‘Арва ал-Сулайхи – одна из самых ярких властительниц средневекового Йемена. Сказания и предания йеменцев величают ее Билкис ас-Сугра, то есть Билкис-младшей; рисуют ее столь же яркой и мудрой, как и легендарную Билкис, больше известную под именем королевы Савской. В летописях «временных лет» Йемена она предстает женщиной «необыкновенно красивой», набожной и образованной.
Сулайхиды, как отмечалось выше, были исмаипитами, но религиозных верований своих силой народу не навязывали. Действовали посредством миссионеров. Королева ‘Арва, к примеру, направляла их даже в Индию, где они заложили коммуну исмаилитов, сохранившуюся до наших дней.
После смерти королевы ‘Арвы, привечавшей у себя сказателей и поэтов, архитекторов и инженеров-ирригаторов, страна распалась на пять царств под властью пяти соперничавших друг с другом династий. Самую крупную из них и доминировавшую над всеми ними, династию Хамданидов (1099–1174), низложили Айюбиды, которые покончили с исмаилитской государственностью и в Йемене, и в Египте. Некоторые из потомков Сулайхидов владели городами-крепостями в Йемене до конца XIII в.
Династия Сулейманидов (1063/1069-1174)
В Тихаме, на северо-западе Йемена (сегодня это юго-западная область Саудовской Аравии), сложилась и управляла независимым уделом с центром в Хараде (1063/1069-1174) ‘алидская династия Сулейманидов. Родоначальник династии – Сулейман ибн ‘Абд Аллах, потомок четвертого «праведного» халифа ‘Али ибн Абу Талиба. Первый правитель Тихамы из этой династии, Хамза ибн Ваххас, был потомком основателя династии в шестом поколении.
В истории ислама Сулейманиды фигурируют как один из кланов мекканских тарифов по линии Хасана ибн ‘Али, внука Пророка Мухаммада.
В 1061 г. баланс сил в Мекке нарушился. Возникли беспорядки. Они и послужили поводом для вмешательства во все происходившее йеменского эмира ‘Али ал-Сулайхи. С большой свитой и под охраной войска он совершал в то время паломничество в Священный город (1063 г.). При его участии новым эмиром Мекки избрали Абу Хашима Мухаммада, родоначальник хавашимских тарифов.
Хамза ибн Ваххас, старейшина рода Сулейманидов, посчитал такое решение несправедливым, а клан свой – ущемленным и обойденным в правах на власть в Мекке. Возник конфликт, следствием которого стало его изгнание из Мекки. Тогда-то он и перебрался в Йемен. Установил власть своего рода над северной частью Тихамы, где заложил независимый удел. Правили им Сулейманиды как вассалы Наджахидов, эмиров Забида. Платили им ежегодную дань в размере 60 тыс. динаров. Ненависть Сулейманидов по отношению к Сулайхидам была, как гласят сказания, всепоглощающей и не проходящей. Йахйа ибн Хамза, внук Ибн Ваххаса, принимал активное участие на стороне Наджахидов в их схватке с Сулайхидами.
В 1173 г. в Йемен вторглись египетские войска султана Салах ад-Дина во главе с его братом Туран-шахом. Йемен сделался вассальным султанатом Айюбидов (оставался таковым до 1229 г.), а Сулейманиды – данниками-вассалами Айюбидов (3).
Династия Зурайидов (1033–1174)
Владычество Сулайхидов простиралось и на Аден с прилегавшими к нему землями. Управлял Аденом, крепко удерживая его в руках Сулайхидов, Ахмад ибн Джа’фар ал-Сулайхи (отец известной уже читателю королевы ‘Арвы). После его смерти «надзирать за Аденом» стал Ма’ан ибн ‘Али. В 1089 г. он восстал против ал-Му-каррама ибн ‘Али ал-Сулайхи и отложился от него. Но в 1090-х годах ал-Мукаррам снова овладел Аденом и изгнал оттуда Ма’ана. В 1098 г. ал-Мукаррам назначил соправителями Адена двух своих сыновей, ‘Аббаса и Мас’уда. Их правление продолжалось до 1099 г. Затем ‘Аббаса в правящем дуэте Сулайхидов сменил его сын Зурай. В 1102 г. ушел из жизни и Мас’уд, которого заменил его сын Абу-л-Карат. После его смерти (1107) властвовал вместе с Зурайем сын Абу-л-Карата, Мухаммад. После смерти Зурйа власть перешла к его сыну Абу ал-Са’уду, правившему Аденом до 1116 года. Мухаммад ибн Абу-л-Карат, отвечавший за «тишину и порядок» в прилегавших к Адену районах, умер в 1110 г.; его место занял сын ‘Али. Сын Абу ал-Сауда, Саба’, вступил с ним в схватку. Воевал около двух лет. Победил. «Поставил на мечи» всех потомков Абу-л-Карата, и сделался единоличным правителем Адена. Оставался у руля власти до 1154 г.
После смерти королевы ‘Арвы, повлекшей за собой распад королевства Сулайхидов, их земли на юге Йемена отошли к Зурайидам. На протяжении многих последующих лет они являлись оплотом фатимидских халифов в Йемене и столпом исмаилизма на юге Аравии, пока не подпали под власть Айюбидов.
Династия Махдидов (1150–1174)
Махдиды – это династия правителей средневекового южнойеменского княжества с центром в Забиде. Ее основатель, ‘Али ибн ал-Махди, перебрался в Забид из Тихамы, где вел отшельнический образ жизни. Объявил себя прямым потомком «праведного» халифа ‘Али ибн Абу Талиба и новым мессией (махди).
В 1150 г. во главе со своими сторонниками (ансарами) поднял восстание против ослабевших Наджахидов, и начал захватывать принадлежавшие им поселения. В 1159 г. утвердился в Забиде. Там же, спустя два месяца, и скончался, оставив двух сыновей, ал-Махди и ‘Абд ан-Наби, правивших вместе.
В 1161 г. ал-Махди ибн ‘Али завоевал Лахдж на юге Йемена, а в 1163 г. захватил Эль-Джанад. После его смерти (1163) единолично властвовал ‘Абд ан-Наби. Он простер власть Махдидов на весь Западный Йемен, вплоть до Таиза.
В 1172 г. подошел к Адену, столице династии Зурайидов, но взять город не смог.
В мае 1174 г. армия Айюбидов во главе с Туран-шахом, братом Салах ад-Дина, осадила Забид, и после двухдневного штурма овладела им. ‘Абд ан-Наби ибн ‘Али ибн ал-Махди попал в плен, и через девять месяцев его прилюдно казнили, на центральной площади Адена.
Династия Хамданидов (1099–1174)
Хамданиды (их в Йемене еще называли Хатимидами) – это династия средневекового султаната в Северном Йемене со столицей в Сана’а’. Основатель династии – Хатим ибн Гашим ал-Хамдани (ум. 1109) из племени бану хамдан.
В качестве наместников Сулайхидов представители этого племени управляли г. Сана’а’, начиная с 1088 года. В 1099 г. Хатим ибн ал-Гашим объявил о создании самостоятельного султаната. Именовал себя независимым султаном с «центром власти» в г. Сана’а’, и принял вассалитет фатимидского халифа.
В 1150 г., когда г. Сана’а’ перешел в руки зейдитского имама Ахмада ибн Сулаймана Аль Мутаваккиля, султан Хатим III признал себя его вассалом.
В 1172 г. махдитский правитель ‘Абд ан-Наби окружил Аден. Отстоять город и отбить наступление Махдитов помог Зурайидам подоспевший из Сана’а’ султан ‘Али ибн Хатим. В 1174 г. армия Айюбидов во главе с Туран-шахом, вторгнувшаяся в 1173 г. в Йемен, взяла Сана’а’. Султан ‘Али ибн Хатим со своими сторонниками ушел в горы.
Йемен nog властью Айюбидов (1173–1229)
Свергнув халифат Фатимидов в Египте, Айюбиды стали планомерно раздвигать границы своего влияния на земли, правители которых являлись вассалами Фатимидов. В 1173 г. армия Айюбидов вошла в Йемен. Потеснив Хамданидов из Сана’а’, опрокинув Мах-дидов в Забиде и поставив на колени аденских Зурайдитов (июль 1174), брат египетского султана Салах ад-Дина, эмир ал-Малик ал-Му’аззам Туран-шах ибн Айюб, установил господство Айюбидов над всем Йеменом. Власть Айюбидов признали и в Хадрамауте.
