Ал-Хазраджи, историк династии Расулидов (правила 1229– 1454), утверждает, что родоначальник этой династии, Расул, являлся потомком по прямой линии самого Кахтана, прародителя йеменитов, «арабов первородных», автохтонов Южной Аравии.
В 1232 г. ‘Умар ибн Расул, управлявший Йеменом от имени Айюбидов, провозгласил себя королем этой страны, и взял титул ал-Малик ал-Мансур (Король-Победитель). Отвоевал у зейдитов Таиз и Сана’а’, занял Мекку, и установил границы йеменского королевства от Хиджаза до Хадрамаута. Столицей владений своих сделал город Забид. Затем перебрался в Сана’а’, где и пал от руки убийцы, своего же племянника, в 1249 г.
Йусуф, сын ‘Умара, человек мужественный и решительный, разгромил войско мятежников во главе с убийцей его отца. Жестко усмирил взбунтовавшихся зейдитских шейхов, удерживавших тогда за собой несколько горных районов на севере Йемена. Показав йеменцам «силу меча своего и восстановив в королевстве тишину и порядок», титуловал себя ал-Музаффаром (Победоносным)
[672].
Что касается конкретно Дофара, то события развивались так. Великий голод, охвативший Хадрамаут (1270), сообщают хронисты, подвиг правителя земель хадрамаутских к тому, чтобы обратиться за помощью к Салиму ибн Идрису, одному их крупнейших в то время землевладельцев и богатейших людей Дофара. В знак благодарности за оказанную помощь отдал ему в управление форт в Шибаме и еще несколько фортов-замков в других местах Хадрамаута. Заполучив их, Салим возомнил себя не только владельцем фортов, но и владыкой всех земель, лежащих вокруг них. Возгордился без меры, за что и поплатился – народ изгнал его из Шибама. И он возвратился в Дофар, но вместе с армией наемников, которым обещал богату военную добычу. Захватил Мирбат, и забрал власть в Дофаре в свои руки.
Случилось так, что в это самое время владыка Йемена, Йусуф ал-Музаффар, отправил посланника в Персию. Судно, на котором он шел туда, потерпело бедствие у побережья Дофара. И Салим бессовестно ограбил посланца – изъял у него все те подарки владыки Йемена, что он вез шаху Персии. Забрал их, как заявил посланцу, в качестве компенсации за те убытки, что понес, и не по своей вине, как подчеркнул, в Хадрамауте, во владениях, подвластных ал-Музаффару.
Властелин Йемена направил к Салиму чиновника, чтобы тот вразумил его – подвиг к тому, чтобы Салим извинился и оплатил стоимость понесенных убытков. Но поскольку ни то ни другое не последовало, он повелил амиру (правителю) Адену, Шахаб ад-Дину Газилу, послать в Дофар военный отряд и силой вернуть то, что у него похители.
Прослышав от своих агентов в Адене о готовившейся там экспедиции для похода в Дофар, Салим расставил вдоль побережья морские дозорно-сторожевые посты. Они не только не позволили кораблям йеменцев подойти к побережью Дофара, но и потеснили их, и преследовали до самого Адена.
Будучи извещенным об этом, король Йемена пришел в ярость; и распорядился начать военную кампанию против «строптивого и горделивого Дофара». Состоялась она в 1278 году. Проводилась силами трех крупных племенных ополчений. Два из них передвигались по суше, а третье – на судах по морю.
Стороны сошлись и обнажили мечи на поле боя, у деревушки ‘Укад, что неподалеку от Райсута. В ходе сшибки той, жестокой и кровавой, как повествуют сказания арабов Дофара, погибло около 300 воинов Салима ибн Идриса, и еще 800 человек попали в плен.
28 раджаба (седьмого месяца) 677 г. (1278 г.) по мусульманскому календарю, день спустя после сражения, город Новый Мир-бат, он же Ахмадийа, заняли йменцы. Шамс ад-Дин, полководец ал-Музаффара захватил и самого Салима, и других членов его семейства, и отправил их в Забид. Там нескольких из них, в том числе и Салима, казнили.
Узнав о подпадании Дофара под власть Расулидов, и не желая стать очередной мишенью воинственного ал-Музаффара, правитель Омана, Кахтан ибн ‘Умар ал-Набхани, направил к нему посланца – с поздравлениями по случаю победы. Передал он королю Йемена и подарок владыки Омана в виде двух лошадей чистой арабской породы с богатой родословной, вышитой золотыми нитями на черной шелковой ткани, и ларца с золотыми монетами.
Есть и другая версия событий, связанных с вторжением йеменцев в Дофар. В ней говорится, что голод, случившийся в Хадрамауте, имел место в 1274 г., и что армия йеменского короля ал-Музаффара вошла в Дофар в 1279 г., во главе с его генералом Ибн ал-Хакимом. Другой армией, прибывшей в Дофар морем, командовал принц Васик, один из сыновей короля. Обе армии объединились под стенами Мирбата, где и состоялась битва. Салим ибн Идрис пал на поле боя. Но вот сам город, обороной которого руководил Муса ибн Идрис, йеменцы взять не смогли. Васик ибн Йусуф вынужден был снять осаду и возвратиться в Забид, грабя и сжигая все встречавшиеся ему на пути селения. Пленных привел в Забид немало, рассказывают хронисты, да и добычу золотом и благовониями взял в Дофаре богатую.
В следующем, 1280 г., король ал-Музаффар отправил в Дофар еще одну экспедицию. Столицу Дофара взяли штурмом. Муса ибн Идрис угодил в плен. Наместником Дофара сделался Васик ибн Йусуф, сын ал-Музаффара. Дофар подпал под власть Расулидов и оставался в их руках 150 лет.
После захвата Дофара Расулидам, там, в 1285 г., побывал Марко Поло. Высаживался в Мирбате. Город тот, вспоминал он, – древний, знатный и красивый. Население его – сарацины. Вождя своего, подданного султана Адана (Адена), они почитают. Мирбат стоит у моря. Имеет гавань хорошую, в которой скапливается много судов. Торговцы-индусы везут оттуда лошадей арабских, от продажи которых в землях своих имеют прибыль большую. Под управлением Мирбата находится много других городов и сел. В землях тех много «белого ладана». Ладаноносные деревья «подобны маленьким пихтам». Их надрезают ножом, и из порезов тех и «выходит ладан». Из-за сильной жары там ладан, порой, пробивается сквозь кору и сам, и застывает на ней.
Рассказ Марко Поло свидетельствует о том, что побережный Дофар в его время был процветавшим и многолюдным торговым центром Южной Аравии, и что главным продуктом его вывоза являлся ладан.
В 1286 г., сообщают хронисты, над Дофаром пронесся мощный ураган, «сотворивший разруху большую». Он повредил много культивированных земель, унес тысячи человеческих жизней, основательно подкосил стада домашнего скота и повырывал с корнем множество фруктовых и ладаноносных деревьев в садах и рощах. Потери народ Дофара понес огромные.
Васик ибн Йусуф управлял Дофаром 26 лет. Умер в 1307 году. Власть наследовал его сын, Ашраф. Отобрал ее у Ашрафа его родной брат, Мувад ад-Дин, пришедший туда с армией из Шихра.
В 1325 г. Дофар пережил еще один ужасный смерч, причинивший «страшное опустошение».
В том же году Дофар посетил Ибн Баттута, упомянувший в своих заметках о том, что управлял тогда Дофаром Насир ибн ал-Малик. Он же находился у руля власти там и в 1347 г., во время второго посещения Дофара Ибн Баттутой. Похоже, что человеком этим был, как полагает С. Майлс, не сам наместник из правившей в Йемене династии Расулидов, а назначенный им губернатор. Наместник, член семейства Расулидов, большую часть времени проводил в Йемене, и наведывался в Дофар только для сбора дани
[673].
