В центре мемориала, прямо за обелиском, находится открытый памятный зал «Блокада». Верх зала, куда ведут, огибая с двух сторон обелиск, две гранитные лестницы, взят в символическое кольцо, подобно фашистскому кольцу, сковавшему наш город в сорок первом. Главная широкая лестница спускается в зал со стороны Московского проспекта.
Скульптурная группа «Блокада»
Общая длина гранитного кольца – 124 метра, и оно разорвано со стороны Пулкова, откуда был направлен один из главных ударов на врага. На внешней стороне – надпись: «Подвигу твоему, Ленинград!».
В центре зала на невысоком постаменте из чёрного лабрадорита установлена скульптурная группа «Блокада», которая фокусирует в себе весь смысл этого мемориала – тяжесть невосполнимых потерь преодолевается стойкой верой в будущую Победу.
Скульптор Аникушин рассказывал о своём памятнике следующее: «Здесь всё: и бомбежки, и артобстрелы, и жуткий голод, и лютая стужа, страдания и боль Ленинграда, города, который терзал безжалостный враг…».
Девятьсот светильников установлено вдоль стен – по количеству дней блокады. Под светильниками – наименования населённых пунктов, мест боев, а в коридоре – названия предприятий, работавших на фронт. Двенадцать художественно-исторических композиций устроены в зале. Они повествуют о легендарной эпопее по защите города. Два больших, размером 4,13 × 13,5 метра, панно из смальты украшают помещение музея. На одном из них – «1941 – Блокада» – солдаты уходят на фронт. Второе панно называется «Победа» и рассказывает о радостной встрече солдат-героев, вернувшихся с победой домой. Созданы композиции художниками А.А. Мыльниковым, С.Н. Репиным, И.Г. Ураловым и Н.П. Фоминым.
Реликвии, собранные в экспозициях, рассказывают нам о событиях той войны: пробитая осколком солдатская каска; пустая, израсходованная до последнего патрона пулемётная лента; продовольственные карточки; коптилка, которая заменяла свечу; заявление с просьбой о зачислении в ополчение; детский дневник с записями обстрелов и воздушных тревог… Свидетельства прошлого… напоминание о прошлом… память о прошлом. В воздухе слышны звуки метронома, играет тихая музыка, а приглушённый свет да красное мерцание светильников многократно усиливают общее восприятие экспозиции. Боевые знамёна воинских частей и кораблей Балтийского флота, флаги партизанских отрядов – все они развешаны у стен под потолком. На больших мраморных досках золотом написаны имена почти 700 защитников Северной столицы, сложивших голову на невской земле. С 1995 г. в зале хранится «Книга памяти» с именами защитников и жителей осаждённого Ленинграда.
Само помещение памятного зала расположено под землёй, подобно древнему храму, месту сакральному, трепетному – месту вечной памяти. На площадке перед входом в музей горит вечный огонь. Отдать дань памяти защитникам города приходит ежегодно более миллиона человек.
Тридцать вторая экскурсия
Народный дом графини Паниной – Крестовоздвиженская церковь – Волковское кладбище
Народный дом графини Паниной
Строительство Народного дома на Лиговке (ул. Тамбовская, 63) велось в 1901–1904 гг. на средства графини Софьи Владимировны Паниной. Автором двухэтажной постройки в стиле модерн выступил архитектор Ю.Ю. Бенуа.
В те годы народные дома являлись культурно-просветительскими центрами, и в подобных постройках кроме большого театрального зала, помещений для кружков и учебных занятий могла быть предусмотрена рабочая сберегательная касса или специальное помещение лаборатории.
На первом этаже Лиговского народного дома в начале XX столетия находились столовая, гимнастический зал и детская читальня. Но это только половина дома. Во второй половине были устроены вечерние классы Императорского Технического общества, где бесплатно преподавались геометрия, черчение и рисование. Рядом располагалась бесплатная народная библиотека. Второй этаж занимал театральный зал. Кресла для этого помещения заказали в Швеции разборные, так что без особого труда театральный зал можно было превратить в площадку для танцев.
Народный дом графини Паниной
Занятия спортом проводились по методике профессора Лесгафта. В подвале дети обучались ремёслам в слесарной и столярной мастерских.
В доме Паниной архитектор предусмотрел устройство обсерватории, а инициатором её создания и первым заведующим выступил преподаватель физики А.Г. Якобсон. Открытие первой в городе общедоступной обсерватории состоялось в Народном доме Паниной 1 марта 1905 г. Обсерватория принимала любознательных граждан всех возрастов до мая 1919 г. и со смертью Якобсона прекратила свою деятельность. Вновь она открылась в 1921 г. и просуществовала до 1937 г. В третий раз работа обсерватории возобновилась в 1971 г.
Народный дом Паниной славился своим большим театральным залом, в котором в 1903–1904 гг. работал общедоступный театр П.П. Гайдебурова, а в 1921–1923 гг. – Лиговский народный театр. С 1924 г. и по сей день Народный дом графини Паниной занят клубом железнодорожников.
Крестовоздвиженская церковь
На пересечении Лиговского проспекта и Обводного канала расположена Крестовоздвиженская церковь (Лиговский пр., 128), сооружённая в 1748–1749 гг. Храм находится в глубине участка. Перед церковью, ближе к Лиговскому проспекту архитектор А.И. Постников в 1810–1812 гг. выстроил стройную колокольню в четыре яруса с высоким золочёным шпилем и колоннадами, симметрично расположенными с двух сторон от постройки. К середине XIX столетия дошёл черед реконструировать и саму церковь, которую решили разобрать, что и сделали в 1848 г.
Через три года на месте старой постройки появился пятиглавый храм с барочным декором фасадов, проект которого составил архитектор Е.И. Диммерт.
Крестовоздвиженская церковь
Волковское кладбище
Волковское кладбище расположилось в районе реки Волковки (Растанный проезд, 3), и его площадь в настоящий момент составляет 26 га.
Регулярные захоронения в этой части города начались с середины XVIII столетия, после подписания указа Сената об основании «Кладбища Адмиралтейской стороны, по сю сторону деревни Волковой». Кладбище получило своё название от деревушки Волковки, находившейся на берегу речки, носившей название Чёрной. Так как некрополь находился за городом, то хоронили здесь большей частью городскую бедноту, поэтому участки для захоронений теснились друг на друга и особой планировки на кладбище долгое время не наблюдалось.
