Книга Заметки пожилого человека, страница 37. Автор книги Евгений Сатановский

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Заметки пожилого человека»

Cтраница 37
О
О вере и её последствиях

Когда решалось, будет ли в школах введён курс мировых религий, призванный, судя по всему, продвинуть православие, которое никак не становилось основой мировоззрения и жизни населения (хотя в армии, школах, вузах и прочих сферах оно распространяется энергично и последовательно), основными оппонентами этого, кроме реформаторов с их ЕГЭ, результаты деятельности которых оказались разрушительней любых конфессиональных новаций, были исламские священнослужители. Казалось, боятся пропаганды христианства. Оказалось, другого. Они лучше всех понимали, что православное духовенство, лоббирующее введение помянутого школьного курса, интересует только будущая паства и прозелитизмом среди приверженцев других религий оно заниматься не собиралось. Но понимали, что раз курс введут, то для всех, не задумываясь, кто придёт в школы преподавать. А в том, что преподаванием ислама в России займутся «новые мусульмане» на деньги Катара, Саудовской Аравии, Турции и других центров исламского мира, сомнений у них не было. Как и в том, что это будет за ислам и чем это для них закончится, вплоть до физической ликвидации.

Так в конечном итоге и получилось. Следствием данной новации стал последующий поток джихадистов из России в Сирию и Ирак, многие из которых там, вследствие действий ВКС РФ, остались навсегда. О терактах в России, притоке боевиков «в лес» и прочих, далеко не завершившихся последствиях попыток влиятельных дилетантов играть на конфессиональном поле, умолчим. Ибо любое действие влечёт массу последствий, а в столь щекотливой сфере, как религия, вдвойне и втройне. Советовать тут бессмысленно – начальство лучше знает. Оно всегда всё лучше знает, иначе б не было начальством. Принцип отрицательной селекции, по которому в начальники выдвигают не тех, кто хорошо в чём-либо разбирается, а преданных вышестоящим (преимущественно до идиотизма льстиво), и тех, от кого не ждут проблем, работает, как швейцарские часы. От чего ошибки руководства копятся и множатся, складываются в предкризисное состояние и взрываются таким фейерверком… И, главное, всегда неожиданно! Как там было у Черномырдина? «Никогда такого не было, и вот опять»?

В России на протяжении трёх поколений сложилось светское государство. С большими издержками, через репрессии и множество всех и всяческих безобразий, но сложилось. Люди к этой ситуации привыкли. Понятно, суеверия остались, и даже не вера, а именно суеверия. И традиции, в которых ничего особо плохого нет, хотя некоторые из них изрядно раздражают постороннего человека. Но советская власть закончилась, с декларативной справедливостью и заботой о трудящихся на фоне приватизации стало совсем худо и начальство озаботилось духовными скрепами и прочей полезной для мимикрии бижутерией. После чего выяснило, что попытки сделать «как лучше» вызывают растущее раздражение населения, периодически выплёскивающееся наружу. И решило прикрыть взращиваемые им за немалые бюджетные и меньшие благотворительные деньги традиционные ценности, а заодно себя и подопечных от еретической хулы и нелицеприятной критики. Для чего были приняты соответствующие законы – один другого чуднее.

Ничего удивительного тут нет. Испокон веку, что начальникам хотелось, то и было. В соответствии с реальностью, данной им в ощущениях, модой или капризом – Б-г весть. Пётр Алексеевич широко внедрял в стране курение табака и употребление горячительных напитков. Дмитрий Анатольевич с тем и с другим боролся. И с точки зрения здоровья нации был куда прогрессивнее, хотя Петра и прозвали Великим. Но тут уж как выйдет. Может быть, когда-нибудь Медведева тоже так назовут. Путин, при всех несообразностях сформированной в стране вертикали власти, а может, и благодаря им, поскольку на их фоне он выглядит куда как адекватно, смотрится внушительней. Но по-любому законы о защите чувств верующих и власти от поношений приняты. Удастся ли защитить ими чувства и власть, большой вопрос. Открыть широчайшие возможности для спекуляций чувствами и поле для критики власти, авторитет который помянутые законы уронили, вполне. Что светская и умеренно верующая российская публика с печалью, переходящей в протестную активность, и наблюдает.

Проблем от этой защиты много, толк от неё совершенно незаметен, отношения между людьми, в том числе разных национальностей и вер, портятся на раз – и надолго. Хотя вряд ли инициаторы и лоббисты закона имели это в виду. Про государство тема отдельная: жечь его флаги, сносить и мазать всякой дрянью гербы и прочую геральдику, публично матерно лаять высоких должностных лиц – последнее дело. Правда, сие есть форма выплёскивания негатива столь давняя и распространённая, что может считаться распространённой народной терапией. И с точки зрения насильственных действий в отношении дворян, городовых и прочей власти намного безобиднее. Кто себе представляет русские бунты – Болотникова, Разина и Пугачёва, революции 1905 и 1917 годов, а также Гражданскую войну, представляет, о чём речь. Но и начальство понять можно. Обидно ему. И представляется правильным, чтоб было так, как с его точки зрения надо. Вот это «как надо» аппарат как может и организует, в меру сил и умения. Благо, пророков там нет и предсказать последствия смещения баланса сил в духовной и идеологической сфере никто не может. И, кстати, никто никогда нигде не мог, а то бы революций не было.

Что со всем этим делать, непонятно. То ли формулировки закона несообразны – косые, кривые и расплывчатые. То ли не прописан он толком, как и большинство законов в отечественной практике. Не случайно всё шире распространяется в конфессиональном мире убеждение, что если человек верующий, то оскорбить его нельзя. Он же верит? Вроде, да. Так что ему неверные? Хотя, повторим, вседозволенность «анархия – мать порядка» не греет сердце автора. Можно, конечно, порекомендовать принимать законы с оптимальной для их всесторонней проработки скоростью, но кому? Не случайно российский парламент прозвали «взбесившимся принтером». Законотворчество в его стенах происходит с такой скоростью, словно является самоцелью. А может, ею на самом деле является? Да и кадры, которые его составляют… Нормальные люди там есть и грамотные есть, но в большинстве своём это, прости Г-ди, посмешище, а не кадры. Хотя сами себя они искренне числят национальной элитой и в этом более чем серьёзны. Собственно, чтобы никто в них не сомневался, они и приняли закон насчёт оскорбления действующей власти.

Теперь спросить, не одурели ли они, принимая то, что принимают, нельзя. Как и то, понимают ли хоть что-то в том, что принимают. Не говоря о том, закладывают они своими законами мину под государство случайно или нарочно. Неправильные это вопросы. Противозаконные. Да и поинтересоваться, зачем на голову населения и страны начальство формирует такой парламент, от которого зависит не так много, но всё-таки кое-что, нельзя. Парламент чутко реагирует на сигналы сверху и особо не кочевряжится, принимая то, что должен принять, либо то, что, как ему кажется, от него ждут вышестоящие. И, наверное, прав, вспоминая противостояние Думы с президентом в 1993-м, закончившееся танковыми стрельбами в центре Москвы. Чего хотеть от людей, большинство из которых прекрасно помнит тот опыт? А если забудут… В конце концов, хотели же они хорошего? Всегда так. Региональная специфика. Страна не только с непредсказуемым прошлым, но и насчёт будущего у людей думающих большие вопросы. Многие знания всегда приносят многие печали – куда денешься…

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация