– Слава богу! – вскричал он. – Я все-таки спас тебя.
– Ты успел вовремя, – ответствовал брат. – Еще полчаса, и помощь нам бы уже не понадобилась.
– По правде говоря, – добавил принц, – мы уже готовились к смерти. Но теперь пусть наши сердца наполнятся жаждой отмщения. Давайте покараем мятежников, ограбив их дома. Пусть Ибн-Анхелиньо и его людей выведут из тюрьмы и отдадут палачу, а их имущество будет конфисковано.
Пока несчастных арестованных вели на казнь, Севилья являла собой ужасное зрелище. Всадники Джада, жаждавшие крови и добычи, убивали беглецов и грабили их жилища. К счастью для ренегатов, между ними и людьми Омейядов в Севилье существовали добрососедские отношения. Ради этого дружелюбия люди Омейядов проявили мягкость к своим согражданам, а потом и султан объявил всеобщую амнистию. Однако это была всего лишь передышка. Ренегаты находились на грани уничтожения.
После того как принц Мухаммед вернулся в Кордову с Джадом и его отрядом, прибыли гонцы от Ибн-Хафсуна, тогда пребывавшего в мире с султаном, и потребовали голову Джада, поскольку этот командир убил Ибн-Галиба, союзника их хозяина.
Власть Ибн-Хафсуна и страх, который он вселял в султана, были так велики, что Джад, хотя он лишь выполнял указания своего суверена, ощутил небезосновательный страх, что его принесут в жертву главе ренегатов. Единственным способом избежать опасности показалось ему бегство, и он покинул столицу, тайно среди ночи, желая найти убежище у своего брата, правителя Севильи. С ним были два его брата, Хашим и Абд аль-Гафир, несколько друзей, включая двух курашитов, пажи и рабы. Следуя вдоль правого берега Гвадалквивира, беглецы к рассвету добрались до замка Сьете-Филла. Здесь им разрешили ненадолго остановиться. Но, к сожалению, банда разбойников бербера Тамашекка рыскала неподалеку, и братья Ибн-Галиба, которые были ее членами, заметили прибытие всадников. Они узнали Джада и, горя желанием отомстить за смерть брата, предложили главарю увести лошадей, которые были оставлены за стенами замка. Тамашекка и его бандиты как раз окружили беспокойно ржавших коней, когда Джад и его друзья, привлеченные криками рабов и ржанием, напали на бандитов. Те яростно защищались и, поскольку их было намного больше, убили Джада, двух его братьев и курашита.
Эта стычка имела роковые последствия для испанцев в Севилье. Именно на них обрушил свою месть за смерть братьев Омайя, не имевший возможности отомстить настоящим виновникам. Он отдал их в руки Бени Хальдуну и Бени Хаджаджу, которых позвал в город и разрешил уничтожать всех испанцев – мусульман или христиан, – где их удастся найти, в Севилье, Кармонте или в сельской местности. Последовала страшная резня. Охваченные слепой яростью йемениты перерезали горло всем испанцам без разбора – тысячами. Улицы были залиты кровью. Те, кто, спасаясь от меча, бросались в Гвадалквивир, гибли в водах реки. Немногие испанцы, пережившие бойню, оказались за гранью нищеты.
Йемениты надолго сохранили память об этой кровавой бойне. Их злоба не утихла даже после краха врага. В Альхарафе, Сенеде и окрестностях менестрели воспевали этот кровавый день в стихах и песнях, и йемениты, ненависть которых не знала границ, не уставали слушать подобные строки:
«С саблями в руках мы уничтожили племя рабов! Земля была усыпана их телами – их было больше двадцати тысяч. Остальных унесли воды реки. Раньше их было много, и они были везде. Теперь мы уменьшили их ряды.
Мы, дети Кахтана, потомки принцев, которые издавна правили в Йемене, а они, рабы, потомки рабов.
Презренные псы, в своем безрассудстве они осмелились потревожить льва в его логове. Мы сбросили их, чтобы они присоединились к самудянам в вечном пламени ада».
Речь идет о самудянах, согласно Корану впавших во грех заносчивости и гордыни. Они отвергли пророка Салиха и перерезали жилы у верблюдицы, которая, как знамение, вышла из скалы. Мухаммед ошибочно принял вырубленные гробницы Северной Аравии за жилища самудян.
Глава 14
Абдуллах
Крах ренегатов Севильи принес выгоду скорее арабской знати, чем султану. С тех пор Хальдун и Хаджадж стали хозяевами провинции. Роялисты оказались слишком слабыми и слишком трусливыми, чтобы оспаривать их власть, и даже не пытались это сделать. Только Омайя не прекращал попыток с ними справиться. Он делал все возможное, чтобы поссорить бербера Хонайда и Абдуллаха ибн Хаджаджа, деливших власть в Кармоне. Он старался расширить брешь между Кораибом и его партией и привлечь ее членов на свою сторону самыми искушающими обещаниями. Он даже предпринял попытку одним ударом избавиться от беспокойных йеменитов. Но все было бесполезно. Это правда, что он склонял Хонайда убить Абдуллаха, но это деяние принесло Омайе больше вреда, чем пользы, поскольку Бени Хаджадж выбрали преемником Абдуллаха его брата Ибрагима, весьма одаренного человека, которого следовало опасаться намного больше, чем Абдуллаха. Кораиб, хотя и выслушивал сделанные ему предложения, был слишком хитрым и проницательным, чтобы они могли его обмануть, и большой замысел Омайи уничтожить йеменитов провалился. Он приказал, имея в виду эту цель, построить стену вокруг части города, где находился дворец и большая мечеть, объявив, что эта территория будет предназначена исключительно для гарнизона. Арабы заподозрили, что однажды, при входе или выходе из мечети, они будут убиты ставленниками правителя, выразили протест, но не добились результата. Тогда жители начали мешать каменщикам выполнять свою работу. Омайя арестовал главных возмутителей спокойствия и взял заложников, которым предстояло ответить жизнями за непокорность своих родственников. Это ничего не изменило. Йемениты знали, что страх навлечь на себя и свою семью страшную месть не позволит Омайе причинить вред заложникам, и однажды, когда большая часть гарнизона отсутствовала – отправилась за продовольствием, они напали на дворец. Правитель забрался на крышу с оставшимися солдатами, и они стали забрасывать нападающих всевозможными метательными снарядами – всем, что попадалось под руку. А заложников он обещал обезглавить. Бунтовщики лишь глумились над ним. Они заявили, что, поскольку все провинции уже сбросили иго султана, они, естественно, не желают отставать. «Мы очень послушны, – с горькой иронией сказали они, – и станем образцовыми подданными, как только хотя бы одна мятежная провинция сдастся». Они добавили, что для самого Омайи есть только один выход – уехать. Если он так и поступит, они не причинят ему вреда. Правитель, хотя и был упрямым и гордым, был вынужден склониться перед силой. Он обещал покинуть город, если ему будет гарантирована жизнь. После этого Кораиб, Ибрагим и еще три лидера поднялись на террасу перед восточной дверью мечети и торжественно поклялись – пять раз, что не причинят ему вреда и проводят в безопасное место. Омайя, который со своего наблюдательного пункта мог их видеть и слышать, отпустил заложников. Но сам не спешил уезжать. Стыдясь своей слабости и веря, что опасность миновала, он сделал еще одну попытку взять верх. Арабы немедленно возобновили противостояние. Решив не сдаваться второй раз, Омайя пошел на отчаянныей шаг. Он убил своих жен, подрезал сухожилия лошадям, сжег все, что у него было ценного, после чего появился из дворца, бросился на врагов и сражался, пока не погиб.
