Обратившись за помощью к Юсуфу и не получив ее, – Юсуф оказался настолько беспомощным, что вообще не смог собрать войска, – Сумайль обратился к кайситам, которые составляли части армий Киннисрина и Дамаска и жили на территориях Хаэна и Эльвиры. Он описал гибельную ситуацию, в которой оказался, но добавил, что пока будет рад даже небольшому подкреплению. Его требование было трудно исполнить. Однако друг Сумайля, килабит Обайд – который тоже был одним из лидеров кайситов – проехал по региону, где размещались две армии, призывая по пути всех тех, на кого он мог положиться, вооружаться и готовиться к выступлению на Сарагосу. Племена килаб, мухариб, сулайм, наср и хавазин также вызвались присоединиться к экспедиции. Но гатафан – это племя осталось без вождя, потому что Абу Ата умер, а его преемник еще не был избран, – пребывали в нерешительности и откладывали со дня на день принятие окончательного решения. Зато племя каб ибн амир, исключительно из мелкой зависти, очень даже желало, чтобы Сумайль сгинул, не получив помощи. Это племя, включая три ветви, его составляющие, было недовольно из-за того, что господство, принадлежавшее им, когда Балдж командовал сирийцами в Испании, теперь перешло к племени килаб, к которому принадлежали и Сумайль, и Обайд. В конце концов, сдавшись перед подстрекательством, племя гатафан пообещало свою поддержку. И лишь после этого племя кааб ибн амир решило, что, учитывая все обстоятельства, лучше все же присоединиться к остальным. Эти люди осознали, что, оставаясь в стороне, они лишь навлекут на себя всеобщую враждебность, не достигнув никаких целей. Сумайль все равно будет спасен, легко обойдясь без их помощи. В конечном счете все кайситские племена собрали небольшие контингенты: число пехотинцев неизвестно, а всадников едва набралось триста шестьдесят. Увидев, насколько слабы их объединенные силы, кайситы были деморализованы, но один из них изгнал все сомнения энергичными словами. «Мы не должны, – заявил он, – бросать на произвол судьбы такого великого вождя, как Сумайль; мы обязаны отдать свои жизни, чтобы только спасти его». Неуверенная отвага вернулась, и кайситы выступили в сторону Толедо. Ибн-Шихаб, вождь каб ибн амир, был назначен командующим экспедицией. Его назначению поспособствовал Обайд, который, хотя сам получил этот пост, будучи щедрым и преданным другом, предпочел уступить его вождю племени, который был против предприятия. Обайд надеялся, что таким образом прочнее привяжет его к делу Сумайля. Это было в начале 755 года.
Достигнув берега Гвадианы, кайситы обнаружили там бакр ибн ваиль и бени али – два племени, которые, хотя и не были кайситами, по крайней мере относились к маадитам. Они симпатизировали экспедиции и снабдили подкреплением из четырех сотен всадников. Таким образом, существенно укрепленная экспедиция приблизилась к Толедо, где получила информацию, что осада ведется активно и Сумайль очень скоро будет вынужден сдаться. Опасаясь прибыть слишком поздно и желая сообщить осажденным о своем приближении, кайситы отправили человека в Сарагосу. Ему было приказано пройти через ряды осаждающих и перебросить через городские стены камень, завернутый в листок, на котором были написаны следующие строки: «Возрадуйтесь вы, осажденные, помощь близка, и скоро осада будет снята. Славные воины, дети Низара, спешат вам на помощь. Они скачут на хорошо оседланных конях арабской породы».
Гонец выполнил приказ. Записка была подобрана и доставлена Сумайлю, который прочитал ее и поспешил поднять моральный дух солдат, передав им радостную новость. Операция была закончена почти сразу. Одного только слуха о подходе маадитов было достаточно, чтобы осаду сняли. Амир и Хобаб опасались оказаться в окружении. Кайситы и их союзники вошли в город, и Сумайль богато вознаградил их за службу.
Среди вспомогательных войск было тридцать человек из семейства Омайя, принадлежащих к армии Дамаска, – они жили в провинции Эльвира. Омейяды (согласно арабской традиции имя применялось не только к членам семьи, но и к зависимой от семьи челяди) всегда отличались своей привязанностью к делу маадитов. В битве при Секунде они сражались так храбро под командованием Юсуфа и Сумайля, что заслужили высокую оценку обоих лидеров. Но в данном случае тридцать всадников сопровождали кайситов на марше для освобождения Сумайля не потому, что считали последнего своим союзником, а чтобы переговорить с ним по вопросам большой важности. Чтобы понять природу их дела, следует вернуться к событиям, имевшим место пятью годами раньше.
Глава 13
Скитания Абд-ер-Рахмана
Когда в 750 году Мерван II, последний халиф из Омейядов, нашел свою смерть в Египте, где искал убежища, жестокие гонения начались против его многочисленного семейства, которое Аббасиды всеми силами старались уничтожить. Внук халифа Хишам лишился руки и ноги. Искалечив его таким образом, несчастного провезли на осле по городам и деревням Сирии в сопровождении глашатая, который показывал его, словно диковинного зверя, выкрикивая: «Смотрите на Абана, сына Муавии, самого известного рыцаря дома Омейядов». Так продолжалось до смерти жертвы. Принцесса Абда, дочь Хишама, была убита после отказа сообщить, куда она спрятала сокровища. Но гонения не удались именно из-за их бессмысленной жестокости. Многим Омейядам удалось спастись и укрыться среди бедуинов. Видя, что жертвы ускользают, и понимая, что кровавая работа так и не будет завершена, если не прибегнуть к хитрости, Аббасиды распространили официальное обращение от имени своего халифа Абу-л Аббаса, в котором признавали, что зашли слишком далеко, и обещали амнистию всем уцелевшим Омейядам. Больше семидесяти человек попались в эту ловушку и были забиты до смерти.
Два брата, Яхья и Абд-ер-Рахман, внуки халифа Хишама, сумели избежать страшной бойни. Когда появилось обращение, Яхья сказал брату: «Давай подождем; если все будет хорошо, мы в любой момент можем присоединиться к армии Аббасидов, когда она будет по соседству, но пока я не верю в обещанную амнистию. Пожалуй, я пошлю своего эмиссара в лагерь, чтобы он сообщил нам, как дела у наших людей».
После бойни посланец Яхьи привез ему роковые новости. Он очень торопился, преследуемый по пятам солдатами, получившими приказ казнить Яхью и Абд-ер-Рахмана. Яхья, парализованный ужасом, был схвачен и убит, не успев придумать способ спастись. Абд-ер-Рахману помогло то, что он в это время был на охоте. Верные слуги сообщили ему о судьбе брата. Воспользовавшись ночной темнотой, он вернулся домой и сказал сестрам, что укроется в деревне неподалеку от Евфрата, где у него был дом. Он попросил их присоединиться к нему как можно скорее вместе с его сыном и младшим братом.
Принц добрался до деревни без приключений, и вскоре к нему присоединилась семья. Он не собирался задерживаться в этом убежище надолго и хотел направиться в Африку, однако, считая, что врагам будет не так уж просто найти его в этой деревне, решил дождаться благоприятного момента.
Однажды, когда Абд-ер-Рахман, страдавший от болезни глаз, лежал в темной комнате, вбежал его сын Сулейман, который играл на пороге дома. Мальчику тогда было четыре года. Охваченный ужасом и громко плачущий ребенок бросился к отцу.
– Не тревожь меня, малыш, – сказал Абд-ер-Рахман. – Ты же знаешь, я болен. Но что так сильно испугало тебя?
