Книга Цифровая гигиена, страница 61. Автор книги Игорь Ашманов, Наталья Касперская

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Цифровая гигиена»

Cтраница 61

Грета, конечно, попадала на сцены и подиумы не сама – её выдвигали взрослые, влиятельные, богатые мужчины, поднимая на всё более высокие сцены. Кампания раскрутки Греты явно имела мощную поддержку и ставила своей целью экономический передел мира, создание новых оснований для санкций, пошлин, квот на выбросы и т. п., раскруткой Греты занимались очень могущественные структуры и лица.

Заметим, что сама Грета, у которой якобы «украли будущее», – из богатой семьи, дочь миллионеров, никогда не испытывавшая не то что нужды или голода, но и малейшей нехватки хоть в чём-нибудь.

Эти очевидные несоответствия образа провозглашаемым ценностям (сытая, зрелая, неуравновешенная девушка, изображающая страдающую «девочку», «жертву» мира взрослых) никого не беспокоили на фоне гигантского медийного хайпа поддержки Греты. Саму Грету, конечно, жалко – она же на самом деле ещё ребёнок, но она явно сама согласилась на роль медийного фетиша.

Естественно, никаких «решений проблем» Грета не предлагала, да и не могла, будучи подростком. Её восхождение в высшие круги, «управляющие миром», остановилось, похоже, только из-за внезапной пандемии коронавируса.

Уровень раскрутки Греты намекает на большую задачу. Похоже, это какой-то новый виток Киотского протокола и триллионных квот на выбросы.

Естественно, этическая истерика всегда основана на обмане, логической подмене, так называемой ложной дилемме. Суть ложной дилеммы проста: заявленные ценности радикального меньшинства объявляются наивысшим приоритетом. Соответственно, те, кто эти ценности продвигает, автоматически становятся высшими моральными авторитетами и могут судить остальных.

А дальше начинается шельмование тех, кто с этим не согласен или просто в этом не вполне уверен.

На самом деле, конечно, подмена здесь в том, что заявляемые ценности меньшинств вовсе не являются наивысшими ценностями нашего населения, общества, государства и человечества в целом.

 Экология, конечно, важна, но есть вещи и поважнее: бедность, войны, уровень медицины, мировое экономическое неравенство, колониализм, безработица, права человека и т. п.

 Веганство – терпимая причуда (не слишком вредная в течение краткого периода увлечения ею для здорового молодого человека), но не несущая никакого этического компонента.

 Помогать бездомным животным неплохо [51], но люди всегда важнее.

 Преследовать представителей ЛГБТ нельзя, но максимальное благоприятствование сексуальным меньшинствам не может быть главной целью общества.

 Права женщин важны, но на самом деле, на наш взгляд, они и так уже защищены достаточно, особенно в России в последние 100 лет, а в менеджменте бизнеса и государственном управлении женщин больше 50 %.

 Политические права граждан (на протесты и митинги, например) тоже важны, но они составляют не более 3–5 % от общего объёма прав граждан России, которые важно и нужно защищать (права несовершеннолетних, право на труд, на здоровье, на жильё, на образование, права беременных, многодетных и т. п.).

И так далее.

Например, логическая подмена, которая делается феминистками или защитниками прав афроамериканцев в США (движение BLM [52]), заключается в том, что вместо равенства прав женщин и мужчин (или равенства прав разных рас) декларируется их фактическое равенство.

А ведь равенство прав обеспечивается в большинстве развитых стран вовсе не потому, что женщины и мужчины, белые, азиаты и негры якобы ничем друг от друга не отличаются, а потому, что они – люди. И имеют равные права как люди.

После вбрасывания ложной дилеммы начинается преследование всех, кто в неё не верит. Даже если есть научные свидетельства противного, то учёных, осмелившихся на них указать, осуждают, их перестают публиковать, у них отбирают кафедры, звания, их выгоняют с работы.

Например, сейчас в ЕС и США практически невозможно опубликовать научную работу, ставящую под сомнение врождённость сексуальной ориентации. За публикацию таких материалов на Западе сейчас не только выгоняют из университетов или с работы, но и могут отдать под суд.

Не дай бог политику или деятелю шоу-бизнеса неудачно выразиться публично, отказаться признать ЛГБТ, радикальный феминизм или BLM наиболее актуальным делом для государства и общества – его карьера может быть закончена в одночасье в результате массированной скоординированной атаки СМИ и социальных сетей, трусливой «этичной» реакции его начальства и работодателей.

Так работает подмена ценностей и «промышленная» этическая истерика.

Надо понимать, что захват этой «господствующей моральной высоты» организаторами этической истерики даёт им реальные возможности причинять неприятности тем, кому они сочтут нужным их причинить. В руках сформированного и укрепившегося радикального меньшинства оказывается мощная социальная пушка, которую можно навести на кого угодно.

Имея организованную медийную поддержку и набор стандартных средств обвинения, этические радикалы могут организовывать атаки на личности, компании, бренды, государственные институты, создавая реальные проблемы с падением акций, бойкотом товаров и услуг, разрушением репутации и карьеры, вплоть до возбуждения уголовных дел против своих противников по высказываниям и поступкам тридцатилетней давности.

Поэтому этические истерики и наказание (социальная стигматизация) оппонентов не остановятся по достижении этими сообществами каких-либо целей или порогов влиятельности, а будут только нарастать и в западном обществе, и у нас в стране.

К нам эти «ценности», как правило, попадают как импортный товар. Большинство проблем, которые реально пытаются решать на Западе, специфичны для Запада, никогда не были и сейчас не являются проблемами на нашей почве. Например, мы никогда не вывозили миллионы чёрных рабов из Африки, а женщины у нас получили широкие права ещё в начале XX века, раньше всех в мире. У нас не было раздельных скамеек, школ и кафе для чёрных и белых, у нас в принципе не проявлялся расизм в его западной концентрации.

Учить нас интернационализму и равенству полов – всё равно что вообразить, что россиян надо учить носить обувь или ходить в баню, потому что сами «учителя» только недавно открыли для себя эти блага цивилизации.

И уж тем более не надо переносить свежеизобретённые «ценности» в информационное пространство, едва-едва переведя основные термины заимствованной идеологии на кириллицу (даже не на русский язык).

В Рунете все эти радикальные сообщества широко представлены, имеют сотни групп, пабликов, блогов и каналов, их количество быстро растёт.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация