Полицейский ждал возмездия от руки вдовы и был готов принять его. Но она не стала нападать на него. Вместо этого она обняла убийцу мужа своими крепкими черными руками и сказала: «Я прощаю тебя». И так они стояли вдвоем в объятии примирения.
Все присутствующие не могли сдержать слез. Прощение того, кого нельзя простить, осветило их будущее надеждой. В этот момент сквозь слезы все смогли увидеть проблеск расовой гармонии и конец страха.
Если жестокий мучитель и убийца того, кого вы любили больше всего на свете, может быть прощен, тогда разве есть что-то, чего нельзя простить?
Только когда есть прощение, проявится истина.
54. Обезьяний ум
Однажды обезьяна решила посетить буддийский монастырь в один из священных праздников. Она подумала, что в этот день посетителей с подношениями еды будет столько, что кто-нибудь наверняка кинет ей манго или оставит без присмотра яблоко.
Слоняясь за стеной монастыря, она услышала, как старый монах дает учение об обезьяньем уме. Подумав, что это может быть интересно, обезьяна решила послушать наставления.
«Обезьяний ум, – учил старый монах – это беспокойный ум, который все время перепрыгивает с одного на другое, как обезьяны прыгают в джунглях с ветки на ветку. Это невежественный ум, который необходимо приручить и успокоить при помощи практики медитации».
Услышав, что ее ум назвали невежественным, обезьяна рассердилась. «Что это они имеют в виду? Я обезьяна, и у обезьян отличный ум. Эти люди наговаривают на нас. Это нечестно. Неправильно. Надо что-то сделать с этой клеветой!» И обезьяна помчалась через деревья домой, в глубь леса, чтобы пожаловаться своим друзьям.
Вскоре большая стая обезьян прыгала вверх и вниз и кричала: «Им это не сойдет с рук! Они не имеют права принижать нас! Это видовая дискриминация! Да как они смеют! Давайте наймем адвоката из Всемирного фонда дикой природы. У нас, обезьян, тоже есть права!»
«Прекратите! – приказал предводитель стаи. – Разве вы не видите? Этот монах был прав. Посмотрите на себя, как вы скачете вверх и вниз, издавая ужасный шум. Это результат того, что у вас обезьяний ум. Вы, обезьяны, просто не можете быть спокойными».
Обезьяны поняли, что их вожак прав. Они все прокляты обезьяньим умом и никогда не обретут спокойствия. Все повесили головы и погрузились в угрюмое молчание.
«Эй, – сказала та обезьяна, которая была в храме. – У меня есть идея. По словам монаха, с помощью медитации можно усмирить обезьяний ум и обрести спокойствие».
Счастливые обезьяны стали снова прыгать вверх и вниз, с криками: «Да! Супер! Давайте медитировать! Давайте обретем спокойствие ума».
После того как все напрыгались, одна обезьяна спросила: «И как же мы будем медитировать?»
«Для начала мы должны найти подушки, на которых будем сидеть», – сказала одна из обезьян.
«Да! Супер! Давайте найдем подушки!» Они снова долго прыгали, и скакали, и верещали, а потом пошли в лес и собрали много травы и мягких листьев, из которых сделали дзафу, подушки для медитации.
«И что потом?»
«Садитесь на подушки, – сказала обезьяна, которая ходила в храм. – Скрестите ноги и положите правую лапу поверх левой так, чтобы большие пальцы слегка соприкасались. Держите спину прямой. Закройте глаза и наблюдайте за дыханием».
Так впервые в истории обезьяны стали медитировать. Лес никогда еще не был таким тихим. К сожалению, продлилось это недолго.
«Прошу прощения, прошу прощения! – прервала медитацию одна из обезьян, и все остальные открыли глаза. – Я вот подумала: помните, мы собирались сегодня устроить набег на банановую плантацию? Я не могу перестать думать об этом. Так почему бы нам сначала не набрать бананов, а потом уже медитировать?»
«Да! Супер! Отличная идея!» – закричали другие обезьяны, прыгая вверх и вниз, и ринулись на плантацию. Они украли много бананов, сложили их в кучу и, решив вопрос, вернулись на подушки для медитации. Сели, скрестили ноги, аккуратно положили правые лапы поверх левых, выпрямили спины, закрыли глаза и погрузились в медитацию.
Спустя пару минут еще одна обезьяна подняла лапу: «Прошу прощения, прошу прощения! Я вот тут тоже подумала: прежде чем съесть эти бананы, надо же их очистить. Давайте закроем этот вопрос, и тогда я смогу больше не думать об этом во время медитации».
«Да! Круто! Мы тоже об этом думали!» – закричали другие обезьяны. Так что они снова стали прыгать, пронзительно кричать и очищать бананы.
Очистив их все и сложив в кучу, обезьяны вернулись на свои подушки для медитации. Они снова скрестили ноги, аккуратно положили правые лапы поверх левых, выпрямили спины, закрыли глаза и стали наблюдать за естественным потоком дыхания.
«Прошу прощения! Прошу прощения! – заверещала еще одна обезьяна через минуту. – Я тоже никак не могу перестать думать. Прежде чем съесть эти бананы, нам же нужно положить их в рот. Давайте сначала решим этот вопрос, а потом сможем спокойно медитировать, и никакие мысли не будут нам мешать».
«Да! Супер! Какая потрясающая идея!» И все обезьяны стали прыгать вверх и вниз, производя ужасный шум и запихивая бананы в рот. Пара обезьян засунули в рот сразу два банана, а одна – даже три. Некоторые обезьяны совсем не отличаются от людей. Но они не стали есть бананы. Это был еще один вопрос, который им предстояло решить, чтобы мысли о нем не мешали им медитировать.
Обезьяны снова сели на подушки для медитации, скрестили ноги, аккуратно положили правые лапы поверх левых, выпрямили спины, закрыли глаза и вернулись к медитации, теперь с бананами во рту.
Конечно же, закрыв глаза, обезьяны съели все бананы, встали и ушли. Так завершилась их первая и последняя сессия медитации.
Теперь вы знаете почему нам, людям, так сложно обрести спокойствие ума. У большинства из нас обезьяний ум, который говорит: «Сейчас я разберусь с этим вопросом, а потом смогу медитировать».
Вот почему, как я уже говорил в предыдущей книге, единственное место в современном мире, где вы сможете найти людей, «пребывающих в спокойствии», – это кладбище. И, конечно же, буддийский монастырь!
Для того чтобы убежать, обезьяне достаточно просто отпустить банан.
55. Отпустить банан
В древности поймать обезьяну было очень легко. Охотник шел в лес, находил зрелый кокос и вырезал в нем дырочку размером с кулак обезьяны. Потом он выпивал сладкое молоко и съедал немного сочной мякоти.
После охотник привязывал пустой кокос к дереву толстой веревкой или кожаным ремнем. Внутрь ореха он клал банан и шел домой.
Рано или поздно обезьяна находила этот пустой кокос с бананом внутри и пыталась вытащить сладкий фрукт. Но дырка была такого размера, что сквозь нее проходил только пустой кулак обезьяны. Когда же она держала банан, то не могла вытащить лапу.
