Кучлук, бежавший к гурхану в 1208 году, женился на дочери своего защитника. Однако Кучлук имел намерения захватить власть в государстве каракитаев. Гурхан совершил безумный поступок, разрешив ему организовать военное подразделение из остатков племени найманов. Во время набега на хорезмшаха в 1210 году Кучлук восстал против тестя. Гурхан сопротивлялся этой узурпации, но Мухаммед поддержал Кучлука, правда, без особого энтузиазма
[454], и некогда мощное государство каракитаев не устояло под этим натиском.
Армия гурхана, которому угрожали с двух сторон, направилась к столице Баласагуну. Исламское население этого города, надеясь на то, что от власти «язычников»-каракитаев их освободит хорезмшах, закрыло ворота перед гурханом. В 1210 году хорезмшах нанес поражение гурхану на реке Талас, или в районе Ферганы, но он не был в состоянии извлечь пользу из этой победы
[455].
Из-за поражения, которое гурхан нанес армии Кучлука, Мухаммед не мог или не смел продвигаться дальше
[456]. Жители Баласагуна чувствовали, что их предал самый могущественный правитель ислама. Гурхан отвоевал свою столицу, после чего устроил обычное наказание. В 1211 году Кучлук взял гурхана в плен. Позволив тестю носить титул гурхана, фактически он взял власть в свои руки. Елюй Чжулуху умер спустя два года после передачи власти.
Непрекращающаяся война вызвала серьезные проблемы в Хорезме. Стало ясно, что Мухаммед был не в состоянии управлять войсками. Он едва мог защитить население от разбоя и злодеяний армии
[457]. Его воинов презирали; в 1212 году это побудило хана Самарканда и Бухары снова испытать судьбу и выступить против хорезмийцев. Войска Хорезма были уничтожены. Мухаммед подавил восстание, применив жестокость и не избежав кровопролития. Хан Самарканда был казнен, что означало прекращение династии Караханидов
[458].
После этой победы Мухаммед в 1212 году перенес столицу из Гурганджа
[459] в Самарканд. Он полагал, что настало время укрепить свои позиции: принял титул султана и назвал себя султаном Санджаром. Даже после смерти Санджара, помня его долгое и яркое правление, люди считали его государем, достойным уважения. Мухаммед также величал себя Искандером (Александром Великим), чтобы таким образом показать свое намерение стать властителем мира; на печати нового султана появились слова: «Тень Аллаха на земле»
[460]. Однако личные качества Мухаммеда явно не соответствовали тем именам, которые он давал себе.
После того как Кучлук вышел победителем в борьбе за власть в государстве каракитаев, их дружбе с султаном Мухаммедом II пришел конец. Кучлук игнорировал претензии своего бывшего союзника на определенные территории в качестве платы за оказанную помощь. Этот конфликт положил начало вражды между шахом Хорезма и новым правителем каракитаев. Во время войны, которую они вели друг против друга, оба лидера терроризировали население спорных областей. Мухаммед не смог одержать уверенной победы над противником
[461]. В результате река Сырдарья (от Худжанда до Аральского моря) стала приблизительной границей между этими двумя государствами
[462].
Войны, которые Кучлук вел против султана Мухаммеда II, стали причиной его явной враждебности к исламу
[463]; как найман, он был убежденным несторианином, а под влиянием своей жены из каракитаев все больше склонялся к буддизму
[464]. Слухи о конфликтах могущественного султана и Кучлука достигли крестоносцев в Палестине; в результате появилось еще одно предание, повествовавшее о легендарном Протопресвитере Иоанне, нападавшем на мусульман с востока. На сей раз в роли Протопресвитера Иоанна оказался Кучлук
[465].
Кучлук, уроженец кочевого племени, стал в скором времени главой государства, население которого вело преимущественно оседлый образ жизни; неудивительно, что он не вызывал особой симпатии у этих людей. В 1211–1214 годы он терроризировал разные районы, преимущественно восточные, без явной причины
[466]. Мусульманам часто приходилось делать выбор между буддизмом и несторианством; если они оставались верны своей религии, их обычно ждало кровавое возмездие
[467]. Имам Хотана, например, восставший против таких суровых мер, был прибит Кучлуком к двери его медресе (мусульманского среднего учебного заведения)
[468]. Кашгар и в особенности Хотан также стали жертвами враждебности Кучлука к исламу.
Вследствие этого на границе государств Кучлука и Чингисхана (который видел в первом своего личного врага) образовалась зона общественных волнений, жители были настроены против правителя каракитаев. Исламское население этой области, рассчитывающее на поддержку султана Мухаммеда II, было горько разочаровано, когда султан предоставил своих сторонников в Кашгаре, Яркенде и Хотане самим себе. Люди этого пограничного района с благодарностью приняли бы любого правителя, который освободил бы их от произвола Кучлука.
Отношения между правителями Запада и Востока
Описания различными авторами первых контактов Чингисхана и султана Мухаммеда II трудно привести к единообразию
[469], потому что историческая наука располагает малым количеством сведений относительно этого. Отправление посольств из одного государства в другое, однако, указывает на то, что оба правителя интересовались друг другом.
