В июле 1745 г. Чарльз Эдвард Стюарт высадился с отрядом в десять солдат на западе Шотландии. 17 сентября он вошел в Эдинбург. Тогда к нему примкнули уже две тысячи сторонников. Он разбил войско сэра Джона Коупа, пересек в ноябре границу с Англией и дошел до Дерби, но там его встретила 30-тысячная правительственная армия. Чарльз отступил в Шотландию, а в битве при Каллодене потерпел поражение от герцога Камберлендского. Около 80 мятежников были казнены. Чарльз Эдвард Стюарт в течение пяти месяцев скрывался, пока наконец ему не удалось сесть на корабль и отплыть во Францию, где он так и оставался «королем, сидящим над морем».
В 1746 г. многие ирландские и шотландские тамплиеры-якобиты уехали в Америку, познакомив Новый Свет с франко-шотландскими ритуалами, срежиссированными Чарльзом Эдвардом Стюартом. В 1756 г. якобиты обосновались в Бостоне. Их американской штаб-квартирой стала ложа Сент-Эндрю. Американские масоны заняли в иерархии Общества более высокую степень, чем их английские собратья. В 1769 г. они учредили новую степень – рыцарей-тамплиеров. Вскоре после этого в Виргинии появились ложи, основанные лидерами другого направления тамплиеризма – Великой ложи Йорка. Йоркская ложа учредила 13 степеней, исходя из того, что Жак де Моле был сожжен 13-го числа, в пятницу. С тех пор число 13 считается несчастливым.
В Америке пути масонов разошлись. Отцы-основатели и другие революционеры были тамплиерами. Их ложи стали тайными обществами, где рождались планы великих перемен. А высшие чины колониальной администрации сохранили верность английским розенкрейцерам. Их ложи были, конечно, тоже закрытыми, и в них обсуждалось, как справиться с нарождающимся революционным движением.
Как видим, в Новом Свете на смену английскому империализму Елизаветинской эпохи пришел интернационализм масонов. У идеологии английских розенкрейцеров были сразу три национальные почвы: Англия, Германия и Америка. У идеологии тамплиеров – тоже три: Шотландия, Франция и Америка.
Эта трансформация особенно ярко проявилась в 1773 г., во время так называемого Бостонского чаепития. После того как в 1763 г. закончилась война между французами и индейцами, правительство Георга III решило расширить в Новом Свете границы Британской империи. Для этого нужны были дополнительные денежные средства. Тогда Англия взвинтила налоги и таможенные пошлины. Например, на сахар (в 1764 г.) и на чай (в 1767 г.). Кроме того, в 1765 г. был принят Закон о гербовом сборе. Масоны, члены ложи Сент-Эндрю в Бостоне, в 1761 г. вступили в серьезный конфликт с масонами-розенкрейцерами ложи св. Иоанна, основанной в том же городе. Затем верхушка бостонских тамплиеров (включая Джона Хэнкока и Пола Ревера) заручилась поддержкой Виргинского братства в лице Патрика Генри и Ричарда Генри Ли, которые в 1769 г. настояли на том, чтобы Законодательное собрание Виргинии осудило налоговую политику британского правительства. В бостонской бойне 1770 г. ложа Сент-Эндрю встала на сторону мятежников, а розенкрейцеры одобряли действия английских солдат. На следующий день после подавления мятежа граждане Бостона собрались на митинг и потребовали, чтобы британские войска оставили город.
Поначалу освободительное движение в колониях сводилось к разрозненным стихийным выступлениям. Переломным стал 1773 г., когда метрополия приняла Закон о чае. Дело в том, что Британская Ост-Индская компания оказалась на грани банкротства. На ее лондонских складах скопилось 17 млн фунтов чая. Согласно принятому закону, компания могла получить в качестве поощрения один шиллинг за каждый фунт чая, проданный в Америке. Ей также разрешили отвезти в Нью-Йорк, Филадельфию и Бостон 600 ящиков этого товара. Коммерсанты, разумеется, подняли цены.
27 ноября в Бостонскую гавань вошли три британских торговых корабля. На берегу, в здании городского собрания и вокруг него, собралось пять тысяч граждан. На следующий день – тоже. После трех недель митингов бостонцы решили, что не допустят разгрузки судов, которые привезли чай. Но закон запрещал отправлять товар обратно в Англию, а в случае неуплаты пошлин в течение 20 дней губернатор Массачусетса имел право конфисковать груз. Наконец, перед 7 тысячами человек патриот-радикал Сэмюэль Адамс заявил: «Джентльмены! Этот митинг бесполезен. Он не поможет нам спасти страну. Нужны другие меры!»
17 декабря 1773 г., с наступлением темноты, по меньшей мере 120, а возможно и около 200, масонов ложи Сент-Эндрю, переодевшись индейцами-могауками и даже загримировавшись под них, встретились в здании, где размещалась эта ложа. Участвовали в этой встрече и представители других групп: клуба «Длинная комната» во главе с Джозефом Уорреном, Комитета корреспондентов (их возглавлял Пол Ревер) и общества «Сыны Свободы», которых привел Сэмюэль Адамс. Все они двинулись в гавань, взобрались, с боевым кличем могауков, на борт одного из судов, открыли трюмы, вытащили на палубу ящики с чаем, расколотили их и выбросили груз в море. Итог этой вылазки получился впечатляющим: масоны уничтожили 60 тонн листового чая. Сбрасывая ценный товар в воду, некоторые «диверсанты» радостно выкрикивали: «Приглашаем вас на чаепитие в Бостонской гавани!»
Джон Адамс записал в своем дневнике:
«Эти люди были, конечно, не могауки… Такие моменты запоминаются на всю жизнь. Здесь проявились достоинство и величие человека, и я искренне восхищался действиями наших патриотов».
«Бостонское чаепитие» ускорило революционное движение в колониях, их борьбу за независимость, но метрополия приняла контрмеры. Через шесть месяцев британский корабль привез вести из Англии: хартия 1691 г., определявшая государственно-правовой статут Массачусетской колонии, отныне отозвана. Колония станет Королевской. Ее губернатором будет профессиональный военный – генерал Гейдж. Бостонский порт будет закрыт до тех пор, пока горожане не заплатят за выброшенный в море чай. Британские солдаты будут расквартированы по домам бостонцев без согласия хозяев. Любой судебный процесс с участием представителей колониальной администрации может рассматриваться только в Англии.
Американцы высказали свое возмущение британской политикой на Первом Континентальном конгрессе, прошедшем 5 сентября 1774 г. в Филадельфии. Председательствовал на нем франкмасон Пейтон Рэндольф. В число делегатов от Бостона вошли один из лидеров «Сынов Свобода» Сэмюэль Адамс и видный масон Пол Ревер.
В феврале 1775 г. делегаты Массачусетского Провинциального конгресса заявили о своих планах начать вооруженную борьбу за независимость. Британский парламент в ответ объявил массачусетских колонистов мятежниками. Зато их поддержали виргинцы. На заседании Виргинского законодательного собрания в церкви Св. Иоанна, в Ричмонде, Патрик Генри выдвинул лозунг: «Дайте мне свободу или даруйте мне смерть!»
18 апреля 700 британских солдат направились в Конкорд, пригород Бостона, чтобы захватить на всякий случай находившийся там оружейный арсенал. Узнав об их намерениях, Ревер распространил эту новость среди бостонцев. Тревожные слова «Красные мундиры идут!» быстро облетели город. Семьдесят семь вооруженных колонистов решили преградить дорогу британскому отряду. В результате восемь из них погибли. Однако число повстанцев стремительно увеличивалось. Не успели англичане добраться до Бостона, как их уже атаковал отряд в четыре тысячи бойцов. В этом бою англичане потеряли убитыми и ранеными 273 человека, в то время как потери колонистов составили всего 90 человек – в три раза меньше.
