Библиотека LoveRead.me - читаем книги онлайн бесплатно, страница 10458

"...Я не писал политическую биографию Хрущева - это занятие для историков. Хорошо, что такая биография при жизни Никиты Сергеевича у нас в стране не появилась - вряд ли она была бы правдивой. Я не вступаю в спор ни с кем, ибо каждый имеет право на собственную точку зрения. Мера порядочности и ответственности тоже сугубо индивидуальна. Когда думал над тем, как выстраивать повествование о теперь уже далеких годах, мне показалось важным не столько следовать хронологическими ступенями или пытаться чертить точную схему событий, во всем их объеме и разнообразии,- да мне и не под силу такая работа,- сколько составить картину из штрихов и фактических зарисовок о людях, событиях, о радостном и горестном, не только о Хрущеве..." Алексей Аджубей, муж Рады Никитичны Хрущевой, главный редактор газет "Комсомольская правда" и "Известия". Мемуары о своем тесте и его нелегком времени Аджубей решился опубликовать только в разгар перестройки.

Что собой представлял "триумвират наркомов", якобы выбранных II Всероссийским съездом Советов? Как велась тайная война с Германией после подписания брестского мира? Действительно ли левые эсеры были полусумасшедшими "революционными романтиками", стоявшими на позициях "священной войны" без регулярной армии? Как Красная Армия стала мощнейшим политическим институтом? Каков коллективный портрет "кадров Троцкого"? Как военная контрразведка стояла на страже Красной Армии? Что представляла собой оборотная сторона советского военного строительства?.. На эти и многие другие острые вопросы отвечает в своей книге историк Сергей Войтиков. Автор анализирует тот период Гражданской войны, когда управление Красной Армией проходило путь становления - от создания Комитета по делам военным и морским до масштабной реорганизации центрального аппарата управления РККА, начавшейся в феврале 1921 года. Основана книга на многих неизвестных документах, в большинстве ранее не привлекавшихся к исследованию, впервые выявленных более чем в 40 фондах четырех архивов: трех федеральных и одного регионального. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

СТРАХ. КОЛДОВСТВО. БЕЗЫСХОДНОСТЬ. НЕНАВИСТЬ. СКВЕРНА. ГОЛОД. НЕЧИСТЬ. ПОМЕШАТЕЛЬСТВО. ОДЕРЖИМОСТЬ. УЖАС. БОЛЬ. ОТЧАЯНИЕ. ОДИНОЧЕСТВО. ЗЛО захватило город N. Никто не может понять, что происходит... Никто не может ничего объяснить... Никто не догадывается о том, что будет дальше... ЗЛО расставило свои ловушки повсюду... Страх уже начал разлагать души жителей... Получится ли у кого-нибудь вырваться из замкнутого круга? В своей книге Алексей Христофоров рассказывает страшную историю, историю, после которой уже невозможно уснуть, не дождавшись рассвета.

Эта повесть, написанная почти тридцать лет назад, в силу ряда причин увидела свет только сейчас. В её основе впечатления детства, вызванные бурными событиями середины XX века, когда рушились идеалы, казавшиеся незыблемыми, и рождались новые надежды. События не выдуманы, какими бы невероятными они ни показались читателю. Автор, мастерски владея словом, соткал свой ширванский ковёр с его причудливой вязью. Читатель может по достоинству это оценить и получить истинное удовольствие от чтения.

Эта книга – не повесть о войне, не анализ ее причин и следствий. Здесь вы не найдете четкой хроники событий. Это повествование не претендует на объективность оценок. Это очень экзистенциальная история, история маленького человека, попавшего в водоворот сложных и страшных событий, которые происходят в Украине и именуются в официальных документах как АТО (антитеррористическая операция). А для простых жителей все происходящее называется более понятным словом – война.Это не столько история о войне, хотя она и является одним из главных героев повествования. Это история в первую очередь о семье и человеческих судьбах, преемственности поколений, о выборе и доме, о важности всего того, что в нормальной жизни кажется обыденным и значимость чего мы начинаем осознавать, лишь утратив.

У каждого московского кладбища есть свои загадочные истории. Лет тридцать назад на Ваганьковском кладбище, на южной его окраине лежал огромный древний валун. Говорили, что лежал он в память о жертвах московской чумы XVIII века. Возле валуна часто собирались кладбищенские выпивохи. Среди них выделялся один, называвший себя профессором. Он часто лепил из кладбищенской глины фигурки людей с завязанными глазами и с заведенными назад руками. Называл их вольтами и уверял, что если вольта освободить, он может показать, где лежат сокровища. Потом профессор умер, и его похоронили под валуном. Но история человечков-вольтов на этом не закончилась!..