Теперь с большим удовольствием, к которому я совершенно не привязан, я представляю наших финалистов: досточтимая Анна Гами, Геше Бо Де’Саттва, Роши Сид Артур и известная мирянка и учитель медитации, психотерапевт, борец за права геев и всех других существ Эми Тарбха. Пожалуйста, поприветствуйте их словами «садху», «ом» или «му»!
Для тех, кто только присоединился к нашей передаче, я повторю правила. Будет три раунда на выбывание, в которых мы проверим духовные достижения участников.
Первый раунд представляет собой вопрос. Как вы опишете просветление?
Анна: «Просветление означает отсутствие „я“. На самом деле я, как единственный представитель традиции Тхеравада на этой передаче, самая чистая и наиболее просветленная здесь. Так гласит учение Будды. Я утверждаю, что, если вы осознали отсутствие „я“, следует гордиться своим достижением и всем рассказывать о нем».
Бо: «Для меня просветление означает, что я испытываю такое сострадание к своим ученикам, что намеренно сержусь на них. Так они не будут чувствовать себя столь ничтожными в моем присутствии».
Сид: «Просветление означает отсутствие привязанностей. Я настолько свободен от привязанностей, что даже не привязан к отсутствию привязанности. А вот мой новый „Ролекс“. Гляньте на него! Правда классный?»
Эми: «Просветление позволяет заниматься потрясающим сексом, не впадая в заблуждение о существовании „я“, которое испытывает чувство вины».
«Спасибо, Ваши Пустотности, за вашу бездонную мудрость. И первый, кто покидает наше шоу… Анна! И не вздумайте вернуться, Анна Гами.
Во втором круге мы проверим, кто дольше всех может пребывать в медитации. Итак, Ваши Святейшества, после удара гонга медитируйте… ГОНГГГ!»
Спустя две минуты Эми открывает глаза, чтобы проверить «Твиттер». Сид продержался целый час. Но Во сидит неподвижно так долго, что врачи на шоу решили, что он умер, и кремировали его. Во растворился в пустоте. Публика прощается с Во громким «Ом!» Остаются только Сид и Эми.
И, наконец, последний раунд, в котором определится победитель игры «Кто хочет стать просветленным?». Разве это не волнительно? Сид, Эми, теперь я хочу, чтобы вы продемонстрировали силу своего ума.
Сид закрывает глаза, сосредотачивается и начинает парить в воздухе, как перо на ветру. Он поднимается все выше и выше, и пораженные зрители взрываются восторженными аплодисментами. Настолько громкими, что они нарушают сосредоточение Сида, и он падает на сцену. При падении он ломает шею и мгновенно умирает. Многие из зрителей достигают сатори, Сид возвращается в основу всего, и рождается новый коан.
Единственный оставшийся участник, мисс Эми Тарбха, известный учитель медитации, психотерапевт и борец за права всех существ, становится победителем шоу «Кто хочет стать просветленным?». В качестве приза она получит специальную подушку для медитации из чистого золота – на ней чертовски неудобно сидеть, зато очень приятно на нее смотреть. Кроме того, она оборудована GPS, что поможет обойти все препятствия.
Изначально я написал эту пародию для Inquiring Mind (осенью 2010 года). Так мне хотелось поколебать стремление столь многих «чего-то достичь» и показать обман тех, кто публично объявляет о своем просветлении. Заодно я решил сдуть вековую культурную пыль с понятия «просветление», которая полностью скрыла его суть.
108. Меню
Всесторонне образованный профессор философии прочитал в местной газете, что в городе открылся новый пятизвездочный ресторан. Он тут же позвонил туда, чтобы забронировать столик. Однако ресторан был уже настолько популярным, что профессору пришлось ждать своей очереди два месяца.
Восемь недель спустя профессор – чисто выбритый, в костюме с иголочки – вошел в тот шикарный ресторан. Метрдотель попросил его предъявить удостоверение личности, чтобы убедиться, что именно профессор бронировал столик на этот вечер. Затем его проводили к столу.
Профессор в благоговении рассматривал интерьер эксклюзивного ресторана. Мягкий свет от изящных торшеров окутывал его столик приглушенным сиянием, которое напоминало успокаивающий свет сумерек, таинственный, но достаточный для того, чтобы все видеть. Официант в белой бабочке и элегантном пиджаке предложил ему меню.
Даже меню гармонировало с роскошной обстановкой пятизвездочного ресторана. Оно было сделано из плотного золотистого пергамента с алой окантовкой. Сто восемь пунктов меню были написаны каллиграфическим шрифтом, более подходящим для музея, а не ресторана.
Профессор в восхищении просматривал меню, перечитывая его снова и снова. А потом он съел его, оплатил счет, поблагодарил метрдотеля и ушел.
Несчастный профессор, при всей своей образованности, не понимал разницы между меню и едой. Слова – единственное, что его интересовало.
Ты, мой дорогой читатель, только что прочитал сто восемь пунктов меню – сто восемь историй в книге Don’t Worry, Be Grumpy («Разреши себе сердиться»). Пожалуйста, не уподобляйся профессору философии, который «ест» только слова.
Пожалуйста, не уподобляйся профессору философии, который «ест» только слова.
Лицензия на счастье
Этот документ дает его владельцу неотъемлемое право быть счастливым как по любой причине, так и вовсе без причин. Без помех и препятствий. Пусть никто не нарушит это право.
Аджан Брахм
Об авторе
Аджан Брахмавамсо Махатера (известный многим как Аджан Брахм), урожденный Питер Беттс, родился в Лондоне 7 августа 1951 года. Выходец из рабочей семьи, он получил стипендию на изучение теоретической физики в Кембридже в конце 1960-х.
После окончания университета он в течение года преподавал в школе, а затем уехал в Таиланд, чтобы стать монахом и обучаться у досточтимого Аджана Ча Бодхиньяны Махатеры. Пока он был младшим монахом, его попросили заняться составлением руководства по буддийскому монашескому кодексу, «Винаи», на английском языке. Впоследствии его труд стал основой для соблюдения монашеской дисциплины во многих монастырях традиции Тхеравада на Западе.
Буддийское общество Западной Австралии пригласило досточтимого Брахма в Перт, чтобы он помогал Аджану Жагаро выполнять обязанности учителя. Сначала они оба жили в старом доме на окраине Перта, но в конце 1983 года купили девяносто семь акров сельской земли и лесов на холмах к югу от Перта. Там был основан монастырь Бодхиньяна (по имени их учителя Аджана
Ча Бодхиньяны). Бодхиньяна стала первым буддийским монастырем в Южном полушарии, и сегодня его монахи составляют самую большую общину традиции Тхеравада в Австралии.
