В истории античной философии осталось имя Александра Афродисийского. Он жил во второй половине 1 — начале 2 вв. н. э. и прославился комментариями к сочинениям Аристотеля. Высокая степень самостоятельности его мышления, отраженная в его работах, остроумие, глубокомыслие и тонкость позволили ему создать собственную философскую школу, ученики которой назывались александрийцами. О революционности ряда идей школы можно судить хотя бы по тому, что она считала, что после смерти человека его душа тоже исчезает. Это во времена, когда древнегреческие и римские мифы создали исключительно детальное описание загробного мира, правил его функционирования и иерархии его богов. Многие произведения Александра Афродисийского сохранились только в арабских переводах 9-11 вв., что само по себе говорит и степени его известности.
Найденные историками документы свидетельствуют, что обширная строительная программа, реализованная в центральной части города в 1 в. до н. э., была профинансирована богатым и успешным жителем Афродисиаса по имени Гай Юлий Зоил. Родившийся в Афродисиасе, он попал в Рим, где был рабом Гая Юлия Цезаря. Несмотря на этот статус, он добился успеха (вероятно, оказав Цезарю какие-то очень ценные услуги) и был освобожден Октавианом Августом. Вернувшись в родной город свободным и богатым человеком, он предоставил значительные средства для его архитектурного обновления. В частности, на его средства был обновлен храм Афродиты, построена большая, богато украшенная скена городского театра, выстроена стоя северной агоры. До конца своей жизни он пользовался покровительством Октавиана Августа и тем самым способствовал укреплению позиций родного города в рамках Римской империи. Были найдены две мраморные статуи, установленные в центре города для увековечивания его памяти. Возможно, их было больше.
Acc (современный Бехрам-кале) и его окрестности
Добро пожаловать в Эолию. Древнегреческие города побережья Малой Азии, которые описаны в предшествующих главах, расположены в древнем регионе под названием Иония. Эолия тоже расположена на Эгейском побережье, но к северу от Ионии. Свое название регион получил, согласно одной версии, по имени Эола, бога ветров, по другой — по имени мифического героя с таким же именем, сына родоначальника греческого народа Эллина и нимфы Орсеиды. Подсказка для поиска Эолии на карте — Эгейское побережье напротив греческого острова Лесбос и к северу от него, захватывая часть пролива Дарданеллы. На этом побережье, напротив Лесбоса, в южной части полуострова Троада, находится древний Асс.
В названии полуострова Троада, как я надеюсь, хотя бы некоторые читатели увидят знакомый исторический корень — «Тро». Он, конечно же, неслучаен. В 65 км от Асса находятся руины Трои. Той самой, описанию осады которой Гомер посвятил свою «Илиаду» (Илион — другое название этого города), а Шлиман раскопал «золото Приама». Я надеюсь в следующей книге описать это исключительно легендарное место, которое приезжали увидеть персидский царь Ксеркс, Александр Македонский, Юлий Цезарь и много выдающихся личностей после них.
С точки зрения посещаемости туристами, Асс находится в тени Трои. Но, на мой взгляд, это совершенно несправедливо. Дошедшие до нас материальные остатки Асса гораздо богаче и разнообразнее тех, что остались от Трои. Руины многих строений Асса сохранились в очень хорошем состоянии и являются уникальными сооружениями.
Примерно в 25 км от Асса находится гора Ида (нынешнее турецкое название — Каздаг), которая занимает в древне-греческой мифологии место, ничуть не меньше, чем широко известные горы Олимп и Парнас.
Краткая история города
По мнению историков, Асс был основан между 1000 и 900 гг. до н. э., что делает его одним из древнейших городов Эгейского побережья Малой Азии. Сделали это выходцы с острова Лесбос (как их именовать на русском?! На одном из форумов в Интернете после перебора разных вариантов — лесбийцы, лесбияны, лесбиянцы — остановились на «лесбосийцах». Звучит почти анекдотично. Хотя lesbian wine — обычный торговый термин для вин с острова).
Находившаяся здесь природная гавань (впоследствии хорошо обустроенная) была единственной в радиусе 80 км. Такое выгодное географическое положение сделало основанный здесь город ключевым портом региона Троада. В 6 в. до н. э. город попал под власть лидийского царя Крёза. Но это не принесло ему сколько-нибудь серьезных негативных последствий из-за эллинолюбия царя: он был большим поклонником греческой культуры.
После завоевания Лидии Персией Асс был включен в состав Персидский империи. На некоторое время ему удалось вернуть самостоятельность и вступить в Афинский союз. Но потом персы вновь вернули себе власть над городом и побережьем.
Расцвет Асса наступил в середине 4 в. до н. э. и связан с правителем по имени Гермий. Этот раб тогдашнего правителя Асса по имени Эвбол был направлен последним на обучение в афинскую Академию Платона. Спустя некоторое время после возвращения, при неясных обстоятельствах, в 350 г. до н. э., Гермий сам стал правителем города. Вскоре он пригласил знаменитого философа Аристотеля (388–322 гг. до н. э.), с которым познакомился в Академии Платона, приехать в Асс. Аристотель был влюблен в племянницу Гермия, Пифию, и Гермий в качестве условия своего согласия на брак предложил Аристотелю создать в Ассе философскую школу. Около 347 г. Аристотель, в сопровождении еще нескольких учеников Платона (среди которых был известный философ Ксенократ), приехал в город и работал здесь на протяжении нескольких лет. Я уверен, что опыт работы в этой философской школе был использован Аристотелем впоследствии при организации своей знаменитой школы в Миезе — небольшом городке недалеко от столицы древней Македонии Пеллы. После своего отъезда из Асса, в 342 г. до н. э. приглашенный македонским царем Филиппом II Аристотель поселился здесь на царской вилле со своими учениками — сыном Филиппа Александром, будущим Александром Великим, македонскими юношами из благородных родов, среди которых были будущие «диадохи» (наследники различных частей империи, созданной Александром) — Птолемей I Сотер — фараон Египта и основатель его последней династии, Кассандр Македонский (царь Македонии в конце 4 — начале 3 вв. до н. э.), Селевк I Никатор — основатель династии, правящей Востоком на протяжении 150 лет, будущий флотоводец Неарх, а также Гефестион — ближайший друг и помощник Александра в течение всей его жизни. Специально для Александра читались уроки по этике и науке государственного управления, а также столь необходимой ему впоследствии географии. Вполне вероятно, что идея покорения и исследования мира зародилась у царевича именно здесь.
Но вернемся к истории Асса.
В 344 г. до н. э. персидский царь заподозрил Гермия в том, что он тайно помогает македонскому царю Филиппу II в подготовке греческого вторжения. Гермий был хитростью захвачен, привезен в Сузы, одну из персидских столиц, и казнен. Аристотель со товарищи бежали из Асса. В память о Гермии он поставил его статую в Дельфийском святилище с надписью «Вопреки всякому праву, презирая небесный закон, его убил варвар, царь персидских стрелков, победив его не в открытом поле, не копьем в честном бою, но хитростью и коварством вероломного человека» и посвятил Гермию возвышенный гимн. Вот его строки:
