Мы еще вернемся к этим идеям в главе 12, а сейчас просто отметьте для себя важность нахождения мотивации. Как только мы найдем ее, мы поразимся, насколько улучшатся наши способности к наблюдению – мы больше не будем довольствоваться посредственным результатом в любой области нашей жизни. Мы обнаружим, что неудобство больше не является сдерживающим фактором – оно будет мотивировать нас выйти из этого режима и войти в новую и улучшенную зону комфорта.
Остается ответить на вопрос: «Что нам сделать, чтобы наилучшим образом использовать лобную долю?» Есть такая старая шутка, подходящая к данному случаю: на запруженной нью-йоркской улице человек спрашивает прохожего: «Извините, не подскажете, как мне попасть в Карнеги-холл?» Ему отвечают, не оборачиваясь: «Практикуйтесь!»
Мысленная проработка: Магическое мышление и усвоение нового
Я использую термин мысленная проработка для описания того, как мы можем наилучшим образом задействовать лобную долю, чтобы привнести значительные изменения в нашу жизнь. Когда мы прорабатываем что-то в уме, у нас появляется более сфокусированное и целенаправленное намерение. Мы не просто пробегаем через рутинный набор упражнений; мы действуем так, словно у нас все уже согласовано. В этом ключевая разница нашего умонастроения. Мысленная проработка должна воспроизводить реальный опыт выполнения какого-либо дела. В данном случае умственная проработка и действительное выполнение являются одним и тем же. Каждый раз, когда мы начинаем какое-то действие, применяем навык, выражаем эмоцию или меняем психологическую установку, мы должны становиться лучше. Вот для этого и нужна мысленная проработка – чтобы мы могли стать лучше, и в следующий раз, когда нам придется делать что-то на практике, нам будет легче.
Проще говоря, я определяю мысленную проработку следующим образом: помнить, что мы хотим продемонстрировать, а затем когнитивно пережить, что значит физически выполнить это действие шаг за шагом. Это значит умственно увидеть себя, демонстрирующего физически или практикующего некое действие или навык. В отношении личностного изменения мысленная проработка является осмыслением себя в некой ситуации и освоением нового поведения (или просто нового состояния бытия), отличного от прежнего поведения или состояния бытия. Вместо того чтобы жить в режиме выживания и быть злобным, мрачным, мучиться и мучить других, страдать от проблем со здоровьем или любого из тех ограничений, которые мы налагаем на себя, идя на поводу у зависимостей, мы можем мысленно проработать свое новое состояние с чисто когнитивной точки зрения – как быть здоровым, спокойным, сострадательным или развить в себе еще какие-либо положительные качества по своему желанию.
Одной из многих интересных особенностей мысленной проработки является то, что нам почти или совсем не нужно задействовать тело, и при этом мы будем получать пользу. Если вы вспомните эксперимент с игрой на пианино, описанный в главе 2, вы увидите, что люди, которые физически прикасались к клавишам, чтобы вызвать звуки музыкального ряда, развили свое умение (то есть у них развился тот же объем нервных цепей по результатам сцинтиграфии мозга) до той же степени, как и те люди, которые практиковались только у себя в уме. Помните, что в одной группе имелась клавиатура и люди проводили по два часа в день в течение пяти дней, практикуя гаммы? Другая группа смотрела и запоминала технику игры, а затем проводила столько же времени за проработкой, хотя перед ними не было клавиатуры – они просто представляли ее у себя в уме. Они просто активировали свою лобную долю, сделав эту мысленную проработку настолько реальной, что мозг действительно воспринял это как трехмерную реальность. Мозгу было без разницы, имелись ли перед ним физические клавиши или нет; он все равно скрепил соответствующие нервные цепи. Настолько реальными оказались мысли людей в группе мысленной проработки.
При выполнении мысленной проработки с должной фокусировкой мозг не увидит разницы между совершением действия и воспоминанием о действии.
Идея того, что мы можем воздействовать на мозг просто силой мышления, имеет огромный потенциал в отношении любых изменений в нашей жизни. Мысленная проработка дает нам возможность создавать новый уровень разума, не предпринимая никаких физических действий.
Что интересно, как замечено в главе 10, у нас уже имеется неплохой навык приглушать сигналы из внешней среды. Когда нам нужно, мы можем использовать избирательный слух, чтобы слышать только то, что хотим. (Если хотите получить подтверждение в своем мастерстве, просто спросите об этом вашу жену (мужа), члена семьи или другого близкого человека.) Мы буквально отключаемся от звуков, отводя свое внимание от внешнего мира. Ясно, что те умственные пианисты сумели направить все свое внимание на текущий проект и блокировать посторонние мысли, характеризующие большую часть нашей умственной активности.
Такое изначальное умиротворение других центров мозга и фокусировка на текущем навыке являются первым шагом для прекращения нашего паттерна мышления посредством знакомых ощущений и зависимости от эмоциональных состояний. Лобная доля прекрасно подходит для этого, когда мы направляем ее нужным образом.
Следующие шаги ничуть не сложнее: нам нужно в уме создать идеал того, что мы хотим проработать. Нам нужно задавать себе правильные вопросы. Кем я хочу быть? Что мне нужно изменить в себе, чтобы достичь этого? Кого я знаю или какие источники мне доступны, чтобы помочь развить эту рабочую модель моего разума?
Также интересен процесс, происходящий, когда наш «мозговой дирижер» выходит на сцену и командует всем инструментам стихнуть. Когда лобная доля просит тишины, она не только добивается «молчания» этих центров, но происходит так, словно бы наше сознание полностью отключает другие нервные цепи. Продолжая эту метафору, скажем, что духовая секция и любые другие инструменты, которые лобная доля просит остаться на сцене, остаются, а все прочие расходятся по сторонам. В мозговой активности и в нашем восприятии происходят мощные изменения, когда мы фиксируем нашу сфокусированную концентрацию. Мы перестаем замечать время и пространство. И самое примечательное – наше тело стихает и мы входим в подобное трансу состояние. В такие моменты подлинной тишины мы можем изучать и изменять работу нашего мозга, тем самым изменяя свой разум.
Прежде чем мы перейдем к обучению, давайте поговорим чуть больше о том, как можно применять мысленную проработку с наибольшей пользой.
Вопрос выбора
Когда мы не используем лобную долю в полной мере, и особенно когда мы совсем ее не используем, нас заваливают вопросы выживания. Когда я буду есть? Когда я смогу лечь спать? Почему мои губы такие сухие? Когда я последний раз что-то пил? Как я выгляжу и принимает ли меня этот человек?
Чтобы ответить на такие вопросы, а также чтобы поставить их, требуется очень мало работы лобной доли. Однако одним из преимуществ лобной доли является то, что она может действовать как ментальный вышибала. Точно вышибала в баре, лобная доля может очистить для нас пространство, так что, даже если мы находились в шумном, прокуренном умственном помещении, мы можем сфокусироваться на открытых вопросах по типу «что, если», приглашающих к размышлению. Это такие вопросы, которые мы можем задавать себе, когда другие центры мозга утихли. Эти вопросы высшего порядка относятся к нашему будущему или потенциальному «я». Как я могу стать лучше? Как мне модифицировать свое поведение? Как пересоздать себя? Какой будет моя жизнь, если (заполнить по усмотрению)? Что мне нужно изменить в себе, чтобы достичь именно такого результата? Как мне быть не таким, какой я сейчас? Какой наивысший идеал себя самого я могу вообразить? Чего я на самом деле хочу?
