– Владимир Ильич, поделитесь Вашими выводами из произошедшего… пожалуйста, – тихо произнёс император, подняв глаза на революционера.
– Вы про эксцессы с участием финских патриотов? – Ленин со звоном бросил чайную ложечку на блюдце. – Да, это крайне неприятно… Однако необходимо отличать национализм нации угнетающей и нации угнетенной, национализм большой нации и нации маленькой. По отношению ко второму национализму почти всегда в исторической практике мы, националы большой нации, оказываемся виноватыми.
[62] Антирусский национализм есть оборонительная реакция, некоторая уродливая форма против национализма русского… Досадно, что в некоторых местах этот национализм оборонительный превратился в наступательный. Но главное, что таким образом будет разрушена основа эксплуатации человека человеком – частная собственность на средства производства.
– Вы считаете, что национализм может предотвратить эксплуатацию человека человеком? – поднял бровь монарх.
– Нет, конечно! – раздраженно поморщился Ленин, – сам по себе национализм не противоречит эксплуатации. Но если он может сплотить рабочих и перевести их борьбу из сугубо экономической плоскости в политическую, то его можно и нужно использовать, как инструмент консолидации масс…
– То есть вы не намерены призвать финских товарищей к соблюдению принципов интернационализма?
– Интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации, хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда, – спорил Ленин, – должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возместило бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения.
[63]
– Оно уже и так присутствует, это неравноправие, – пожал плечами монарх, – в Финляндии никогда не было крепостного права, всегда работали местные органы власти и местный парламент, существовала независимая от российской судебная и правовая система…
– Вы не понимаете! – Ленин покачал головой, – национальная автономия и национальная идентичность тут вообще ни при чем. Трудящиеся Финляндии недовольны эксплуатацией, частной собственностью, вообще капиталистическими отношениями. Но прорывается это недовольство в виде национального противостояния… Это временно… По мере роста политического образования масс местечковый национализм будет ослабевать и полностью исчезнет, как только эксплуатация человека человеком уйдет в прошлое.
– Вы полагаете, в государстве, где отсутствует частная собственность, столкновений на национальной почве быть не может?
– Исключено! – отрубил Ленин, хлопнув ладонью по столу, – нации и национализм – это порождение исключительно эксплуататорских классов. С их ликвидацией сгинет какая-либо причина для межнациональной розни…
– А пока они есть…
– До тех пор наша партия будет считать своим долгом защитить российских инородцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса-шовиниста, в сущности, подлеца и насильника, каким является типичный русский бюрократ.
[64]
– Не слишком ли самонадеянно и … идеалистично, – парировал царь.
– Не более, чем ваши попытки поставить на службу обществу капиталистов и религиозных мракобесов. Предположение, что царские чиновники, буржуазия и клерикальное духовенство, а равно и их наследнички, способны построить новое, справедливое общество – это самый большой и беспардонный идеализм, – жестко отрубил Ленин.
– Эко Вы круто… – закряхтел император поперхнувшись чаем, – как Вы беспощадно только что прошлись по капиталисту Энгельсу и сыну раввина Марксу… Да и себя, сына царского чиновника, не пожалели…
Ленин на секунду завис, но, тряхнув лобастой головой, продолжал.
– Вы не понимаете, это другое!.. – ответил он, принявшись ожесточенно перемешивать несуществующий сахар в чашке с чаем.
“Ну вот и поговорили, – подумал про себя император. – У Старика всегда было потрясающее чутьё на политическую целесообразность в борьбе за власть. Он видит, что я у него последовательно выбиваю традиционные козыри – требование 8-часового рабочего дня, отпуска и страховки, отмену штрафов и оплату сверхурочных, поэтому железной хваткой уцепился за вечное – за обиженные малые нации, уязвленные уже тем, что они малые. Не получится использовать для своих целей окраинных националистов – легко и непринуждённо подведёт идеологическую базу для любой другой социальной группы, позволяющей вскарабкаться на вершину власти. И ничего с ним не поделаешь. Не приручаем… Остаётся последний аргумент и, если не получится, предложим заниматься исключительно теорией… В Горках!..”
– Владимир Ильич, а может быть такое, что за деревьями борьбы с русскими фабрикантами и заводчиками Вы не увидели лес интернациональной финансовой олигархии, неожиданно ставшей Вашим союзником в борьбе за права малых народов, в деле отрыва их от большого?
– Что Вы имеете ввиду?
– Вот эту папку, – император достал из стола увесистый “кирпич” банковских векселей и выписок, – тут присутствуют весьма любопытные трансакции, касающиеся в том числе и недавних событий в Финляндии. Особенно интересны вот эти расписки товарищей Цилиакуса и Парвуса. В них, к сожалению, не написано, за какие услуги рассчитываются банкиры с финскими социалистами, но отчёты наших агентов в Европе прекрасно заполняют эту лакуну… Вы сможете не торопясь ознакомиться с этими бумагами, а пока разрешите Вас развлечь цитатой из совсем свежей книги англичанина Джона Гобсона “Империализм”. Он, конечно, не относит себя к марксистам, но уверен, его взгляды сделают учёного изгоем в буржуазной Британии:
