От испуга женщина задрожала и побледнела. Где это видано, чтобы посреди бела дня кто-то кого-то грабил! Но, услышав слова Чэн-цзы о потерянном платье, она облегченно выдохнула и стала ему объяснять:
– Это мое платье, я сама его сшила! Вот, смотрите, оно мне как раз по размеру, а вы намного выше, вам оно будет коротко. Это не то платье, что вы потеряли!
Она уж и не думала, что Чэн-цзы хотел ее ограбить. Но тот не обратил внимания на ее слова и сгоряча признался в своих истинных намерениях:
– Я потерял наряд на подкладке, а ты одета в тонкое черное платье. Отдай мне свое старое платье вместо моего нового! Разве тебе это не выгодно?
Эта притча высмеивает людей, которые ради своей выгоды ведут себя бесцеремонно.
По трактату «Люйши чуньцю»
Это интересно!
Есть и другая очень поучительная история о бесцеремонности и грубости.
Заяц гулял по лесу и встретил волка, пребывавшего в дурном настроении. Волк ни с того ни с сего поднял лапу и дал зайцу пощечину:
– Почему без шапки?
Заяц убежал.
На следующий день заяц надел шапку и радостный вышел из дома. По дороге он вновь встретил волка, который снова дал ему пощечину, спросив:
– Почему в шапке?
Зайцу стало грустно, и он побежал в общество лесных животных жаловаться тигру. Тигр выслушал зайца и сказал ему:
– Успокойся. Мы решим твою проблему. Поверь нам.
После этого тигр отправился искать волка.
– Братец, ты ставишь меня в неловкое положение. Нельзя же просто так обижать зайца. Давай сделаем так. Когда ты встретишь зайца, попроси его помочь тебе найти мясо. После этого он найдет тебе жирное мясо, а ты ему скажи, что хочешь полакомиться постным. Заяц найдет тебе постное мясо, а ты заяви ему, что хочешь жирное. Так твои шуточки будут уместнее, – посоветовал тигр.
Волк выслушал тигра и закивал в знак согласия. Однако эти слова услышал заяц, он в это время помогал семье тигра выдергивать траву…
На следующий день волк встретил зайца и велел ему:
– Заяц, подойди ко мне. Помоги мне найти мясо.
– Ты хочешь жирное или постное? – спросил заяц.
Услышав вопрос зайца, волк помолчал несколько секунд, а затем снова дал ему пощечину, проревев:
– Почему в шапке?
Обманутый Янь-ван
Правителю царства Янь нравились изысканные вещи. Он не жалел денег и везде искал необычные драгоценные предметы.
Человек из царства Вэй узнал о пристрастии Янь-вана, и ему в голову пришла одна идея. Он прибыл в столицу царства Янь и попросил аудиенции у правителя, представившись мастером, который может выгравировать самый маленький предмет в мире.
Министры доложили Янь-вану о приезде человека из царства Вэй и о его способностях. Правителю стало очень любопытно. Он вызвал к себе этого мастера и спросил:
– Самый маленький предмет в мире? Тогда скажи мне, что ты можешь выгравировать?
ЛоЭка, вырезанная из оливковой косточки.
Работа микроминиатюриста Чэнь Цзучжана (эпоха Цин)
Человек из царства Вэй хлопнул себя по груди и уверенно ответил:
– Государь, я могу выгравировать обезьяну на кончике шипа терновника!
Янь-ван очень удивился. Хотя у правителя было много драгоценных безделушек, он никогда не видел обезьяны, выгравированной на кончике шипа терновника. Янь-ван сразу же одарил мастера подарками и оставил жить в своем дворце.
Через несколько дней правителю захотелось посмотреть на работу гостя. Но тот серьезно ему сказал:
– Обезьяна на кончике шипа терновника – это необыкновенное, удивительное творение. Если государь хочет увидеть его, то для этого необходимо будет выполнить два условия. Во-первых, вам полгода нельзя заходить во дворец наложниц и веселиться с ними. Во-вторых, на тот же срок вам запрещается есть мясо и пить вино. Затем нужно будет улучить момент после дождя, и тогда в полумраке вы увидите выгравированную на кончике шипа терновника обезьяну.
Янь-ван не смог выполнить все эти условия, поэтому ему пришлось и дальше одаривать человека из царства Вэй дорогой одеждой и кормить изысканными блюдами. Увидеть же чудесное искусство правителю так и не удалось. Один кузнец узнал обо всем и посчитал, что человек из царства Вэй просто-напросто обманывает Янь-вана, и предложил правителю проверить это:
– Государь, я знаком с разными инструментами. Гравировку, например, выполняют острым резцом, и он обязательно должен быть меньше рисунка, который наносит гравер. На кончике шипа терновника не уместится и самое маленькое лезвие… Попросите мастера из царства Вэй показать вам инструмент, которым он вырезал обезьяну. Вот и посмотрим, правду ли он говорит!
После этих слов Янь-ван будто очнулся ото сна и тут же вызвал человека из царства Вэй.
– Скажи-ка мне, каким инструментом ты выгравировал обезьяну на кончике шипа терновника? – спросил Янь-ван.
– Резцом, – ответил человек из царства Вэй.
– Я пока не смогу увидеть выгравированную обезьяну, но хочу посмотреть на твой резец, – приказал Янь-ван.
После этих слов человек из царства Вэй растерялся. Он предупредил, что отправится в свое жилище за инструментом, а сам выскользнул из царских ворот и убежал.
Эта притча высмеивает неучей и людей, которые ищут легких путей для достижения цели. Какие бы они красивые речи ни произносили и какой бы грозный вид ни принимали, наступит день, когда их разоблачат.
По трактату «Хань Фэй-цзы
Это интересно!
Используя свой опыт, кузнец разоблачил обман человека из царства Вэй. Но кто бы мог подумать, что спустя несколько тысяч лет люди действительно смогут выполнять гравировку даже на человеческом волосе при помощи очень тонкого резца, увеличительного стекла и микроскопа!
Гравер времен династии Тан смог выгравировать «План движения комсостава и рядовых» на писчей кисти из слоновой кости. Во времена династии Мин Ван Шуюань вырезал на персиковой косточке сцену из путешествия Су Дунпо, Фо Иня и Хуан Лу на лодке к ущелью Чиби, а во времена Цинской династии один мастер выгравировал на кунжутном семечке четыре иероглифа со значением «Долгих лет жизни» и таким образом поздравил Цяньлуна с днем рождения.
Сейчас искусство микроминиатюры достигло пика своего развития. Знаменитый китайский микроминиатюрист Ян Дакэ смог выгравировать на человеческом волосе четыре иероглифа в стиле синшу со значением «Поднебесная есть общественное достояние», а на слоновой кости длиною 1,5 мм и шириною 0,7 мм – живописную панораму «По реке в день поминовения усопших».
На юге вырастают мандарины, а на севере – понцирус
[59]Правитель царства Ци назначил Янь Ина на должность чрезвычайного и полномочного посла. Янь Ин отправился в царство Чу для укрепления дружественных отношений. В те времена царство Ци было великой державой, а царство Чу считалось «восходящим талантом», который хотел любыми способами продемонстрировать свою силу. Когда правитель царства Чу узнал, что послом царства Ци станет красноречивый Янь Ин, он вместе с министрами придумал, как посрамить гостя.
