По словам академика Васильева, этот тест, действительно, может заменить Айзенка или дополнить его, но объективнее и честнее было бы создать 12 отдельных тестов и дать 12 оценок каждой грани интеллекта. А не сводить все к одному показателю – очень усредненному.
– Кроме того, все эти «столпы» тоже относятся лишь к принятию быстрых, полуавтоматических решений, способствующих успешному повседневному функционированию, – заключает академик. – Среди них катастрофически не хватает способности к всестороннему глубокому анализу и выработке долгосрочных стратегий, которая никак не меньше их соответствует понятию мудрости.
Говард Гарднер, профессор Гарвардского университета, специалист по вопросам образования, также считает, что существующий взгляд на интеллект слишком узок. Он ввел новое понятие – множественный или интегральный интеллект. В это понятие ученый включил способности, которые не выявляли стандартные тесты. Две из этих способностей касаются музыкальных и кинестетических талантов – способности ощущать, «чувствовать» окружающий мир кожей, всеми фибрами души. Другие две способности, согласно Гарднеру, – внутриличностная и межличностная – представляют собой навыки, составляющие эмоциональный интеллект. Внутриличностная способность заключается в умении оценивать собственные чувства. Межличностные навыки касаются чуткости человека по отношению к окружающим. А в своей последней книге «Великолепная пятерка» Гарднер еще больше расширил понятие интеллекта, и включил в него пять типов мышления. Эти типы представляют собой не отдельные мыслительные способности, а умения, которые можно и нужно постоянно развивать: в школе, во время профессионального обучения, на работе.
Вот она, «великолепная пятерка»:
1. Дисциплинарный тип мышления предполагает, что человек освоил хотя бы одно ремесло или профессию.
2. Синтезирующий – способность интегрировать идеи из разных областей знаний в единое целое.
3. Креативный – способность придумывать новое.
4. Уважительный – умение принимать различные культуры и ладить с людьми вне зависимости от их расовой, национальной и профессиональной принадлежности.
5. Этический – нести ответственность за собственные действия.
– Эти виды мышления сейчас приобретают решающее значение, – говорит Гарднер. – Скоро рутинные операции будут выполнять компьютеры и роботы, а контактов между людьми будет все больше. И преуспевать будут именно те, кто успешно разовьет в себе «множественный интеллект».
Эмоциональный интеллект – EQ – важнее знаний
– Традиционный коэффициент интеллекта или IQ показывает возможности человека оперировать информацией, логическими правилами, схемами, – объясняет профессор Киевского национального университета имени Т. Шевченко Леонид Бурлачук. – Для успеха в жизни этого явно недостаточно. Нужно как минимум еще понимать чувства, эмоции – как свои, так и других людей, управлять ими. Поэтому исследователи обратились к так называемому эмоциональному интеллекту – EQ (emotion quotient).
Когда эмоциональный интеллект был открыт в конце 1990-х, он послужил в качестве недостающего звена, объясняющего интересный феномен. Люди с самым высоким показателем интеллектуального развития обыгрывают людей со средним IQ лишь в 20 % случаев, в то время как люди со средним IQ обыгрывают людей с высоким IQ в 70 % случаев! Такое положение вещей нанесло значительный удар по представлению о важности коэффициента IQ, который прежде казался огромному числу людей источником успеха. Ученые поняли, что может присутствовать еще одна переменная величина, объясняющая успех людей с разной степенью IQ, а годы исследований и огромное количество опытов показали, что эмоциональный интеллект – EQ – очень важный фактор на пути к победе.
Однако большинство людей до сего дня полагает, что эмоции только мешают нам совершать разумный выбор. Но это не так.
– Эмоции, в отличие от настроения, возникают в ответ на события окружающего мира и помогают нашему мозгу сфокусироваться на решающей информации – от угрозы вашей жизни до знакомства с красивой девушкой, – убежден доцент кафедры нейрофизиологии и молекулярной биологии Принстонского университета Сэм Вонг. – Эмоции помогают нам выбрать такое поведение, чтобы достигнуть желаемой цели и избежать того, чего мы опасаемся.
Большинство решений в жизни не могут основываться только на логических рассуждениях, поскольку имеющаяся у нас информация обычно бывает неполной или двусмысленной. Решить, менять ли работу, было бы просто, если знать заранее, справитесь ли вы с новой, и насколько она вас будет удовлетворять. Однако все, что у нас есть, – это интуитивное чувство, которое подсказывает – рискнуть следует.
Вот как можно охарактеризовать человека с высоким эмоциональным интеллектом.
– Он обладает твердым умом и рассудком, и не поступится ими ни при каких обстоятельствах.
– Он остается спокойным и сосредоточенным, сохраняет самообладание в присутствие других людей, особенно тех, с кем у него есть эмоциональные связи.
– Он способен следовать своим курсом, даже когда авторитетные или сильные люди идут с ним на конфликт или давят, пытаясь заставить согласиться с ними или подчиниться им.
– Он способен соглашаться, не испытывая при этом чувства, что предает самого себя, или не соглашаться, не испытывая ужаса от возможного разрыва отношений.
– Он умеет сохранять отношения с людьми даже в том случае, если не согласен с ними.
– Кроме того, ему присущи сострадание, альтруизм, самодисциплина, оптимизм, гибкость, юмор, способность решать проблемы и справляться со стрессом.
А еще эмоционально умный человек способен доверять людям. Тот факт, что доверие – один из признаков большого ума, подтвердили эксперименты, описанные в журнале «Social Psychological and Personality Science» социологами Нэнси Картер и Марком Уэбером из Университета Торонто. Участники эксперимента должны были смотреть видеозаписи интервью студентов бизнес-школы университета, в которых те пытались представить себя с наилучшей стороны, чтобы получить работу. Половина интервьюируемых говорила правду, тогда как вторая часть в своих ответах по меньшей мере три раза солгала.
Все интервьюируемые гарантированно получили за свою работу вознаграждение в 20 долларов, и должны были получить еще столько же, если сторонний «эксперт по выявлению лжи», которого ученые якобы пригласили для участия в эксперименте, не сможет выявить неправды в словах участников.
Добровольцы, просматривавшие затем отснятые видеоролики, предварительно проходили тестирование на выявление их степени доверия посторонним. Тесты содержали вопросы и утверждения вроде «большинство людей изначально честны», «большинство людей по своей природе добрые и душевные» и так далее, с которыми участники эксперимента должны были либо согласиться, либо нет. Отделив таким образом людей, склонных доверять посторонним, от недоверчивых, ученые затем попросили добровольцев отделить интервью с лжецами от интервью с правдивыми студентами. Оказалось, что люди более открытые гораздо лучше остальных справились с задачей выявления лжи в словах студентов. Чем больше веры в незнакомых людей продемонстрировали добровольцы в тестах, тем более они были склонны принять на работу студентов, говоривших правду, и тем успешнее они отсеивали претендентов, лгавших в своих интервью. При этом, вопреки стереотипу, недоверчивые люди чаще остальных склонялись к тому, чтобы поверить словам интервьюируемых, сообщавших о себе лживые сведения.
