Книга Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие, страница 30. Автор книги Еши Донден

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие»

Cтраница 30

МОЧА ЧЕЛОВЕКА, НАХОДЯЩЕГОСЯ ПРИ СМЕРТИ


Перейдем к следующему важному разделу: о моче человека, находящегося при смерти. Что касается признаков такой мочи, то, прежде всего, если цвет ее красный как кровь и ощущается гнилостный запах, напоминающий запах гнилой кожи, и, кроме того, если, несмотря на выполнение всех предписаний врача относительно лекарств, поведения и диеты, здоровье пациента не улучшается, а запах мочи становится все сильнее, это указывает, что человек умрет от болезни жара.

Если муть остается в моче неподвижно, не меняясь, то пациент умрет. Если же моча имеет голубоватый оттенок, без запаха, без испарения и без вкуса, а лечение не приносит никакой пользы, это указывает на смерть вследствие болезни холода.

Если в моче наблюдаются мелкие узоры из множества линий и она имеет голубоватый оттенок, это указывает на смерть от болезни «ветра». Эти черточки похожи на те, которые образуются на поверхности воды при варке шпината, если в моче есть такие узоры и при этом цвет ее желтый или оранжевый, это указывает на приближение смерти вследствие болезни «желчи». Если же в моче такие же узоры, а цвет ее красноватый, это указывает на смерть от болезни крови. Если моча напоминает старое, свернувшееся молоко и при этом в ней имеются такие линии, это указывает на смерть вследствие болезни «слизи». Следует знать, что в каждом из этих случаев в моче имеются слои, отличающиеся по цвету и т. п.

Еще один вид мочи, также содержащей эти линии, похож на воду, в которую капнули черные чернила, а затем дали отстояться. Если цвет мочи черноватый, это указывает на смерть вследствие отравления.

Если в брюшной полости скапливается вода, но при этом нет болезни почек, это указывает на смерть от расстройства всех трех начал.


МОЧА ЧЕЛОВЕКА, ОДЕРЖИМОГО ДУХАМИ


В восьмом, и последнем, разделе уринодиагностики разбирается вопрос о выявлении присутствия вредящих людям духов. Пациент берет широкий сосуд, ставит на низкий столик и, не поднимая сосуда, мочится в него. Допустим, этот пациент стоит с восточной стороны. Врач оставляет сосуд с мочой до следующего дня, не трогая его, после чего в моче возникают узоры. Для выяснения, к какой разновидности относятся существа, вредящие пациенту, используют сетку, напоминающую линии на панцире черепахи.

Эту сетку помещают на поверхность мочи и смотрят сверху на сосуд. Девять клеток сетки означают источники зла: боги, люди, духи, духи кладбищ, духи собственного дома, духи в полях вне дома, предки с обеих сторон, потомство и сам пациент.

С помощью этой основной диаграммы, или сетки для анализа поверхности мочи, врач наблюдает следующее:

1) Различные узоры или фигуры, которые могут появиться в каждой из девяти клеток, и

2) изменяется ли цвет мочи быстро, медленно или же совсем не изменяется.

Для выявления вышесказанного исследуют каждую из девяти клеток поверхности мочи. Ищут узоры, напоминающие глаз рыбы, линии, напоминающие трещины, и образовавшиеся пузырьки.

Что касается времени такого осмотра, то его нужно делать, начиная с того момента, когда моча еще чуть теплая, и до того, как она совсем не остынет. Часто у врача нет возможности осматривать мочу, когда она еще теплая, и тогда ему приходится осматривать уже остывшую мочу.


Уринодиагностика для выявления влияния вредоносного духа на пациента-мужчину


Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие

Черепаха лежит на спине:

Восток — правый бок черепахи;

Юг — голова черепахи;

Север — хвост черепахи;

Запад — левый бок черепахи.


Местоположение вредоносных духов:

Юго-восток — боги;

Восток — люди;

Северо-восток — духи;

Юго-запад — кладбище;

Запад — дом;

Северо-запад — поля;

Юг — предки по отцовской линии;

Центр — сам пациент;

Север — дети и внуки.


Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие

Уринодиагностика для выявления влияния вредоносных духов на пациента-женщину


Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие

Черепаха спиной кверху:

Восток — левый бок черепахи;

Юг — голова черепахи;

Север — хвост черепахи;

Запад — правый бок черепахи.


Местоположение вредоносных духов:

Юго-запад — боги;

Запад — люди;

Северо-запад — духи;

Юго-восток — кладбище;

Восток — дом;

Северо-восток — поля;

Юг — предки со стороны матери;

Центр — сама пациентка;

Север — дети и внуки.


Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие

Важно не толкнуть сосуд. Если врач каким-то образом потревожит мочу, то вся процедура станет бесполезной. Моча должна оставаться как есть. Пузырьки и фигуры образуются естественным путем. Врач мысленно накладывает сверху решетку и ставит диагноз описанным выше способом.


Прежде всего, с точки зрения собственно диагностики, если обнаруживается, что пространство клетки, соответствующей богам, чем-то отличается, в то время как другие однородны по своим пузырькам и другим образованиям, это указывает, что вред причиняет некое божество, и в особенности то, с которым у самого пациента или его родственника были какие-то отношения, которые потом испортились. Например, этот человек некоторое время почитал это божество, делал ему подношения, а затем прекратил. Так или иначе, что-то было нарушено, и изменения на этом участке поверхности указывают, что вред исходит именно от такого существа.

Если особые знаки присутствуют на участке, соответствующем людям, значит, вред причиняет дух человека, или, попросту говоря, привидение. Такой дух носит название «питающийся запахом».

Если особые узоры имеются на участке, соответствующем духам, то вред идет от главного духа мира во времена его формирования. Когда образуется какой-то мир, в нем появляется главенствующий дух. Именно его касаются указания на этом участке.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация