‘Абдаллу ал-Вазира и Джамала Джамиля прилюдно обезглавили на центральной площади г. Сана’а’ (8 апреля), куда их доставили из Хадджи. Отсеченные головы главарей заговора выставили на всеобщее обозрение. Горожане взирали на них на протяжении целой недели. Земли и другую собственность заговорщиков Ахмад конфисковал. Власть своего рода в большей части королевства восстановил, и был признан улемами г. Сана’а’ и старейшинами йеменских племен (15.03.1948) новым законным имамом и королем. Династия Хамид ад-Динов вновь утвердила свою автократию в Йеменском королевстве.
Подавив выступление путчистов, и приняв власть в стране, имам Ахмад взял титул ан-Наср (Победитель) и перенес столицу в Таиз. Брата Хасана назначил премьер-министром. Правил, сообщают хронисты, в стиле отца. Демонстрировал ту же решимость в действиях, когда требовалось, и доскональное знание положения дел в провинциях и в племенах. Был в курсе всего происходившего в любом из самых отдаленных уголков Йемена. Заметно, вместе с тем, отличался от отца недоверчивостью к людям, и меньшей, по сравнению с отцом, доступностью для жителей страны. Однако так же, как и имам Йахйа, на любое поступавшее в его адрес письменное обращение, непременно давал ответ.
Бытовало поверье, что имам Ахмад, более чем кто-либо другой из династии Хамид ад-Динов, был наделен способностью повелевать джиннами. Согласно народной молве, он будто бы спускался в глубокий высохший колодец, в котором обитали джинны и где держали свои сокровища. Сразился с их шейхом, и отобрал у них все их богатства. Где они были спрятаны, поднятые им на поверхность, не знал-не ведал, кроме него самого, никто другой.
Рассказывают, что он был наделен поэтическим даром; и частенько использовал его в общении со старейшинами племен, облекая мысли и суждения в стихотворную форму.
Согласно свидетельствам современников, имам Ахмад хотел модернизировать страну. Дозволил представителям знатных и богатых семейств выезжать на учебу за границу. Приступил к строительству дорог, госпиталей и школ. Вынашивал планы по налаживанию системы здравоохранения. Вместе с тем сдержанно относился к развитию в королевстве промышленного производства. Опасался, что это могло привести к зарождению профсоюзов, а вместе с ними – и к появлению характерных для их деятельности стачек и забастовок, как это имело уже место в Адене. В 1952 г., вспоминал А. И. Ступак, занимавшийся в свое время налаживанием отношений Москвы с Сана’а’, «в Йемене имелось не более 2–3 предприятий, оснащенных керосиновыми или нефтяными двигателями». Численность населения страны составляла 4,5 млн. чел.
Позиция имама Ахмада в отношении английских протекторатов в Южном Йемене была бескомпромиссной. Вместе с тем, для того, чтобы развивать страну и проводить реформы он нуждался в мире, в «удержании тишины» на юге, в отношениях с англичанами. В конце 1948 г. пригласил губернатора Адена посетить Таиз, предложил ему направить в Йемен английского дипломатического представителя. Видя же, что Англия продолжает свою линию «продвижения на Север», планомерно раздвигает рубежи своих протекторатов на Юге, предложения, сделанные ранее британцам, аннулировал. Более того, ответил на их действия акциями по расшатыванию обстановки в эмиратах Дхала (Далиа’) и Байхан, располагавшихся на линии разграничения. Англичане на возникшие там беспорядки реагировали жестко – авиационными бомбежками. Напряженность на линии разграничения между Севером и Югом резко возросла. Когда же имам Ахмад стал сооружать военно-сторожевой пост на горе, что восточнее форта правителя Байхана, британцы нанесли очередной авиационный удар. И северяне отодвинулись.
Непросто складывалась ситуация и внутри королевства. Оппозиционные силы, поддерживаемые «свободными йеменцами» и братьями-мусульманами в Египте, требовали проведения реформ, в том числе незамедлительного изъятия казны государства из рук имама и ликвидации той монополии на торговлю, которой обладала королевская семья. Имам понимал, что кандалами с застенками, да мечом, секущим головы, власть в стране не удержать, что реформы и устранение монополии правящего семейства в торговле необходимы. Но расставаться со своими привилегиями правящий клан Хамид ад-Динов никак не хотел; и недовольство им торговцев и знати росло. Обострились, ко всему прочему, и отношения имама с братьями Хасаном и ‘Абдаллой. Чтобы выиграть время и начать проведение преобразований в стране, имам согласился рассмотреть требования оппозиции.
Денег для реализации всего того, что он задумал и хотел сделать, катастрофически не хватало. Отсюда – и активные поиски помощи извне. Известно, что имам обращался по данному вопросу даже к ООН. Активизировал контакты с американцами. В мае 1950 г. выдал им концессию на геологоразведочные работы по поиску залежей нефти и золота. В июле 1950 г. заключил соглашение с американской нефтяной компанией «Арамко». В 1951 г. разрешил американцам присылку в Йемен археологической экспедиции для производства раскопок в восточной части страны, которая на деле оказалась геологической. Американцы полагали, что в тех местах могут быть залежи полезных ископаемых. В 1953 г. заключил договор о дружбе и сотрудничестве с ФРГ, по которому одна немецкая фирма получила 20-летний контракт на производство соли, а другая – концессию на поиски нефти. Подписал соглашения о техническом сотрудничестве с Советским Союзом и Китаем. К концу 1958 г. в Йемене, к слову, насчитывалось 500 русских специалистов и 1000 китайских (11).
В 1950 г. громко заявила о себе «Лига сынов Южной Аравии», возглавившая антианглийское восстание племен на юге страны. В феврале 1950 г. небольшой мятеж, сразу же решительно подавленный, учинил в Сана’а’ принц Исмаил, брат имама Ахмада, озлобившийся на него за то, что тот посадил его в тюрьму за употребление вина.
В том же году, знаменовавшем собой окончание так называемой второй волны эмиграции йеменских евреев в Палестину (1920–1950), самолеты израильской авиации перебросили в Израиль еще 45 тысяч евреев. Операция получила название «Волшебный ковер» (к 1971 г. в Йемене насчитывалось только 1300 евреев).
В 1952 г. зародилась оппозиционная организация «Йеменский союз», а в 1955 г. – кружок «Свободных йеменцев», инициировавший протестные выступления военных гарнизонов в Таизе и Сана’а’ (март). Получив сведения о руководителях волнений, вынашивавших планы военного переворота, король отдал распоряжение об их аресте. Узнав об этом, начальник Таизского гарнизона, подполковник Ахмад Йахйа ас-Суляи, поднял мятеж. Окружив королевский дворец (в ночь с 28 на 29 марта 1955 г.), мятежники потребовали, чтобы имам Ахмад отрекся от престола в пользу своего единоутробного брата ‘Абдаллы (‘Абд Аллаха), на стороне которого выступил и принц ‘Аббас, еще один брат имама Ахмада. В семействе Хамид ад-Динов принц ‘Абдалла был, пожалуй, самым образованным на тот момент человеком, но популярностью среди зейдитских племен не пользовался. Отречься от королевской власти в пользу брата имам Ахмад согласился, но вот подписать акт о сложении с себя полномочий имама и передаче этого титула ‘Абдалле, равно как и выехать за границу, в Египет, отказался. Остался проживать в своем дворце в Таизе.
И вот тут-то воочию продемонстрировал житейскую смекалку и хватку сын имама Ахмада, принц Мухаммад ал-Бадр (1926–1996). В момент возникновения мятежа он являлся губернатором провинции Ходейда. Будучи проинформированным о выступлении Таизского гарнизона, незамедлительно проследовал из Ходейды в Хадджу. Используя авторитет своего рода среди крупных племенных союзов бану хашид и ал-бакил, равно как и хранившиеся там финансовые ресурсы Хамид ад-Динов, собрал ополчение и двинулся на Таиз. Действовал энергично и целеустремленно. В город вошел без боя (05.04.1955).
