(См. также Арес, Гипподамия, Миртил и Пелопс.)
ЭОЛ
Эол – владыка ветров. В гомеровской «Одиссее» он – сын Гиппота, живущий на плавучем острове Эолия, окруженном крепостной стеной из бронзы. Эол, любимец богов, имел шесть дочерей и шесть сыновей, которые переженились друг на друге. Эол принял Одиссея и его товарищей на их пути из Трои и развлекал их целый месяц. Когда Одиссей вновь поднял паруса, Эол вручил ему ценный подарок – мешок с ветрами, которые смогут быстро доставить путешественников домой. Однако, когда корабль Одиссея подходил к Итаке, его товарищи, думая, что в сумке золото и серебро, открыли ее, и в результате судно отнесло вырвавшимися оттуда ветрами обратно к Эолии. Во второй раз Эол отказался помогать грекам, так как рассудил, что их ненавидят сами боги. В случае же с троянцем Энеем, который направлялся в Италию, Эол, подкупленный Юноной, выпустил ветра, которые держал в заточении в пещере, чтобы они разрушили корабли троянцев. Этими ветрами были Эвр, Нот, Зефир и Африк.
Эола, получившего известность в качестве бога ветра, путают и смешивают с другим Эолом, сыном Эллина и нимфы Орсеиды. Когда Эллин делил Грецию между тремя своими сыновьями (Эолом, Дором и Ксуфом), Эол получил Фессалию. Этот Эол был эпонимическим предком эолийцев, а его детьми были Афамант, Салмоней, Сизиф, Канака и Алкиона.
(См. также Алкиона, Дор, Зефир, Итака, Канака, Ксуф, Нот, Одиссей, Салмоней, Сизиф, Троя, Фессалия, Эвр, Эллин, Эней и Юнона.)
ЭПАФ
Эпаф – сын Зевса и Ио, дочери речного бога Инаха. Когда Ио в обличье коровы была вынуждена скитаться по свету, она пришла на берег реки Нил в Египте, где Зевс прикосновением руки вернул ей человеческий облик. Там же, если верить трагику Эсхилу, она родила сына по имени Эпаф, которому суждено было править плодородной землей Египта. Аполлодор добавляет, что Гера приказала куретам похитить Эпафа, но когда Зевс об этом услышал, он убил куретов. А Ио отправилась искать Эпафа и нашла его при дворе царя города Библа в Сирии – мальчика воспитывала там сама царица. В конце концов Эпаф женился на Мемфиде, дочери речного бога Нила, и назвал в ее честь город Мемфис. Эпаф и Мемфида стали родителями дочери Ливии, в честь которой названа страна Ливия. Среди потомков Эпафа был Данай, отец пятидесяти дочерей, убивших своих мужей, сыновей их дяд Эгипта, брата Даная.
(См. также Гера, Данай, Зевс, Инах, Ио, Куреты, Ливия и Эгипт.)
ЭПЕЙ
Римский поэт Вергилий называет Эпея создателем Троянского коня. Он был и среди греческих воинов, находившихся внутри этого сооружения.
(См. также Троя.)
ЭПИГОНЫ
Эпигоны («потомки») – сыновья Семерых против Фив, семерых военачальников и их товарищей, выступивших против города Фивы, чтобы возвести Полиника, сына Эдипа, на престол. Все семеро погибли в бою, кроме Адраста, предводителя похода. Позднее сыновья семерых военачальников, эпигоны, собрались вместе, чтобы отомстить за гибель отцов, и предприняли второй поход против Фив.
Возглавлял войско эпигонов Алкмеон, а его мать Эрифилу подкупили, чтобы она уговорила сопротивлявшегося Амфиарая присоединиться к походу. Эпигоны преуспели в достижении своей цели, и сын Полиника Терсандр стал правителем Фив.
(См. также Адраст, Алкмеон, Амфиарай, Полиник, Семеро против Фив, Терсандр, Фивы, Эдип и Эрифила.)
ЭПИТ
Эпит – сын царя Мессении Кресфонта и Меропы, один из многочисленных потомков Геракла. Когда в Мессении поднялся мятеж, в котором погибли муж и двое сыновей Меропы, она отправила маленького Эпита в Аркадию, где его вырастил дедушка по матери Кипсел, или, по другой версии, в Этолию. Став взрослым, Эпит вернулся в Мессению, чтобы отомстить Полифонту, человеку, убившему его отца, женившемуся на матери и присвоившему себе власть. Гигиний сообщает, что Полифонт пообещал вознаграждение любому, кто сможет убить Эпита (Гигиний называет его Телефонтом). Когда Эпит явился во дворец, его не узнали, и он использовал это в своих целях: заявил, что убил Эпита и пришел за наградой. Обезумевшая мать едва не лишила его жизни, но в последнее мгновение все-таки поняла, кто перед ней. Мать и сын организовали убийство Полифонта: они сделали это во время жертвоприношения. После смерти узурпатора Эпит вернул себе отцовское царство и стал его правителем.
(См. также Аркадия, Геракл, Кипсел, Меропа [героиня], Мессения и Полифонт.)
ЭРЕХТЕЙ
Эрехтей – внук Эрихтония, с которым его иногда путают, и один из легендарных древних царей Афин. По Еврипиду, Эрехтей был сыном Пандиона и братом Бута. Эрехтей женился на Праксифее, и они стали родителями троих сыновей – Кекропа, Пандора и Метиона – и многочисленных дочерей, среди которых наибольшую известность получили Прокрида, Орифия и Креуса.
Эрехтей вышел победителем из столкновения Афин с Элевсином, причем победа была достигнута за счет принесения в жертву одной из его дочерей. В ходе этого конфликта Эрехтей убил Эвмолпа, сына Посейдона и предводителя вражеских сил. В отместку за это Посейдон нанес Эрехтею смертельный удар своим трезубцем. Ксуф, один из зятьев Эрехтея, выбрал преемником Эрехтея на афинском престоле Кекропа.
(См. также Афины, Кекроп, Креуса, Ксуф, Орифия, Посейдон, Прокрида и Эрихтоний.)
ЭРИСИХТОН
Эрисихтон – царь и безбожник. Как пишет римский поэт Овидий, Эрисихтон презирал богов и отказывался делать им приношения на алтарях. Его гордыня была столь велика, что он срубил древнее дерево в священной роще богини Цереры. К тому же он убил человека, который пытался ему помешать, отрубив ему голову топором. Эрисихтон не прекратил ломать дерево даже когда исходящий из него голос стал требовать воздаяния. Голос принадлежал нимфе-дриаде, обитавшей в дереве, и жизнь покидала ее с каждым вздохом. Это его не остановило, и тогда Церера обратилась к богине голода, которая заставила Эрисихтона постоянно испытывать неутолимый голод. В конце концов он решил продать свою дочь, чтобы выручить денег на еду, но поскольку она могла менять свой облик, то несколько раз избегала рабства. Когда еды не осталось, Эрисихтон стал поедать самого себя.
Этого Эрисихтона следует отличать от сына афинского царя Кекропа, о котором мало что известно.
(См. также Афины, Дриады, Кекроп и Церера.)
ЭРИФИЛА
Эрифила – жена прорицателя Амфиарая, ставшая олицетворением жадности и неверности. Поскольку Эрифила разрешила спор между Амфиараем и его братом Адрастом, братья согласились в будущем во всем полагаться на ее мнение. Случилось так, что Полиник, сын Эдипа, попросил Адраста и Амфиарая присоединиться к армии, которую он собрал, чтобы сместить своего брата Этеокла с фиванского престола. Амфиарай не хотел в этом участвовать, так как предвидел смерть всех участников похода, кроме Адраста. Полиник подкупил Эрифилу красивым ожерельем своей прапрапрабабки Гармонии, и она уговорила мужа присоединиться к войску. Амфиарай погиб в этом походе, как он сам и предсказывал.
