Когда вы введете в реальность это идеализированное, созданное вами «я», то, что вы получите в ответ, намного превзойдет жертвы, которые вам придется принести. Ясность видения и глубина приверженности работе в итоге оплатятся вам такими способами, которые вы только начали воображать. Вы сможете перейти от состояния выживания к состоянию созидания, просто изменив свой образ мыслей.
В главе 12 мы завершим наше исследование, когда изучим то, что нейробиология имеет сказать о мышлении, действии и бытии. Когда научимся входить в состояние бытия, в котором наш разум и тело едины и все шестеренки работают слаженно, делая перемены постоянным состоянием нашего разума и тела. Это и есть эволюция.
Глава 12
МЕНЯЕМ СВОЕ БЫТИЕ
Мы есть то, что мы делаем постоянно. А значит, превосходство – это не действие, а привычка.
Аристотель
Я думал об этом прошлой ночью. Он наслаждался своим успехом перед группой, которая в прошлом жестко критиковала его. Только представьте, каким мощным средством может быть мысленная проработка, когда мы применяем ее для изменения нашего бытия, а не только чтобы улучшить навыки игры в бейсбол. Однако пока что давайте не будем забывать и про бейсбол.
В этой главе мы наметим наиболее важный элемент мысленной проработки. Никакие мысленные приемы, предпринятые моим знакомым бейсбольным тренером, не имели бы смысла, если бы он не вышел на поле, не разогрелся на площадке для питчеров, а затем не встретился лицом к лицу с подающими игроками в реальной игре. Как он и предвидел, ему пришлось выйти и продемонстрировать свои навыки, показать силу своих атак, проявить способность к нахождению мяча внутри и вовне страйковой зоны. Он перешел от применения разума к применению и тела, и разума.
Демонстрация навыков является жизненно важным переходом от мысленной проработки к личной эволюции. Мой друг, бейсбольный питчер, выучил термин, который применял к некоторым игрокам: «Он подает на шесть часов». Шесть часов – это время, в которое игроки занимаются отработкой ударов по мячу перед настоящей игрой. Эти ребята могли показывать впечатляющие удары – точные и быстрые броски мяча в бреши, и «слепни», и молниеносные хоум-раны. Проблема была в том, что в настоящей игре они оказывались не в состоянии заставить свое тело выдать даже средний уровень и достичь такой силы, которую показывали на тренировке.
Поэтому очень важно переходить от мысленной проработки к действительному воплощению разработанного в воображении идеала. Представьте концертирующего пианиста, который показывает свои лучшие результаты на репетициях, но спотыкается на концерте; профессора, проводящего безупречные презентации у себя в уме накануне урока, но заикающегося от неуверенности в лекционном зале; или супруга, который считает себя таким понимающим, пока едет с работы домой, но, едва переступив порог дома, становится мелочным и склочным. Не выходя на игровое поле жизни и не имея возможности применять на практике результаты мысленной проработки, мы никогда не сможем отдаться подлинному опыту и получить все соответствующие сенсорные воспоминания, чтобы тело вместе с разумом могли насладиться ими в полной мере.
Как же нам совершить этот эволюционный шаг от мышления к действию, а затем к состоянию бытия? Для этого нам нужно добавить еще несколько понятий к нашей базе знаний. Мы уже начинаем понимать, что быть кем-то – проявлять поведение, какое мы желаем для себя, – означает такое закрепление нашего развитого понимания и опыта и их разметку у нас в мозге, при котором больше не будет необходимости даже думать о том, как применить на практике наши новые навыки. Как гласит слоган компании «Nike», «just do it». Просто сделай это. Моя цель в том, чтобы взять этот слоган и перенести его из области расхожих фраз в жизнь, продемонстрировав, как мы можем интегрировать все наши навыки и знания, позволив нам претворить этот трюизм в реальность. Применяя на практике усвоенные знания, мы можем развить свой мозг и преодолеть привычку к прежнему нейрохимическому образу жизни. Когда мы сформируем новый разум и более развитую индивидуальность, мы сможем просто быть такими.
Давайте начнем с проработки понимания того, как формируются и используются воспоминания. В предыдущих главах мы описывали воспоминания как мысли, которые остаются в мозге. Первоначально мы регистрируем сознательные мысли в мозге путем воспоминаний, узнаваний и вербализации того, что усвоили. Сознательные мысли могут включать кратковременные и долговременные воспоминания, или семантические и эпизодические воспоминания. Кратковременные воспоминания, или семантические знания (для наших целей мы будем наделять их одинаковым значением), удерживаются в мозге силой интеллектуального разума. С другой стороны, жизненный опыт, долговременные, или эпизодические, воспоминания (это также синонимы) форматируются в мозге через восприятие тела с помощью пяти органов чувств, тем самым усиливая способность разума и тела помнить усвоенную информацию. Мысли последнего типа имеют свойство оставаться в мозге дольше, поскольку тело участвует в отправке важных электрохимических сигналов в мозг, создавая ощущения.
Эксплицитная память против имплицитной памяти
Большинство воспоминаний относятся к категории эксплицитных, или вербальных, то есть таких, которые мы можем вызывать сознательным усилием. Вербальные воспоминания – это утверждения, подобные следующим: мне нравится картофельное пюре с чесноком, мой день рождения в марте, мою мать зовут Фрэн, я американец, сердце качает кровь и я плачу налоги каждый год 15 апреля. Также я знаю много всего о позвоночной биомеханике, знаю свой адрес и телефонный номер и знаю, как выращивать зимний сад.
Эксплицитные, вербальные воспоминания относятся, главным образом, к нашему сознательному разуму. Я могу сознательно вербализовать все перечисленные выше сведения. Я узнал о них либо путем обучения (семантически), либо экспериментальным путем (эпизодически).
Существует два способа, которыми мы формируем вербальные воспоминания: через знания и через опыт.
Неокортекс – это центр сознательного внимания и, следовательно, хранения эксплицитной памяти. Различные типы эксплицитных воспоминаний обрабатываются и хранятся в мозге по-разному. Возьмите, к примеру, различные способы, которыми неокортекс обрабатывает кратковременные и долговременные воспоминания.
Кратковременные воспоминания удерживаются по большей части в лобной доле, чтобы мы могли действовать наиболее эффективно. Запоминая номер, мы повторяем его у себя в уме, пока идем от справочника к телефону, и надеемся на свою память. Именно лобная доля удерживает эти цифры у нас в голове, пока мы пытаемся предпринимать какие-то действия. Такое мастерство основано не только на способности формирования новых воспоминаний, но также на умении вызывать их.
Долговременные воспоминания также хранятся в неокортексе, но с ними все несколько сложнее. Когда наши органы чувств получают сигналы из внешней среды, гиппокамп (как вы помните, эта часть среднего мозга наиболее активна, когда мы делаем неизвестное известным) действует как своего рода ретрансляционная система: он берет эту информацию и передает в неокортекс через височную долю и ее ассоциативные центры. Как только усвоенная информация попадает в неокортекс, она распределяется по всей мозговой коре через совокупность нервных сетей. Поэтому долговременные воспоминания задействуют как неокортекс, так и средний мозг.
