Зима 1245/46 года была особенно суровой — Днепр и Азовское море покрылись льдом. После отъезда 4 февраля из Киева компания достигла Орды Бату в низовьях Волги 4 апреля. Перед тем как Джованни дель Плано Карпини мог засвидетельствовать свое почтение Бату, ему нужно было решить одну проблему: монголы ожидали, что он привезет дары. Плано Карпини ответил кратко: «Папа Римский не делает подарков»
[1091]. С этой дилеммой столкнулись и другие посланники, не продвинувшиеся дальше Юго-Западной Азии
[1092]. Бату, сидя в шатре, взятом у венгерского короля
[1093], приказал группе направляться в Каракорум. Плано Карпини прокладывал свой путь к монгольской столице к северу от Аральского моря, к югу от Балхаша и через страну найманов. 22 июля 1246 года он достиг Орды.
Только после инаугурации Гуюка монаху разрешили передать письмо от папы Римского. Карпини еще раз пришлось объяснить, почему он прибыл без даров. Вероятно, по этой причине посланников заставили ждать до ноября и только после этого допустили к Великому Хану. Чинкай, который был восстановлен в должности после возвышения Гуюка, с Кадаком (одним из секретных агентов-несториан Гуюка) были представителями, с которыми Плано Карпини вел переговоры.
От Чинкая представители папы Римского узнали, что Великий Хан планировал отправить свое посольство вместе с ними в Европу. Эта новость не обрадовала посетителей. Они боялись — и оправданно, — что монгольский посол будет шпионом, стремящимся добыть информацию о серьезных политических конфликтах в Европе. Поэтому он мог посоветовать Великому Хану еще раз наведаться в западные страны. Кроме того, Джованни дель Плано Карпини боялся, что надменные и высокомерные европейцы могли убить монгольского посла, дав, таким образом, повод для мести.
11 ноября 1246 года Гуюк дал свой ответ в письме, написанном по-монгольски. Затем оно было переведено на персидский язык. С помощью переводчика Джованни дель Плано Карпини сделал его латинский вариант
[1094]. Позже он передал папе персидский текст (начало которого было написано по-турецки) с императорской печатью и латинскую версию. Письмо показывает, насколько Великий Хан был уверен в своей силе. Он потребовал, чтобы папа Римский и все европейские короли приехали в Каракорум засвидетельствовать ему свое почтение. Чингисхан и Угедей покоряли мир по воле Бога, поэтому Гуюк задался вопросом: какие основания папа имеет для того, чтобы утверждать, что он говорит от имени Бога? В конце письма Гуюк угрожал королям Европы тем, что они будут впредь расцениваться как враги монголов, если не подчинятся добровольно
[1095].
13 ноября Джованни дель Плано Карпини и его товарищам разрешили отбыть. Оставив резиденцию Туракины, они отправились в путь и зимой оказались в Центральной Азии: «Нам пришлось продвигаться зимой, часто в пустыне мы спали на снегу, кроме тех случаев, когда могли ногами расчистить место. Когда вокруг не было никаких деревьев, только открытое пространство, при сильном ветре нас полностью засыпало снегом»
[1096]. 9 мая 1247 года они снова прибыли в Орду Бату. Месяц спустя их гостеприимно встретили в Киеве
[1097]. Хотя об этом нет упоминания в описании путешествий, там есть указания на то, что Джованни дель Плано Карпини прошел через Венгрию к Кельну
[1098] и оставался там до 3 октября 1247 года
[1099]. После двух с половиной лет отсутствия 18 ноября 1247 года 65-летний францисканский монах возвратился в Лион.
В знак своей признательности папа Иннокентий IV назначил самого старшего монаха епископом Антивари (ныне Бар) в Далмации. Точная дата смерти Джованни дель Плано Карпини неизвестна
[1100], предполагается, что он умер в 1252 году
[1101].
Закат Угедеидов
Плано Карпини, лично встречавшийся с Гуюком, оставил заслуживающее доверия описание этого Великого Хана. «Нынешнему императору на вид сорок — сорок пять лет или даже больше; он среднего роста, очень умен, чрезвычайно проницателен и серьезен, держится степенно. Он не улыбается без причины и не подвержен слабостям, о которых нам говорили христиане, которые постоянно были с ним»
[1102]. Здоровье Гуюка было слабым, он постоянно болел. Он страдал от тяжелых приступов ревматизма. Все же это не останавливало его от активного употребления алкоголя. Не ограничивал он себя и в отношениях с женщинами
[1103].
Гуюк отменил многие решения своей матери, в частности восстановив Чинкая в должности министра. Самым выдающимся его помощником стал, однако, Кадак, который и до этого долго служил Гуюку. Состояние здоровья мешало новому Великому Хануиграть значимую роль в правительстве; он поручал решение важных вопросов главным образом Кадаку и Чинкаю. Под влиянием этих двух несториан он все больше подходил к тому, чтобы отдать предпочтение несторианству
[1104]. Не только отношения с Чинкаем говорили о том, что Гуюк не является продолжателем политики своей матери. Масуд Ялавач был восстановлен в должности губернатора Трансоксианы. Абд ар-Рахман, кто при Туракине был ответственным за финансы на завоеванных территориях в Китае, был признан виновным в пренебрежении своими обязанностями и казнен. Его сменил Махмуд Ялавач
[1105].
Вскоре после возвышения Гуюка умерло два близких ему человека. Первой ушла из жизни Туракина, прожившая всего несколько месяцев после выборов сына
[1106]. Большее значение для Монгольской империи имела смерть Субэдея. После его возвращения в 1246 году в Монголию он обосновался на территории своего родного племени, урянхатов (к востоку от Байкала), где умер в том же году в возрасте 70 лет
[1107]. Субэдей и Елюй Чуцай были основными продолжателями принципов, введенных Чингисханом, этим двум людям монголы обязаны большей частью тем, что при Угедее соблюдались правила во внутренней и внешней политике. Субэдея, так же как и Джебе, можно справедливо считать одним из самых великих полководцев в мировой истории.
