Отсюда происходят следующие общие заключения:
I. Права гражданские, как личные, так и вещественные, разделяются на два рода: одни суть общие всем подданным российским, другие – особенные некоторым состояниям.
а) Права гражданские общие
1. Никто без суда наказан быть не может.
2. Никто не обязан отправлять личную службу по произволу другого, но по закону, определяющему род службы по состояниям.
3. Всякий может приобретать собственность движимую и недвижимую и располагать ею по закону; но приобретение собственности недвижимой населенной принадлежит известным только состояниям.
4. Никто не обязан отправлять вещественных повинностей по произволу другого, но по закону или добровольным условиям.
б) Права гражданские особенные
1. Быть изъятым от общей очередной службы, но не быть однако же свободным от особенной службы, которая на известные состояния особенно положена законом.
2. Иметь право приобретать недвижимую собственность населенную, но управлять ею не иначе, как по закону.
II. Из различия прав гражданских, общих и особенных возникает различие состояний, различие, которое по самой необходимости допустить должно.
В древних республиках различие сие не было допускаемо. Всякий гражданин мог иметь всякого рода собственность, но сие происходило от того, что собственность большей частью обрабатываема была рабами, кои сами считались вещью.
Во Франции сие различие хотя сначала и не было допускаемо в законе, но впоследствии признано было нужным допуститъ его. Для сего установлено право первородства, по коему собственность без продажи должна обращаться навсегда в известных только родах.
В Англии и в Соединенных Штатах сие различие также не допускается; но приметить должно, что там земли обрабатываются большей частью наймом и крестьяне не имеют твердой оседлости.
В России распорядок сей был бы невозможен:
1. потому, что воинская наша система и пространство земель ненаселенных непременно требуют оседлости;
2. что наймом обрабатывать у нас земель по пространству их и по малости населения также невозможно;
3. наконец, ежели бы система сия и была возможна, то в нравственных уважениях участь крестьянина сим безмерно бы отяготилась, а земледелие потерпело бы великую расстройку. Участь крестьянина, отправляющего повинности по закону и имеющего в возмездие свой участок земли, несравненно выгоднее, нежели положение бобылей, каковы суть все рабочие люди в Англии, во Франции и в Соединенных Штатах.
Второй источник разделения состояний суть права политические. Выше было означено, что они состоят в участии в силах государственных: законодательной, судной и исполнительной.
Всем ли вообще подданным российским должны принадлежать равно права политические?
С тех пор, как основалась в европейских государствах система выборов, или народного представления, участие народа в силах государственных разделилось на два главные действия: право избирания и право представления. Следовательно, и вопрос о принадлежности прав политических имеет два вида: в первом определяется, все ли вообще подданные должны иметь право избрания; во втором – все ли могут иметь право представления.
К решению вопроса в первом виде представляются следующие уважения:
Закон составляется в защиту лица и собственности. Следовательно, положив право личное равным, чем более человек приемлет участия в собственности, тем естественно более печется он о ее охранении.
Сверх сего, самое приобретение собственности в обыкновенном порядке предполагает разум и трудолюбие.
Из сего следует, что в общем исчислении человек, имеющий собственность, по уважению собственных своих польз, более приемлет участия в доброте закона и более соединяет вероятностей к правильному его усмотрению, нежели человек без собственности или бобыль.
Следовательно, нет сомнения, что люди, имеющие собственность, все без различия должны быть допускаемы к участию в правах политических.
Но, если вместе с ними допустить к сему участию и людей, собственности не имеющих, тогда голос и суждение сих последних по числу их, без сомнения, возьмет перевес, и, следовательно, все избирательные силы народа перейдут в руки тех самых, кои наименее в доброте сих выборов имеют участия и наименее способов к правильному их усмотрению.
На сем-то основано то важное правило по коему во всех государствах, в самой Франции среди революции, право выборов ограничено было только теми людьми, кои имеют собственность.
Нет сомнения, что и у нас тому же правилу должно следовать и потому постановить, что в составлении выборов никто не может участвовать, кто не имеет недвижимой собственности или капиталов промышленности в известном количестве.
Сверх сего, есть в обществе положения, кои по образу жизни и воспитания не позволяют предполагать ни довольно разума, ни столько любочестия, чтобы допустить людей, ими (sic) занимающих, к участию в составлении закона. Таковы суть состояния домашних слуг, ремесленных и рабочих людей и поденщиков, хотя бы они и имели собственность, в капиталах состоящую.
К разрешению вопроса во втором виде представляются те же уважения. Если собственность должна быть принята основанием в праве выборов, то кольми паче она должна быть предпочтена в праве представления. По сим-то причинам во всех государствах полагается известный доход для права представления, и доход сей должен быть выше, нежели оклад для выборов.
Из сего обозрения прав гражданских и политических открывается что все они в рассуждении принадлежности их на три класса могут быть разделены:
1. Права гражданские общие, всем подданным принадлежащие.
2. Права гражданские частные, кои должны принадлежать тем только, кои образом жизни и воспитания к ним будут приуготовлены.
3. Права политические, принадлежащие тем, кои имеют собственность.
Из сего происходит следующее разделение состояний:
1. дворянство;
2. люди среднего состояния;
3. народ рабочий.
Определив сим образом разделение состояний, должно определить с точностью:
1. права, каждому состоянию принадлежащие, и состав его;
2. переход из одного состояния в другое.
Права состояний
1. Права дворянства
1) Дворянство пользуется всеми гражданскими правами подданным российским вообще принадлежащими.
2) Сверх сих общих прав, дворянство имеет то особенное право, что оно свободно от личной службы очередной, но обязано непременно отправлять оную в гражданском или воинском звании не менее 10-ти лет по своему выбору, но без перехода, исключая случаев, особенным законом определённых.
