. Т. 3: Феноменология познания. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 41.
290
Цит. по: Blumenberg, H. (1979). S. 73.
291
См.: Gumbrecht, H. U. (2001). S. 187.
292
Cassirer, T. (2003). S. 165.
293
Ср.: Meyer, T. (2006). S. 109.
294
Ср.: Meyer, T. (2006). S. 109.
295
Bauschinger. S. (2015). S. 159.
296
Bauschinger. S. (2015). S. 111.
297
Эрвин Панофский (1892–1968) – немецкий и американский историк и теоретик искусства. В 1926–1933 годах был профессором Гамбургского университета.
298
Билль о правах (англ.) – первые десять поправок к конституции США (1787).
299
Великая хартия вольностей (англ.).
300
По легенде, в этой долине в 1291 году кантоны Ури, Унтервальден и Швиц для борьбы против Габсбургов заключили «союз на вечные времена», который и стал основой Швейцарской Конфедерации.
301
ECW. Bd. 17. S. 291.
302
ECW. Bd. 17. S. 295f.
303
Имеется в виду Христиан Вольф (1679–1754) – немецкий ученый-энциклопедист, один из наиболее заметных философов периода между Лейбницем и Кантом.
304
Кант И. Идея истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Сочинения. В 4 т. Т. 1: Трактаты и статьи (1784–1796). М.: Ками, 1993. С. 115.
305
ECW. Bd. 17. S. 302.
306
ECW. Bd. 17. S. 307f.
307
См.: Meyer, T. (2006). S. 152.
308
Cassirer, T. (2003). S. 181.
309
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 148f.
310
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 153.
311
GA. Bd. 26. S. 185.
312
Storck, J. W. (Hrsg.) (1990). S. 25.
313
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 157.
314
Storck, J. W. (Hrsg.) (1990). S. 25f.
315
Здесь Давос! Здесь прыгай! (лат.); перефразированное латинское изречение «Hic Rhodus, hic salta!» («Здесь Родос, здесь прыгай!»), что означает: пора действовать.
316
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 160f.
317
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 161f.
318
Цит. по: Friedman, M. (2004). S. 22. См.: Фридман М. Философия на перепутье: Карнап, Кассирер и Хайдеггер.
319
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 161.
320
Здесь: что и как (франц.).
321
Storck, J. W. (1990). S. 30.
322
Cassirer, T. (2003). S. 188.
323
Цит. по: Krois, J. M. (2002), в кн.: Kaegi, D., Rudolph, E. (Hrsg.) (2002). S. 239.
324
Цит. по: Krois, J. M. (2002), в кн.: Kaegi, D., Rudolph, E. (Hrsg.) (2002). S. 244.
325
Цит. по: Krois, J. M. (2002), в кн.: Kaegi, D., Rudolph, E. (Hrsg.) (2002). S. 239.
326
Cassirer, T. (2003). S. 188.
327
Цит. по: Kaegi, D., Rudolph, E. (Hrsg.) (2002). S. V.
328
Все цитаты взяты из протокола диспута, напечатанного в кн.: Heidegger. GA. Bd. 3. S. 274–296.
329
Кассирер повторяет последние строки «Феноменологии духа» Г. В. Ф. Гегеля, который в свою очередь вольно пересказывает концовку стихотворения Ф. Шиллера «Дружба». – Примеч. ред.
330
По-видимому, Кассирер цитирует здесь стихотворение Ф. Шиллера «Идеал и жизнь» (1795). – Примеч. ред.
331
Heidegger, G. (Hrsg.) (2005). S. 162.
332
Storck, J. W. (1990). S. 30.
333
Цит. по: Krois, J. M. (2002), в кн.: Kaegi, D., Rudolph, E. (Hrsg.) (2002). S. 234.
334
В кн.: GA. Bd. 3.
335
GB. Bd. III. S. 449.
336
Автор не вполне точен. «Трегрошовая опера» была поставлена в Театре на Шиффбауэрдамм в то время, когда у Б. Брехта еще не было постоянной труппы (официальной датой создания театра «Берлинер ансамбль» считается 1949 год).
337
GB. Bd. III. S. 378.
338
GS. Bd. II–1. S. 310–324.
339
GS. Bd. II–1. S. 295–310. См.:Беньямин В. Сюрреализм: последняя моментальная фотография европейской интеллигенции / пер. Е. Крепак // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019.
340
См.: Беньямин В. Сюрреализм: последняя моментальная фотография европейской интеллигенции / пер. Е. Крепак // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика. 2019. С. 79–80.
341
См.: Беньямин В. Сюрреализм: последняя моментальная фотография европейской интеллигенции / пер. Е. Крепак // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика. 2019. С. 81.
342
GS. Bd. II–1. S. 298. См.: Там же. С. 82.
343
GS. Bd. II–1. S. 307, 300. См.: Там же. С. 94, 85.
344
GS. Bd. II–1. S. 312, 319f. См.: Беньямин В. К портрету Пруста / пер. Е. Зачевского // Беньямин В. Судьба и характер. СПб.: Азбука-Классика, 2019. С. 102, 112–113 (с изм.).
345
Магазины модных новинок (франц.).
346
GS. Bd. V–1. S. 45. См.: Беньямин В. Париж, столица девятнадцатого столетия / пер. С. Ромашко // Беньямин В. Девять работ. М.: Панглосс, 2019. С. 104–105.
347
GB. Bd. III. S. 403f.
348
Lacis, A. (1976). S. 62.
349
GB. Bd. III. S. 417.
350
Kessler, H. (1961). S. 462.
351
Kessler, H. (1961). S. 376f.
352
Ср.: Blom, P. (2014). S. 286f.
353
Lacis, A. (1976). S. 59.
354
GB. Bd. III. S. 463.
355
GB. Bd. III. S. 483.
356
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 275. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 285.
357
Аристотелевское общество (англ.).
358
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 275. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 285.. 284.
359
WA. Bd. 3. S. 18.
360
WA. Bd. 3. S. 44f.
361
Здесь: странный (англ.).
362
Не очень-то забавно (англ.).
363
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 261. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 270–271.
364
WA. Bd. 1, PU 109. S. 299. См.: Витгенштейн Л. Философские исследования. § 109. С. 81.
365
WA. Bd. 1. § 127. См.: WA. Bd. 1, PU 109. S. 127. С. 85.
366
WA. Bd. 1. § 127. См.: WA. Bd. 1, PU 109. S. 262. См.: Там же. § 43. С. 43.
367
Ibid. Vorwort. S. 231f. См.: Там же. С. 14.
368
Клуб моральных наук (англ.).
369
Wittgenstein, L. (1989). S. 18f. См.: Витгенштейн Л. Лекция об этике / пер. А. Грязнова // Историко-философский ежегодник. М.: 1989. С. 245.
370
Wittgenstein, L. (1989). S. 14f. Wittgenstein, L. (1989). S. 18f. См.: Витгенштейн Л. Лекция об этике / пер. А. Грязнова // Историко-философский ежегодник. М.: 1989. С. 242.
371
GA. Bd. 16. S. 184.
372
Цит. по: Monk, R. (1991). S. 289. См.: Монк Р. Людвиг Витгенштейн. Долг гения. С. 299.