Книга Писать нельзя молчать, страница 24. Автор книги Юрий Окунев

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Писать нельзя молчать»

Cтраница 24

Самый яркий пример этого в моей практике звучал так: «Я хочу, чтобы у каждого камня, который встретит мой герой, была своя история. Чтобы он был связан с событиями тысячелетней давности».

Это путь. Но не скажу, что удобный и нужный.

Последовательность

Если кратко, то этот раздел стоит назвать:

НЕ ЛОМАЙ СОБСТВЕННЫЕ ПРАВИЛА.

Как минимум задёшево. У любого мира есть свои правила: гравитация, источник магии, ограничения техники, время жизни и самые важные ресурсы.

С этими правилами мы постепенно знакомим читателя. Крайне желательно, чтобы не возникали ситуации, когда на первой странице мы говорим «гигантским роботом могут управлять только два человека», а на второй оказывается, что «может и один, просто потому что».

И хотя фанаты фильма «Pacific Rim» («Тихоокеанский рубеж») прощают эту условность режиссёру Гильермо дель Торо за создание дополнительного пафоса, всё-таки это показатель плохой проработки.

При этом нельзя сказать, что нарушать правила собственного мира недопустимо. Просто стоит учитывать пару моментов:

• Либо эти правила были заведомо ложными и впоследствии стоит выяснить, откуда они взялись;

• Либо стоимость нарушения этих правил очень высока: жизнь героя, целостность мира, исчезновение магии или гибель последнего единорога.


Если правила обозначаются, а затем легко нарушаются – доверие к истории падает. Со звуком «фи».

Будьте логичны и последовательны. Кстати, для этого и существует редактура: забыли про собственное правило, нарушили его – а потом вычистили этот момент.

Ощущение, что за стеной что-то есть

Хорошая история всегда чуть больше, чем то, что показано на её страницах. Хемингуэй рекомендовал показывать одну восьмую от материала. Именно тогда чувствуется, что мир огромный и живой, и в то же время текст не перегружен лишними деталями.

Это как метла Нимбус 2000: значит есть другие мётлы, есть производители спортивного инвентаря для волшебников, потенциально существует мир ставок и тотализатора. Последний момент в следующих книгах даже обыгрывается во время чемпионата мира по квиддичу!

Если вы из тех, кому нужно создать энциклопедию своего мира, то теперь знаете сколько нужно написать: не более, чем в 8 раз, чем ваша основная история!

Но не пугайтесь те, кто этим не страдает. Дышите спокойно, всё хорошо – можно и меньше!

Интересная история с персонажами, на которых не наплевать

Ну, и то, что часто забывают на фоне проработки истории вон тех развалин и вот того бога – интересная история. Мир – это классно. Проработанная вселенная затягивает и даёт долгую жизнь вашей книге. Вспомните любую долгоживущую историю или франшизу: Звёздные войны, Гарри Поттер, Властелин Колец. Они живут десятилетиями в том числе за счет возможности додумать, что же там, за горизонтом.

Но, если бы в них не было интересной, захватывающей истории, то всем было бы глубоко наплевать и на мир, и на его додумывание…

Задания

1. Возьмите каждый пункт из главы и подумайте: а есть ли он в мире вашей книги? Насколько проработан? Не пытайтесь вместить всё и сразу. Начните с одного-двух и сделайте мир своей истории интереснее. Напоминаю пункты:

a. Знакомые образы и условия

b. Знакомство с миром

c. Детали и пояснения, как они работают вашем мире

d. Последовательность

e. Ощущение, что за стеной что-то есть

f. Интересная история с персонажами, на которых не наплевать


2. Напишите о своём мире несколько предложений. Внедрите их в свою историю через описание, мысли или слова героя, через новости или слухи.


3. Пересмотрите/перечитайте любимую историю и подсмотрите пару идей для себя. Не копируйте напрямую – используйте принципы!

Циник тоже добрый, просто не к новичкам

Представьте такую ситуацию: вы сидите на рабочем месте и сосредоточенно трудитесь. Ваше внимание сузилось и по силе проникновения приблизилось к мощи лазерного меча. Вы отсекаете от проблемы слой за слоем и приближаетесь к решению сложнейшей задачи.

И тут к вам подходит подросток, который радостно сообщает, что он тоже любит это дело и хотел бы с вами пообщаться или даже поработать вместе.

Концентрация летит в тартарары, вы с трудом сдерживаете мат и благодарите мысленно всех богов, что метательный топор остался в прошлой жизни.

Вы стараетесь отвечать мягко и вежливо, но подросток наседает и просит внимания. При первых признаках вашего недовольства он обижается и начинает орать или плакать, требуя уважительного к себе отношения. Утверждение, что уважение не заслужил, вызывает ярость и обвинение в высокомерии. После чего подросток или пытается испачкать вам стол, или уходит с гордо поднятой головой сообщить сверстникам, какой вы урод.

Представили? А теперь осознайте, что в большинстве случаев мы (новички) и есть те самые подростки, а то и малые дети. Мы приходим со своим эго и претензиями к более успешным коллегам за вниманием и поддержкой.

В ответ мы получаем циничные комментарии, долгое ожидание или тишину… И не удивительно. Ведь мы отвлекаем людей от работы, отношений, жизни. Ради чего? Ради самих себя, причём ничего из себя на тот момент не представляя.

После нескольких интервью с состоявшимися авторами, у меня сложилось мнение, которое далеко не всегда совпадает с мнением моей, да и более широкой аудитории.

Например, после интервью с Эльвирой Барякиной появились такие комментарии: «Сама себе на уме», «возгордилась», «уехала в Америку и учит жить». А про Дмитрия Руса вообще написали: «Чего его читать», «мерзкий» и так далее.

Моё же отношение кардинально противоположное. Я считаю, что это трепетные, преданные делу люди, которые болеют за писательскую сферу в целом и делают многое, чтобы улучшить условия для авторов, что пойдут по их следам. Мерзкие? Нет. Циничные? Да.

Замечу, что циник – это не плохо. Конечно, если взять общее определение этого термина, то ничего хорошего не видно. Циничность по Википедии это:


Откровенное, вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности, отрицательное, нигилистическое отношение к общепринятым нормам нравственности, к официальным догмам господствующей идеологии.


Давайте просто покажу, в чём проблема существующего определения. Оно кардинально меняется с течением времени. Оно переплавляется вместе с той моралью, идеологией, которые приняты СЕГОДНЯ. В одной стране в норме дружба и равенство, а в другой сексуальное насилие над детьми допустимо также, как приём лекарств от болезней.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация