Шествие троянского коня в Трою. Худ. Джованни Доменико Тьеполо
Агамемнон вернулся, но был убит своей женой Клитемнестрой. Вообще на родине вовсе не ждали многих из воинов, десять лет находившихся в дальнем походе. Многое переменилось в эти десять лет. Не переменилась только верная Пенелопа, супруга Одиссея, после долгих странствований и многих приключений приплывшего на родину. Напрасно окружали ее женихи, предлагая ей руку и представляя Одиссея погибшим. Она отказывала всем и, сидя за прялкой, все ждала своего мужа. И тот прибыл. Нарочно в рубище, как странник, никем не узнанный, чтобы посмотреть, что стало в Итаке в его отсутствие.
«Илиада» и «Одиссея» Гомера стали своеобразной Библией для греков. Их писали золотыми буквами для царей, по ним учились грамоте деревенские мальчики. И потому совершенно не удивительно, что впоследствии семь греческих городов боролись за честь считаться родиной гениального сказителя.
* * *
Древний мир скрыт под землей от глаз современных людей. К сожалению, города, как и люди, умирая, погребаются в земле. Так была погребена и древняя Троя. А потом долго и бесплодно искали ученые местность, воспетую Гомером. Но напрасно рыли они курганы: ничего троянского не находилось. И начались разговоры, что рассказы Гомера – это фантастические очерки, а особые скептики стали отрицать и существование самого Гомера и самой Трои. Но в 1870 году начал раскопки Генрих Шлиман, немецкий предприниматель и археолог-самоучка. Три года длились работы, и к лету 1873 года появился троянский музей Шлимана с 20 000 предметов, вырытых из земли на том месте, где когда-то стоял город, который нельзя было не принять за древнюю Трою.
Шлиман вел раскопки в районе холма Гиссарлык, а тождество этого холма с гомеровской Троей в 1822 году предположил Чарльз Макларен. Сторонником его идей был Фрэнк Калверт, который начал в Гиссарлыке раскопки за семь лет до Шлимана. Но, по иронии судьбы, участок холма Гиссарлык, принадлежавший Калверту, оказался в стороне от гомеровской Трои. Соответственно, Генрих Шлиман, который был знаком с Калвертом, начал целенаправленное исследование второй половины Гиссарлыкского холма.
Шлиман провел гораздо более масштабные (и одновременно крайне неаккуратные) раскопки и опубликовал их результаты, в связи с чем ему и достались лавры первооткрывателя Трои.
9 апреля 1870 года на северо-восточном откосе холма Гиссарлык Шлиман обнаружил остатки каменной стены в два метра толщиной, но без специального разрешения дальше работать было бессмысленно, и хозяева земли заставили Шлимана засыпать траншеи, что и было сделано. Однако предварительная разведка позволила Шлиману оценить объем и стоимость работ: Калверту он написал, что раскопки должны занять не менее пяти лет, а бюджет археологической экспедиции может составить 100 000 франков.
Вид троянских раскопок Шлимана (гравюра XIX века)
Второй сезон работ, начавшийся 1 апреля 1872 года, Шлиман встретил уже более подготовленным: на этот раз в раскопках участвовали 100 рабочих, которым предстояло проложить через весь холм траншею длиной в 70 метров, вынув при этом 78,5 тыс. куб. м грунта.
Следующий сезон начался 14 февраля 1873 года, и тогда была обнаружена башня и дворец Приама, описанные в «Илиаде». После этого Шлиман заявил газетчикам, что он выполнил свою задачу, доказав историческое существование гомеровской Трои.
Так называемый «Клад Приама», найденный Шлиманом, включал в себя 8833 предмета, из которых объемными были 83, а остальные представляли собой маленькие металлические листочки, звездочки, кольца и пуговицы из золота, фрагменты ожерелий и диадем. Из всех находок наибольшую известность получили налобные украшения и диадемы, в которых была сфотографирована София Шлиман, жена археолога-самоучки.
Сенсационность находки Шлимана была связана с материальными и политическими соображениями. С одной стороны, примерная стоимость клада была оценена в 1 миллион франков. С другой стороны, правительству Турции (Османской империи) полагалась половина. Со своей стороны, греческое государство, завоевавшее независимость менее чем за полвека до находки Шлимана, придавало большое значение воспитанию у своих граждан чувства национальной гордости, поэтому в греческой прессе раскопки Трои преподносились в качестве «возвращения грекам кусочка их живой истории». То есть греческое правительство предлагало взять на себя экспозицию находок, но денег, способных заинтересовать Шлимана, много потратившего на раскопки и желавшего получить прибыль, у него не нашлось. И плюс еще Шлиман повел себя не как ученый: он нелегально вывез драгоценности из Османской империи…
Что же касается профессиональных археологов, то в их среде история обнаружения «Клада Приама» не вызвала большого доверия. Некоторые ученые до сих пор склонны считать, что сокровища были обнаружены в разных местах и лишь потом собраны вместе. Другие прямо обвиняли и обвиняют Шлимана в том, что он купил «свою знаменитую коллекцию» на рынках антиквариата. Сам же Шлиман передал найденные сокровища в Берлинский музей. В 1945 году коллекцию Шлимана вместе с другими ценностями поместили в бункере, и она оказалась среди трофеев, вывезенных потом в СССР. О ее существовании долго ничего не было известно, пока в 1993 году правительство России не признало, что «Клад Приама» находится в Москве. Тогда же была проведена их выставка в Пушкинском музее.
София Шлиман в украшениях из «Клада Приама» (фотография 1875 года)
Сам Шлиман еще при жизни признал, что по поводу своей главной гордости («Клада Приама») он серьезно ошибался. Слой, в котором были найдены сокровища, оказался значительно древнее того времени, в которое, как предполагалось, шла Троянская война, описанная Гомером. Драгоценности были изготовлены примерно в 2400 году до н. э., а это значит, что клад никак не мог принадлежать царю Приаму.
Глава 13
Спарта и законы Ликурга
Потомки упомянутого выше Пелопса, занявшие Пелопоннес и давшие ему свое имя, не владели полуостровом без соперников. Гераклиды (потомки легендарного Геракла/Геркулеса) привели против пелопидов дорян (дорийцев) из Северной Греции и положили начало дорийскому государству Лакедемону или Спарте.
Законы одного из потомков основателей Спарты, Ликурга, придали Спарте особенное значение в Древней Греции. Ликург много путешествовал и посетил, в частности, остров Крит, ранее других познакомившийся с египетской и финикийской образованностью, где он изучил государственное устройство, перенесенное им потом в Спарту. Издав свои законы, Ликург отправился в Дельфы и взял со спартанцев обещание соблюдать их до его возвращения. Однако он не возвратился и, как гласит предание, уморил себя голодом, понимая, что его законы очень удачны и что государство будет пользоваться высшей славой, пока будет оставаться им верным, и не желая освобождать сограждан от данной ему клятвы.
