Почему сестер называют именно Плеядами, объясняют по-разному: это слово производят от греческих, означающих либо «мореплавание», либо «рыдания». Как бы то ни было, восход Плеяд соответствует началу морского сезона и весеннему севу, а заход, соответственно, сбору урожая.
(См. также Атлант, Гиады, Главк [герой], Дардан, Лаомедонт, Майя, Меропа [нимфа], Океан, Орион и Электра [нимфа].)
ПЛУТОС
Плутос – другое имя Аида, бога Царства мертвых. Образовано от греческого «изобилие». Эта ипостась бога подчеркивала иной аспект его связи с подземным миром, а именно – с глубинами земли как источника изобилия.
(См. также Аид и Царство мертвых.)
ПОЛИГИМНИЯ
Полигимния, как нам подсказывает ее имя, – богиня множества песен и/или многоголосного пения, одна из муз. Сферой ее влияния были хоровое пение и пантомима, а также историография и риторика, в которых она пересекалась с Клио. Есть туманные легенды, согласно которым она являлась матерью героя Триптолема, певца Орфея (по другой версии – сына Каллиопы) и даже, если верить Платону, Эрота.
(См. также Каллиопа, Клио, Музы, Триптолем и Эрот.)
ПОЛЛУКС
Поллукс, у греков известный как Полидевк, был одним из божественных близнецов, Диоскуров, ставших в конечном итоге созвездием Близнецов. Поллукс и его брат Кастор – сыновья спартанской царицы Леды, их сестры – Елена Троянская и Клитемнестра, неверная жена микенского царя Агамемнона. Хотя обоих братьев изображали в виде всадников, отличительной особенностью Поллукса было мастерство кулачного боя, которым он и отличился во время участия в экспедиции Ясона за золотым руном.
(См. также Агамемнон, Близнецы, Диоскуры, Елена, Клитемнестра, Леда, Микены, Спарта, Троя и Ясон.)
ПОМОНА
Помона – римская богиня плодов (лат. pomum). У Овидия прекрасная Помона занимается цветочными и плодовыми садами, заботливо ухаживая за ними, поливая и подрезая растения. Она не интересуется миром, находящимся за пределами садов, не влюбляется, хотя у нее много поклонников, особенно среди сельских божеств и духов: Приап, Силен, сатиры. Когда Помону увидел бог Вертумн, он был очарован и пытался завоевать ее, принимая разные обличья: жнеца, пастуха, виноградаря, собирателя яблок, рыбака и солдата. В конце концов он принял облик старухи и указал Помоне на вяз, обвитый пышной виноградной лозой. Он сказал, что лоза увянет, если ее отделить от дерева. Как и лоза, Помона не должна быть одинока, объяснил Вертумн. А еще он рассказал историю Ифия и Анаксареты – историю трагической любви. В итоге Вертумну все же удалось завоевать сердце Помоны, и она стала его супругой.
(См. также Анаксарета, Ифий, Приап, Сатиры и Силен.)
ПОСЕЙДОН
Посейдон – греческий бог моря, божественный покровитель навигации и морского военного дела. Поскольку он обладал способностью успокаивать и будоражить моря, то являлся одновременно и спасителем, и потенциальной угрозой для мореплавателей и рыбаков. Кроме того, Посейдон был богом землетрясений, Гомер называл его «сотрясателем земли», заставляющим ее содрогаться, когда он ударяет своим трезубцем. Также это бог лошадей, которых он сам и создал, поэтому естественным образом тесно связан с их разведением и скачками.
Посейдон: бог моря, преследователь Одиссея
Точное значение имени Посейдон неизвестно, но очевидно, что это очень древний бог, первые упоминания о котором датируются «бронзовым веком» (примерно 3000–1150 гг. до н. э.).
Учитывая сферу деятельности Посейдона, неудивительно, что его многочисленные храмы и святилища находились в прибрежных зонах: на мысе Суний, на территории, принадлежавшей Афинам; в Истмии (регион Коринфа), на месте проведения общегреческих Истмийских игр, проводившихся в его честь. Однако места, посвященные Посейдону, найдены и во внутренних областях Греции: это были расщелины в земле или источники.
Посейдон считался сыном богов-титанов Кроноса и Реи. Его братья и сестры – Зевс, Аид, Гестия, Деметра и Гера. Всех их, за исключением Зевса, отец проглотил сразу после рождения, а затем исторг из себя. Когда дети Кроноса взяли над ним и старшими титанами верх, захватив власть над миром, то изначально не было предопределено, что царем богов станет именно Зевс. Сферы влияния также предстояло поделить. Соответственно, Аид, Посейдон и Зевс тянули жребий из шлема. В итоге Аид стал повелителем Царства мертвых, Зевс – властителем небес, а Посейдон – моря. Его подводный дворец располагался у города Эги на острове Эвбея.
Посейдон принимал участие в ряде споров с другими олимпийскими богами за различные территории в Греции. С Афиной он соперничал за покровительство над Афинами. Состязание заключалось в том, кто из них преподнесет городу более ценный подарок. Афина подарила оливковое дерево, а Посейдон, расколов своим трезубцем скалу на Акрополе, – источник соленой воды, символ морской силы. Дар Афины был признан более ценным, и она стала покровительницей Афин. В результате спора с Гелиосом за Коринф Посейдон получил Истмию, а Гелиос – высоты Акрокоринфа. Также Посейдон проиграл в соперничестве с богиней Герой за Аргос.
Хотя супругой Посейдона и матерью его сына Тритона считалась Амфитрита, у него было и множество других любовных связей. Среди наиболее известных – преследование убитой горем Деметры, которой он домогался во время поисков ее дочери Персефоны. Чтобы скрыться от него, Деметра превратилась в кобылу, но Посейдон не поддался на уловку и стал жеребцом, итогом чего стало появление на свет бессмертного коня Арейона, отданного впоследствии в собственность Гераклу, а затем – Адрасту. Посейдон спас прекрасную данаиду Амимону от грубых домогательств сатира, метнув в него трезубец. Однако по ходу дела он сам влюбился в Амимону и, овладев ею силой, стал отцом Навплия. Также Посейдон оплодотворил Медузу Пегасом и Хрисаором. Оба появились на свет из ее шеи, когда она была обезглавлена Персеем. В ночь, когда Эгей спал с Эфрой, Посейдон тоже был с ней, поэтому он считался вторым отцом афинского героя Тесея. С нимфой Фоосой, дочерью Форкиса, бог породил циклопа Полифема.
Гнев Посейдона вызвали троянцы и Одиссей. Ненависть бога к первым возникла в период его служения троянскому царю Лаомедонту, который отказался платить Посейдону и Аполлону за строительство городской стены. Что же касается Одиссея, то он вызвал ярость Посейдона, ослепив ужасного Полифема. Из-за этого царь морей сделал все возможное, чтобы путь Одиссея домой из Трои был как можно более долгим и трудным, полным связанных с морем опасностей. Недовольство Посейдона вызвал и критский царь Минос, который попросил бога подкрепить его претензии на престол, вызвав из морских глубин быка. Посейдон выполнил просьбу, а вот Минос своего обещания принести животное в жертву богу не сдержал. В результате Посейдон заставил жену Миноса Пасифаю воспылать к быку страстью и дать жизнь Минотавру.
